Λένιν - Στάλιν στις πρώτες θέσεις

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[12:00-13:30]

Η γραμματεία είναι ανοιχτή καθημερινά 12:00-13:30

[thrilikos]

2. Τα ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα που άσκησαν εξουσία στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη τον περασμένο αιώνα, και τα οποία εξακολουθούν να είναι στην εξουσία σε αρκετές χώρες του κόσμου, έχουν χαρακτηριστεί, χωρίς εξαιρέσεις, από τη μαζική παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Οι παραβιάσεις ποικίλουν ανάλογα με την κουλτούρα, τη χώρα και την ιστορική περίοδο και περιλαμβάνουν ατομικές και συλλογικές δολοφονίες και εκτελέσεις, θανάτους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, πείνα, εκτοπίσεις, βασανιστήρια, δουλική εργασία, και άλλες μορφές μαζικού φυσικού τρόμου.
3. Τα εγκλήματα δικαιολογήθηκαν στο όνομα της θεωρίας της πάλης των τάξεων και της αρχής της δικτατορίας του προλεταριάτου. Η ερμηνεία και των δύο αρχών νομιμοποίησε την «εξάλειψη» ανθρώπων που θεωρούνταν επιζήμιοι στην οικοδόμηση μια νέας κοινωνίας και, κατά συνέπεια, εχθροί των ολοκληρωτικών κομμουνιστικών καθεστώτων. Ένας τεράστιος αριθμός των θυμάτων σε κάθε χώρα αφορούσε πολίτες τους. Αυτή ήταν ιδιαίτερα η περίπτωση της πρώην ΕΣΣΔ που κατά πολύ ξεπέρασαν τους άλλους λαούς σε αριθμό θυμάτων.
4. Η Συνέλευση αναγνωρίζει πως παρά τα εγκλήματα των ολοκληρωτικών κομμουνιστικών καθεστώτων, κάποια Ευρωπαϊκά κομμουνιστικά κόμματα έχουν συμβάλλει στην επίτευξη της δημοκρατίας.
5. Την πτώση των ολοκληρωτικών κομμουνιστικών καθεστώτων στην Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη δεν έχει ακολουθήσει σε όλες τις περιπτώσεις μια διεθνής έρευνα πάνω στα εγκλήματα που διαπράχθηκαν από αυτά. Επιπλέον, οι πρωτεργάτες αυτών των εγκλημάτων δεν έχουν υποχρεωθεί σε δίκη από τη διεθνή κοινότητα όπως ήταν η περίπτωση με τα φρικτά εγκλήματα που διαπράχθηκαν στο όνομα του Εθνικού Σοσιαλισμού (Ναζισμού).
6. Κατά συνέπεια, η δημόσια συνείδηση για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν από ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα είναι πολύ πενιχρή. Κομμουνιστικά κόμματα είναι νόμιμα και δραστήρια σε ορισμένες χώρες, ακόμα και αν σε ορισμένες περιπτώσεις δεν έχουν πάρει αποστάσεις από τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν από τα ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα στο παρελθόν.
7. Η Συνέλευση είναι πεισμένη πως η συνείδηση της ιστορίας είναι μιας από της προϋποθέσεις για την αποφυγή παρομοίων εγκλημάτων στο μέλλον. Ακόμα, η ηθική εκτίμηση και καταδίκη εγκλημάτων που διαπράχθηκαν παίζει ένα σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση των νέων γενεών. Η καθαρή θέση της διεθνούς κοινότητας πάνω στο παρελθόν μπορεί να αποτελέσει μια αναφορά για τις μελλοντικές τους πράξεις.
8. Επιπρόσθετα, η Συνέλευση πιστεύει πως αυτά τα θύματα των εγκλημάτων που διαπράχθηκαν από ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα τα οποία είναι ακόμα ζωντανά ή οι οικογένειές τους, δικαιούνται συμπάθεια, κατανόηση και αναγνώριση για τα βάσανά τους.
9. Ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα εξακολουθούν να υπάρχουν σε ορισμένες χώρες του κόσμου και εγκλήματα συνεχίζουν να διαπράττονται. Η αίσθηση των εθνικών συμφερόντων δεν θα πρέπει να αποτρέψει χώρες από επαρκή κριτική των σημερινών ολοκληρωτικών κομμουνιστικών καθεστώτων. Η Συνέλευση καταδικάζει ισχυρά όλες τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
10. Οι συζητήσεις και οι καταδίκες που έχουν λάβει χώρα μέχρι σήμερα σε εθνικό επίπεδο σε κάποιες χώρες μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης δεν μπορούν να δώσουν άφεση στην διεθνή κοινότητα από το να πάρει μια καθαρή θέση για τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν από τα ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα. Έχει μια ηθική υποχρέωση να το πράξει δίχως καθυστέρηση.
.....

ΙΙ. ΓΕΝΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΩΝ ΚΑΘΕΣΤΩΤΩΝ

14. Τα κομμουνιστικά καθεστώτα, όπως αυτά που διερευνούνται σε αυτή την έκθεση μπορούν να οριστούν με βάση ένα αριθμό χαρακτηριστικών, συμπεριλαμβανομένων συγκεκριμένα την εξουσία ενός μοναδικού μαζικού κόμματος δεσμευμένο, τουλάχιστον στο φραστικό επίπεδο, στην κομμουνιστική ιδεολογία. Η εξουσία είναι συγκεντρωμένη μέσα σε μια μικρή ομάδα κομματικών ηγετών που δεν λογοδοτούν ή περιορίζονται από το κράτος δικαίου.
15. Το κόμμα ελέγχει το κράτος σε τέτοιο βαθμό που τα όρια μεταξύ των δύο είναι θολά. Ακόμα, επεκτείνει τον έλεγχό του στον πληθυσμό και σε κάθε πλευρά της καθημερινής ζωής σε ένα άνευ προηγουμένου επίπεδο.
16. Το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι είναι ανύπαρκτο, ο πολιτικός πλουραλισμός είναι καταργημένος και κάθε γνώμη όπως και κάθε απόπειρα ανεξάρτητης αυτοοργάνωσης τιμωρούνται αυστηρά.
17. Για να επιβάλλει τον έλεγχό του πάνω στην δημόσια ζωή και για να προλάβει κάθε ενέργεια πέρα από τον έλεγχό του, τέτοια κομμουνιστικά καθεστώτα επεκτείνουν τις αστυνομικές δυνάμεις σε ένα πρωτοφανές βαθμό, εγκαθιδρύουν δίκτυα πληροφοριοδοτών και ενθαρρύνουν την καταγγελία. Το μέγεθος των αστυνομικών σχηματισμών, ο αριθμός των μυστικών πληροφοριοδοτών παραλλάσσουν σε διαφορετικές εποχές και χώρες, αλλά πάντα υπερβαίνουν κατά πολύ τους αριθμούς σε κάθε δημοκρατική χώρα.
18. Τα ΜΜΕ είναι μονοπώλιο ή ελέγχονται από το κράτος. Αυστηρή προληπτική λογοκρισία εφαρμόζεται ως κανόνας. Κατά συνέπεια, το δικαίωμα στην πληροφόρηση παραβιάζεται και η ελευθεροτυπία είναι ανύπαρκτη.
19. Η εθνικοποίηση της οικονομίας που είναι ένα μόνιμο χαρακτηριστικό της κομμουνιστικής εξουσίας απορρέει ευθέως από την ιδεολογία και βάζει περιορισμούς στην ατομική ιδιοκτησία και την ατομική οικονομική δραστηριότητα. Ως συνέπεια οι πολίτες είναι πιο ευάλωτοι απέναντι στο κράτος το οποίο είναι ο μονοπωλιακός εργοδότης και η μόνη πηγή εισοδήματος.
20. Η κομμουνιστική εξουσία διήρκησε 80 χρόνια στην χώρα στην οποία για πρώτη φορά δημιουργήθηκε, συγκεκριμένα στη Ρωσία τότε μετονομασμένη ως Σοβιετική Ένωση. Σε άλλα Ευρωπαϊκά κράτη ήταν περίπου 45 χρόνια. Έξω από την Ευρώπη κομμουνιστικά κόμματα κυβερνούν για πάνω από 50 χρόνια στην Κίνα, τη Βόρεια Κορέα και το Βιετνάμ και πάνω από 40 στην Κούβα και 30 στο Λάος. Κομμουνιστικές κυβερνήσεις βασίλεψαν για κάποιο διάστημα σε διαφορετικές Αφρικάνικες, Ασιατικές και Νοτιοαμερικάνικες χώρες κάτω από την τότε Σοβιετική επιρροή.
21. Πάνω από 20 χώρες σε 4 ηπείρους μπορούν να καταταχθούν ως κομμουνιστικές ή υπό κομμουνιστική διακυβέρνηση για κάποια χρονική περίοδο. Εκτός από τη Σοβιετική Ένωση και τους 6 Ευρωπαϊκούς δορυφόρους της, η λίστα περιλαμβάνει το Αφγανιστάν, την Αλβανία, την Αγκόλα, την Μπενίν, την Καμπότζη, την Κίνα, το Κογκό, την Κούβα, την Αιθιοπία, τη Βόρεια Κορέα, το Λάος, την Μογγολία, την Μοζαμβίκη, το Βιετνάμ, τη Νότια Υεμένη και τη Γιουγκοσλαβία.
22. Ο αριθμός του πληθυσμού που ζούσε υπό κομμουνιστική εξουσία μέτραγε πάνω από 1 δισεκατομμύριο πριν το 1989.
23. Η μακροβιότητα και η γεωγραφική επέκταση υποδηλώνουν διαφορές και τροποποιήσεις στην πράξη των κομμουνιστικών εξουσιών σε διαφορετικές χώρες, κουλτούρες και εποχές. Το κομμουνιστικό καθεστώς εξελίχθηκε, ως αποτέλεσμα της εσωτερικής του δυναμικής ή απαντώντας στις διεθνείς περιστάσεις. Είναι δύσκολο να συγκρίνουμε τις κομμουνιστικές εξουσίες στη Ρωσία το 1930, στην Ουγγαρία το 1960 ή στην Πολωνία το 1980.
24. Ωστόσο, παρά τη διαφορετικότητα, μπορεί κανείς να καθορίσει κοινά χαρακτηριστικά του ιστορικού κομμουνιστικού καθεστώτος ανεξάρτητα από χώρα, κουλτούρα ή χρόνο. Ένα από τα πιο προφανή χαρακτηριστικά είναι η κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
ΙΙΙ. ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ

25. Η κομμουνιστική εξουσία έχει νωρίς εξαρχής χαρακτηριστεί από τη μαζική παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Για να επιτύχουν και να διατηρήσουν την εξουσία, τα κομμουνιστικά καθεστώτα πήραν πιο πέρα από τις ατομικές δολοφονίες και τις τοπικές σφαγές και ενσωμάτωσαν το έγκλημα στο σύστημα εξουσίας. Είναι αλήθεια πως αρκετά χρόνια μετά την εγκαθίδρυση του καθεστώτος στις περισσότερες Ευρωπαϊκές χώρες, και μετά από δεκάδες χρόνια στην Σοβιετική Ένωση και την Κίνα, ο τρόμος έχασε λίγο από την αρχική του ισχύ. Ωστόσο η «ανάμνηση του τρόμου» έπαιξε ένα σημαντικό ρόλο στις κοινωνίες, η ενδεχόμενη απειλή υποκατέστησε τις πραγματικές ωμότητες. Ακόμα, αν εμφανιζόταν ανάγκη, τα καθεστώτα κατέφυγαν στον τρόμο όπως φαίνεται από την Τσεχοσλαβακία το 1968, την Πολωνία το 1971, 1976 και 1981 ή την Κίνα το 1989. Αυτός ο κανόνας ισχύει για όλα τα ιστορικά και τρέχοντα κομμουνιστικά καθεστώτα ανεξάρτητα χώρας.
26. Σύμφωνα με προσεκτικούς υπολογισμούς (ακριβή στοιχεία δεν είναι διαθέσιμα) ο αριθμός των ατόμων που σκοτώθηκαν από τα κομμουνιστικά καθεστώτα, κατανεμημένα κατά χώρες ή περιοχές μπορεί να δοθεί ως εξής:
- Σοβιετική Ένωση: 20 εκατομμύρια θύματα
- Κίνα: 65 εκατομμύρια
- Βόρειος Κορέα: 2 εκατομμύρια
- Καμπότζη: 2 εκατομμύρια
- Ανατολική Ευρώπη: 1 εκατομμύριο
- Λατινική Αμερική: 150.000
- Αφρική: 1,7 εκατομμύρια
- Αφγανιστάν 1,5 εκατομμύρια
Αυτοί οι αριθμοί περιλαμβάνουν μια ποικιλία καταστάσεων: ατομικές και ομαδικές εκτελέσεις, θανάτους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, θύματα πείνας και εκτοπίσεων.
27. Τα παραπάνω νούμερα είναι ντοκουμεντιαρισμένα, και αν είναι μόνο εκτιμήσεις αυτό γίνεται γιατί υπάρχει έδαφος να υποψιασθούμε πως θα πρέπει να είναι πολύ υψηλότερα.
28. Το σημαντικό χαρακτηριστικό των κομμουνιστικών εγκλημάτων ήταν η καταστολή ενάντια σε ολόκληρες κατηγορίες αθώων ανθρώπων των οποίων το μοναδικό «έγκλημα» ήταν το ότι ανήκαν σε αυτές τις κατηγορίες. Με αυτό τον τρόπο, στο όνομα της ιδεολογίας, τα καθεστώτα δολοφόνησαν δεκάδες εκατομμυρίων πλουσίων αγροτών (κουλάκοι), ευγενείς, αστούς, Κοζάκους, Ουκρανούς και άλλες ομάδες.
29. Αυτά τα εγκλήματα είναι ευθεία αποτελέσματα της θεωρίας της πάλης των τάξεων που επέβαλε την «εκκαθάριση» ανθρώπων που δεν θεωρούνταν χρήσιμοι στην οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας. Ένας τεράστιος αριθμός των θυμάτων ήταν υπήκοοι των χωρών.
30. Στα τέλη της δεκαετίας του 20, στη Σοβιετική Ένωση, η GPU (πρώην Czecka) εισήγαγε ποσοστώσεις: κάθε περιοχή ήταν υποχρεωμένη να παραδώσει ένα ορισμένο αριθμό «ταξικών εχθρών». Τα νούμερα καθοριζόταν κεντρικά από την ηγεσία του κομμουνιστικού κόμματος. Έτσι οι τοπικές αρχές όφειλαν να συλλάβουν, να εκτοπίσουν και να εκτελέσουν συγκεκριμένους αριθμούς ατόμων. Αν αποτύγχαναν να το πράξουν υπόκειταν οι ίδιοι σε δίωξη.
31. Από την άποψη του αριθμού θυμάτων, η λίστα των πιο σημαντικών κομμουνιστικών εγκλημάτων περιλαμβάνει τα παρακάτω:
- Ατομικές και ομαδικές εκτελέσεις ανθρώπων που θεωρούνταν πολιτικοί αντίπαλοι, χωρίς ή με αυθαίρετες δίκες, αιματηρές καταστολές διαδηλώσεων και απεργιών, θανάτωση ομήρων και αιχμαλώτων πολέμου στη Ρωσία το 1918-22. Έλλειψη πρόσβασης σε αρχεία (καθώς και έλλειψη οποιοδήποτε ντοκουμέντων για αναρίθμητες εκτελέσεις) κάνει αδύνατο το να δοθούν ακριβή αριθμοί, αλλά ο αριθμός των θυμάτων αποτιμάται σε δεκάδες χιλιάδες.
- Θάνατος από πείνα περίπου 5 εκατομμυρίων ατόμων ως αποτέλεσμα επιτάξεων, ιδιαίτερα στην Ουκρανία το 1921-1923. Ο λιμός χρησιμοποιήθηκε ως πολιτικό όπλο από αρκετά κομμουνιστικά καθεστώτα και όχι μόνο στη Σοβιετική Ένωση.
- Εξόντωση 300.000-500.000 Κοζάκων μεταξύ 1919 και 1920.
- Δεκάδες χιλιάδες χάθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Εδώ ξανά, έλλειψη πρόσβασης σε αρχεία κάνει την έρευνα αδύνατη.
- 690.000 άτομα καταδικάστηκαν αυθαίρετα σε θάνατο και εκτελέστηκαν ως αποτέλεσμα του «διωγμού» στο κομμουνιστικό κόμμα το 1937-1938. Χιλιάδες άλλων εκτοπίστηκαν ή τοποθετήθηκαν σε στρατόπεδα. Συνολικά μεταξύ 1ης Οκτώβρη 1936 και 1ης Νοέμβρη 1938 περίπου 1.565.000 συνελήφθηκαν και από αυτούς 668.305 εκτελέστηκαν. Σύμφωνα με πολλούς μελετητές αυτά τα νούμερα είναι υποτιμημένα και θα πρέπει να επαληθευτούν όταν όλα τα αρχεία γίνουν προσβάσιμα.
- εκατομμύρια εκτοπίστηκαν το 1930-1932.
- Χιλιάδες απλοί άνθρωποι στην Σοβιετική Ένωση κατηγορήθηκαν για σχέσεις με τους «εχθρούς» και εκτελέστηκαν την περίοδο πριν τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. Για παράδειγμα το 1937 περίπου 144.000 άνθρωποι συνελήφθησαν και από αυτούς 110.000 εκτελέσθηκαν αφού κατηγορήθηκαν για επαφές με Πολωνούς πολίτες που ζούσαν στην Σοβιετική Ένωση. Επίσης το 1937, 42.000 εκτελέσθηκαν στη βάση ότι είχαν σχέσεις με Γερμανούς εργάτες στην ΕΣΣΔ.
- 6 εκατομμύρια Ουκρανοί πέθαναν της πείνας ως αποτέλεσμα μιας εσκεμμένης κρατικής πολιτικής το 1932-1933.
- Δολοφονίες και εκτοπίσεις εκατοντάδων χιλιάδων Πολωνών, Ουκρανών, Λιθουανών, Εσθονών, Μολδαβών και κατοίκων της Βεσσαραβίας το 1941 και 1944-45.
- Εκτόπιση των Γερμανών του Βόλγα το 1941, των Τατάρων της Κριμαίας το 1943, Τσετσένων και Ινγκούς το 1944.
- Εκτόπιση και εξόντωση του ενός τετάρτου του πληθυσμού στην Καμπότζη το 1975-1978.
- Εκατομμύρια θυμμάτων των εγκληματικών πολιτικών του Μάο Τσε Τουγκ στην Κίνα του του Κιμ Ιρ Σέν στη Βόρειο Κορέα. Εδώ ξανά έλλειψη ντοκουμέντων δεν επιτρέπει ακριβή στοιχεία να δοθούν.
- Πολυάριθμα θύματα σε άλλα μέρη του κόσμου, Αφρική, Ασία και Λατινική Αμερική σε χώρες που αυτοαποκαλούνται κομμουνιστικές και έχουν ευθεία αναφορά στην κομμουνιστική ιδεολογία.
Αυτή ή λίστα σε καμία περίπτωση δεν εξαντλείται εδώ. Δεν υπάρχει πρακτικά χώρα ή περιοχή υπό κομμουνιστική διοίκηση που είναι σε θέση να δημιουργήσει τη δική της λίστα πόνου.
32. Στρατόπεδα συγκέντρωσης δημιουργήθηκαν από το πρώτο κομμουνιστικό καθεστώς ήδη από το Σεπτέμβρη του 1918 και έγιναν ένα από τα πιο ντροπιαστικά σύμβολα των κομμουνιστικών καθεστώτων. Το 1921, υπήρχαν ήδη 107 στρατόπεδα συγκέντρωσης με πάνω από 50.000 κρατούμενους. Η εξαιρετικά υψηλή θνησιμότητα σε αυτά τα στρατόπεδα μπορεί να δειχθεί από την κατάσταση στο στρατόπεδο της Κροστάνδης: από τους 6.500 κρατούμενους που τοποθετήθηκαν το Μάρτη του 1921 μόνο 1.500 ήταν ζωντανοί ένα χρόνο μετά.
33. Το 1940 ο αριθμός των κρατουμένων έφτανε τα 2.350.000 σε 53 συμπλέγματα στρατοπέδων συγκέντρωσης, 425 ειδικές αποικίες, 50 αποικίες ανηλίκων και 90 σπίτια νεογέννητων.
34. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 40 υπήρχαν κατά μέσο όρο 2,5 εκατομμύρια κρατούμενοι σε στρατόπεδα κάθε στιγμή. Υπό το φώς του ρυθμού θνησιμότητας αυτό σήμαινε πως ο πραγματικός αριθμός των ανθρώπων που είχαν τοποθετηθεί σε στρατόπεδα ήταν πολύ υψηλότερος.
35. Συνολικά μεταξύ 15 και 20 εκατομμυρίων ανθρώπων πέρασαν από στρατόπεδα μεταξύ 1930 και 1953.
36. Στρατόπεδα συγκέντρωσης επίσης δημιουργήθηκαν σε άλλα κομμουνιστικά καθεστώτα, αξιοσημείωτα στην Κίνα, τη Βόρειο Κορέα, Καμπότζη και Βιετνάμ.
37. Η εισβολή από την Σοβιετικό Στρατό σε αρκετές χώρες κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ακολουθήθηκε συστηματικά από μαζικό τρόμο, συλλήψεις εκτοπίσεις και δολοφονίες. Μεταξύ των χωρών που επηρεάστηκαν περισσότερο ήταν η Πολωνία (εκτίμηση για 440.000 θύματα το 1939, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας των Πολωνών αξιωματικών αιχμαλώτων πολέμου στο Κατύν το 1940, Εσθονία (175.000 θύματα περιλαμβανομένης της δολοφονίας 800 αξιωματικών, που αριθμεί το 17,5 % του συνολικού πληθυσμού), η Λιθουανία, Λετονία (119.000 θύματα), Μπεσαραβία και Βόρεια Βουκοβίνα.

