Δελτίο Τύπου της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και του Πολίτη

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για ανανέωση (ή προσθήκη νέου) avatar, πρέπει η μεγαλύτερη διάσταση της εικόνας να είναι 110 pixels.

[Vulcan]

Το άλλο αφορούσε κατά πόσο υπεύθυνος είναι αυτός ο υπουργός ώστε να αναλογίζεται τη θέση του και το ρόλο του στο ελληνικό κράτος.

Θα μπορούσες να πεις για τον συγκεκριμένο: 'χωριό που φαίνεται κολαούζο δεν θέλει'. Δεν είναι όμως σωστό. Καλό είναι να δει κανείς τον βίο και την πολιτεία του προσεκτικά και να κρίνει. Διαθέσιμα στοιχεία δόξα τω θεώ υπάρχουν αρκετά, και στο διαδίκτυο. Ο καθείς λοιπόν μπορεί να τα δει και να βγάλει τα συμπεράσματα που του επιτρέπουν οι γνώσεις του, το επίπεδό του και οι ποτιμήσεις του. Ας σημειώσω: και ... η ικανότητα να διαβάζει ένα βιογραφικό σημείωμα! 

http://www.de.aueb.gr/default.aspx?articleID=9564&heading=
http://www.alogoskoufis.gr/module.asp?md=CV

[Vulcan]

Γνωρίζοντας ότι οι προτάσεις της δεν είναι υπεράνω κριτικής, η Ένωση ανέμεινε επί ματαίω όπως φαίνεταιτη διεξαγωγή συζήτησης επί της ουσίας. Το φυλλάδιο εν τούτοις  της Ιεράς Συνόδου «προς το λαό», που με φορτικότητα μοιράζεται από σήμερα στους ναούς για το θέμα, αναδίδει  τόση εμπάθεια και κακοπιστία, ώστε επιβάλλεται να απαντηθεί αμέσως: 

Οι συντάκτες του φυλλαδίου ψεύδονται, παραπληροφορούν και κατασκευάζουν φανταστικούς αντιπάλους:

Δεν υπάρχει κάποιος ευσεβής χριστιανός να βρει και να ανεβάσει στο forum αυτό το φυλλάδιο; Έτσι για να δούμε και τον αντίλογο στην  Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και του Πολίτη.   

[Cyberkat]

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ


Ενημέρωση για τις αληθινές επιδιώξεις της προτάσεως για «χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους»

Όταν ακούει κάποιος το σύνθημα περί «χωρισμού Εκκλησίας από το Κράτος», νομίζει ότι στη Χώρα μας είναι ενωμένοι οι δύο αυτοί θεσμοί ή ότι δεν είναι διακριτοί οι ρόλοι και διαφορετικές οι αρμοδιότητές τους.
Αυτό όμως δεν είναι απλό λάθος αλλά μία εσκεμμένη διαστρέβλωση της αλήθειας που προκαλεί τους πολλούς και παραπλανά λίγους και αφελείς.
Όλοι γνωρίζετε, όπου κι αν κατοικείται, στην Ενορία σας, στην Κοινότητα ή στον Δήμο σας, αν η Εκκλησία ή ο Παπάς σας μπερδεύονται στις τοπικές εξουσίες ή εμποδίζουν τις κρατικές δραστηριότητες. Αντιθέτως, όλοι γνωρίζετε ότι η Εκκλησία και ο Ιερέας σας είναι μόνιμα αρωγοί σε όλους τους κοινωνικούς και τους ανθρώπινους προβληματισμούς, από την αιμοδοσία μέχρι την ψυχική στήριξη και από την αποφυλάκιση μέχρι την οικονομική βοήθεια ανθρώπων που σκληρά δοκιμάζονται από φτώχεια και αρρώστειες. Η Εκκλησία, σε όλη την  μακρόχρονη πορεία Της, συμπληρώνει, βοηθά και στηρίζει τον άνθρωπο.
Το Σύνταγμά μας – όπως και τα προηγούμενα δέκα Συντάγματα της Ελληνικής Πολιτείας – και γενικά η Ελληνική νομοθεσία, ορίζουν ξεκάθαρους και διακριτούς ρόλους για την Εκκλησία και την Πολιτεία. Το σύνθημα, επομένως, που χρόνια κάποιοι, με πολύ δηλητήριο, φανατισμό και πείσμα, κυκλοφορούν ανάμεσά μας, σε άλλους στόχους αποβλέπει. Στόχους που τελευταία ευτυχώς έχουν πλήρως αποκαλυφθεί, για τους πολλούς με την δημόσια κατάθεση των διαφόρων προτάσεών τους.
Πίσω από τον παραπλανητικό τίτλο του …αιτήματος «Χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους» να τι κρύβεται, όπως το αποκαλύπτουν οι εν λόγω προτάσεις.

