Η κυριακάτικη στήλη του Kiroi Senko

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για οποιοδήποτε πρόβλημα με register/login, στείλτε email στο contact@thmmy.gr.

[Kiroi_Senko]

Λόγω της δημοτικότητας των δημοσιεύσεων του φαινόμενου Kiroi Senko αποφάσισα να δημιουργήσω κάτι που είχε ζητηθεί από πολλούς χρήστες του φόρουμ, ένα τόπικ όπου κάθε Κυριακή, θα δημοσιεύω ένα άρθρο με πολιτικά ή φιλοσοφικά θέματα.

Το ποδαρικό λοιπόν θα γίνει με ένα θέμα που ίσως πολλοί δεν θα περιμέναν και δεν είναι άλλο από ένα σύγχρονο κομμουνιστή τον Slavoj Žižek. Παρότι το μόνο βιβλίο του που έχω διαβάσει είναι το "How to read Lacan'' το οποίο δεν είναι αμιγώς πολιτικού περιεχομένου αλλά το προτείνω ανεπιφύλακτα σε όποιον έχει μελετήσει Lacan, τις τελευταίες δύο βδομάδες παρακολούθησα διάφορες συνεντεύξεις του στο youtube και μου προξένησαν πολύ θετική εντύπωση τόσο οι κυνικές ομολογίες του όσο και το χιούμορ του. Είναι γνωστό ότι γι'αυτά που λέει πολλοί που ανήκουν στο αριστερό χώρο δεν το συμπαθούν, παρόλα αυτά η δική μου άποψη είναι ότι αν περισσότεροι συμφωνούσαν μαζί του η αριστερά θα ήταν πολύ πιο ενισχυμένη. Ένα χαρακτηριστικό βίντεο είναι και το παρακάτω:

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=IgR6uaVqWsQ" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=IgR6uaVqWsQ</a>

Παρότι βαθιά αντικαπιταλιστής ο  Žižek κυνικά και γενναία παραδέχεται στο παραπάνω βίντεο ότι:

1) Δεν έχει ούτε ο ίδιος απάντηση στο πως γίνεται να αντικατασταθεί το καπιταλιστικό σύστημα με κάποιο άλλο
2) Όλες οι προσπάθειες αντικατάστασης του τον περασμένο αιώνα απέτυχαν παταγωδώς (failed miserably)
3) Η ΕΣΣΔ ήταν ένα αυταρχικό καθεστώς όπου οι πολίτες της δεν ήταν ούτε καν ''formally'' ελεύθεροι

Κατά την ταπεινή άποψη η παραδοχή των 1), 2) και 3) θα πρέπει να αποτελεί βάση για κάθε σύγχρονο αριστερό, διότι κανείς που είτε έζησε καθεστώτα αυτά είτε έχει μελετήσει την ιστορία του 20ου αιώνα δεν θα ήθελε να αναβιώσουν όλα τα αποτυχημένα πειράματα αντικατάστασης του καπιταλισμού. Οι προσπάθειες δε παραχάραξης της ιστορίας και η έλλειψη αυτοκριτικής ωθούν το περισσότερο κόσμο προς την αντίθετη κατεύθυνση. Ειδικότερα αν κάποιος ταξιδέψει στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης θα διαπιστώσει ότι ο φόβος για την επαναφορά τους έχει ωθήσει το μέρος του κόσμου στην ακροδεξιά και το φασισμό. Ο ίδιος ο Žižek άλλωστε πολλές φορές επικαλείται και προσυπογράφει την άποψη του Walter Benjamin ότι πίσω από κάθε φασιστικό κίνημα κρύβεται μία αποτυχημένη σοσιαλιστική επανάσταση. Στο παρακάτω βίντεο αναλύει πως οι επεμβάσεις της ΕΣΣΔ στο Αφγανιστάν γιγάντωσαν το φαινόμενο του ισλαμικού φονταμενταλισμού (ο Θεουλής εντωμεταξύ έχει κάδρο του Σταλίν στην είσοδο του σπιτιού για να κόβει τις αντιδράσεις των επισκεπτών).

