100 Χρόνια Οκτωβριανή Επανάσταση

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για ανανέωση (ή προσθήκη νέου) avatar, πρέπει η μεγαλύτερη διάσταση της εικόνας να είναι 110 pixels.

[Kiroi_Senko]

Να τι λέει ο δημιουργός του τόπικ.

1917 - 2017.

Τόπικ που σκοπό έχει να συγκεντρώσει διάφορα ιστορικά και άλλα στοιχεία αναφορικά με την μεγάλη Οκτωβριανή επανάσταση. Κινηματογραφικό υλικό, βιβλία κτλ ευπρόσδεκτα.

Stay on topic

Δεν βλέπω να λέει πουθενά επιτρέπονται μόνο όσα είναι υπέρ της επανάστασης... Το αν τα 100 χρόνια είναι μία εορταστική επέτειος ενός έπους ή μια μαύρη επέτειος μίας ανθρώπινης τραγωδίας είναι στάση και άποψη που ο καθένας δικαιούται να έχει.

[Αλντεμπαράν]

Όπως έχει ειπωθεί και παλαιότερα υπάρχει αναλυτικότατο  τόπικ, στο οποίο η αντικομουνιστική συνθηματολογία που αντιγράφει εμμονικά ο kiroi αναλύεται αντικρούεται και τούμπαλιν σε  54 χορταστικότατες σελίδες!  

Δεν μπαίνω στην λούπα ον και οφφ τόπικ απλώς έχουμε βαρεθεί τον οχετό επαγγελματικών συκοφαντιών , και η αρχική ιδέα ήταν μία σφαιρικότερη προσέγγιση της μεγάλης επανάστασης ,κοινωνική/φιλοσοφική/πολιτισμική κτλ, από την πλευρά των καταπιεσμένων προφανώς που βγήκαν στο προσκήνιο της ανθρωπότητας.

Anyway, ας συνεχίσουμε εμείς τη δουλειά μας (ή μάλλον τη γιορτή μας κατά τον Jim halpert  )...

[Kiroi_Senko]

Ε και εγώ όπως και πολύ άλλοι έχουμε βαρεθεί τη φιλοσοβιετική προπαγάνδα και την παραχάραξη της ιστορίας. Ας κάνει έκαστος λοιπόν τη δουλειά του και ο καθένας μπορεί ελευθέρα να κρίνει ποιος έχει δίκιο και που.  

[Katarameno]

Ευτυχία και σοσιαλισμός,  μια έρευνα που θα συγκλονίσει.

By the way, να καταγγείλω την αισχρή λογοκρισία και καταπάτηση της ελευθερίας του λόγου εις βάρους μου, αφού στάλθηκαν στον κάδο δύο πνευματικά μου έργα (2) , χωρίς λόγο και αιτία, χωρίς αιτιολόγηση... Αίσχος

[απλυτος]

Κατά τα άλλα το αν η άποψη ενός βραβευμένου ιστορικού έχει περισσότερο βάρος από το "ντοκιμαντέρ" της ΚΝΕ μπορεί ο καθένας να το κρίνει ελευθέρα, και το ίδιο φυσικά ισχύει και με τα επιχειρήματα που τα συνοδεύουν ή την απουσία τους.  

δεν έχει. όπως δεν έχει περισσότερο βάρος η άποψη του βραβευμένου με νόμπελ ειρήνης Ομπάμα από την άποψη των χιλιάδων νεκρών δολοφονημένων παιδιών σε Ιρακ, Αφγανιστάν και δε συμμαζεύεται. απλά τυχαίνει τα νόμπελ και τις απονομές βραβείων να μην τις απονέμει μια ανώτερη αμερόληπτη δύναμη.

[paul]

http://www.enikos.gr/mpogiopoulos/511628/epistrofi-ston-lenin

[Karaμazoβ]

«Λέω την αλήθεια όπως την είδαν τα μάτια μου. Η στιγμή που περνούμε είναι τόσο κρίσιμη, που κάθε ψευτιά ή αποσιώπηση της αλήθειας θα’ ταν πράξη ατιμωτική.