ΝΑ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΖΗΤΟΥΝ
•   Απαιτούν με νομοθετική επιβολή τον υποχρεωτικό πολιτικό γάμο για όλους τους Έλληνες και τις Ελληνίδες.
•   Απαιτούν την καθαίρεση, με νόμο, όλων των θρησκευτικών συμβόλων και των εικόνων από όλους τους δημόσιους χώρους (τα σχολεία, τις δημόσιες υπηρεσίες, τις Ένοπλες Δυνάμεις, τα πλοία, τα δικαστήρια, τα ιδρύματα, τα νοσοκομεία).
•   Απαιτούν την κατάργηση, με νόμο, του μαθήματος των Θρησκευτικών.
•   Απαιτούν με νόμο την εξαφάνιση κάθε θρησκευτικότητα στις εθνικές μας εορτές (και βέβαια τις θρησκευτικές αργίες).
•   Απαιτούν την εκδίωξη, με νόμο, των Ιερέων από τα Νοσοκομεία, τις Φυλακές και τους σχηματισμούς των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας.
•   Απαιτούν την διακοπή της μισθοδοσίας όλου του κλήρου, με νόμο.
•   Επιδιώκουν την υπονόμευση της βάπτισης των Ελληνοπαίδων, με νόμο, και την προπαγάνδιση της πολιτικής κηδείας.
[Σημ. ακόμη κάποιοι τόλμησαν και μίλησαν για αλλαγή της εθνικής μας σημαίας επειδή φέρει το σημείο του σταυρού!].