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=XS_Lzo4S8lA" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=XS_Lzo4S8lA</a>

Τέλος παροτρύνει το σύγχρονο αριστερό να μην πέσει στην παγίδα του ανούσιου και ψεύτικου ακτιβισμού πάνω σε ασαφή και δήθεν ηθικά κίνητρα τύπου το χρήμα είναι πηγή όλων των κακών, οι καπιταλιστές είναι άπληστοι εγωιστές κλπ. κλπ. (στα οποία ούτε ο ίδιος πιστεύει), αλλά να κάτσει να σκεφτεί ρεαλιστικά και στοχευμένα πως γίνεται να κινηθεί το σύστημα προς μία πιο σοσιαλιστική πορεία. Αναφέρει ως παράδειγμα του πρόγραμμα του πρώην προέδρου των ΗΠΑ Ομπάμα για την υγεία. Εν κατακλείδι, το να κράζεις απλά τον καπιταλισμό και να κάνεις μία διάγνωση των παθογενειών του είναι απλό και εύκολο πράγμα, αλλά τον αλλάξεις είναι κάτι για το όποιο ούτε ο ίδιος έχει λύση.

Αγαπάμε Žižek και ας μην συμφωνούμε σε όλα μαζί του.

[The Web]

Λόγω της δημοτικότητας των δημοσιεύσεων του φαινόμενου Kiroi Senko αποφάσισα να δημιουργήσω κάτι που είχε ζητηθεί από πολλούς χρήστες του φόρουμ ένα τόπικ όπου κάθε Κυριακή, θα δημοσιεύω ένα άρθρο...

Are you sure ?

Χαιρετίζω τη νέα στήλη του Kiroi_Senko! Κάποιος που γράφει και δημιουργεί αντιδράσεις, μια καλή λύση είναι να δημιουργήσει ενα δικό του τόπικ (ανεξαρτήτως τίτλου) και να γράφει εκεί τις απόψεις του. Ενοχλεί λιγότερο / μαλώνει λιγότερο, ενώ συνεχίζει να εκφράζεται χωρίς "εκπτώσεις" . Και όποιος τον σιχαίνεται, απλα δεν μπαίνει να διαβάσει.

Simple as that !


Καλά μην περιμένεις κάποια πολύ εποικοδομιτική πολιτική συζήτηση , παραμονές εξεταστικής...

[Kiroi_Senko]

Are you sure ?

Εντάξει προφανώς τρολάρω και λίγο αλλά επειδή αν προσέξεις όπου γράφω προκαλείται μία αλληλουχία ποστ που απευθύνονται σε μένα, κατά καιρούς 3-4 χρηστές τουλάχιστον είχαν προτείνει να ανοιχτεί τόπικ Κιρόι Σένκο. Το φορμάτ ήταν προσωπική μου επιλογή. 

Δημιουργώντας λοιπόν τη στήλη αφ'ενός όποιος έχει κάποιο πρόβλημα/απορία μπορεί να την εκφράσει εδώ και να μην γίνεται ανούσιος σαματάς αλλού, αφ΄ετέρου θα έχω τη δυνατότητα μία φορά τη βδομάδα να γράφω για θέματα που με απασχολούν. Έτσι ούτε θα σπαμμαρώ αλλά θα έχω και την απαραίτητη ώρα να επεξεργαστώ τα θέματα καλύτερα. 

[Grecs]

 o Zizek σαν culture theorist εχει να προσφερει πραγματα και εχει γραψει πολυ ωραια δοκιμια περιγραφοντας την καταντια και την ιδεολογικη καταπτωση της δυσης και του καπιταλισμου. Πολιτικα, στο να προσφερει μια εναλλακτικη θεωρηση για το τι πρεπει να γινει βρισκεται σε αδιεξοδο (οπως ολη η συγχρονη αριστερη διανοηση) και δεν μπορω να παρω στα σοβαρα σαν κομμουνιστη καποιον που μεχρι το 15 υποστηριζε ΣΥΡΙΖΑ με τα μπουνια παρολα τα red flags. Και αυτος και ο Badiou φαγανε τρελη σφαλιαρα απο το συριζαικο φαινομενο, νομιζω οτι κατι καταλαβανε απο αυτο. Μαρξιστης παιζει να ναι κομμουνιστης με καμια παναγια.

 Νομιζω οτι η δυτικοτροφουμενη διανοηση εχει μπουχεσεψει απο τον πολυ καλοζωισμο και δεν μπορει να αποδεχτει οτι οι μ-λ ειχανε δικιο, οτι χωρις αιμα, αναταραχη  και ανωμαλες καταστασεις η ιστορια δεν γυρνα σελιδα. Οχι γιατι οι κομμουνιστες εχουν κανα φετιχ με τη βια αλλα γιατι οι ευνοουμενοι του συστηματος θα κρατησουν τις θεσεις τους με νυχια και με δοντια. Το στοιχημα ειναι πως απο αυτη την ανωμαλη κατασταση θα βγει νικητης ο σοσιαλισμος και οχι η καπιταλιστικη παλινορθωση. Πραγμα πολυ δυσκολο αν αναλογιστεις οτι το συστημα σε εκπαιδευει απο μικρο να το θεωρεις ως κατι φυσικο παρολο που ο καπιταλισμος ειχε διαφορες μορφες ανα δεκαετιες και εχει μονο 3-4 αιωνες εφαρμογης του στην πλειοψηφια της οικονομιας.