Κι όμως, αν ήταν ανθρώπινα μπορετό, αλάκερη η αλήθεια – ο φωτεινός πυρήνας της και το δονούμενο θολό νεφέλωμά της – να στριμωχτεί μέσα σε λόγια, το βιβλίο τούτο θα’ πρεπε να’ ναι τραχύ, οραματικό, γιομάτο ανατριχίλα. Ό,τι σήμερα γίνεται στη Ρουσία συνειδητά, είναι μισερό κι αβέβαιο συγκρινόμενο με ό,τι γίνεται υποσύνειδα, χωρίς οι αρχηγοί να το ξέρουν – ή και να το θέλουν ακόμα. Θαμπά μαντεύουμε πως κοσμογονικά γεγονότα σπέρνουνται στην ακαταμέτρητη τούτη μουζίκικη Ρουσία. Δυστυχώς ζούμε ελάχιστα και δεν προφταίνουμε, απ’ ολόκληρο τον κύκλο, παρά να μαντέψουμε μονάχα – κι αυτό ακόμα σε μια μικρή αστραπή – την καμπύλη που παραμονεύει κι ορμάει στο εφήμερο τόξο της εποχής μας.

Τη Ρουσία, όποιος θέλει γόνιμα να συμμαχήσει με το Πνέμα που πάει μπροστά, συντρίβοντας και δημιουργώντας, πρέπει να την αγαπήσει ακέραια, έρριζα, χωρίς τις μίζερες επιφυλάξεις του μεταφυσικού λογισμού ή τα μικρόλογα ξεψαχνίσματα της αριθμητικής και της επιστήμης.

Η στιγμή ’ναι κρίσιμη· η Ρουσία βγαίνει εξαντλημένη και νικήτρια από τρομαχτικιά περιπέτεια, και τ’ αστικά κράτη την περικυκλώνουν με μίσος, η Ιδέα ακόμα δε στερέωσε το σώμα της, δε βρήκε την άρτια, καθάρια φωνή της, ρέει ακόμα, ψαχουλεύει, μάχεται να στερεωθεί και να μιλήσει. Η ανάγκη της αυτοσυντήρησης – να η πρώτη έγνοια. Πεινάει, θέλει να φάει· ο κόσμος γύρα της συντάζεται να της ριχτεί, πρέπει κι αυτή ν’ αρματώνεται, να’ ναι έτοιμη· ψωμί και τανκς – να οι πρώτες μεγάλες ανάγκες. Αργότερα, όταν περάσει ο κίντυνος, όταν χορτάσει και νικήσει, τότε θα ’χουμε καιρό για φιλοσοφίες. Τώρα, να ζήσουμε πρώτα!

Και τώρα που αναθιβάνω στο νου μου αλάκερο τ’ όραμα, ό,τι βαθύτατα με συγκινεί είναι τούτο: Μέσα στις βουερές πολιτείες, στα καταχιόνιστα χωριά και στις έρημες στέπες της Ρουσίας πρώτη φορά είδα ορατά τον Αόρατο.

Κι όταν λέω «Αόρατο», δεν εννοώ κανένα παπαδίστικο Θεό μήτε καμιά μεταφυσική Συνείδηση ή κανένα ποιητικό αντικαθρεφτισμό της επιθυμίας· εννοώ την κοσμογονική Δύναμη που μεταχειρίζεται εμάς τους ανθρώπους – και πριν από μας τα ζώα, τα φυτά και την ύλη – φορείς της υποζύγιά της, και βιάζεται σα να’χε ένα Σκοπό και ν’ ακολουθούσε ένα δρόμο. Νιώθεις, σε τριγυρίζουν εδώ, στη Ρουσία, οι τυφλές δυνάμες που δημιουργούν το μάτι και το φως.

 Γι’ αυτό αναγνώστη, δεν αποτείνουμαι μονάχα στο λογικό σου· αποτείνουμαι  προπάντων στην κίνηση που υπάρχει μέσα στο σπλάχνο σου και θέλει να κινήσει τον κόσμο σύμφωνα με την ορμή της. Την κίνηση τούτη του σπλάχνου μου θα ’θελα κι εγώ να σου μεταδώσω, για να μπορέσω να συνεννοηθώ μαζί σου. Επειδή όμως, για να ’ρθω σ’ επαφή μαζί σου, είμαι αναγκασμένος να στριμώξω την κίνηση σε λόγια, να τη μεταστρέψω δηλαδή σε ακινησία, γι’ αυτό είναι ανάγκη, πρι ν’ αρχίσεις να διαβάζεις, να’ χεις στο νου σου τούτο: Τις λέξεις που μεταχειρίζουμαι να τις δέχεσαι σαν ύλη – δηλαδή σκληρό κουκούτσι που κλείνει μέσα του εκρηχτικές δυνάμεις. Την κάθε λέξη, για να βρεις τι θέλω να πω, πρέπει να την αφήνεις να κάνει έκρηξη μέσα σου και να λευτερώνει έτσι την ψυχή που φυλακίζει. Αλλιώς συνεννόηση δεν υπάρχει.

