Άνανδρη επίθεση στη βιβλιοθήκη του Α.Π.Θ.

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για ανανέωση (ή προσθήκη νέου) avatar, πρέπει η μεγαλύτερη διάσταση της εικόνας να είναι 110 pixels.

[pandora]

απλά παραβλέπουμε το γεγονός ότι ότι συμβαίνει έχει κάποια αιτία..

δεν είναι σωστό σε ένα γεγονός να κρίνουμε μόνο το αποτέλεσμα.. αλλά πρέπει να λάβουμε υπόψη όλο το γεγονός, δηλ. αιτία-αποτέλεσμα..

εάν το γεγονός ήταν μόνο το ότι κάποιοι μπήκαν, έδειραν, έκλεψαν.. τότε θα είχε νόημα να λέμε για νόμο της ζούγκλας και άλλα τέτοια..

στην συγκεκριμένη περίπτωση υπήρχαν διαφορές.. και ο τόπος που τελικά "λύθηκαν" αφορά τους εμπλεκόμενους.. δηλ. εάν σκοτώνονταν μέσα στην ΔΕΘ ή στην Καμάρα ίσως να μην μας ένοιαζε και καθόλου, γιατί το αποτέλεσμα δεν μας επηρέασε με κάποιο τρόπο..

αλλά δυστυχώς ή ευτυχώς δεν είμαστε απομονωμένοι από τον κόσμο.. και δυστυχώς η επιλογή του χώρου από τους εμπλεκόμενους ήταν το πανεπιστήμιο

έτσι όσο "ωραίο" και να είναι να κρίνουμε και να αηδιάζουμε.. δεν σημαίνει ότι προσεγγίζουμε την ουσία των πραγμάτων    

parablepeis kati
o kyrioteros xwros drasis twn dapitwn paspitwn kok einai to panepisthmio
opoy kai na ginotan to "ksekatharisma" logariasmwn tha htan kako
to zhthma einai oti o kyklos mias - askopis - vias den stamataei pouthena
(kai sta ghpeda maxairwnetai kosmos, oute auto stamataei pouthena)
kai tha eprepe na mas apasxolei
k oxi na to blepoyme san anaksio sxoliasmou, h parapleuri apwleia, h kati aksiwmatika kalo epeidh aforouse tous dapites to ksylo


genikws me exei kalypsei o kounelarxis

[diutinus]

απλά παραβλέπουμε το γεγονός ότι ότι συμβαίνει έχει κάποια αιτία..

δεν είναι σωστό σε ένα γεγονός να κρίνουμε μόνο το αποτέλεσμα.. αλλά πρέπει να λάβουμε υπόψη όλο το γεγονός, δηλ. αιτία-αποτέλεσμα..

εάν το γεγονός ήταν μόνο το ότι κάποιοι μπήκαν, έδειραν, έκλεψαν.. τότε θα είχε νόημα να λέμε για νόμο της ζούγκλας και άλλα τέτοια..

στην συγκεκριμένη περίπτωση υπήρχαν διαφορές.. και ο τόπος που τελικά "λύθηκαν" αφορά τους εμπλεκόμενους.. δηλ. εάν σκοτώνονταν μέσα στην ΔΕΘ ή στην Καμάρα ίσως να μην μας ένοιαζε και καθόλου, γιατί το αποτέλεσμα δεν μας επηρέασε με κάποιο τρόπο..

αλλά δυστυχώς ή ευτυχώς δεν είμαστε απομονωμένοι από τον κόσμο.. και δυστυχώς η επιλογή του χώρου από τους εμπλεκόμενους ήταν το πανεπιστήμιο

έτσι όσο "ωραίο" και να είναι να κρίνουμε και να αηδιάζουμε.. δεν σημαίνει ότι προσεγγίζουμε την ουσία των πραγμάτων   