ΥΓ TheWeb ποσο ποντικομαμη εισαι.

[Kiroi_Senko]

Καλά τον πόσο κόσμο κορόιδεψε ο ΣΥΡΙΖΑ άστο. Ακόμα και εγώ που δεν ήμουν προφανώς συριζαίος δεν περίμενα ότι θα είναι τόσο τραγικοί οι τύποι. Τουλάχιστον ως προς του ξένους μπορούμε να δείξουμε κάποια επιείκεια καθότι δεν ήταν φαντάζομαι και τρανοί γνωστές της "κουλτούρας" μας και του πολιτικού μας παρελθόντος. Εσύ ήξερες τι θα πει Κουρουμπλής π.χ., αμφιβάλω για το  Zizek.  

Εμένα αυτό που μ'άρεσε στο Zizek είναι ότι βλέποντας αυτά που λέει στις ομιλίες του με έκανε να δω κάποια πράγματα με μία πιο "σοσιαλιστική" αν θες ματιά, κάτι που για την περίπτωση μου δεν είναι διόλου εύκολο. Αντίθετα όταν ακούω άλλους κομμουνιστές όπως βουλευτές του ΚΚΕ ή τον Μπογιόπουλο (ή τον φίλτατο g  ), αδυνατώ να τους πάρω στα σοβαρά, γιατί αρνούνται πράγματα ιστορικώς αποδεκτά πλέον όπως τον αυταρχισμό υπό ΕΣΣΔ, τις θηριωδίες του Στάλιν κλπ. κλπ. Βασικά όχι μόνο αδυνατώ να τους πάρω στα σοβαρά, αλλά η υποψία και μόνο αυτές οι απόψεις να κερδίσουν έδαφος, με ανησυχεί. Είναι φανατικές και δογματικές κατά την δική μου άποψη και επομένως κρύβουν και κινδύνους από πίσω.

Γενικότερα πάντως είναι ωραία περίπτωση και αξίζει κάποιος να δει τα βιντεάκια του Zizek στο youtube ή να διαβάσει κάποιο από τα βιβλία του.

[Grecs]

 Ολοι αποδεχονται οτι υπηρχε αυταρχισμος, βεβαια οχι του ειδους και της εκτασης που λενε οι φιλελεδες. Ας μην ξεχναμε ΕΣΣΔ ηταν ενα κρατος μονιμως σε αμυνα και σε παρανοια καταδιωξης λογω του διαρκους σαμποταζ εκ της δυσης. Μιλαμε για ενα κρατος που παρα τον εμφυλιο πολεμο, την συνδρομη ξενων συμμαχων ακομα και της ελλαδος εναντιον του, την βιαιη εκβιομηχανιση του για να μπορεσει να ανταγωνιστει την αμερικη, την περικυκλωση του και καταστροφη του σε μεγαλο βαθμο στον Β' παγκοσμιο πολεμο και το διαρκες σαμποταζ του απο πρακτορες της δυσης καταφερε να γινει 2η δυναμη παγκοσμιως. Μου κανει πραγματικα εντυπωση που κανεις δεν παιρνει ολες τις παραπανω παραμετρους υπ-οψιν και αρκειται σε αφορισμους.

 Υπαρχουν πολλοι λογοι που η ΕΣΣΔ στραβωσε, και θα πω οτι το κλιμα ηταν στραβο απο την αρχη για πολλους λογους που προβληματισαν κομμουνιστες της εποχης αλλα και μεταγενεστερους, αλλα παρολα αυτα αφησε πλουσια παρακαταθηκη και πολλα διδαγματα για το μελλον. Οσοι θελουν απλα να αφοριζουν και να μιλανε για κακο λενιν και αιμοβορο σταλιν μαλλον εχουν καταπιει αμασιτη ψυχροπολεμικη προπαγανδα

[The Web]

ΥΓ TheWeb ποσο ποντικομαμη εισαι.

Δεν σε πιάνω...

[Kiroi_Senko]

Λόγω επαγγελματικού ταξιδιού στις ΗΠΑ το κυριακάτικο άρθρο ανέβηκε έκτακτα σήμερα. Εξεταστική γαρ, οπότε και είπα να γράψω και να μοιραστώ τις σκέψεις μου για κάτι επίκαιρο..