Σύντριψε τη λέξη, λευτέρωσε μέσα της συμπυκνωμένη δύναμη, και τότε θα νιώσεις και συ, αναγνώστη, τούτο:

Πέρα από τη λογική, από τη συζήτηση και τις σοφές λογομαχίες, πέρα από τις οικονομικές ανάγκες, τις κοινωνικές ανατροπές και τα πολιτικά προγράμματα, πάνω από τα σοβιέτ και τους κομισάριους, ενεργεί και κυβερνάει, εδώ στη Ρουσία, το πνέμα της ιστορικής εποχής που ζούμε – ζοφερό, αιματωμένο, που διψάει φως, ανήλεο. Από τον πιο πρωτόγονο μουζίκο ως την άγια μορφή του Λένιν, όλοι είναι συνειδητοί ή ασυνείδητοι εργάτες και συνεργάτες του.

Ιερό συνέπαρμα τούς έχει κυριέψει όλους που οικοδομούν τη νέα Ιδέα, ιερό συνέπαρμα που προξενεί δέος. Αυτή ’ναι η ανώτατη συγκίνηση που μου ’δωκε η Ρουσία. Μακάρι να μπορούσα να σου μεταδώσω και σένα λίγο από τη συγκίνηση τούτη· άλλο σκοπό δεν έχει το ελεύτερο τούτο βιβλίο.»

Νίκου Καζαντζάκη, Ταξιδεύοντας – Ρουσία (1928): Eισαγωγή









Περισσότερα εδω:

http://www.katiousa.gr/afieromata-istoria/100-chronia-ochtovriani-epanastasi/nikou-kazantzaki-taksidevontas-rousia/

[Karaμazoβ]

Χειμώνας τσουχτερός.
Μεγάλη παγωνιά.
Μα τα κορμιά
       όλο ιδρώτα
              κολλάνε από τις μπλούζες κάτω.
Κάτω απ τις μπλούζες
οι κομμουνιστές
καυσόξυλα φορτώνουνε βαριά
 στην εθελοντική εργασία του Σαββάτου.

Δε θα σκολάσουμε
αν και πέρασε η ώρα της δουλειάς
κι είναι το σκόλασμα  δικαίωμα μας.
Δικά μας τα βαγόνια
 και δικός μας δρόμος, όπου πας,
 κι εμείς φορτώνουμε τα ξύλα τα δικά μας.
 
Παγώνουν τα συντρόφια μας κρύο τσουχτερό.
Χρειάζονται τα ξύλα μας
μες στη φωτιά τους ρίχτα.
Βαριά δουλειά,
 δουλειά εξαντλητική, να πεις.
 Κι ούτε καπίκι για όλη αυτή την αγγαρεία.
Όμως εμείς
δουλεύουμε
σάμπως εμείς
 να φτιάχνουμε
την πιο μεγάλη εποποιία...

Κόντρα στην πρώτη
 τη δημοκρατία
των εργατών και χωρικών,
ξιφολόγχες,
αστραπές,
τουφεκιές,
 όλοι του κόσμου οι αφεντάδες,
κι αυτοί εκεί
 κι αυτοί εδώ
 ρίχτηκαν πάνω μας
 στρατιές
 και στόλοι.

Καταραμένοι νάστε
 βασίλεια και δημοκρατίες
 μουχλιασμένες
 μ όλη σας την
αδελφοσύνη, ισότητα
 που παίρνουνε πολύ νερό.
Πάνω μας
χύνονται σα λυσσασμένες
 οι μπαταρίες σας
σίδερο
καυτό.
Μες στα όπλα,
στις βροντές
των πυροβόλων, μένει
η Μόσχα,
ένα νησίδιο και πάνω στο νησίδιο αυτό,
Εμείς
 οι πεινασμένοι,
 εμείς
οι δυστυχισμένοι
μ΄ ένα ρεβόλβερ μοναχά στο χέρι μας
και μέσα στο κεφάλι μας τον Λένιν.


