Αίσχος και ντροπή! Απαράδεκτο το ψήφισμα κατά των παρελάσεων!

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[height=400]

  Όταν ανεβάζουμε φωτογραφίες στις Ανακοινώσεις και Έκτακτα νέα, βάζουμε τη μεγαλύτερη πλευρά 400 (width=400 ή height=400 ). π.χ. [img height=400 (κλείνει η αγκύλη) 

[miss_elec]

Eγώ αστειευόμενη το είπα πάντως!
Αρα να τις καταργήσουμε τελικά??

[Ολύμπιος]

Eγώ αστειευόμενη το είπα πάντως!
Αρα να τις καταργήσουμε τελικά??

 
Εγώ λέω να ρίξουμε κέρμα!

Θα τις καταργήσουμε άμα δεν έρθουν ούτε τα γράμματα ούτε η κορώνα όπως στον Αστερίξ στο επεισόδιο με το μάντη που χρησιμοποίησαν οι Ρωμαίοι

[Ολύμπιος]

σιχαίνομαι ό,τι τονώνει την εθνική μας υπερηφάνια, ακόμη περισσότερο ότι έχει σαν σκοπό να το κάνει αλλά είναι παρωδία αναχρονιστική.

Άρα εσύ δεν θες να γιορτάζουμε καν τις εθνικές επετείους λόγω αηδίας!

Δεν είναι θέμα γούστου ότι θα ήθελες να είναι διαφορετικής μορφής οι εορταστικές εκδηλώσεις.

Αναρωτιεμαι αν και τα ιστορικά γεγονότα για τα οποία γίνονται οι εορταστικές εκδηλώσεις σε αφήνουν  αδιάφορη ή σου προκαλούν και αυτά αηδία?

[meltemi]

όπως στον Αστερίξ στο επεισόδιο με το μάντη που χρησιμοποίησαν οι Ρωμαίοι

''ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠΛΟΣ ΜΑΝΤΗΣ!'' 


Μισώ τις παρελάσεις (όχι μόνο επειδή είμαι κοντή )
Τις θεωρώ πραγματικά άχρηστες. Μάλλον επιζήμιες θα έλεγα, με τα σημερινά δεδομένα. Και σαφώς παραφορτωμένες με υποκρισία.
Έχουν εκφραστεί κάποιες πολύ σωστές απόψεις σε αυτές τις 19 σελίδες.

ο βασικός λόγος είναι όμως ότι αυτές οι εκδηλώσεις συνεπικουρούμενες και από άλλα σκηνικά (παπαρίζου πάουα, γιούρο usw) προσφέρουν μία επίφαση ενότητας και συλλογικότητας που μόνο στη θεωρία υπάρχει ενώ κατά τ' άλλα ο έχων δύο χιτώνες ψήνεται να κλέψει κανέναν ακόμα

 

[abbis]

parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

school parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=school+parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

student parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=student+parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

marching
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=marching&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

school march
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=school+march&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

school marching
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=school+marching&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

university parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=university+parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

university marching
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=university+marching&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

Παρέλαση        
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AD%CE%BB%CE%B1%CF%83%CE%B7&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

[johnny_d]

Μακάρι αύριο όλοι οι μαθητές που θα έκαναν την γνωστή καθιερωνενη παρέλαση
που "εξυψώνει" την "εθνική" συνείδηση μας να ενωθούν σε ένα κοινό μπλοκ και
να φωνάξουν για τα άπειρα προβλήματα της παιδείας....

[anonymous-root]

Code:

Πριν από 5 χρόνια, η Φραντζέσκα Ρωμάνου, 
καθηγήτρια Φυσικής Αγωγής πειραϊκού λυκείου, 
είχε αρνηθεί να συνοδεύσει τους μαθητές της στην παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου,
 δηλώνοντας ότι οι λόγοι που υπαγόρευσαν την απόφασή της είναι ιδεολογικοί. 
Eίχε καταγγείλλει το θεσμό των μαθητικών παρελάσεων 
ως μιλιταριστικό κατάλοιπο παλαιότερων ανελεύθερων καθεστώτων 
υποστηρίζοντας ότι οι λοιπές επετειακές εκδηλώσεις του σχολείου είναι επαρκείς 
για τη μεταφορά των ιστορικών μηνυμάτων. 
Η καθηγήτρια διώχθηκε πειθαρχικά για τη στάση της. 