38. Εκτόπιση ολόκληρων εθνών ήταν ένα σύνηθες πολιτικό μέτρο ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Τo 1940-41 περίπου 330.000 Πολωνοί πολίτες που ζούσαν στις περιοχές που κατέλαβε ο Σοβιετικός Στρατός εκτοπίστηκαν στην Ανατολική Σοβιετική Ένωση, κυρίως στο Καζακστάν. 900.000 Γερμανοί από την περιοχή του Βόλγα εκτοπίστηκαν το φθινόπωρο του 1941. 93.00 Καλμούκοι εκτοπίστηκαν το Δεκέμβρη του 1943. 521.00 Τσετσένοι και Ινγουσέτοι εκτοπίστηκαν το Φλεβάρη του 1944. 180.000 Τάταροι της Κριμαίας εκτοπίστηκαν το 1944. Η λίστα δεν ήταν πλήρης δίχως να αναφέρουμε τους Λετονούς, Λιθουανούς, Εσθονούς, Έλληνες, Βούλγαρους, Αρμένιους της Κριμαίας, Τούρκους και Κούρδους από τον Καύκασο.
39. Οι εκτοπίσεις επίσης αφορούσας στους πολιτικούς αντιπάλους. Από το 1920 οι πολιτικοί αντίπαλοι στη Ρωσία εκτοπίζονταν στα νησιά Σολόβσκι. Το 1927 το στρατόπεδο που οικοδομήθηκε στο Σολόβσκι περιείχε 13.000 κρατούμενους από 48 διαφορετικές εθνότητες.
40. Τα πιο βίαια εγκλήματα των κομμουνιστικών καθεστώτων όπως οι μαζικές δολοφονίες και γενοκτονία, βασανισμός, δουλική εργασία, και άλλες μορφές μαζικού φυσικού τρόμου συνεχίστηκαν στη Σοβιετική Ένωση και σε μικρότερη έκταση σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες έως το θάνατο του Στάλιν.
41. Από τα μέσα της δεκαετίας του '50 ο τρόμος στα Ευρωπαϊκά κομμουνιστικά κράτη μειώθηκε σημαντικά αλλά επιλεκτική δίωξη διάφορων ομάδων και ατόμων συνεχίστηκε. Περιελάμβανε παρακολούθηση από την αστυνομία, συλλήψεις, φυλάκιση, πρόστιμα, αναγκαστική ψυχιατρική θεραπεία, διάφορους περιορισμούς της ελευθερίας κίνησης, διακρίσεις στην εργασία που συχνά οδηγούσαν στην φτώχεια και στον επαγγελματικό αποκλεισμό, δημόσια ταπείνωση και συκοφαντία. Τα μετασταλινικά Ευρωπαϊκά κομμουνιστικά καθεστώτα εκμεταλλεύθηκαν την ευρεία διάδοση φόβου για ενδεχόμενες διώξεις που ήταν έντονα χαραγμένες στην συλλογική μνήμη. Ωστόσο μακροπρόθεσμα η ανάμνηση του περασμένου φόβου σταδιακά αδυνάτισε έχοντας μικρότερη επίδραση στις νέες γενιές.
42. Ωστόσο, ακόμα και κατά τη διάρκεια αυτών των σχετικά ήρεμων περιόδων, τα κομμουνιστικά καθεστώτα ήταν ικανά να καταφύγουν σε μαζική βία αν ήταν αναγκαίο, όπως δείχνουν τα γεγονότα στην Ουγγαρία του 1956, στην Τσεχοσλοβακία το 1968, ή στην Πολωνία το 1956, το 1968, το 1970 και το 1981.
43. Η πτώση των κομμουνιστικών καθεστώτων στην Σοβιετική Ένωση και άλλες Ευρωπαϊκές χώρες διευκόλυνε την πρόσβαση σε ορισμένα αρχεία που τεκμηριώνουν τα κομμουνιστικά εγκλήματα. Πρίν το 1990 αυτά τα αρχεία ήταν πλήρως απροσπέλαστα. Τα ντοκουμέντα που μπορούν να βρεθούν εκεί συνιστούν μια σημαντική πηγή πληροφόρησης για τους μηχανισμούς εξουσίας και λήψης αποφάσεων, και συμπληρώνουν την ιστορική γνώση για τη λειτουργία του κομμουνιστικού συστήματος.
Καλό θα ήταν να σχολιάσεις τα πεπραγμένα και τα λεγόμενα του Σολζενίτσιν και όχι την ιστιοσελίδα που βρήκες τη συνέντευξη του(για την οποία μπορεί και να έχεις δίκιο αλλά δεν έχει καμία σημασία στην προκειμένη περίπτωση)

[Bgenopoulos]

BTW
@ promitheas

Ποια η γνωμη σου για τον Γκορμπατσοφ?