Αυτά είναι μερικά από τα «αιτήματα» (απαιτήσεις), που περιέχονται στις προτάσεις τους, που απρόσεκτα και χωρίς σύνεση δημόσια κατέθεσαν οι γνωστοί αντίπαλοι της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας, πιέζοντας τώρα την Βουλή να τα εγκρίνει, ερήμην του Ελληνικού Λαού.
Η κατάθεση των προτάσεων τον περασμένο Νοέμβριο με το πιο πάνω περιεχόμενο για την δήθεν κατοχύρωση, της καλά, κατοχυρωμένης ήδη Συνταγματικά θρησκευτικής ελευθερίας, υποκρύπτει κάτων από τον παραπλανητικό αυτόν τίτλο τα από μακρού σχέδια των «εκσυγχρονιστών» της ελληνικής κοινωνίας, που επέλεξαν να ταυτίσουν τον αναγκαίο, κατά τα άλλα, κοινωνικό εκσυγχρονισμό με την περιθωριοποίηση όχι μόνο της Εκκλησίας, αλλά και της ίδιας της Θρησκείας της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων. ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.
Θα περίμενε κανείς, από υπεύθυνα και αξιόλογα πρόσωπα, να στρέψουν την προσοχή και την συμβολή τους στη διόρθωση των από ετών κακώς κειμένων στην ελληνική κοινωνία, αρχίζοντας: από την ορατή υπονόμευση όλων των θεσμών, από την αναγκαία σταθερή και ομόφωνη αντιμετώπιση των σοβαρών εθνικών μας προβλημάτων, από την επιστράτευση κάθε δυνάμεως, που θα μπορούσε να συνεισφέρει στην επίλυση των σοβούντων προβλημάτων της καθημερινής και διαχρονικής ζωής του Λαού, ανταποκρινόμενοι πειστικά στις ζωτικές ανάγκες των Ελλήνων και τις ανάγκες της μεγάλης μας Πατρίδος.
Αντί αυτών, και λόγω της γνωστής από έτη χρεωκοπίας πολλών ιδεολογιών, κατασκεύασαν το νέο ιδεολογικό τους λάβαρο της αποδυναμώσεως της χριστιανικής πίστεως με την εγκαθίδυση του καθεστώτος μιας ΑΘΕΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ και δυστυχώς, τον συνακόλουθο διχασμό ενός ολόκληρου Λαού, ΔΙΧΑΣΜΟ, που όπως φαίνεται, αρκετοί εκτός Ελλάδος, διαρκώς τον επιθυμούν και καταχθόνια τον σχεδιάζουν.
Η Εκκλησία λυπάται, γιατί σε εποχή τραγικών διεργασιών, που συντελούνται εντός και, κυρίως, εκτός της Χώρας μας και απειλούν την ουσιαστική επιβίωση του Λαού μας, κάποιοι εξορμούν ανεύθυνα και κατεδαφίζουν την πίστη του Λαού, αντί να την ενισχύουν ως πολύτιμο παράγοντα εσωτερικής ψυχικής πληρότητας, εθνικής ομοψυχίας και κοινωνικής συνοχής.
Οι προτάσεις-απαιτήσεις, που είδαν το φως της δημοσιότητας, δεν αποβλέπουν στο «χωρισμό», αλλά στην ετσιθελική και βάναυση μετατροπή της Ελλάδας σε ΑΘΡΗΣΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ χωρίς βέβαια την έγκριση του Ελληνικού Λαού.
Και επειδή καλά γνωρίζουν την αντίσταση των Ελλήνων και των Ελληνίδων και ιδιαίτερα της νεολαίας μας, είναι βέβαιο ότι τον επόμενο χρόνο θα επιδιώξουν, με όλα τα άθλια μέσα και τις κάθε μορφής συκοφαντίες να γκρεμίσουν την εμπιστοσύνη του Λαού προς την Εκκλησία και τον Κλήρο της, για να μπορέσουν να επιβάλουν άνετα τις ορέξεις τους. Προετοιμασθήτε και οπλισθήτε με υπομονή. Νέο κύμα διασυρμού κατασκευάζεται σε βάρος του Κλήρου και της Ορθοδοξίας από τους νέους …Διοκλητιανούς.
Κάποιοι νομίζουν –και κυρίως αυτοί που βρίσκονται πίσω από αυτούς- ότι τώρα είναι η κατάλληλη στιγμή, μετά τον πρόσφατο γενικευμένο και βάναυσο διασυρμό της Εκκλησίας (για τον οποίο ασφαλώς ευθύνονται και ορισμένοι επίορκοι και ανήθικοι Κληρικοί) για να επιβάλουν τις αντιεκκλησιαστικές, αντιορθόδοξες και άθεες απόψεις τους.
Αλλά αυτή την ιστορική περίοδο κανείς δεν έχει το δικαίωμα να διαταράξει, σε εποχή μάλιστα πολλαπλά δεινής κρίσεως, την ειρήνη και την συνοχή στις σχέσεις Εκκλησίας-Πολιτείας, που είναι μια από τις προϋποθέσεις για την κοινωνική ομαλότητα και την συνοχή του Λαού.
Η Εκκλησία, η δεξαμενή αυτή της αγάπης, το θεραπευτήριο των ανθρώπινων ψυχών, το εργαστήρι της καθημερινής προσφροράς, δεν επηρεάζεται από τα σχέδια και τις ποικίλες επιδιώξεις των όποιων κύκλων. Συνεχίζει και θα συνεχίζει μέσα στους αιώνες, παρά την πολεμική, τα εμπόδια και τον κατατρεγμό, τον δρόμο Της, με σεβασμό στο χρέος Της προς τον Ύψιστο, στην Ιστορία και την παράδοσή Της. Με πλήρη επίγνωση του πνευματικού και κοινωνικού ρόλου Της, τον οποίο είναι βέβαιη ότι εκτιμά και αποδέχεται ο Ελληνικός Λαός και ο απανταχού Ελληνισμός.
Για θέματα σπουδαία, για θέματα που ανατρέπουν την θρησκευτική ειρήνη και την παράδοση των Ελλήνων, ο μόνος που μπορεί να άμεσα να αποφανθεί, είναι ο Λαός, που φέρει και την ευθύνη της προστασίας της πολιτιστικής του ταυτότητας και των θρησκευτικών παραδόσεών του.
Οι μεγάλες αποφάσεις ανήκουν στον Ελληνικό Λαό και όχι σε πρόσωπα. Τα οιαδήποτε πρόσωπα.
Ο Λαός είναι εδώ.
Η Εκκλησία του Χριστού είναι εδώ!