(Αντιγραφή)

Διαβάστε την ιστορία στα αρχεία που υπάρχουν στο .rar.

Code:

kodikos: parelaseis

Διαβάστε εδώ:

http://www.iospress.gr/ios2005/ios20050313a.htm

http://www.iospress.gr/ios2002/ios20020630a.htm

[Turambar]

parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

school parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=school+parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

student parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=student+parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

marching
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=marching&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

school march
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=school+march&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

school marching
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=school+marching&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

university parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=university+parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

university marching
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=university+marching&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

Παρέλαση        
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AD%CE%BB%CE%B1%CF%83%CE%B7&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

Αbbis από τα καλύτερα ποστ σε αυτό το τόπικ.

Eιλικρινά μου άρεσε πάρα πολύ!


(μόνο στο schoοll march βγήκε ο μάρτιος αλλά εντάξει!)



---------------------------



Εν τέλη, χωρίς να ξέρω τους στόχους της κίνησης, όταν ΕΠΙΒΑΛΛΕΙΣ με τη βία μια οποιαδήποτε διαμαρτυρία σημαίνει είτε ότι ήδη υπάρχει βία και κάποιος πρέπει να σωθεί.


Το δικαίωμα κάποιου να διαμαρτυρηθεί, δεν του δίνει το δικαίωμα να παρεμποδίζει τους άλλους, αλλά γιατί τόση βία?



Επειδή δεν ξέρω, οι διαδηλωτές επιτέθηκαν σε κανέναν ή απλά κλείσαν τον δρόμο?


---------


Το να αγνοούμε στοιχειώδεις κανόνες της κοινωνίας μας που οδηγούν σε συμβάντα, όπως το γεγονός που παρουσίασε ο Ανώνυμους στο άρθρο, είναι ανθρώπινο.

Να επιμένουν ως προς την μη υποχρεωτική διάσταση που έχει η παρέλαση, είναι κωμική.


Προσωπικά όμως πιστεύω ότι δεν είναι πολλά τα παιδιά που δεν θέλουν να παρελάσουν.
Αλλά δεν είναι και λίγα.

[Netgull]

δε με ενδιαφέρουν οι εθνικές επέτειοι, καθόλου όμως.
οι υπόλοιποι ας κάνουν ότι θέλουν εκείνη την ημέρα, αλλά εμένα ας μου επιτραπεί να αδιαφορώ για μάχες και για σύμβολα και να τα λαμβάνω όλα αυτά σημειολογικά και σαν άλλη μία καμπή της ιστορίας. ιστορία γράφεται συνεχώς και εμείς θυμόμαστε το κάποτε και συγκινούμαστε, αδιαφορώνας αν στο τσαντ το νερό βρωμάει πόλεμο!

ο βασικός λόγος είναι όμως ότι αυτές οι εκδηλώσεις συνεπικουρούμενες και από άλλα σκηνικά (παπαρίζου πάουα, γιούρο usw) προσφέρουν μία επίφαση ενότητας και συλλογικότητας που μόνο στη θεωρία υπάρχει ενώ κατά τ' άλλα ο έχων δύο χιτώνες ψήνεται να κλέψει κανέναν ακόμα

Πες τα ρε kon_kon!

[miss_elec]

parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

school parade
http://www.google.com/images?as_q=&svnum=10&hl=en&btnG=Google+Search&as_epq=school+parade&as_oq=&as_eq=&imgsz=&as_filetype=&imgc=&as_sitesearch=&safe=images

Αbbis από τα καλύτερα ποστ σε αυτό το τόπικ.
Eιλικρινά μου άρεσε πάρα πολύ!
(μόνο στο schoοll march βγήκε ο μάρτιος αλλά εντάξει!

Καλά είπα ότι μερικοί θα προτιμούσαν μια πιο χάι παρέλαση, τύπου soho parade και όχι μόνο!

Κon_kon, κι εγώ συμφωνώ μαζί σου ως προς την υποκρισία των καιρών μας. Αλλά δεν βλέπω που παρεμποδίζει μια τέτοια εκδήλωση της εθνικής επετείου στην ανάπτυξη της ανθρώπινης αλληλεγγύης... (ʼλλωστε, οι θείτσες, που λες κι εσύ, κατεξοχήν φαν των παρελάσεων, είναι από τις πιο ευαισθητοποιημένες στα κοινωνικά προβλήματα, εγχώρια αλλά και μακρινών λαών. Μην είναι η εκκλησία, μην είναι ο σεβασμός στα ιερά και τα όσια?? )

Επίσης, viajera δεν εξήγησες γιατί θεωρείς επικίνδυνες όπως είπες τις παρελάσεις. Ετσι όπως το λες απλά κάνεις άλλον ένα αφορισμό.