η προσωπική μου άποψη??  Κρέμασμα ...όπως τον Γκαίρινκ στη Δικη της Νυρεμβέργης και άλλους...

Αυτα που πηγε να εφαρμοσει ηταν μεγαλα αλλα ηταν ο ιδιος μικρος σαν ηγετης.

αγόρι μου εσύ ή είσαι τόσο αφελής και ζείς στον δικό σου κόσμο ή τόσο ασυγράτητα οπορτουνιστής και ρεφόρμα οπου χωρίς να θέλεις ξεσκεπάζεις τα σχέδια της μεγάλης σοσιαλδημοκρατίας, που ετοιμάζουν απο την αρχή το ΠΑΣΟΚ με τον ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ.

θελω να ξεσκεπασω τη μεγαλη σοσιαλδημοκρατια που ετοιμαζει το ΠΑΣΟΚ με το ΣΥΝ


 

Θα στο ξαναπω δεν ειμαι ουτε μελος του ΣΥΡΙΖΑ ουτε ψηφιζω ΣΥΡΙΖΑ

[(Stalin)^2]

BTW
@ promitheas

Ποια η γνωμη σου για τον Γκορμπατσοφ?

η προσωπική μου άποψη??  Κρέμασμα ...όπως τον Γκαίρινκ στη Δικη της Νυρεμβέργης και άλλους...

Αυτα που πηγε να εφαρμοσει ηταν μεγαλα αλλα ηταν ο ιδιος μικρος σαν ηγετης.

αγόρι μου εσύ ή είσαι τόσο αφελής και ζείς στον δικό σου κόσμο ή τόσο ασυγράτητα οπορτουνιστής και ρεφόρμα οπου χωρίς να θέλεις ξεσκεπάζεις τα σχέδια της μεγάλης σοσιαλδημοκρατίας, που ετοιμάζουν απο την αρχή το ΠΑΣΟΚ με τον ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ.

Μίλησε και ο κνίτης για ρεφορμισμό...
Ούστ ρε! Χλωροφόρμιο στους ρεφόρμες λέμε!

[Guybrush]

Αρχίσαμε και τις προσωπικές επιθέσεις;
Συγκρατηθείτε.

[thrilikos]

Ο Τάκης Λαζαρίδης, κομμουνιστής καί θύμα της εγκληματικής όσο καί βλακώδους πολιτικής των δεξιών κυβερνήσεων, αφού πέρασε πολλά χρόνια από τήν ζωή του στίς φυλακές καί τίς εξορίες, μέ τήν συγγραφική του πένα, θέτει ένα ερώτημα γιά τό πώς κατέληξε κατά αυτόν τόν τρόπο η Οκτωβριανή Επανάσταση.
Ευτυχώς ηττηθήκαμε σύντροφοι... (1988)Δεχθήκαμε αβασάνιστα τή θεωρία ότι η εποχή μας είναι η εποχή πού πεθαίνει ο καπιταλισμός. Θελήσαμε εδώ καί τώρα νά θάψουμε τόν καπιταλισμό πού όμως αποδείχθηκε ακμαίος καί φυσικά απρόθυμος νά ταφεί ζωντανός. Μας χαρακτήρισε ο άκρατος υποκειμενισμός, ο αγοραίος καί αντεπιστημονικός επαναστατισμός πού μας έσπρωξε νά κόψουμε τόν καρπό πρίν ωριμάσει.
Η ιστορία μας εκδικήθηκε. Αντί νά γεννηθεί ένας καινούργιος σοσιαλιστικός κόσμος, γεννήθηκε η σοβιετική αυτοκρατορία του ζόφου. Χίλιες φορές πιό επίφοβη καί επικίνδυνη από τήν παλιά ρωσική αυτοκρατορία, γιατί καλύπτει τό πρόσωπό της μέ τό πέπλο της μαρξιστικής - λενινιστικής θεωρίας. Κυρίαρχο στοιχείο σέ όλη τή διαδικασία ήταν καί παραμένει η βία. Από τίς δίκες της Μόσχας, τά Γκουλάγκ, τή βίαιη κολλεκτιβοποίηση καί τήν αμείλικτη εξόντωση εκατομμυρίων αγροτών καί τόν ορυμαγδό των τάνκς στούς δρόμους της Βουδαπέστης, της Πράγας, της Βαρσοβίας.
Πίστευαν ο Λένιν καί οι στενοί συνεργάτες του, πως αρκεί νά έπαιρναν τήν εξουσία, αρκεί νά γκρέμιζαν τούς αστούς καί τότε θά απελευθέρωναν τίς παραγωγικές δυνάμεις καί θά διαμόρφωναν νέες, σοσιαλιστικές σχέσεις. Θά διαπαιδαγωγούσαν ταυτόχρονα τούς ανθρώπους καί θα τούς μεταμόρφωναν σέ ενθουσιώδεις καί ανιδιοτελείς οικοδόμους του σοσιαλισμού. Η πραγματικότητα διεύψευσε τραγικά τόν Λένιν. Σαν πελώριο κύμα η ανθρώπινη μικρότητα και η αρχομανία τόν σάρωσαν μαζί μέ τους λίγους αγνούς ιδεολόγους και άνοιξαν το δρόμο στόν Στάλιν και τους ομοίους του. Που αναρριχήθηκαν πατώντας επί πτωμάτων και στέριωσαν με την απάτη, τη βία και την τρομοκρατία, την καινούργια σοβιετική αυτοκρατορία.
Υπεράνω όλων το δόγμα. Κι αφού η πραγματικότητα αντιδρά και δεν υποτάσσεται στο δόγμα, η λύση είναι απλή: Να πετσοκόψουμε την πραγματικότητα και να την εξαναγκάσουμε να μπει στα καλούπια του δόγματος... Το έργο αυτό ανέλαβε να πραγματοποιήσει ο "ατσάλινος" Στάλιν. Και το πραγματοποίησε με "επαναστατική" συνέπεια και αδιαλλαξία. Tό ανθρώπινο κόστος είναι φοβερό. Από τό μαχαίρι του Στάλιν δέν γλύτωσαν ούτε οι πιό στενοί συνεργάτες του, όσοι διετήρησαν κάποια επαφή μέ την πραγματικότητα καί δίστασαν μπροστά στ όργιο της βίας καί της αυθαιρεσίας.
Ο Στάλιν πέτυχε τό σκοπό του, τό δόγμα υπερίσχυσε. Η ιστορία έχασε μία μάχη. Δέν έχασε όμως τόν πόλεμο. Κι εκδικήθηκε σκληρά. Αντί νά θριαμβεύσει ο σοσιαλισμός, θριάμβευσε ο γραφειοκρατικός καπιταλισμός. Αντί γιά τήν αταξική κοινωνία, άνθισε μία νέα ταξική κοινωνία όπου η άρχουσα, σκληρή καί ανελέητη τάξη λέγεται νομενκλατούρα...
Ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος οδήγησε στή διαμόρφωση του σοσιαλιστικού στρατοπέδου. Εμείς οι κομμουνιστές μέ αγαλλίαση καί περηφάνεια είδαμε τό γεγονός αυτό ως μία δικαίωση των αγώνων καί των θυσιών μας, έμπρακτη απόδειξη της ορθότητας της μαρξιστικής - λενινιστικής θεωρίας καί της επικείμενης νίκης του σοσιαλισμού σ'όλο τόν κόσμο. Δέν μπορούσαμε νά καταλάβουμε πως όταν ο Στάλιν καταβρόχθιζε τόσες χώρες της Ανατολικής καί της Κεντρικής Ευρώπης, δέν δημιουργούσε τό σοσιαλιστικό στρατόπεδο αλλά τή σοβιετική αυτοκρατορία. Ότι οι χώρες αυτές έχαναν στήν πραγματικότητα τήν αυτοτέλεια καί τήν ανεξαρτησία τους καί μεταβάλλονταν σέ δορυφόρους της Μόσχας.
Τίποτα ωστόσο δέν μπορεί νά σώσει τή νομενκλατούρα. Ενα ωκεάνιο κύμα πού ξεκινά από τά βάθη των αιώνων, ένα κύμα γιά περισσότερη ελευθερία καί δημοκρατία καί προπάντος γιά περισσότερο σεβασμό στόν άνθρωπο, θά σαρώσει τή νομενκλατούρα, όπως σάρωσε καί σαρώνει τελικά κάθε δικτατορία, όπου γής. Η πτώση της είναι αναπόφευκτη.