Plagiarism και η ''κουλτούρα'' της αντιγραφής στα ελληνικά πανεπιστήμια.

Το θέμα της ασύδοτης της αντιγραφής και plagiarism στα ελληνικά πανεπιστήμια ήταν κάτι που πάντα με δίχαζε. Από την μία πάντα χαιρόμουν όταν βοηθούσα συναδέλφους να περάσουν αφήνοντας να με αντιγράψουν από την άλλη δεν μπορούσα παρά να μην αναγνωρίσω μέσα μου ότι είναι ένα φαινόμενο καθαρά αντιακαδημαϊκό και αναξιοκρατικό. Και για να μην φανεί ότι πάω να βγάλω την ουρά μου απ'έξω όταν βρέθηκα στην ανάγκη σε ένα από τα τελευταία μου μαθήματα μια χαρά άρπαξα τη κόλλα του διπλανού και φυσικά δεν το μετανιώνω καθόλου.

Μία από τις βασικές αιτίες που η αντιγραφή και το plagiarism πάει σύννεφο είναι κατά την άποψη μου και η αδιαφορία από τη πλευρά του εκπαιδευτικού προσωπικού. Στη Βρετανία από την πρώτη μέρα που πατάς το πόδι σου στο πανεπιστήμιο κυριολεκτικά σπάνε μπάλες με το να σου εξηγήσουν τι είναι το plagiarism, με ποιο λογισμικό το ελέγχουν και πόσο αυστηρά θα τιμωρηθείς. Στην Ελλάδα μπορεί να πάρεις πτυχίο και να μην έχεις καν ακούσει τον όρο, και δεν υπερβάλλω καθόλου. Δεν ξέρω για το ΑΠΘ αλλά στο ΔΠΘ η πρώτη φόρα που μας προειδοποίησε καθηγητής σχετικά με το θέμα ήταν σε μάθημα του τελευταίου εξαμήνου!  Επιπροσθέτως, η απουσία αυστηρού ελέγχου αλλά και ο ενδοιασμός από πλευράς καθηγητών να τιμωρηθούν όσοι πιάνονται να αντιγράφουν είναι χαρακτηριστικός. Όλοι νομίζω γνωρίζουμε παραδείγματα καθηγητών όπου και 10 άτομα να τους πάνε την ίδια εργασία δεν θα κόψουν κανένα.

Όσον αφορά την πλευρά των φοιτητών προσωπικά το βρίσκω φυσικό να αντιγράψουν αν τους δωθεί η ευκαιρία. Ειδικά όταν είναι πασίγνωστο ότι όλοι το κάνουν. Το μόνο πράγμα που με προβλημάτιζε ήταν η ελάχιστη αναγνώριση από την πλευρά τους περί των αρνητικών του φαινομένου αλλά και το περίσσιο θράσος που πολλές φόρες επιδείκνυαν ορισμένοι. Πάντα με εκνεύριζαν κάτι ανίατες περιπτώσεις που ενώ τους έπιαναν να αντιγράφουν αντί να ζητήσουν συγγνώμη και να την κάνουν με ελαφριά πηδηματάκια ζήταγαν και τα ρέστα και μπαχάλευαν την αίθουσα κατά τη διάρκεια της εξέτασης. Όπως και τύπους που κράζαν και τις λίγες εξαιρέσεις καθηγητών επειδή τολμούσαν να κάνουν το αυτονόητο και να κόψουν εργασίες καρμπόν.

Κεντρικό ερώτημα που πρέπει να απαντηθεί πιστεύω είναι αν αυστηρότεροι έλεγχοι και ποινές κατά φαινομένων αντιγραφής θα ήταν προς όφελος των φοιτητών. Ταπεινά φρονώ πως η απάντηση στο παραπάνω ερώτημα είναι ναι. Είναι σίγουρα πιο αξιοκρατικό αλλά θα αναγκάσει και τους φοιτητές να επικεντρωθούν στις πραγματικές τους ευθύνες το διάβασμα. Ας είμαστε ειλικρινείς, ο Έλληνας φοιτητής δεν έχει και τη καλύτερη σχέση με τις ευθύνες του. Δεν λέω βέβαια ισχύει και πως η όλη κατάσταση σαπίλας που επικρατεί και η αδιαφορία από πλευράς καθηγητών δεν βοηθάει πολύ προς αυτήν την κατεύθυνση. Επιπλέον όσο και αν ακούγεται παράδοξο νομίζω ότι ως ένα βαθμό θα κάνει και τη σχολή πιο εύκολη. Αντί να περνάς βασικά μαθήματα όπως γραμμική άλγεβρα με αντιγραφή θα μαθαίνεις το αντικείμενο του μαθήματος που θα σου χρειαστεί πάμπολλες φόρες μετά. Χώρια τα μαθήματα αλυσίδες που όταν περνάς νύχτα το πρώτο μετά το δεύτερο σου φαίνεται αγγούρι.