Anonyme, η αλήθεια είναι ότι δεν πήγα στο λινκ για την ιστορία που παρέθεσες. Έίναι καταδικαστέο για μένα ότι διώχθηκε για αυτήν την άποψή της. Δεν μπορώ όμως να μην σκεφτώ και το ότι ο καθηγητής είναι δημόσιος υπάλληλος και το διδακτικό του έργο πρέπει να έχει την κατεύθυνση που ορίζεται από το κράτος...

Οι φοιτητές, ως σκεπτόμενοι, με ανατρεπτική διάθεση σύμφυτη της ηλικίας και έχοντας επαφή με πιο ριζοσπαστικές ιδέες σίγουρα βλέπουν τα πράγματα διαφορετικά...Αλλά ίσως να μην λαμβάνουν υπ' όψιν το τι θέλουν άλλες κοινωνικές ομάδες (βλέπε θείτσες και παπούδες, σημαιοπώληδες και ράφτες). Αλλά τό κυριότερο στο οποίο δεν εστιάζουν είναι ότι είναι απαραίτητο οι μηχανισμοί του κράτους να καλλιεργήσουν στις νέες γενιές την αφοσίωση στην Πατρίδα, όπως ορίζει και το Σύνταγμα της χώρας. Η παρέλαση εντάσσεται στο γενικότερο αυτό πλαίσιο, αν και σίγουρα χρειάζεται βελτωσεις (και όχι "κόψι χέρι" )

Για την επίφαση της συλλογικότητας, όπως αυτή εκφράστηκε στο Εuro και στα Euro-visia, κι εγώ την βρήκα κακόγουστη σε πολλές εκφράσεις της. Όμως δεν σε προβληματίζει κι εσένα kon_kon ότι υπήρχε κρυμμένη κοινωνική αναγκαιότητα και ο κόσμος βρήκε έτσι τον τρόπο να εκφράσει την επιθυμία του να ανήκει σε ένα σύνολο, με χαρακτηριστικά που τον ενώνουν? Μια επιθυμία να προβάλλει και να αισθανθεί περήφανος για το έθνος στο οποίο ανήκει, στην εποχή ίσως της ανυποληψίας του στο εξωτερικό?

Πολλοί στις τηλεοράσεις λένε "παρελάσεις... μόνο εμείς οι αναχρονιστές τις διατηρούμε". Αυτό δεν ευσταθεί, δεν είμαστε οι μόνοι, κι ούτε βέβαια όλοι οι λαοί είχαν την δικιά μας ταραγμένη ιστορία, βλέπε λόγου χάρη τους Σκανδιναβούς. Αλλά δεν μπορώ να μην σκεφτώ και το εξής. Αφού τόσο επικαλούμαστε τους Ευρωπαίους που ξέρουν καλύτερα, ας αντιγράψουμε και το πόσο προωθούν εκεί κάθε τι που σχετίζεται με τον πολιτισμό και τις παραδόσεις τους (όχι βέβαια σε βαθμό σωβινισμού όπως σε πολλές περιπτώσεις συμβαίνει εκεί...) Ως στοιχείο αυτής της  παράδοσης, και δη της σχολικής παράδοσης, αντιλαμβάνομαι εγώ την παρέλαση.

Εν κατακλείδι, είδατε η παρέλαση? Σαν παιδάκια στο δημοτικό ίσως και να σας έκανε να χαρείτε. Τώρα ως φοιτητές σας έδωσε την ευκαιρία να την αμφισβητήσετε. Αυτό θα πει παιδαγωγική αξία!

ΥΣ. Μα τι διαύγεια έχω στις 6 ώρα το πρωί? Μην είναι η έλλειψη οξυγόνου από το κρύωμα που με ταλαιπωρεί και το οποίο με ξύπνησε τελικά?

[meltemi]

Επίσης, viajera δεν εξήγησες γιατί θεωρείς επικίνδυνες όπως είπες τις παρελάσεις. Ετσι όπως το λες απλά κάνεις άλλον ένα αφορισμό.