[Guybrush]

www.e-grammes.gr/article.php?id=2731
Αυτή είναι η διεύθυνση της εθνικιστικής οργάνωσης "ελληνικές γραμμες" οπου φιλοξενεί με χάρα την συνέντευξη του ρώσσου "αντιφρονούντα".
τα συμπεράσματα δικά σας...

και κάτι για τα "Νόμπελ" ...ετσι για προβληματισμό..

με νόμπελ "ειρήνης" ο Γκορμπατσόφ το 91, με νόμπελ και ο Αλ Γκορ   ....ο Μπους πότε με το καλό??

...και ο Κάρατζιτς στην "δικαιοσύνη"...

Υστατο χαίρε στον Αλεξάντρ Σολζενίτσιν
Τον νομπελίστα συγγραφέα αποχαιρέτισε πλήθος Ρώσων και ο πρωθυπουργός Πούτιν στην Ακαδημία Επιστημών

Του ανταποκριτή μας στη Μοσχα Αχιλλεα Πατσουκα

Υπό καταρρακτώδη βροχή εκατοντάδες Ρώσοι περίμεναν χθες υπομονετικά έξω από το επιβλητικό κτίριο της Ακαδημίας Επιστημών της Μόσχας, προκειμένου να αποτίσουν φόρο τιμής στον σπουδαίο νομπελίστα συγγραφέα Αλεξάντρ Σολζενίτσιν. Ο συγγραφέας, που πέθανε το βράδυ της Κυριακής προς ξημερώματα Δευτέρας από ανακοπή καρδιάς σε ηλικία 89 ετών, μέχρι την τελευταία του στιγμή επιμελούταν την τριαντάτομη ανθολογία του έργου του. Λίγο νωρίτερα οι δρόμοι της ρωσικής πρωτεύουσας είχαν ακινητοποιηθεί, τη στιγμή που με αστυνομική συνοδεία μεταφερόταν η σορός του στην Ακαδημία Επιστημών.

Εκεί στις 12.50 (11.50 ώρα Ελλάδος), έφτασε και ο Ρώσος πρωθυπουργός Βλαντιμίρ Πούτιν, κρατώντας στα χέρια του ένα μπουκέτο κόκκινα τριαντάφυλλα, το οποίο και εναπόθεσε στο φέρετρο. Στη συνέχεια στάθηκε μπροστά από τη σορό, έκανε τον σταυρό του, αγκάλιασε τη χήρα του συγγραφέα Ναταλία και συλλυπήθηκε τους γιους του. Η σχέση του τιμημένου το 1970 με βραβείο Νομπέλ συγγραφέα με τον Βλαντιμίρ Πούτιν υπήρξε ιδιαίτερα στενή, παρ' όλο που πέρασε από πολλές φάσεις. Είναι χαρακτηριστικό πως μετά την εκλογή του στην προεδρία της χώρας το 2000 ο τελευταίος επισκέφθηκε τον Σολζενίτσιν στην κατοικία του σε μια συνάντηση που διήρκεσε περισσότερο από τρεις ώρες. Το 2006 στο εθνικό του μήνυμα ο Βλαντιμίρ Πούτιν είχε κάνει ειδική αναφορά στον Σολζενίτσιν, ενώ τον Ιούνιο του 2007 τον είχε επισκεφθεί εκ νέου στην οικία του, αυτήν τη φορά για να του απονείμει το ανώτατο βραβείο της χώρας. Ο θαυμασμός του Πούτιν για τον Σολζενίτσιν δεν εμπόδιζε τον τελευταίο να κριτικάρει αρκετές φορές κάποιες θέσεις του. Το γεγονός αυτό ωστόσο, όπως υποστηρίζουν άνθρωποι του περιβάλλοντος Πούτιν, τον έκανε να τον εκτιμήσει ακόμα περισσότερο, καθώς, όπως υποστηρίζουν, «ο πρωθυπουργός εκτιμά τους ανθρώπους που λένε ανοικτά τη γνώμη τους, όποια και αν είναι αυτή και όχι εκείνους που τον λιβανίζουν». Οπως συμβαίνει με προσωπικότητες τέτοιου μεγέθους, αρκετές ήταν και είναι οι αρνητικές απόψεις που έχουν καταγραφεί για τον συγγραφέα από αρκετούς συμπατριώτες του. Οσον αφορά το έργο του, σημαντικοί Ρώσοι βιβλιοκριτικοί υποστηρίζουν πως ναι μεν υπήρξε ο διασημότερος Ρώσος συγγραφέας του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα, όχι όμως και ο καλύτερος.

Μια μερίδα κόσμου εξακολουθεί να υποστηρίζει πως στην προσπάθειά του να γίνει αρεστός στη Δύση και το κοινό της δεν δίστασε να πουλήσει σχεδόν τα πάντα από την πατρίδα του. Τέλος, ο αντισημιτισμός που τα τελευταία χρόνια είχε κάνει σημαία του έκανε αρκετούς από τους χιλιάδες θαυμαστών του να απορούν. Ωστόσο, στην καρδιά των περισσότερων Ρώσων το όνομά του θα μείνει χαραγμένο ως ενός αγωνιστή, που δεν υποτάχθηκε σε κανέναν ηγέτη και κανένα καθεστώς, μη διστάζοντας να κριτικάρει σκληρά τόσο την Ανατολή όσο και τη Δύση. Χαρακτηριστική είναι η φράση του στη διάρκεια των βομβαρδισμών του 1999 στη Σερβία, με την οποία είχε υποστηρίξει πως δεν διέκρινε ουδεμία διαφορά μεταξύ της συμπεριφοράς του ΝΑΤΟ και εκείνης του Χίτλερ.

Η νεκρώσιμη ακολουθία και ταφή του Σολζενίτσιν θα πραγματοποιηθούν σήμερα στις 09.00 στη Μονή και το κοιμητήριο Ντονσκόι ύστερα από προσωπική του επιθυμία.

[Kathimerini.gr]


ΑΛΕΞΑΝΤΡ ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ
Πέθανε ένας σημαιοφόρος του αντικομμουνισμού

Ενας από τους «σημαιοφόρους» της αντισοβιετικής και αντικομμουνιστικής «σταυροφορίας», ο Ρώσος συγγραφέας Αλεξάντρ Σολζενίτσιν, πέθανε σε ηλικία 89 ετών.

Ηταν από εκείνους που αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στην ανατροπή του σοβιετικού συστήματος, περιγράφοντάς το στα λογοτεχνικά έργα του με τα πιο μελανά χρώματα, χωρίς να λυπηθεί να το περιβάλλει με ψέματα και υπερβολές, ακόμη κι από το οπλοστάσιο του Γκαίμπελς, για να το διαβάλει. Για το ρόλο του αυτό βραβεύτηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας και απόλαυσε διάφορες τιμές στο «δυτικό κόσμο» όπου βρήκε καταφύγιο. Οχι τυχαία, χτες το ρόλο του εκθείασε ο σημερινός Ρώσος πρωθυπουργός Βλ. Πούτιν και ο πρόεδρος της Γαλλίας, Ν. Σαρκοζί.

Το πόσο πίστευε πραγματικά στη «δημοκρατία», φάνηκε όταν δεν έβγαλε άχνα όταν ο Γιέλτσιν έστελνε τα τανκς να βομβαρδίσουν το ρωσικό κοινοβούλιο το 1993, αιματοκυλώντας το λαό της Μόσχας, θέτοντας εκτός νόμου πολλά κόμματα, νοθεύοντας τις εκλογές κ.ά.

Επιστρέφοντας, λίγο αργότερα (το 1994) στη Ρωσία, λίγα χρόνια μετά την ανατροπή του κοινωνικο-πολιτικού συστήματος που τόσο μίσησε, είχε την τύχη να γευτεί τους «καρπούς» των αντικομμουνιστικών του προσπαθειών, που αποδείχτηκαν πολύ «πικροί» για τα δεκάδες εκατομμύρια των συμπολιτών του, που εξαιτίας της παλινόρθωσης του καπιταλισμού βρέθηκαν στα όρια της εξαθλίωσης, μέσα σε καθεστώς φτώχειας, ανεργίας, διεθνικών αιματοχυσιών, κατάργησης ιστορικών κοινωνικών κατακτήσεων, χειραγώγησης κάθε θεσμού από την ολιγαρχία του πλούτου.