Έτσι για να δούμε και τον αντίλογο στην  Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και του Πολίτη.   

[4Dcube]

Το άλλο αφορούσε κατά πόσο υπεύθυνος είναι αυτός ο υπουργός ώστε να αναλογίζεται τη θέση του και το ρόλο του στο ελληνικό κράτος.

Θα μπορούσες να πεις για τον συγκεκριμένο: 'χωριό που φαίνεται κολαούζο δεν θέλει'. Δεν είναι όμως σωστό. Καλό είναι να δει κανείς τον βίο και την πολιτεία του προσεκτικά και να κρίνει. Διαθέσιμα στοιχεία δόξα τω θεώ υπάρχουν αρκετά, και στο διαδίκτυο. Ο καθείς λοιπόν μπορεί να τα δει και να βγάλει τα συμπεράσματα που του επιτρέπουν οι γνώσεις του, το επίπεδό του και οι ποτιμήσεις του. Ας σημειώσω: και ... η ικανότητα να διαβάζει ένα βιογραφικό σημείωμα! 

http://www.de.aueb.gr/default.aspx?articleID=9564&heading=
http://www.alogoskoufis.gr/module.asp?md=CV

Και η βασίλισσα το καλύτερο πιόνι είναι στο σκάκι, αλλά βασιλιάς δεν είναι!

[Junior]

Χαίρομαι που στις μέρες μας άρχισε να υπερισχύει η λογική του φανατισμού. Τουλάχιστον στους κύκλους των υπευθύνων του τόπου, γιατί στο μέσο άνθρωπο τα πράγματα δεν είναι πολύ καλά.
Παρατηρήστε πως στο κείμενο της Ιεράς Συνόδου τονίζονται με κεφαλαία γράμματα οι λέξεις άθεος και άθρησκος, όμοια με τη λέξη διχασμός... Λες και είναι έγλκημα κατά της ανθρωπότητας να προωθείς την ανεξιθρησκεία σε βάρος μιας οποιαδήποτε θρησκείας. Κάπως έτσι η εκκλησία στηρίζει το φανατισμό των χριστιανών εδώ στην Ελλάδα (προφανώς και αλλού). Αν πεις πουθενά ότι είσαι άθεος, οι 2 στους 3 θα σε κοιτάν με μισό μάτι και θα σε θεωρήσουν το λιγότερο "περίεργο τύπο"

[Vulcan]

ΤΟ «ΟΧΙ» του προέδρου του Παιδαγωγικού Τμήματος του ΑΠΘ Γ. Τσιάκαλου εκνεύρισε τον αρχιεπίσκοπο

Βρήκε το δάσκαλό του

Του ΘΩΜΑ ΤΣΑΤΣΗ

Οι επιστολές με διάφορα αιτήματα που κατά καιρούς στέλνει ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος με αποδέκτες υπουργούς ή άλλους εκπροσώπους θεσμικών φορέων είναι γνωστές. Επικαλούμενος «τον πιστό λαό» ή «λαό του Θεού», ζητεί την πραγματοποίηση διαφόρων αιτημάτων.

Σε μια τέτοιου είδους επιστολή ζήτησε από τον πρόεδρο του Παιδαγωγικού Τμήματος του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Γιώργο Τσιάκαλο «να μεριμνήσει για να ενταχθεί η διδακτική του μαθήματος των θρησκευτικών στο πρόγραμμα σπουδών του Παιδαγωγικού Τμήματος». Για πρώτη φορά όμως βρήκε το δάσκαλό του αφού με ευθύ τρόπο ο Γ. Τσιάκαλος του απάντησε «όχι».