Το όλο θέμα με την αντιγραφή στα ελληνικά πανεπιστήμια που θυμίζει το γνωστό παράδειγμα από τη θεωρία παιγνίων του "tragedy of the commons", όπου κάθε άτομα δρα μεμονωμένα με το βέλτιστο τρόπο για τον εαυτό του αλλά το αποτέλεσμα για την κοινότητα είναι χειρότερο. Δηλαδή το Nash equilibrium προσφέρει πολύ λιγότερο utility από την ελεγχόμενη βέλτιστη λύση.

 

[The Web]

Η κεντρική αιτία της αντιγραφής στο πανεπιστήμιο, είναι κάποιος ψυχοπαθής και επικίνδυνος που έχει φτιάξει το πρόγραμμα σπουδών ! Αυτός που έχει ορίσει πόσα νέα πράγματα πρέπει να μαθαίνουμε ανα εξάμηνο έχει πρόβλημα! Είναι αδύνατον να είσαι κομπλε με τη σχολή και παράλληλα να μην θυσιάσεις άλλους σημαντικούς τομείς της ζωής σου, εκτός αν είσαι χαρισματικός , αν έχεις ξεχωριστές ικανότητες. Ανήκω σε αυτούς που έβλεπα το θέμα της αντιγραφής με πολύ θυμό - προοδευτικά μαλάκωσε η άποψη μου. Το θέμα είναι να μην γίνει η αντιγραφή ο τρόπος να μην μάθεις στο Πανεπιστήμιο τα βασικα. Αν μπορείς πχ. να γίνεις ένας καλός προγραμματιστής μέσα απ τη σχολή , αλλά θέλεις - και μπορείς - να αντιγράψεις στο Πεδίο και στην Αλγεβρα κάντο. Μαγκιά σου.
Ειναι αρκετά αδικο να μπορείς να χτυπάς βαθμούς με αντιγραφή . Πρεπει ο διδάσκων να φροντίζει για τη διαβάθμιση της βαθμολογίας ανάλογα με τις γνώσεις και ναι, όταν γράφεις βλακείες να κόβεσαι κιόλας. Διδάσκων όμως που σου βγάζει την πίστη για ενα 5ρι είναι εχθρός σου ! Και αν μπορείς να τον υπερπηδήσεις με πλάγιο τρόπο - its ok.
Τώρα αυτό που αναφέρεις για κάποιους που τους πιάνουν να αντιγράφουν και βγάζουν γλώσσα ή μπαχαλεύουν την αίθουσα, αυτοι είναι απαράδεκτοι. Οφείλουν να πουν "συγγνώμη" ή να δώσουν την κόλλα τους, να κάνουν κάτι τέλος πάντων που να δείχνει οτι έχουν επίγνωση ότι αυτό που κάναν αντίκειται στους κανόνες. Οι μπαχαλάκηδες δεν πρέπει να επικροτούνται - όπου και αν δραστηριοποιούνται.
Αυτα. Ζητώ συγγνώμη από την κοινότητα, που βγάζω με το παραπάνω ποστ ΟΛΑ μου τα κόμπλεξ !

ΥΓ. Καλό ταξίδι               

[Kiroi_Senko]

Thanks,

Καλά σίγουρα υπάρχουν θεματάκια με την ύλη όσο και με τους τρόπους βαθμολόγησης. Υπάρχουν κάτι καθηγητές που δεν διστάζουν να περάσουν 3 άτομα σε σύνολο 100 και να έχουν και το θράσος μετά να λένε ότι ευθύνονται οι φοιτητές που δεν διαβάζουν... Θέλει αλλαγές και εκεί η όλη φάση και όχι μόνο αυστηρότερο έλεγχο.