Προς το τέλος της ζωής του προσπάθησε να αρθρώσει έναν κριτικό λόγο στην κατάσταση που επικρατεί στη Ρωσία σήμερα, αλλά από θέσεις οπισθοδρομικές και εθνικιστικές. Δεν μπόρεσε να υπερβεί το αντισοβιετικό και αντικομμουνιστικό του παρελθόν, όπως έκανε ένας άλλος πολύ γνωστός «αντιφρονούντας» αντισοβιετικός συγγραφέας και φιλόσοφος, ο Αλεξάντρ Ζινόβιεφ, που μετά την επιστροφή του στη Ρωσία, ζήτησε συγνώμη από το ρωσικό λαό για την προηγούμενη αντισοβιετική του δράση.

Ετσι και θα μείνει στην ιστορία! Σαν ένας από αυτούς που σημάδευαν τον κομμουνισμό και πέτυχαν τον ίδιο το ρωσικό λαό!

[Ριζοσπάστης]

[promitheas]

Ψάχνω σε όλο το net να βρω τις φωτογραφίες, που κανουν λόγο οι φυλλάδες της δικίας μας ντοπιας ολιγαρχίας ( ελευθεροτυπία, βήμα κτλ), για να δώ τους χιλίαδες κόσμου που συρρέουν μεσα στην βροχή  στην κηδεία του Αντικομμουνιστή.

Κλαίνε  οι ρώσοι ολιγάρχες για τον θάνατο του Αντικομμουνιστή.
Τιμές και Δάφνες και οι δικοί μας ολιγάρχες των ΜΜΕ στην μνήμη του Αντικομμουνιστή.

Θα κλάψουν μια και καλή όμως - αργά ή γρήγορα - και αυτοί και τα δικά μας τα λαμόγια, όταν θα απαλλοτριωθούν τα αμύθητα πλούτη τους στον Ελληνικό και Ρωσικο Λαό!!!!!

[thrilikos]

O Αντρέι Ντιμίτριβιτς Ζαχάρωφ γεννήθηκε στή Μόσχα τό 1921. Σπούδασε φυσική καί όντας ο εξυπνότερος φοιτητής πού πέρασε από τή σχολή του, απαλλάχτηκε από τόν στρατό. Τό 1947 πήρε διδακτορικό πάνω στίς κοσμικές ακτίνες, ενώ τό 1953, σέ ηλικία 32 ετών, έγινε τό νεώτερο μέλος της Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών. Μέ τήν ανακάλυψη της υδρογονοβόμβας, επέτρεψε στή Σοβιετική Ενωση νά έρθει σέ ισορροπία στρατιωτικής ισχύος μέ τίς Ηνωμένες Πολιτείες, ενώ ο ίδιος τιμήθηκε μέ τό ανώτατο βραβείο Στάλιν, εξασφαλίζοντας γιά τόν εαυτό του πλήθος από προνόμια καί ανέσεις, όπως ειδική κατοικία, δυνατότητα αγοράς απαγορευμένων καταναλωτικών ειδών, ελεύθερη μετακίνηση στό εσωτερικό καί πολλά άλλα.
Σε ηλικία 35 ετών, ο Ζαχάρωφ, άρχισε νά μετατοπίζει τίς σκέψεις του, από τόν στενό κύκλο της επιστήμης του, στά προβλήματα της κοινωνίας καί των συνανθρώπων του. Αυτή η μετατόπιση των ενδιαφερόντων του, πού συμβάδιζε μέ τή συνείδησή του, αλλά δέν συμβάδιζε μέ τό κομμουνιστικό κατεστημένο, θά τόν στερούσε από τά υλικά αγαθά πού διέθετε καί θά δυσκόλευε αφάνταστα τή δική του ζωή, καθώς καί αυτή της οικογένειάς του. Παραπλεύρως, παραθέτω κάποιους από τούς λόγους πού τόν οδήγησαν στήν αλλαγή πού συντελέστηκε στόν εσωτερικό του κόσμο, όπως τά αναφέρει ο ίδιος στό βιβλίο του "Sakharov speaks", γραμμένο το 1973:
"Γιά δεκαοκτώ χρόνια βρέθηκα αιχμάλωτος στή ρουτίνα ενός κόσμου πού τόν αποτελούσαν στρατιωτικοί, εφευρέτες, επιτροπές καί συμβούλια. Έβλεπα καθημερινά τεράστια υλικά, πνευματικά καί νευρικά αποθέματα χιλιάδων ανθρώπων νά διοχετεύονται στή δημιουργία ενός μέσου ολοκληρωτικής καταστροφής πού είχε τή δύναμη νά καταστρέψει ολόκληρο τόν κόσμο. Πρόσεξα πώς τά κουμπιά του ελέγχου βρισκόταν στά χέρια κυνικών, όπως ήταν ο αρχηγός της μυστικής αστυνομίας Μπέρια πού εξουσίαζε εκατομμύρια φυλακισμένους.....

Κάτω από τήν επίδραση των δηλώσεων του Άλμπερτ Σβάιτσερ καί του Πάουλινγκ, ένοιωσα υπεύθυνος γιά τό πρόβλημα της ραδιενεργού μόλυνσης πού προέρχεται από τίς ατομικές εκρήξεις καί η οποία οδηγεί σέ αύξηση διαφόρων ασθενειών καί γεννητικών δυσπλασιών. Στίς προσπάθειες μου νά εξηγήσω αυτά τά προβλήματα συνάντησα μεγάλες δυσκολίες καί απροθυμία των πολιτικών νά καταλάβουν...

Tό 1962, τό υπουργείο έδωσε οδηγίες γιά μία πυρηνική δοκιμή, η οποία θά ήταν άχρηστη από τεχνικής απόψεως. Η έκρηξη θά ήταν τόσο δυνατή, ώστε ο αριθμός των αναμενόμενων θυμάτων νά είναι τεράστιος. Καταλαβαίνοντας τήν άδικη καί εγκληματική φύση αυτού του σχεδίου, προσπάθησα απελπισμένα νά τό σταματήσω. Τό αίσθημα της αδυναμίας καί του τρόμου εκείνων των ημερών, μέ έκανε νά αλλάξω πολύ καί νά καταλήξω στίς σημερινές απόψεις μου.... "
Ο Ζαχάρωφ, τό 1966, υπέγραψε ένα ομαδικό γράμμα σχετικά μέ τή λατρεία του Στάλιν, πού στάλθηκε στό 23ο Συνέδριο του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης, ενώ τόν ίδιο χρόνο έστειλε τηλεγράφημα στό Ανώτατο Σοβιέτ, σχετικά μέ τίς διώξεις πού γίνονταν λόγω των πολιτικών πεποιθήσεων των πολιτών. Τό 1968, εξέδωσε τό Μανιφέστο γιά "Πρόοδο, Συνύπαρξη καί Πνευματική Ελευθερία", μέ τό οποίο καλούσε τίς δύο υπερδυνάμεις νά προσεγγίσουν η μία τήν άλλη, νά σταματήσουν τή διαμάχη καί νά ασχοληθούν μέ τά προβλήματα της πείνας, του ρατσισμού, της εξάντλησης των φυσικών πηγών καί της μόλυνσης του περιβάλλοντος. Επίσης ζητούσε από τή Σοβιετικό καθεστώς νά δώσει ελευθερίες στούς πολίτες, νά τερματιστεί η σταλινική τρομοκρατία καί η λογοκρισία, νά γίνουν σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματα, νά αποφυλακισθούν οι πολιτικοί κρατούμενοι καί νά μεταρρυθμιστεί τό οικονομικό σύστημα. Τό μανιφέστο φυσικά δέν δημοσιεύθηκε ποτέ στίς κομμουνιστικές χώρες.
Ο αγνός ιδεολόγος έχασε τή δουλειά του, τήν οικονομική του άνεση, άρχισε ο πόλεμος νεύρων, σωματικές επιθέσεις από πράκτορες καί χαφιέδες, απειλές κατά της ζωής του, ενώ τά παιδιά του άρχισαν νά τόν αποφεύγουν. Ο Ζαχάροφ είχε γίνει αυτό πού ονομάζονταν αντιφρονούντας (inakomyslyashchie). Υπέγραφε εκκλήσεις γιά τήν απελευθέρωση διανοουμένων πού είχαν τολμήσει νά θίξουν τό σύστημα, εμφανιζόταν σέ πολιτικές δίκες καί έκρινε δημοσίως τό σοβιετικό κράτος. Τόν ίδιο δέν ετόλμησαν νά τόν φυλακίσουν, άλλους όμως συντρόφους του, όπως ήταν ο Μεντβέντιεφ, ο Μπορίσωφ, ο Φαίνμπεργκ, ο Γκερσούνι, ο Στάρτσικ, ο Μπέλωφ, ο Λίσακ, ο Ζελέζνωφ, ο Λουπίνις καί ο Γρηγορένκο τούς έκλεισαν σέ ψυχιατρεία, άλλους όπως ο Πιμένωφ, ο Βέιλ, ο Μορόζωφ καί ο Σιούκεβιτς τούς εξόρισαν, άλλους όπως ο Μπουκόφσκυ, ο Γκλούτσμαν καί ο Λιουμπάρσκι τούς φυλάκισαν καί άλλους τούς εξαφάνισαν. Τούς συγγραφείς Ντάνιελ καί Σινιάβσκυ τούς κατηγόρησαν ότι συκοφαντούν τό κράτος καί τούς καταδίκασαν τό 1966 σέ φυλάκιση. Τούς διανοούμενους Γκίνζμπουργκ καί Γκαλάνσκωφ τούς κατηγόρησαν γιά αντισοβιετική προπαγάνδα καί τούς έστειλαν σέ στρατόπεδα. Τό 1970, μέ τούς Τσαλίτζε καί Τβερντοχλέμπωφ ίδρυσε τήν "Επιτροπή γιά τά Ανθρώπινα Δικαιώματα", μέ σκοπό νά εργαστεί μέσα στά πλαίσια του σοβιετικού νόμου, γιά νά διασφαλιστούν τά ανθρώπινα δικαιώματα στήν Σοβιετική Ένωση. Η επιτροπή εξέτασε ιδιαιτέρως τό θέμα του αναγκαστικού περιορισμού σέ ψυχιατρικές κλινικές γιά πολιτικούς λόγους. Τό 1971, ο ακούραστος ανθρωπιστής έστειλε υπόμνημα στόν Γενικό Γραμματέα του Κομμουνιστικού Κόμματος, Λεονίντ Μπρέζνιεφ, σχετικά μέ τά ανθρώπινα δικαιώματα, ακολούθησαν γράμματα πρός τό Ανώτατο Σοβιέτ σχετικά μέ τήν ελευθερία της μετακίνησης, γιά αμνηστία στούς πολιτικούς κρατουμένους καί τήν κατάργηση της θανατικής ποινής. Γιά όλα τά παραπάνω, ο Ζαχάρωφ δέν έλαβε καμμία απάντηση. Ακολούθησαν πλήθος από τηλεγραφήματα καί υπομνήματα στόν διεθνή τύπο, στόν Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ, σέ διεθνείς επιτροπές γιά ανθρώπινα δικαιώματα, στήν ηγεσία της Σοβιετικής Ενωσης.