«Το δικαίωμα παρέμβασης ή υπόδειξης προς το πανεπιστήμιο για θέματα που άπτονται του περιεχομένου των σπουδών δεν έχει ούτε το υπουργείο Παιδείας που εκπροσωπεί την πολιτεία στις σχέσεις της με αυτό», αναφέρει στην επιστολή προς τον αρχιεπίσκοπο ο Γ. Τσιάκαλος. Και στη συνέχεια γίνεται πιο σαφής: «Με δεδομένα τα παραπάνω είναι αυτονόητο ότι ο σεβασμός και η πίστη στο θεσμό που υπηρετώ ως πανεπιστημιακός δάσκαλος και ως πρόεδρος του Παιδαγωγικού Τμήματος μου υπαγορεύουν από πεποίθηση και από θέση αρχής να μην αποδεχτώ την έκκληση της Ιεράς Συνόδου».

Εξηγώντας στη συνέχεια «τα αυτονόητα», απευθυνόμενος στον αρχιεπίσκοπο γράφει: «Για το πρόγραμμα σπουδών, στη διαμόρφωση του οποίου έχει δικαίωμα και δυνατότητα να συμβάλει ισότιμα ακόμη και το "ελάχιστον" μέλος ενός πανεπιστημιακού τμήματος, ενώ δεν έχει κανένα σχετικό δικαίωμα ακόμη και το "μέγιστον" μέλος οποιουδήποτε άλλου θεσμού, συμπεριλαμβανομένου, προφανώς, και του θεσμού της Εκκλησίας...».

«Σας εξερέθισε;»

Η αντίδραση του αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, αναμενόμενη. Τα βάζει με τους εκσυγχρονιστές, την πολυπολιτισμικότητα και δηλώνει «ασπίδα του έθνους». Με επιστολή -δημοσιεύεται στο τελευταίο τεύχος του περιοδικού «Εκκλησία»- στις 15 Μαΐου 2006, ο μακαριότατος επιτίθεται κατά του Γ. Τσιάκαλου με πρωτοφανή τρόπο. «Ασχοληθήκαμε αποκλειστικά και μόνο με τη διδακτική του μαθήματος των θρησκευτικών στα Δημοτικά Σχολεία, κάτι το οποίο και αναφαίρετο δικαίωμα αλλά και υποχρέωσή μας είναι. Και αυτό σας "εξερέθισε";», ρωτάει και συνεχίζει υποστηρίζοντας ότι «η Ιερά Σύνοδος νομιμοποιείται να ενδιαφέρεται, αλλά και να καταγγέλλει, όπου χρειασθεί, την αχαρακτήριστη, περιφρονητική, έως και ασεβή και προκλητική αντίδραση των, δήθεν αρμοδίων, πανεπιστημιακών αρχών, προς προβληματισμό και έλεγχο αλλά και ιστορική και επιστημονική καταισχύνη».

Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά γράφει: «Είναι βέβαια γνωστό ότι οι εκσυγχρονιστές των ηθών και εθίμων του λαού μας επιδιώκουν την αποκοπή του από την παράδοσή του και βάλλουν καταιγιστικά εναντίον των πνευματικών ερεισμάτων του, επ' ωφελεία της πολυπολιτισμικής ισοπέδωσης που αποτελεί τον μη αποκρυπτόμενο πλέον στόχο τους. Αλλά η προσπάθεια αυτή έχει πέσει στο κενό προσκρούσασα στη συλλογική συνείδηση των Ελλήνων που δεν αποδέχονται τον πνευματικό τους ακρωτηριασμό ούτε την αποψίλωσή τους από τις ασπίδες που τους προστατεύουν από κάθε έσωθεν ή έξωθεν επιβουλή. Και σεις, αντί να ενισχύσετε την πνευματική θωράκιση του λαού, κρύβεστε πίσω από τη δήθεν "επέμβαση" της Εκκλησίας στα εσωτερικά σας, ως αν η εκπαιδευτική διαδικασία να αποτελούσε αποκλειστική μας μέριμνα. Ουδείς έχει αυτό το δικαίωμα, διότι όχι μόνο το Σύνταγμα και τους νόμους παραβιάζει, αλλά και ασεβεί προς την πνευματική τροφό και μητέρα του λαού, δηλαδή την Εκκλησία, με όσες μεθοδεύσεις επινοεί για να συγκαλύψει ευθύνες τις οποίες η Ιστορία καταλογίζει...».

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 02/08/2006

http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=10710652

[sakaflias7]

μου φαινεται σε λιγο καιρο ο αρχιεπισκοπος θα ζητησει να του αναθεσουν κ τον προυπολογισμο του κρατους..!!!