Συμφωνώ με το ότι ήταν η επιλογή του μέρους που έκανε το συμβάν πιο σοκαριστικό.. Και νομίζω ότι η ουσία που λες είναι ότι έχουμε παρεκτραπεί τελείως. Όπως είπα, ο καθένας πλέον κάνει ό,τι θέλει και όπου θέλει απλά και μόνο επειδή μπορεί. Όχι απλά δεν υφίστανται συνέπειες - εκτός φυσικά από τα σχόλια σε ένα φόρουμ... Αλλά σκεφτείτε το λίγο. Το να μπουκάρεις στο άκυρο να ξυλοφορτώσεις μερικά παιδιά είναι ίσως χειρότερο και από ξεκαθάρισμα λογαριασμών της μαφίας. Όχι απλά δεν υπάρχει ο ελάχιστος, ο υποτυπώδης σεβασμός στο πανεπιστήμιο, αλλά ούτε στην ανθρώπινη ζωή. Με πείραξες; Όχι απλά θα σου σπάσω τα μούτρα, αλλά θα έρθω να σε βρω στην Καμάρα με Ούζι και θα τους θερίσω όλους - που θα πάει, θα σε πετύχω. Εκεί καταλήγουμε. Το να πλακώσεις τον άλλο είναι μία φορά κακό. Το να τους γράφεις ΟΛΟΥΣ και τα ΠΑΝΤΑ σρα @@ σου για να κάνεις το κομμάτι σου είναι πέρα από κάθε φαντασία...

[pmousoul]

συγγνώμη Social_waste..

"δυστυχώς"

εντάξει τώρα?

έχει και βαθύτερη ανάλυση.. ο τρόπος που το έγραψα.. αλλά αγγίζει την φιλολογία.. και δεν αντέχω να τα γράψω..

[pmousoul]

@diutinus

δηλ. δεν έχει τύχει να βρεθείς μπροστά στην οπαδική νοοτροπία που αγγίζει σχεδόν όλη την ελληνική κοινωνία?

εδιτ : ξέχασα μία λέξη..

[diutinus]

@diutinus

δηλ. δεν έχει τύχει να βρεθείς μπροστά στην οπαδική νοοτροπία που αγγίζει σχεδόν όλη την ελληνική κοινωνία?

εδιτ : ξέχασα μία λέξη..

Δεν πιάνω ακριβώς με ποια έννοια το λες αυτό..

[gate4]

LOUIS MPATSKOS
 προς electroauth
   
προβολή λεπτομερειών 10:38 μ.μ. (Πριν από 3 ώρες)
   
ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΡΑΥΜΑΤΙΕΣ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ
.ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΧΟΥΝ ΩΣ ΕΞΗΣ.Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΦΑΑ ΟΠΟΥ ΕΝΑΣ ΔΑΠΙΤΗΣ ΕΦΤΥΣΕ ΜΙΑ ΠΑΣΠΙΤΙΣΑ ΠΙΘΑΝΩΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΓΓΡΑΦΕΣ.ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΥΤΗ ΦΩΝΑΞΕ ΤΟ ΑΓΟΡΙ ΤΗΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΠΑΣΠΙΤΕΣ ΕΝΕΠΛΑΚΗΣΕ ΜΕ ΟΜΑΔΑ ΔΑΠΙΤΩΝ.ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟ ΑΓΟΡΙ ΤΗΣ ΠΑΣΠΙΤΙΣΑΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ  ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΔΕΣΜΙΤΗΣ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΝΕΑΠΟΛΗΣ ΠΑΟΚ  Η ΕΧΕΙ ΑΠΛΑ ΕΚΕΙ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΦΩΝΑΞΕ ΒΟΗΘΕΙΑ. ΜΑΖΕΥΤΗΚΑΝ ΓΥΡΩ ΣΤΑ 20 ΑΤΟΜΑ ΚΑΙ ΕΨΑΧΝΑΝ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΚΑΜΠΟΥΣ ΔΑΠΙΤΕΣ. ΜΠΗΚΑΝ ΚΑΙ ΣΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΦΩΝΑΖΟΝΤΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΑΠΙΤΕΣ ΝΑ ΤΟΥΣ "      " . ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΕΡΧΟΝΤΑΝ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΜΑΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΙΑ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΜΕΡΟΥΣ ΜΑΣ ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΜΑΣ ΧΤΥΠΟΥΝ ΜΕ ΣΙΔΕΡΟΓΡΟΘΙΕΣ ΑΛΥΣΙΔΕΣ ΓΚΛΟΜΠ.ΕΙΜΑΣΤΑΝ 4 ΕΝΑΝΤΙΟΝ 20 ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΧΤΥΠΟΥΣΑΝ ΜΕ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΜΕΝΟΣ. ΔΕΝ ΕΙΧΑΜΕ ΟΥΤΕ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ.ΑΠΛΑ ΔΙΑΒΑΖΑΜΕ. ΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΜΕΡΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΠΕΡΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ.

+1 i istoria mou epivevaionetai...