[promitheas]

O Αντρέι Ντιμίτριβιτς Ζαχάρωφ γεννήθηκε στή Μόσχα τό 1921. Σπούδασε φυσική καί όντας ο εξυπνότερος φοιτητής πού πέρασε από τή σχολή του, απαλλάχτηκε από τόν στρατό. Τό 1947 πήρε διδακτορικό πάνω στίς κοσμικές ακτίνες, ενώ τό 1953, σέ ηλικία 32 ετών, έγινε τό νεώτερο μέλος της Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών. Μέ τήν ανακάλυψη της υδρογονοβόμβας, επέτρεψε στή Σοβιετική Ενωση νά έρθει σέ ισορροπία στρατιωτικής ισχύος μέ τίς Ηνωμένες Πολιτείες, ενώ ο ίδιος τιμήθηκε μέ τό ανώτατο βραβείο Στάλιν, εξασφαλίζοντας γιά τόν εαυτό του πλήθος από προνόμια καί ανέσεις, όπως ειδική κατοικία, δυνατότητα αγοράς απαγορευμένων καταναλωτικών ειδών, ελεύθερη μετακίνηση στό εσωτερικό καί πολλά άλλα.
Σε ηλικία 35 ετών, ο Ζαχάρωφ, άρχισε νά μετατοπίζει τίς σκέψεις του, από τόν στενό κύκλο της επιστήμης του, στά προβλήματα της κοινωνίας καί των συνανθρώπων του. Αυτή η μετατόπιση των ενδιαφερόντων του, πού συμβάδιζε μέ τή συνείδησή του, αλλά δέν συμβάδιζε μέ τό κομμουνιστικό κατεστημένο, θά τόν στερούσε από τά υλικά αγαθά πού διέθετε καί θά δυσκόλευε αφάνταστα τή δική του ζωή, καθώς καί αυτή της οικογένειάς του. Παραπλεύρως, παραθέτω κάποιους από τούς λόγους πού τόν οδήγησαν στήν αλλαγή πού συντελέστηκε στόν εσωτερικό του κόσμο, όπως τά αναφέρει ο ίδιος στό βιβλίο του "Sakharov speaks", γραμμένο το 1973:
"Γιά δεκαοκτώ χρόνια βρέθηκα αιχμάλωτος στή ρουτίνα ενός κόσμου πού τόν αποτελούσαν στρατιωτικοί, εφευρέτες, επιτροπές καί συμβούλια. Έβλεπα καθημερινά τεράστια υλικά, πνευματικά καί νευρικά αποθέματα χιλιάδων ανθρώπων νά διοχετεύονται στή δημιουργία ενός μέσου ολοκληρωτικής καταστροφής πού είχε τή δύναμη νά καταστρέψει ολόκληρο τόν κόσμο. Πρόσεξα πώς τά κουμπιά του ελέγχου βρισκόταν στά χέρια κυνικών, όπως ήταν ο αρχηγός της μυστικής αστυνομίας Μπέρια πού εξουσίαζε εκατομμύρια φυλακισμένους.....

Κάτω από τήν επίδραση των δηλώσεων του Άλμπερτ Σβάιτσερ καί του Πάουλινγκ, ένοιωσα υπεύθυνος γιά τό πρόβλημα της ραδιενεργού μόλυνσης πού προέρχεται από τίς ατομικές εκρήξεις καί η οποία οδηγεί σέ αύξηση διαφόρων ασθενειών καί γεννητικών δυσπλασιών. Στίς προσπάθειες μου νά εξηγήσω αυτά τά προβλήματα συνάντησα μεγάλες δυσκολίες καί απροθυμία των πολιτικών νά καταλάβουν...