Εμένα δεν με πειράζει τόσο που αντιγράφαμε/αντιγράφουμε όσο η έλλειψη συνειδητοποίησης περί των ευθυνών μας και του αναξιοκρατικού/αντιακαδημαικού χαρακτήρα της αντιγραφής. Θυμάμαι πχ. στο έτος μου υπήρχε ένα ζευγαράκι, έξυπνα παιδιά και τα δύο δεν λέω. Σε κάθε μάθημα καθόντουσαν μπρος πίσω και αντέγραφαν μεταξύ τους. Διάβαζαν πολύ και θα πέρναγαν με καλό βαθμό και μόνοι τους, αλλά τσιμπάγανε και μερικές επιπλέον μονάδες σε κάθε μάθημα. Στο τέλος πήραν πτυχίο με το 2ο και 3ο καλύτερο βαθμό αντίστοιχα. Ε αυτό δεν μ'άρεσε να σου πω την αλήθεια, ειδικότερα όταν επιλέχθηκαν με βαθμολογικά κριτήρια να πάνε erasmus έναντι άλλων.

Από την άλλη θυμάμαι με πολύ νοσταλγία ωραίες ιστορίες αντιγραφής, το γέλιο όσο και την ικανοποίηση να έχεις ένα σχονάκι και να πέφτει αυτούσια η άσκηση. Όπως και το συναίσθημα να περνάς κάποιον άλλον δίνοντας του τη κόλλα σου, είναι ευχάριστο, φαντάζει συναδελφικό και αλτρουιστικό. Τελικά όμως ίσως είναι και αντισυναδελφικό αν αναγνώσει κάνεις τη μεγαλύτερη εικόνα.

[The Web]

Αν αυτό σου “απαλύνει τον πόνο” , οι θετικές επιστήμες δεν προσφέρονται και πολύ για αντιγραφή . Το σκονάκι δεν βοηθάει σχεδόν ποτέ (εκτος αν ο καθηγητής επαναλαμβάνει θέματα, στη σχολή είναι πολύ σπάνιο αυτο) γιατί εξετάζεται γενικά η κατανόηση ενός αντικειμένου. Το να σου πει κάποιος κάτι την ώρα της εξέτασης δεν πρόκειται να σε βοηθήσει – ιδιαίτερα αμα είσαι άσχετος. Για να σε βοηθήσει κάποιος να αντιγράψεις , πρέπει να είναι διατεθειμένος να ρισκάρει για εσένα (δεν μου έχουν τύχει και πολλοι στα χρόνια μου στο Πανεπιστήμιο) Οταν εξετάζεται θεωρία ή θέματα με απαντήσεις πολλαπλής επιλογής (αυτά κυρίως σε θεωρητικές επιστήμες) η αντιγραφή είναι πιο γενικευμένη .
Οι εργασίες που ανέφερες στο πρώτο ποστ , ναι εκεί η αντιγραφή είναι πιο εύκολη , και μάλλον γι αυτό οι εργασίες έχουν πολύ μικρη βαρύτητα στη βαθμολογία ή πρέπει να γράψεις προβιβάσιμα για να μετρήσουν κτλ.

[Kiroi_Senko]

Αν αυτό σου “απαλύνει τον πόνο” , οι θετικές επιστήμες δεν προσφέρονται και πολύ για αντιγραφή . Το σκονάκι δεν βοηθάει σχεδόν ποτέ (εκτος αν ο καθηγητής επαναλαμβάνει θέματα, στη σχολή είναι πολύ σπάνιο αυτο) γιατί εξετάζεται γενικά η κατανόηση ενός αντικειμένου.

Τόσο πρωχό είστε ρε στο ΑΠΘ? Μπράβο! Στο ΔΠΘ υπάρχουν πολλοί καθηγητές σε βασικά μαθήματα κορμού που βάζουν καρπόν θέματα χρονιά με χρονιά.

[Kiroi_Senko]

Γιατί η γνώση οικονομικών είναι πιο απαραίτητη από ποτέ για κάθε σύγχρονο πολίτη

Ο John Maynard Keynes στο βιβλίο ορόσημο "The general theory of Employment, Interest and Money'' γράφει:

"The ideas of economists and political philosophers, both when they are right and when they are wrong, are more powerful than is commonly understood. Indeed the world is ruled by little else. Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influence, are usually the slaves of some defunct economist."

Δεν θα μπορούσα να συμφωνήσω παραπάνω και είναι κάτι που γίνεται ολοένα και εντονότερο από τα τέλη του 19ου αιώνα μέχρι σήμερα. Από που να το πιάσει και που να αρχίσει κανείς? Από την Ιαπωνία όπου με τα διάσημα τρία τόξα του Shinzo Abe έχουμε τη πιο δραστική εφαρμογή Κενσίανης οικονομικής πολιτικής? Από την ισχύ που, δυστυχώς για μας τους Χαγιεκιανούς, έχουν αποκτήσει οι κεντρικοί τραπεζίτες? Από τις αποτυχημένες προσπάθειες των κεντρικών οικονομικών μοντέλων και μαρξισμού που όχι μόνο φτωχοποίησαν αλλά στέρησαν και τη ζωή σε εκατομμύρια συναθρώπους μας μέχρι να μπουν στο χρονοντούλαπο της ιστορίας (βλέπε Great Leap Forward κτλ.)? Από το οικονομικό θαύμα της Χιλής? Η τέλος από την πλέον γνωστή σε μας Βαρουφάκεια διαπραγμάτευση?