-1 αφου τους ξερετε και ηταν απο συνδεσμο στην νεαπολη πηγαινετε με την αστυνομια να τους αναγνωρισετε και να γινουν μηνυσεις (οχι κατα αγνωστων) κατα των συνδεσμιτων! ετσι συνηθιζεται οταν κινδυνευουν ζωες η δεν βαριεσαι??  ... και τοσοι μαρτυρες θα ειναι πανευκολο..δεν υπαρχει κανενα νεοτερο με συλληψη συνδεσμιτων του ΠΑΟΚ.. στην μαλακια βαζεις και ριγανη με την αυτοεπιβεβαιωση  ...η πασπιτισσα φωναξε τον πασπιτη και αυτος φωναξε συνδεσμιτες για να δειρουν τον δαπιτη και τα κοκοκοψαρα...εγω λεω οτι φωναξε αναρχικους απο τον ευοσμο...

για να βαλω λιγο τα πραγματα στη θεση τουσ μαζι και εσενα.
μαρτυρες φιλαθλοι του παοκ και φιλοι μου που ηταν εξω απο την βιβλιοθηκη οταν οι συνδεσμιτες αποχωρουσαν και πηγαιναν προς το κτηριο διοικησης να τα σπασουν μου ειπαν πως 3 ατομα απο αυτους τους βλεπουν καθε κυριακη στην 4. τους αναγνωρισαν πως το λενε για να το καταλαβεις εσυ ο παοκτσης που προσβαλλω και την ομαδα σου. τη ριγανη μαρεσει να τη βαζω στις μπριζολες μου. τα πραγματα ετσι εγιναν . ξεκινησε απο τις γαμοπαραταξεις και ξεφυγε απο τον ελεγχο απο τη στιγμη που μπηκαν αυτοι οι μογγολοι στο παιχνιδι που δεν εχουν τι να χασουν και το μονο που τους εχει μεινει ειναι το ξυλο και ο παοκ. οσον αφορα τις ποινικες διωξεις για να μαθαινεις λιγο ,  αν γινει κατι τετοιο απο την πλευρα μας τα συγκεκριμενα ζωα θα μαθουν ολα μας τα στοιχεια.αν δεν ειχα τιποτα να χασω τωρα θα ημουν στην νεαπολη και θα τους εψαχνα για να τους παω στα δικαστηρια. αλλα σκεφτομαι με το μυαλουδακι μου.... καθομουν ηρεμα χωρις να πειραξω κανεναν και διαβαζα , και ηρθαν απο το πουθενα μεσα στη βιβλιοθηκη και εγινε οτι εγινε. τι τους εμποδιζει οταν θα εχουν τα στοιχεια μου να ερθουν  μια βολτα απο το σπιτι μου και να στειλουν κατω απο το χωμα? τα πραγματα αγοριαν μου δεν ειναι τοσο απλα οσο τα σκεφτεσαι. δεν ενεπλακησα σε τροχαιο να παω  να του κανω μυνηση και να τελειωνουμε. οπως πιστευω ξερεις καλα  τι ατομα ειναι οι συνδεσμιτες νεαπολης.

απο οτι καταλαβα μαλλον εισαι θυμα,δηλαδη μπορει να εισαι ενας απο τους φοιτητες που ανοιξε το κεφαλι τους απο το λοστο των γνωστων αγνωστων! τωρα μπορει να ησουν νεκρος! ξερεις οτι ηταν ατομα (οπως λες) απο το συλλογο νεαπολης και ξερεις ατομα που ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ!(τους αναγνωρισαν και το ειπαν σε σενα, η κληθηκαν απο την αστυνομια και τους αναγνωρισαν οι μαρτυρες εκει???? γιατι αν εγινε το δευτερο απο μονη της η αστυνομια θα κανει τα σχετικα μηνυσεις διωξεις κρατησεις! ) . και δεν θελεις να κανεις μηνυση σαυτους που αποπειραθηκαν να σε δολοφονησουν γιατι θα μαθουν τα στοιχεια σου????   ρε τι αλλο θα ακουσουμε ??   ε τοτε ειναι πολλοι εξυπνοι οι μογγολοι και ξερουν ποιους βαρανε (πιστευω ο καθενας που παραλιγο θα εβλεπε τα θυμαρακια και ηξερε ποιοι θα τον σκοτωναν,τουλαχιστον θα εκανε μηνυση!!) ! την επομενη φορα που θα αποπειραθουν να σε δολοφονησουν εσυ θα φταις! εισαι αξιος της αποπειρας δολοφονιας σου η μεγαλος ψευτης.....

[Godhatesusall]

Ναι,κλείστε τα μάτια σας για το γίνεται στην κοινωνία ακόμη μια μέρα.