Tό 1962, τό υπουργείο έδωσε οδηγίες γιά μία πυρηνική δοκιμή, η οποία θά ήταν άχρηστη από τεχνικής απόψεως. Η έκρηξη θά ήταν τόσο δυνατή, ώστε ο αριθμός των αναμενόμενων θυμάτων νά είναι τεράστιος. Καταλαβαίνοντας τήν άδικη καί εγκληματική φύση αυτού του σχεδίου, προσπάθησα απελπισμένα νά τό σταματήσω. Τό αίσθημα της αδυναμίας καί του τρόμου εκείνων των ημερών, μέ έκανε νά αλλάξω πολύ καί νά καταλήξω στίς σημερινές απόψεις μου.... "
Ο Ζαχάρωφ, τό 1966, υπέγραψε ένα ομαδικό γράμμα σχετικά μέ τή λατρεία του Στάλιν, πού στάλθηκε στό 23ο Συνέδριο του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης, ενώ τόν ίδιο χρόνο έστειλε τηλεγράφημα στό Ανώτατο Σοβιέτ, σχετικά μέ τίς διώξεις πού γίνονταν λόγω των πολιτικών πεποιθήσεων των πολιτών. Τό 1968, εξέδωσε τό Μανιφέστο γιά "Πρόοδο, Συνύπαρξη καί Πνευματική Ελευθερία", μέ τό οποίο καλούσε τίς δύο υπερδυνάμεις νά προσεγγίσουν η μία τήν άλλη, νά σταματήσουν τή διαμάχη καί νά ασχοληθούν μέ τά προβλήματα της πείνας, του ρατσισμού, της εξάντλησης των φυσικών πηγών καί της μόλυνσης του περιβάλλοντος. Επίσης ζητούσε από τή Σοβιετικό καθεστώς νά δώσει ελευθερίες στούς πολίτες, νά τερματιστεί η σταλινική τρομοκρατία καί η λογοκρισία, νά γίνουν σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματα, νά αποφυλακισθούν οι πολιτικοί κρατούμενοι καί νά μεταρρυθμιστεί τό οικονομικό σύστημα. Τό μανιφέστο φυσικά δέν δημοσιεύθηκε ποτέ στίς κομμουνιστικές χώρες.
Ο αγνός ιδεολόγος έχασε τή δουλειά του, τήν οικονομική του άνεση, άρχισε ο πόλεμος νεύρων, σωματικές επιθέσεις από πράκτορες καί χαφιέδες, απειλές κατά της ζωής του, ενώ τά παιδιά του άρχισαν νά τόν αποφεύγουν. Ο Ζαχάροφ είχε γίνει αυτό πού ονομάζονταν αντιφρονούντας (inakomyslyashchie). Υπέγραφε εκκλήσεις γιά τήν απελευθέρωση διανοουμένων πού είχαν τολμήσει νά θίξουν τό σύστημα, εμφανιζόταν σέ πολιτικές δίκες καί έκρινε δημοσίως τό σοβιετικό κράτος. Τόν ίδιο δέν ετόλμησαν νά τόν φυλακίσουν, άλλους όμως συντρόφους του, όπως ήταν ο Μεντβέντιεφ, ο Μπορίσωφ, ο Φαίνμπεργκ, ο Γκερσούνι, ο Στάρτσικ, ο Μπέλωφ, ο Λίσακ, ο Ζελέζνωφ, ο Λουπίνις καί ο Γρηγορένκο τούς έκλεισαν σέ ψυχιατρεία, άλλους όπως ο Πιμένωφ, ο Βέιλ, ο Μορόζωφ καί ο Σιούκεβιτς τούς εξόρισαν, άλλους όπως ο Μπουκόφσκυ, ο Γκλούτσμαν καί ο Λιουμπάρσκι τούς φυλάκισαν καί άλλους τούς εξαφάνισαν. Τούς συγγραφείς Ντάνιελ καί Σινιάβσκυ τούς κατηγόρησαν ότι συκοφαντούν τό κράτος καί τούς καταδίκασαν τό 1966 σέ φυλάκιση. Τούς διανοούμενους Γκίνζμπουργκ καί Γκαλάνσκωφ τούς κατηγόρησαν γιά αντισοβιετική προπαγάνδα καί τούς έστειλαν σέ στρατόπεδα. Τό 1970, μέ τούς Τσαλίτζε καί Τβερντοχλέμπωφ ίδρυσε τήν "Επιτροπή γιά τά Ανθρώπινα Δικαιώματα", μέ σκοπό νά εργαστεί μέσα στά πλαίσια του σοβιετικού νόμου, γιά νά διασφαλιστούν τά ανθρώπινα δικαιώματα στήν Σοβιετική Ένωση. Η επιτροπή εξέτασε ιδιαιτέρως τό θέμα του αναγκαστικού περιορισμού σέ ψυχιατρικές κλινικές γιά πολιτικούς λόγους. Τό 1971, ο ακούραστος ανθρωπιστής έστειλε υπόμνημα στόν Γενικό Γραμματέα του Κομμουνιστικού Κόμματος, Λεονίντ Μπρέζνιεφ, σχετικά μέ τά ανθρώπινα δικαιώματα, ακολούθησαν γράμματα πρός τό Ανώτατο Σοβιέτ σχετικά μέ τήν ελευθερία της μετακίνησης, γιά αμνηστία στούς πολιτικούς κρατουμένους καί τήν κατάργηση της θανατικής ποινής. Γιά όλα τά παραπάνω, ο Ζαχάρωφ δέν έλαβε καμμία απάντηση. Ακολούθησαν πλήθος από τηλεγραφήματα καί υπομνήματα στόν διεθνή τύπο, στόν Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ, σέ διεθνείς επιτροπές γιά ανθρώπινα δικαιώματα, στήν ηγεσία της Σοβιετικής Ενωσης.

αν έβαζες και τις πηγές σου θα μας το έπαιζες περισσότερο "μάγκας" με όλους τους Αντικομμουνιστές που πάς και ψαρεύεις

[promitheas]

για τον Ζαχάρωφ έχουμε και στην βιβλιοθήκη σχετικό βιβλίο. απο τις 18 Αυγούστου μπορείς να μάθεις περισσότερα για το τι εστί Ζαχάρωφ.

Α! και για να μην κουράζεσαι, να σου δώσω εγώ μια λίστα με τους καλύτερους Αντικομμουνιστές Ρώσους...
   ...να μην ψάχνεσαι ολη μερα στο net...

[thrilikos]

Την απάντηση για τον κομμουνισμό σου την έδωσε η ίδια η ιστορία....Τώρα αν εσύ είσαι νοσταλγός ενός παρελθόντος που δεν το έχεις μάλιστα ζήσει είναι δικαίωμά σου....

[pandora]

Θα κλάψουν μια και καλή όμως - αργά ή γρήγορα - και αυτοί και τα δικά μας τα λαμόγια, όταν θα απαλλοτριωθούν τα αμύθητα πλούτη τους στον Ελληνικό και Ρωσικο Λαό!!!!!

τωρα σοβαρα, οκ, προφανως και τα πιστευεις αυτα που λες.
Παρόλα αυτά κάποιο συγκεκριμένο σχεδιο/ στρατηγική που θα μας φέρει κοντύτερα στην επανάσταση υπάρχει? Και ποιό είναι αυτό?

[promitheas]

Την απάντηση για τον κομμουνισμό σου την έδωσε η ίδια η ιστορία....Τώρα αν εσύ είσαι νοσταλγός ενός παρελθόντος που δεν το έχεις μάλιστα ζήσει είναι δικαίωμά σου....

Καλά - καλά, ζήσε τώρα στον Καπιταλισμό σου και βγές αύριο να παίρνεις 600 ευρώ, με νοίκι και παιδία και μετά μίλησε μου για τον κομμουνισμό,
 ή κουμμμουυνισμό με βαρύ "μου" που τον λένε... και αυτοί που νομίζουν οτι νομίζουν.. οτι ξέρουν... και α και ουυ και ξερολιθίαση....

...αμαν πια με αυτήν την καραμέλα!!!! 

Πριν λοιδορήσετε την πρώτη απόπειρα του Ανθρώπου για μια πιο δίκαιη κοινωνία, πρσπαθήστε πρώτα να παινέψετε τον Καπιταλισμο!!

Δεν θα απολογηθώ εγώ για τον Σοσιαλισμό! Να προσπαθήσουν να απολογηθούν αυτοί που θέλουν τον Καπιταλισμό. Και αυτό γιατί τριτος δρόμος δεν υπάρχει!
Ή υπερασπιστής του Σοσιαλισμού ή υπερασπιστής του Καπιταλισμού.
Τα μέσα παραγωγής δεν μπορούν να ανήκουν στις αγελάδες. Ή θα ανήκουν στον Λαό ή θα ανήκουν σε έναν ή δύο ή δέκα.


Μετά, θα μιλάω μέχρι το πρωί για τις αιτίες που οδήγησαν στις ανατροπές και τις προδοσίες.

Και πιστέψτε με, κανέναν δεν καίει περισσότερο και κανείς δεν έχει μελετήσει περισσότερο τις ανατροπές απο τους Κομμουνιστές.

[promitheas]

τωρα σοβαρα, οκ, προφανως και τα πιστευεις αυτα που λες.
Παρόλα αυτά κάποιο συγκεκριμένο σχεδιο/ στρατηγική που θα μας φέρει κοντύτερα στην επανάσταση υπάρχει? Και ποιό είναι αυτό?

Μια είναι η συνταγή, ένας είναι ο δρόμος... και αυτός ανηφόρα.

Δουλεία με τον κόσμο, δεσμούς με τον Λαό κάθε μέρα σε κάθε μετερίζι.

Ζητάμε "δύσκολα" πράγματα απο τον Λαό, ισως και το "ξεβόλεμά" μερικών.
Για την νέα κοινωνία, για τον Σοσιαλισμό στην Ελλαδα, απαιτείται θυσίες, χρειάζεται ένας Λαός με θάρρος.

Η κοινοβουλευτική υποστήριξη είναι ένα παιχνιδάκι μπροστά σε αυτο που απαιτεί ο Σοσιαλισμός απο τον Λαό του!!

Στους δρόμους και στους τόπους δουλείας θα αναμετρηθεί το παλίο με το νέο, η πρόοδος με την συντήρηση, το δίκιο με το άδικο.

Στους δρόμους και στους τόπους δουλείας θα απαλλοτριωθούν οι απαλλοτριωτές μας.

Τα μαγικά φίλτρα της σοσιαλδημοκρατίας και της κεντροαριστεράς αποδείχτηκαν ματζούνια (Ιταλία, Γαλλία κτλ).

[Johnny English]

To βασικό πρόβλημα των Αντικομμουνιστών (για σένα), γνήσιων ιδεολόγων κομμουνιστών (για μένα) που δεν άντεξαν τον καθεστωτικό κομμουνισμό a.k.a. κρατικό καπιταλισμό ήταν αυτό ακριβώς. Ότι στους δύο δρόμους, δεν ήταν ο δεύτερος, κατέληξε να είναι ο πρώτος και μάλιστα σε χειρότερη μορφή.

Εσύ τώρα, σαν καλός κομμουνιστής, και με τις μνήμες από τα τραγικά λάθη που γίναν νωπές, οφείλεις, όχι να υπερασπίζεσαι, αλλά να κάνεις σοβαρή κριτική σε αυτή την τραγικά αποτυχημένη εφαρμογή του κομμουνισμού, ώστε κάποτε - χωρίς να είμαστε ανυπόμονοι - να εφαρμοστεί (γιατί όντως είναι καλύτερο) σωστά.