Κάτσε ρε miss_elec, παρακολουθείς το topic, θέλεις να τα ξαναπώ;
Δε νομίζω ότι πρόκειται βέβαια να συμφωνήσουμε.

(Έχω διαβάσει μεμονωμένες απόψεις και δυστυχώς όχι και τις 20 σελίδες.)

Δεν είπα επικίνδυνες, είπα επιζήμιες..
Κατ' αρχάς θεωρώ ότι δε συνάδουν με το εκπαιδευτικό πνεύμα της εποχής μας.

Γίνονται από εμάς μόνο για εμάς αλλά για ποιο λόγο στην πραγματικότητα;
Τι προσφέρουν;

Αρκετά δεν ικανοποιούμε τη ματαιοδοξία μας ως Έλληνες με άλλους τρόπους; 
Αν μη τι άλλο, σ' εμένα φαντάζει ως υπερβολή, παρέλαση του εθνικισμού και του ρατσισμού.

Κon_kon, κι εγώ συμφωνώ μαζί σου ως προς την υποκρισία των καιρών μας. Αλλά δεν βλέπω που παρεμποδίζει μια τέτοια εκδήλωση της εθνικής επετείου στην ανάπτυξη της ανθρώπινης αλληλεγγύης...

[...]

Για την επίφαση της συλλογικότητας, όπως αυτή εκφράστηκε στο Εuro και στα Euro-visia, κι εγώ την βρήκα κακόγουστη σε πολλές εκφράσεις της. Όμως δεν σε προβληματίζει κι εσένα kon_kon ότι υπήρχε κρυμμένη κοινωνική αναγκαιότητα και ο κόσμος βρήκε έτσι τον τρόπο να εκφράσει την επιθυμία του να ανήκει σε ένα σύνολο, με χαρακτηριστικά που τον ενώνουν? Μια επιθυμία να προβάλλει και να αισθανθεί περήφανος για το έθνος στο οποίο ανήκει, στην εποχή ίσως της ανυποληψίας του στο εξωτερικό?

Αυτό μεταξύ άλλων καταδεικνύει και την ποιότητα που θέλουμε να διατηρούμε ως λαός.
Εθνική ενότητα και αηδίες. Πού βλέπεις εσύ σήμερα ουσιαστική ενότητα, πόσο μά
;λλον ''εθνική''; Όλα είναι ένα παιχνίδι εντυπώσεων. Στοχεύει κατά κύριο λόγο - πού αλλού, στο οικονομικό κέρδος των κρατούντων (sic) και γίνεσαι πολλές φορές θύμα χωρίς να το συνειδητοποιείς.

Όταν είμασταν σε ηλικία δημοτικού προφανώς και δεν είχαμε τη δυνατότητα να αντιληφθούμε κάποια πράγματα
(θέλω να πιστεύω πως από τότε έχουμε σημειώσει μία σχετική πρόοδο.. )

Το γεγονός ότι η παρέλαση αποτελεί φασιστικό κατάλοιπο, αυτό καθ' αυτό δε μου λέει πολλά. Αρκεί να κοιτάξεις όμως λίγο πιο προσεκτικά. Μας διαχωρίζουν ως προς το φύλο, ως προς το ύψος, ως προς την ιδιότητα, μας βάζουνε να βηματίζουμε σαν στρατιωτάκια με ανάλογη μουσική υπόκρουση..
Για εμένα προσωπικά ουδέποτε υπήρξε ευχάριστη εμπειρία, ούτε στο ελάχιστο. Το αντίθετο ναι. Με όσα έχω δει μόνο ντροπή αισθάνθηκα, ένιωσα πως δεν εξυψώνεται αλλά βεβηλώνεται η μνήμη κάποιων και δε γύρισα ποτέ να χαιρετήσω κάποιο επίσημο πρόσωπο (sic^2).