Σε ένα τέτοιο περιβάλλον ταπεινά φρονώ λοιπόν πως η γνώση της οικονομικής επιστήμης αποτελεί ένα απαραίτητο προσόν για όποιον θέλει να ασχοληθεί σοβαρά με τα κοινά. Πάντα μου προξενούσε ιδιαίτερη ανησυχία το γεγονός ότι άνθρωποι που με ιδιαίτερη άνεση και έπαρση προτείνουν λύσεις, ιδιαίτερα από το λεγόμενο "αριστερό" χώρο, δεν γνωρίζουν ούτε τα βασικά για το σύστημα κάτω από το όποιο ζουν. Δεν χρειάζεται ιδιαίτερη σκέψη ότι για να κρίνεις και πόσο μάλλον να αντικαταστήσεις ένα σύστημα οφείλεις πρώτα να το έχεις κατανοήσει. Διαφορετικά οι απόψεις σου έχουν τόσο βάρος όσο και ενός μωρού στη κούνια του. Είναι χαρακτηριστικό, για να καταλάβει κανείς το μέγεθος του προβλήματος, ότι αν μπει κανείς στη σελίδα του ριζοσπάστη και πατήσει το σχετικό για το λινκ για το οικονομικό ρεπορτάζ σχεδόν σε κάθε τεύχος είναι κενό!

Το πρόβλημα φυσικά δεν έγκειται μόνο στους κομμουνιστές. Αλίμονο αν μεγάλη μερίδα του κόσμου θεωρούσε σοβαρό έντυπο το ριζοσπάστη. Ανάφερα το συγκεκριμένο παράδειγμα για να δείξω απλά το μέγεθος της έλλειψης οικονομικής παιδείας. Άλλωστε είναι γνωστό πως την "αριστερά'' δεν την βολεύει μια αντιπαράθεση βασισμένη στα εμπειρικά οικονομικά αφού το ιστορικό παρελθόν είναι ιδιαίτερα βεβαρημένο για αυτήν. Γι' αυτό και αποφεύγει κάθε τέτοιου είδους συζήτηση όπως ο διάολος το λιβάνι και μεταφέρει την όλη κουβέντα σε ψευτοηθικά δειλήμματα ή κριτική των παθογενειών του καπιταλιστικού συστήματος χωρίς πάντα να προτείνει μία πρακτική αντιπρόταση. Ο δάσκαλος Χαγιέκ, ένας άνθρωπος ιδιαίτερα ευγενείς και χαμηλών τόνων, είχε πει άλλωστε την υπερβολική ατάκα πως αν οι σοσιαλιστές κατανοούσαν τα οικονομικά δεν θα ήταν σοσιαλιστές.

Αλλά και στο μη αριστερό χώρο τα πράγματα δεν είναι πολύ καλύτερα. Μπορεί στην Ελλάδα να έχει επικρατήσει προσωρινά ο αριστερός λαικισμός αλλά σε άλλες χώρες παρατηρεί κάνεις ότι ο δεξιός λαικισμός πατάει πάνω στο ίδιο έλλειμα. Το πρόβλημα λοιπόν παραμένει. Χωρίς την απαραίτητη γνώση οικονομικών πως γίνεται ένας πολίτης να αντισταθεί στο λαικίσμο είτε αυτός κατηγορεί τους μετανάστες είτε τους κεφαλαιοκράτες? Πως θα μπορεί να κρίνει αν το QE που τόσο κυνηγάμε τελευταία στην Ελλάδα θα τον ωφελήσει και ποιους κινδύνους κρύβει?

Για να μην παρεξηγηθώ δεν υποστηρίζω ότι κάποιος για να έχει άποψη θα πρέπει να έχει ολοκληρώσει πρώτα ένα PhD στη μακροοικονομία. Εννοείται πως δικαίωμα στην άποψη πρέπει να έχουν όλοι, αυτό που υποστηρίζω είναι ότι κάποιος που θέλει να έχει ενεργό συμμετοχή στα κοινά θα πρέπει να έχει τουλάχιστον κάποιες στοιχειώδης γνώσεις. Δεν γίνεται να πέφτουν στην κουβέντα σαν σοβαρά επιχειρήματα αφορισμοί τύπου οι επενδυτικές τράπεζες είναι παράσιτα της κοινωνίας όταν καλά καλά δεν γνωρίζουμε πως λειτουργεί και τι έργο επιτελεί μια επενδυτική τράπεζα ή πως λειτουργεί μια σύγχρονη επιχείρηση.  Τέλος θα ήταν ωφέλιμο κατά την προσωπική άποψη κάθε πολίτης να γνωρίζει κάποια βασικά πράγματα για το σύγχρονο καπιταλιστικό σύστημα.