"Καλά Πάμε" - Βλ. Μαγιακόφσκι (1927)



\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\


The Allied intervention was a multi-national military expedition launched during the Russian Civil War in 1918. The initial goals were to help the Czechoslovak Legion, secure supplies of munitions and armaments in Russian ports, and re-establish the Eastern Front. After winning World War I, the Allies militarily backed the anti-Bolshevik White forces in Russia. Allied efforts were hampered by divided objectives, war-weariness after they just finished greater conflict, and a lack of domestic support. These factors, together with the evacuation of the Czechoslovak Legion, compelled the Allies to withdraw from North Russia and Siberia in 1920, though Japanese forces occupied parts of Siberia until 1922 and the northern half of Sakhalin until 1925.

https://en.wikipedia.org/wiki/Allied_intervention_in_the_Russian_Civil_War

Με την ονομασία Εκστρατεία της Κριμαίας, ή Εκστρατεία της Ουκρανίας, ή (παλαιότερα) Εκστρατεία στη μεσημβρινή Ρωσία, ειδικότερα στην ελληνική ιστορία, χαρακτηρίζεται η ελληνική συμμετοχή με εκστρατευτικό σώμα στην εκστρατεία που επιχείρησε η Γαλλία (ως κύριο μέλος της Αντάντ), κατά των Μπολσεβίκων, στην Κριμαία και γενικότερα στη περιοχή της Ουκρανίας το 1919. Η εν λόγω εκστρατεία, πρώτη υπερπόντια του Βασιλείου της Ελλάδας, αποτελούσε μέρος της γενικότερης διασυμμαχικής επέμβασης στον τότε ρωσικό εμφύλιο πόλεμο υπέρ των Λευκών, που αναπτύχθηκε στην Κριμαία, τον Καύκασο, τη Βεσσαραβία, στη Βόρεια και Ανατολική Ρωσία - Σιβηρία, με ατυχή κατάληξη για τους δυτικούς συμμάχους, εκτός των Ιαπώνων στο μέτωπο της Άπω Ανατολής, όπου κατέλαβαν τη βόρεια Σαχαλίνη και διατήρησαν μέχρι το 1925.


https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BA%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%81%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%B1%CF%82

[Karaμazoβ]

γιατι ποτε δεν ξερεις απο που θα σου ρθει....



.

[Katarameno]

γιατι ποτε δεν ξερεις απο που θα σου ρθει....



.

Kι άλλα εδώ (αν και μερικά δευτερόλεπτα μετά ζητάει login το pinterest)

https://www.pinterest.com/yuriypank/poster-100-years-of-the-october-revolution/

[Karaμazoβ]

Kι άλλα εδώ (αν και μερικά δευτερόλεπτα μετά ζητάει login το pinterest)

https://www.pinterest.com/yuriypank/poster-100-years-of-the-october-revolution/

  

[Αλντεμπαράν]

http://www.rizospastis.gr/story.do?id=9507774



Να ζητήσουμε να γίνει δωρεά ένα τεύχος στο φόρουμ. 

[Αιμιλία η φτερωτή χελώνα]

Λιακος και Μπαλτας στους ομιλητες, σιγουρα ειναι καλος λογος για να μην παει καποιος
Αλλα εχει και Σαββα Μιχαηλ.



http://www.tch.gr/default.aspx?lang=el-GR&page=3&tcheid=2036

[Αλντεμπαράν]

50 σοβιετικές αφίσες για την ειρήνη



Σεμεδάκι σπέσιαλ της μπάμπο:

("We only have 1 earth". )

[Αλντεμπαράν]

http://www.tch.gr/default.aspx?lang=el-GR&page=3&tcheid=2036

Πέρασα μία βόλτα σήμερα από την ημερίδα. Άκουσα μία ομιλία για ηλεκτροακουστικά συστήματα και custom μηχανές, προγόνους της ηλεκτρονικής μουσικής (1,2). Eπίσης μίλησαν για ρώσικη πρωτοπορία με αναφορές στην σχέση αρχιτεκτονικής και ζωγραφικής (fun fact: ο αρχιτέκτονας[3] του κτιρίου M2 του μεγάρου είναι επηρεασμένος από την ρώσικη πρωτοπορία και χρησιμοποίησε στοιχεία της στο κτίριο).