Oι ρατσιστικές προεκτάσεις; Τα συναισθήματα που βιώνουν τα παιδάκια λόγω της διάκρισης ανάλογα με τη σωματική τους διάπλαση; Τί είδους άποψη πιστεύεις πως σχηματίζουν οι άνθρωποι από άλλες χώρες που ζουν στη δική μας στη θέα όλων αυτών, πόσο μάλλον τη στιγμή που τα δικά τους παιδιά απαξιώνονται τόσο μέσω της σχολικής διδασκαλίας (βλ. μάθημα ιστορίας - που εξωραϊζει κάθετι ελληνικό και καταδικάζει το ξένο και bla bla bla..) όσο και κάθε φορά που το ποιός θα κρατήσει την ελληνική σημαία ανάγεται σε εθνικό ζήτημα μεγίστης σημασίας με τα γνωστά επακόλουθα.

Οι φοιτητές, ως σκεπτόμενοι, με ανατρεπτική διάθεση σύμφυτη της ηλικίας και έχοντας επαφή με πιο ριζοσπαστικές ιδέες σίγουρα βλέπουν τα `
0;ράγματα διαφορετικά...Αλλά ίσως να μην λαμβάνουν υπ' όψιν το τι θέλουν άλλες κοινωνικές ομάδες (βλέπε θείτσες και παπούδες, σημαιοπώληδες και ράφτες).

Εγώ το μόνο που βλέπω είναι μία αξιοσημείωτη και ανούσια σπατάλη χρημάτων για να καλυφθούν οι ανάγκες της (στρατιωτικής κυρίως) παρέλασης.

[Νessa]

Οι μαθητές δεν προβλέπεται "να αποφασίσουν με δημοκρατικές διαδικασίες το αν θα γίνει παρέλαση", γιατί η παρέλαση είναι ήδη θεσμοθετημένη από το κράτος.

Ε, κακώς είναι θεσμοθετημένη από το κράτος! Αυτό προσπαθώ να σου πω με το παράδειγμα για την αξιολόγηση. Δηλαδή αν το κράτος θεσμοθετούσε ότι όποιος ζυγίζει κάτω από 65 κιλά πρέπει να σκοτώσει τη μάνα του εμείς θα έπρεπε να το κάνουμε;

Παραείναι ον-τόπικ γιατί αποδεικνύει τις προσωπικότητες κάποιων από τη θέση που εξέφρασαν στο τόπικ, αφού ο καθένας άμα θέλει δεν κάνει παρέλαση...

1) Πώς ακριβώς αποδεικνύεις μια προσωπικότητα; Με εξισώσεις, ολοκληρώματα, παραγώγους;
2) Τίνος την προσωπικότητα "απέδειξες"; Από τη σύνταξη που χρησιμοποιείς φαίνεται να εννοείς εμένα. Τι σχέση έχει η δική μου προσωπικότητα με το θέμα;
3) Ε ωραία, πες ότι αυτοί που πειθαναγκάζονται να παρελάσουν είναι ένα μάτσο δειλά σκουλήκια. Αυτό τι σημαίνει δηλαδή, ότι πρέπει να τους βάλουμε ντε και καλά να παρελάσουν;
4) Εσύ ως έφηβος δεν έκανες ποτέ κάτι που δεν ήθελες προκειμένου να μην ξεχωρίζεις από τους φίλους σου;
5) Το σόφισμα που χρησιμοποίησες λέγεται ad hominem και σε μια πολιτισμένη συζήτηση θεωρείται χτύπημα κάτω από τη ζώνη. Ad hominem πάντως δε θεωρείται η ύβρις όταν δε χρησιμοποιείται για να πείσει, άρα δεν παίρνει τη θέση ενός επιχειρήματος, όπως στην παρακάτω περίπτωση: Είσαι μαλάκας.

[Νessa]

Αλλά δεν βλέπω που παρεμποδίζει μια τέτοια εκδήλωση της εθνικής επετείου στην ανάπτυξη της ανθρώπινης αλληλεγγύης...

Θα έγραφα μια απάντηση, αλλά η viajera πραγματικά τα είπε όλα... θυμήσου το τι γίνεται κάθε χρόνο με τα "ξένα" παιδάκια (που συνήθως βρίσκονται πολλά χρόνια στην Ελλάδα) όταν θέλουν να κρατήσουν τη σημαία.

Anonyme, η αλήθεια είναι ότι δεν πήγα στο λινκ για την ιστορία που παρέθεσες. Έίναι καταδικαστέο για μένα ότι διώχθηκε για αυτήν την άποψή της. Δεν μπορώ όμως να μην σκεφτώ και το ότι ο καθηγητής είναι δημόσιος υπάλληλος και το διδακτικό του έργο πρέπει να έχει την κατεύθυνση που ορίζεται από το κράτος...