Μαχαίριες στην Αριστοτέλους κάθε μήνα
Πιστολιές από πιστεολέρο μπάτσους/κριτικούς/γκαυλωμένους πολίτες
Δολοφονικές επιθέσεις από το οργανωμένο έγκλημα
Χουλιγκανισμοί στα γήπεδα και εκτός αυτών για "μια φανέλα"

Και τώρα που έγινε και κάτι στο ΑΠΘ μου έρχεστε σαν τις κυρίες που παίζουν μπίνκο και πάνε στα φιλανθρωπικά γκαλά για να ανακαλύψετε -για άλλη μια φορά- την αμερική.Έλεος πια με την υποκρισία.Δείτε και λίγο τι γίνεται έξω από την φούσκα που σαν περιτρυγιρίζει.

Δεν παίζω μπίνγκο και απ'όσο ξέρω δε με περιτριγυρίζει καμία φούσκα. Ξέρω που ζω και τι γίνεται γύρω μου, αλλά αυτό δε σημαίνει πως θα αποδεχτώ το νόμο της ζούγκλας που κάποιοι προσπαθούν de facto να επιβάλλουν... Η πλειοψηφία των προβλημάτων δεν προέρχονται ούτε από το οργανωμένο έγκλημα ούτε από άτομα που έχουν το μυαλό να "οργανώσουν" κάτι. Θριαμβεύει ο νόμος της κα***ς. Ο καθένας κάνει πολύ απλά ό,τι γουστάρει.

Καταπίνουμε καβγάδες φοιτητών από διάφορες παρατάξεις γιατί "έχουν διαφορές"
Τρώμε στη μάπα σπασίματα και λοιπές ηλιθιότητες από άτομα διαφορετικών ιδεολογιών γιατί... "έχουν την ιδεολογία τους" (όποια και αν είναι αυτή, διότι όπως ξέρουμε δε φταίει η ιδεολογία αλλά ο φανατισμός.. Προς οποιαδήποτε κατεύθυνση..)

Αλλά το να σκέφτομαι να κάτσω μακριά από την είσοδο στη βιβλιοθήκη μην τυχόν και του κ*****σει κανενός να μπει μέσα να τα σπάσει - έτσι, απλά και μόνο επειδή μπορεί - είναι τρελό. Απλά τρελό.

...καλητερα ηλιθιοι παρα κυνηγημενοι  μεσα και στο ασυλο

Και αυτό είναι απλά θλιβερό....



edit: Και φυσικά η κουβέντα θα γυρίσει πάλι στο κομματικό... Τι ωραία...

Τις προάλλες που λες(νομίζω 3 χρόνια πριν) έβρισαν έναν γνωστό μου από την Ηλιούπολη στο lineage.Αυτός που τον έβρισε έκανε το λάθος να του πει από που έπαιζε,και έτσι μαζεύτηκαν έξω από το net cafe του 4-5 γκαυλωμένοι,του σπάσαν(κυριολεκτικά) μερικά δόντια και τον στείλαν στο νοσοκομείο με κρανειοεγγεφαλικές κακώσεις.Φυσικά την ψιλο-άρπαξαν και μερικοί ένοικοι του net cafe που προσπάθησαν να σταματήσουν το ξύλο.

Εκτός από την τραγελαφικότητα του παραπάνω περιστατικού(και πίστεψε με,μπορώ να σου πω άπειρα τέτοια ακόμα) μπορείς να διακρίνεις κάτι άλλο?

Και το παραπάνω περιστατικό αλλά και το συμβαν στην βιβλιοθήκη εμπεριέχουν "παράπλευρες απλώλειες" μερικών αθώων ανθρώπων.Δεν βλέπω όμως κανείς ποτέ να ανοίγει ένα τοπικ με 25 σελίδες posts και να κάνει αναλυσάρες για τέτοια γεγονότα που γίνονται καθημερινά παντού στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.Και γι'αυτό εν τέλει λέω ότι αυτό που κάνει είναι υποκριτικό....Κοιτάς μόνο τον μικρόκοσμο που ζεις και δρας,και ζεις μέσα σε μια φούσκα που περίτεχνα έχεις δημιουργήσει για να σε "προστατέψει".