Πως γίνεται να κινηθούμε προς αυτήν την κατεύθυνση? Μα φυσικά μέσω της παιδείας μας. Μαθήματα πολιτικών επιστήμων και οικονομικών θα έπρεπε να έχουν μεγαλύτερο βάρος στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Υπό τη σημερινή κατάσταση κανένας μαθητής δεν δίνει ιδιαίτερο βάρος στα μαθήματα της πολιτικής παιδείας ενώ ο παπαγαλιστικός τρόπος που διδάσκεται το ΑΟΔΕ/ΑΟΘ είναι απαράδεκτος. Επίσης θαρρώ πως θα μπορούσαν να αφιερωθούν περισσότερες διδακτικές ώρες (αφαιρώντας από Θρησκευτικά ή Αρχαία στη Θετική κατεύθυνση πχ.).

Κλείνοντας προτείνω ανεπιφύλακτα τη παραπάνω σειρά 3 επεισοδίων Masters of Money που αναλύει με απλά κατανοητά λόγια τις ιδέες του Keynes, Hayek και Marx περί οικονομικής πολιτικής:

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=CkHooEp3vRE" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=CkHooEp3vRE</a>

[Kiroi_Senko]

Ενά μικρό έκτακτο κειμενακί προς τίμην του αιώνου αρχήγου Francesco Totti

Σήμερα το πρώι παρακολούθοντας το παρακάτω βιντεάκι από την αποχώρηση του ΑΡΧΗΓΟΥ με πιάσα επ’ αυτοφόρω να δακρύζω. Καλά ρε γελοίε σκέφτηκα, είναι δυνάτον να γίνονται τόσα και τόσα στο κόσμο και συ να κλαις επείδη απλά αποχώρησε ενάς τύπος καβλώμενος με ένα τόπι? Πόσο ρηχός κατάντησες?

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=9uqoBiGDkgQ" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=9uqoBiGDkgQ</a>

Ε λοιπόν όχι καριολάκια.. Δεν σας κάνω την χάρη να αισθανθώ τύψεις. Κάθε φόρα που ένας μεγαλός παίχτης θα αφήνει την φανέλα μπροστά στην αποθέωση χιλιάδων οπάδων εγώ θα χειροκροτάω και θα τον τιμάω. Το ποδόσφαιρό όπως και κάθε ομαδικό άθλημα γαμάει. Καλά ακούσατε. Σου μαθαίνει την ομαδικότητα και την αξία της, την πίστη στους συμπαίκτες σου ακόμη και αν ξέρεις ότι δεν διακατέχονται από το ίδιο ταλέντο, πως να διαχείριζεσαι τα συναισθήματα σου μέτα από την έπαρση μίας νίκης ή την πικρία μίας ήττας, το σεβασμό στον αντίπαλο και τόσα τόσα άλλα.

Η live εικόνα ενός δακρύσμενου ανθρώπου να αποθεώνεται στο γεμάτο Ολίμπικο από 70.000 κόσμο, αφού αφιερώσε όλη του τη καριερά στην ομάδα και πόλη της καρδιάς του, είναι εξίσου αν όχι παραπάνω δύνατη με τα πιο δακρύβρεχτα έργα του Μπρεχτ και του Σαιξπηρ. Γιατί είναι πηγαία, είναι αληθίνη και  γιατί ο πρωταγωνιστής χαραμίσε εκατομυρία, μένωντας στην ίδια ομάδα, για αυτήν ακρίβως την  γαμημένη στιγμή. Για ένα χειρόκροτημα..

Σε όσους λοιπόν κράζουν το ποδοσφαίρο, και κάθε ποδοσφαίρο ως ρήχο, ένα εχώ ένα πω. Δεν είμαστε ρηχοί, εσείς είστε κομπλεξικοί. Και μάλλον δεν σας παίζαν μικρούς..

[Kiroi_Senko]

Ότι μπορούμε κάνουμε, σορύ που δεν είχε στήλη αυτή την βδομάδα αλλά πλάκωσε πολύ δουλειά σε άλλα ποστ.