Και για να μην παρεξηγηθούμε,όλα τα παραπάνω δεν πάνε (μόνο) σε σένα πρωσοπικά,αλλά και σε όλους αυτούς που έχουν μια ίδια τοποθέτηση με σένα για ΚΑΘΕ περιστατικό βίας μέσα στο πανεπιστήμιο,τσουβαλοποιώντας το κάθε περιστατικό.Αν αρνείσαι να δεις την εξέλιξη μιας πράξης και ενός κοινωνικού φαινομένου μέσα από τις αυτοαντιθέσεις του και από την διαλεκτική σχέση που έχει με την κοινωνία,τότε το μόνο πράμα που θα καταλήξεις να κάνεις είναι να ζητάς πιο πολύ ασφάλεια,πιο πολλές κάμερες,πιο πολλούς μπάτσους,πράμα που όποιος έχει λίγο μυαλό βλέπει που έχει οδηγήσει τον υπόλοιπο κόσμο.

[pmousoul]

@diutinus

δηλ. δεν έχει τύχει να βρεθείς μπροστά στην οπαδική νοοτροπία που αγγίζει σχεδόν όλη την ελληνική κοινωνία?

εδιτ : ξέχασα μία λέξη..

Δεν πιάνω ακριβώς με ποια έννοια το λες αυτό..

Για να μην το καταλαβαίνεις σημαίνει ότι δεν έχει τύχει..

[diutinus]

Ναι,κλείστε τα μάτια σας για το γίνεται στην κοινωνία ακόμη μια μέρα.

Μαχαίριες στην Αριστοτέλους κάθε μήνα
Πιστολιές από πιστεολέρο μπάτσους/κριτικούς/γκαυλωμένους πολίτες
Δολοφονικές επιθέσεις από το οργανωμένο έγκλημα
Χουλιγκανισμοί στα γήπεδα και εκτός αυτών για "μια φανέλα"

Και τώρα που έγινε και κάτι στο ΑΠΘ μου έρχεστε σαν τις κυρίες που παίζουν μπίνκο και πάνε στα φιλανθρωπικά γκαλά για να ανακαλύψετε -για άλλη μια φορά- την αμερική.Έλεος πια με την υποκρισία.Δείτε και λίγο τι γίνεται έξω από την φούσκα που σαν περιτρυγιρίζει.

Δεν παίζω μπίνγκο και απ'όσο ξέρω δε με περιτριγυρίζει καμία φούσκα. Ξέρω που ζω και τι γίνεται γύρω μου, αλλά αυτό δε σημαίνει πως θα αποδεχτώ το νόμο της ζούγκλας που κάποιοι προσπαθούν de facto να επιβάλλουν... Η πλειοψηφία των προβλημάτων δεν προέρχονται ούτε από το οργανωμένο έγκλημα ούτε από άτομα που έχουν το μυαλό να "οργανώσουν" κάτι. Θριαμβεύει ο νόμος της κα***ς. Ο καθένας κάνει πολύ απλά ό,τι γουστάρει.

Καταπίνουμε καβγάδες φοιτητών από διάφορες παρατάξεις γιατί "έχουν διαφορές"
Τρώμε στη μάπα σπασίματα και λοιπές ηλιθιότητες από άτομα διαφορετικών ιδεολογιών γιατί... "έχουν την ιδεολογία τους" (όποια και αν είναι αυτή, διότι όπως ξέρουμε δε φταίει η ιδεολογία αλλά ο φανατισμός.. Προς οποιαδήποτε κατεύθυνση..)

Αλλά το να σκέφτομαι να κάτσω μακριά από την είσοδο στη βιβλιοθήκη μην τυχόν και του κ*****σει κανενός να μπει μέσα να τα σπάσει - έτσι, απλά και μόνο επειδή μπορεί - είναι τρελό. Απλά τρελό.

...καλητερα ηλιθιοι παρα κυνηγημενοι  μεσα και στο ασυλο

Και αυτό είναι απλά θλιβερό....



edit: Και φυσικά η κουβέντα θα γυρίσει πάλι στο κομματικό... Τι ωραία...

Τις προάλλες που λες(νομίζω 3 χρόνια πριν) έβρισαν έναν γνωστό μου από την Ηλιούπολη στο lineage.Αυτός που τον έβρισε έκανε το λάθος να του πει από που έπαιζε,και έτσι μαζεύτηκαν έξω από το net cafe του 4-5 γκαυλωμένοι,του σπάσαν(κυριολεκτικά) μερικά δόντια και τον στείλαν στο νοσοκομείο με κρανειοεγγεφαλικές κακώσεις.Φυσικά την ψιλο-άρπαξαν και μερικοί ένοικοι του net cafe που προσπάθησαν να σταματήσουν το ξύλο.

Εκτός από την τραγελαφικότητα του παραπάνω περιστατικού(και πίστεψε με,μπορώ να σου πω άπειρα τέτοια ακόμα) μπορείς να διακρίνεις κάτι άλλο?

Και το παραπάνω περιστατικό αλλά και το συμβαν στην βιβλιοθήκη εμπεριέχουν "παράπλευρες απλώλειες" μερικών αθώων ανθρώπων.Δεν βλέπω όμως κανείς ποτέ να ανοίγει ένα τοπικ με 25 σελίδες posts και να κάνει αναλυσάρες για τέτοια γεγονότα που γίνονται καθημερινά παντού στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.Και γι'αυτό εν τέλει λέω ότι αυτό που κάνει είναι υποκριτικό....Κοιτάς μόνο τον μικρόκοσμο που ζεις και δρας,και ζεις μέσα σε μια φούσκα που περίτεχνα έχεις δημιουργήσει για να σε "προστατέψει".

Και για να μην παρεξηγηθούμε,όλα τα παραπάνω δεν πάνε (μόνο) σε σένα πρωσοπικά,αλλά και σε όλους αυτούς που έχουν μια ίδια τοποθέτηση με σένα για ΚΑΘΕ περιστατικό βίας μέσα στο πανεπιστήμιο.

Κάθε μέρα σκοτώνονται άνθρωποι. Πολλοί. Πάρα πολλοί.

Αν αύριο όταν ανοίξεις την εξώπορτά σου δεις κάποιον να πυροβολεί εν ψυχρώ έναν περαστικό, μη μου πεις ότι θα σκεφτείς "Έλα μωρέ, τόσοι και τόσοι σκοτώνονται!"

Μην το παρουσιάζεις ως μικρόκοσμο και φούσκα. ΟΛΟΙ ζούμε μια συγκεκριμένη περιορισμένη ζωή - δεν ξέρεις τα πάντα και δεν βλέπεις τα πάντα. Λογικό δεν είναι λοιπόν να είναι πιο κοντινά στον καθένα όσα συμβαίνουν μέσα στη ζωή του ή σε μέρη/καταστάσεις με τις οποίες σχετίζεται; Θα μπορούσαμε π.χ. να καθόμαστε εσύ κι εγώ σε εκείνο το τραπέζι.. Αλλά προς θεού, και εγώ ο ίδιος τόνισα πως δεν είναι λογικό ό,τι συμβαίνει μέσα στο πανεπιστήμιο να αντιμετωπίζεται διαφορετικά. Απλά επειδή θέλουμε δε θέλουμε είναι μεγάλο στοιχείο του περιορισμένου "κόσμου" μας, επόμενο είναι να σχολιαστεί.

Και όσο για το περιστατικό που ανέφερες, είναι απαράδεκτο. Όπως και αυτό που έγινε στη βιβλιοθήκη... Και νομίζω ταιριάζει με αυτό που είπα: κανείς δε σέβεται τίποτα και κάνει ό,τι γουστάρει...

[pmousoul]

απλά παραβλέπουμε το γεγονός ότι ότι συμβαίνει έχει κάποια αιτία..

δεν είναι σωστό σε ένα γεγονός να κρίνουμε μόνο το αποτέλεσμα.. αλλά πρέπει να λάβουμε υπόψη όλο το γεγονός, δηλ. αιτία-αποτέλεσμα..

εάν το γεγονός ήταν μόνο το ότι κάποιοι μπήκαν, έδειραν, έκλεψαν.. τότε θα είχε νόημα να λέμε για νόμο της ζούγκλας και άλλα τέτοια..

στην συγκεκριμένη περίπτωση υπήρχαν διαφορές.. και ο τόπος που τελικά "λύθηκαν" αφορά τους εμπλεκόμενους.. δηλ. εάν σκοτώνονταν μέσα στην ΔΕΘ ή στην Καμάρα ίσως να μην μας ένοιαζε και καθόλου, γιατί το αποτέλεσμα δεν μας επηρέασε με κάποιο τρόπο..

αλλά δυστυχώς ή ευτυχώς δεν είμαστε απομονωμένοι από τον κόσμο.. και δυστυχώς η επιλογή του χώρου από τους εμπλεκόμενους ήταν το πανεπιστήμιο

έτσι όσο "ωραίο" και να είναι να κρίνουμε και να αηδιάζουμε.. δεν σημαίνει ότι προσεγγίζουμε την ουσία των πραγμάτων    

parablepeis kati
o kyrioteros xwros drasis twn dapitwn paspitwn kok einai to panepisthmio
opoy kai na ginotan to "ksekatharisma" logariasmwn tha htan kako
to zhthma einai oti o kyklos mias - askopis - vias den stamataei pouthena
(kai sta ghpeda maxairwnetai kosmos, oute auto stamataei pouthena)
kai tha eprepe na mas apasxolei
k oxi na to blepoyme san anaksio sxoliasmou, h parapleuri apwleia, h kati aksiwmatika kalo epeidh aforouse tous dapites to ksylo


genikws me exei kalypsei o kounelarxis

δεν με κατάλαβες.. η οπαδική νοοτροπία είναι ριζωμένη στην ελληνική κοινωνία.. και πιστεύω πως δεν θα ζήσω τόσο ώστε να προλάβω να δω κάτι να αλλάζει..

[diutinus]

@diutinus

δηλ. δεν έχει τύχει να βρεθείς μπροστά στην οπαδική νοοτροπία που αγγίζει σχεδόν όλη την ελληνική κοινωνία?

εδιτ : ξέχασα μία λέξη..

Δεν πιάνω ακριβώς με ποια έννοια το λες αυτό..

Για να μην το καταλαβαίνεις σημαίνει ότι δεν έχει τύχει..

Αν εννοείς οπαδική νοοτροπία με την έννοια της μαζοποίησης που μας έχει βαρέσει κατακέφαλα, δεν καταλαβαίω πώς σχετίζεται με αυτό που είπα. Δλδ πρέπει να θεωρώ οκ την καφρίλα επειδή υπάρχει παντού; Ή να πω, ναι μωρέ, ξέρουμε ότι κάποιοι είναι τρελαμένοι και φανατισμένοι, ε, καφρίλες θα κάνουν;

[Αιμιλία η φτερωτή χελώνα]

Δλδ πρέπει να θεωρώ οκ την καφρίλα επειδή υπάρχει παντού; Ή να πω, ναι μωρέ, ξέρουμε ότι κάποιοι είναι τρελαμένοι και φανατισμένοι, ε, καφρίλες θα κάνουν;

σιγα μην ειπε αυτο
take it easy buddy

[amantziaris]

Καλησπερα "συναδελφοι". Μετα απο μια μερα νοσηλειας και με μια ντουζινα ραμματα στο κεφαλι μπαινω σημερα να διαβασω τις αποψεις σας για τα γεγονοτα.. και διαπιστωνω οτι οσες ειναι οι κηλιδες αιματος μου στις φωτογραφιες που δημοσιευτικαν αλλες τοσες ειναι οι παπαρολογιες που γραφτηκαν εδω (χωρις να ξεχνω οτι υπαρχουν και ορθες αποψεις).
Για μενα υπαρχουν πολλα ουσιωδη σημεια πισω απο αυτο το γεγονος και δεν ειναι κατι που "ενταξει ρε αδερφε συμβαινουν αυτα".
Καταρχιν γνωριζω πολυ καλα οτι αν δεν ημουν εγω θα ηταν καποιος αλλος (το ιδιο αμερυμνος και ατυχος).
1.Το θεμα αφορα ΠΑΣΠ,ΔΑΠ,ΠΑΟΚ (περιοδος εκλογων) αρα προφανως θα μπει στο σεντουκι.. αρα δεν ξερω αν ωφελει να τρεχω στους συνδεσμους να αναγνωρισω τα ατομα που με χτυπουσαν με μισος.
2.Το πιο σπουδαιο απο ολα ειναι οτι καποιος\καποια για προσωπικη κοντρα καλει ατομα με δολοφονικα ενστικτα  να σπειρουν τον τρομο.. Αυτο λεγεται και ηθικος αυτουργος και νομιζω οτι αυτο πρεπει να μας απασχολει.. εμεις δηλαδη οι ιδιοι οι φοιτητες θετουμε σε κινδυνο ζωες και περιουσιες συμφοιτητων για λογους δηθεν παραταξιακους  πχ. πηραν δυο εγγραφες παραπανω απο μας..
3. Δεν κατηγορω κανεναν που δεν αντεδρασε σε εκεινο το 3λεπτο του πανικου. για δυο λογους α)γιατι δεν ηξερε αν αξιζα που ετρωγα τα "καρεκλοχαστουκα" οπως καποιος ελεεινος τα χαρακτηρισε. και β) γιατι ειναι αρκετα δυσκολο να ορθωσεις το αναστημα σου μπροστα σε λωστους και γκλοπ.
4. Μπορω ομως πολυ ευκολα να απορησω. Πως οταν αποχωρουσα με ανηγμενο κεφαλι απο τη βιβλιθηκη για το αχεπα
με τα ποδια ολοι με κοιτουσαν και δεν βοηθησε κανενας πλην μιας κοπελας που μου εδωσε ενα χαρτομαντηλο..??
Αυτη ειναι προφανως η φοιτητικη αλληλεγγυη που πρεσβευουμε.
5. Τα ατομα που μπηκαν στη βιβλιοθηκη για να γλιτωσουν απο την μενωμενη ομαδα των ανοητων και εν γενει χουλιγκαν ειναι οχι απλα αξια καποιας διαγραφης απο μιας ομαδας (ΠΑΣΠ-ΔΑΠ) αλλα απο φοιτητικη κατακραυγη..Αλλα αντιλαμβανομαι οτι και αυτοι θα κουκουλωθουν οπως και οι προσαγωγες που εγιναν.
6.Ειμαι υπερ του ασυλου ιδεων και οχι της παρακμαζουσας σημερινης του εικονας. δλδ ασυλο ναρκωτικων και εγκληματικων ενεργειων.
7. Οχι οτι η αστυνομια  θα με γλιτωνε απο τα ραμματα αλλα αν μπορουσε να δρασει μετα απο καποιο τηλεφωνο προχθες σιγουρα θα ειχαμε καποιες συλληψεις και οχι προσαγωγες που χρειαζονται αναγνωρισης.Ετσι θα μπορουσα να βρω καπου δικαιωση για το τυφλο σχεδον δολογονικο ξυλο που εφαγα εγω και δυο φιλοι μου..
8.Δεν ανηκω σε καποια παραταξη και ημουν παραπλευρη απωλεια οπως με χαρακτηρισαν καποιοι που διαβαζουν τα νεα και τα σχολιαζουν κατω απο τη προστασια της ανωνυμιας του διαδικτυου.Αλλα αν τελικα μου ειχε κοστισει κατι πολυ περισσοτερο το προχθεσινο. Ο gillian θα ελεγε "αν ηταν δαπιτης του αξιζε??" φιλε μου απαξιω να σου απαντησω γιατι ειμαι ανθρωπος και σε αντιμετωπιζω σαν ηλιθιο κολλημενο που αντιμετωπιζει τους ανθρωπους  με ταμπελες παραταξιακες.
9. ειτε παοκ ειτε αρης δεν εχει σημασια ετυχε να ειναι αυτου του συνδεσμου. ολοι οι συνδεσμοι το ιδιο ειναι. για αυτους που τους θιξαν την ομαδα.

Υ.Γ1. εγω δεν φοβαμαι να φανερωθω αν θελετε μπορουμε να τα συζητησουμε και στη συνελευση.
Υ.Γ.2. Ευχαριστω οσους εδειξαν αλληλεγγυη στα ποστ τους.

[Niels]

Για όλα οι παρατάξεις φταίνε. Αυτό είναι το ηθικό δίδαγμα και της σημερινής συζήτησης(diutinus κυρίως για σένα το λέω). Gate4 για μέλος του μήνα

amatziaris: Πολύ σωστά όλα αυτά που είπες(μάλλον επειδή δυστυχώς τα έζησες). Το ''συνάδελφοι γιατί σε εισαγωγικά? Αυτό δεν κατάλαβα

[pmousoul]

@diutinus

μα τι λέμε τόση ώρα?

δεν υπάρχει "το πείραξες έναν δικό μας θα σας λιώσουμε?"

δεν είναι σε κάποιο βαθμό "λογικό" για την νοοτροπία που υπάρχει να έχουμε τέτοιου είδους αντίδραση?

ποια θα ήταν η λογική, σύμφωνα με την πραγματικότητα που ζούμε.. να πάνε και να τους πούνε.. "μην το ξαναπειράξεις το παιδί?"

επαναλαμβάνω για τελευταία φορά.. καφρίλα θα ήταν εάν δεν υπήρχε αιτία.. εάν υπάρχει αιτία-προϊστορία, στην σημερινή πραγματικότητα... δεν είναι απίθανο αυτό που συνέβηκε..

απλά όπως είπα και στον Social_waste ίσως καλύτερα να σκοτώνονταν, αυτοί που εμπλέκονταν στο γεγονός, κάπου στα ανοιχτά για να μειωνόταν στο ελάχιστο η πιθανότητα να τις φάει κάποιος άσχετος..