Όταν το κράτος έχει στόχο να επιβάλει την εθνικιστική και μιλιταριστική ιδεολογία στα παιδιά, ο καθηγητής οφείλει να υπακούσει; Δίνεις στους θεσμούς παραπάνω αξία από όση πρέπει να έχουν.

Αλλά τό κυριότερο στο οποίο δεν εστιάζουν είναι ότι είναι απαραίτητο οι μηχανισμοί του κράτους να καλλιεργήσουν στις νέες γενιές την αφοσίωση στην Πατρίδα, όπως ορίζει και το Σύνταγμα της χώρας.

Ίσα ίσα... εκεί εστιάζουμε

Η "Πατρίδα" (με κεφαλαίο Π) φέρει ευθύνη για τα μεγαλύτερα κακά του κόσμου. Και φυσικά και είναι απαραίτητο οι μηχανισμοί του αστικού κράτους να την καλλιεργούν, προκειμένου να αποπροσανατολίσουν την εργατική τάξη. Εμείς ως εργαζόμενοι και ως υπερασπιστές των συμφερόντων της τάξης μας έχουμε χρέος να το καταδεικνύουμε.

[Dr. Gonzo]

δεν είχαν βέβαιως όλοι οι λαοί τη δικιά μας ταραγμένη ιστορία, αλλά μάλλον είμαστε οι μοναδικοί
που έχουμε αράξει αναπαυτικά, αγναντεύουμε πίσω και λέμε "κοιτά ρε μ@λ@κα τι κάναμε
πριν από 40, 100, 200, 2000 χρόνια" κι αρνούμαστε (πεισματικά πολλές φορές) να κοιτάξουμε και να προχωρήσουμε μπροστά.

στο όνομα της παράδοσης και των αξιών, και τώρα τελευταία στο όνομα της πατρίδας,
μιας πατρίδας κάλπικης κι υποταγμένης, που ταλανίζεται ακόμα από τα μίση και τα πάθη περασμένων αιώνων.
που έχουμε εξαργυρώσει το όνομα και την ιστορία της χιλιάδες φορές,
και θα συνεχίσουμε να το κάνουμε όσο διατηρεί ακόμη την πιστοληπτική της ικανότητα.

γιατί θα πρεπε λοιπόν να νιώθει κάποιος υπερήφανος για την πατρίδα του;
για να μην ξεχνάει ότι μπορεί να μην έχει εξασφαλισμένο ένα πιάτο φαϊ, αλλά έχει να φάει εθνική υπερηφάνια με τα καντάρια?
να μην βλέπει ότι η πατρίδα μπορεί να κάνει τη χάρη των εφοπλιστών και να αυξάνει το "όριο συνταξιοδότησης" στα πλοία τους,
αλλά δεν έχει το υποπολλαπλάσιο τέτοιων ποσών να το δώσει για την παιδεία των νέων της?

να καλλιεργεί την έννοια του "συνόλου" και του "ανήκω" για να υπάρχουν πάντα σε ευχέρεια και εφεδρεία
πατριώτες παλικάρια που θα δώσουν τη ζωή τους να υπερασπιστούν ένα κομμάτι χώμα, για ένα πολιτικό καπρίτσιο
κι ένα παιχνίδι που παίχτηκε όχι στην πλάτη τους, αλλά στη ζωή τους τελικά.



δεν ξέρω βέβαια σε ποιες "θείτσες" αναφέσαι, και δεν έχω φυσικά τίποτα με τη συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα
(αν υφίσταται ως "κοινωνική ομάδα")
οι θείτσες που ξέρω εγώ γεμίζουν την αριστοτέλους όταν πρόκειται να μιλήσει κάποιος θρησκευτικός ηγέτης..
πιστεύουν ότι τα ναρκωτικά είναι μεταδιδόμενη νόσος υψηλού κινδύνου (δι' επαφής) όπως επίσης και η σύναψη
φιλικών σχέσεων με αλλοεθνείς, αλλόθρησκους και πολύχρωμους ανθρώπους.
θα έδιναν ευχαρίστως 100-200 ευρώ για τους παθόντες του τσουνάμι,
αλλά με τίποτα ένα πιάτο φαϊ στο γείτονα που ίσως να πεινάει εδώ και χρόνια.


τέλος, αν οι καθηγητές, οι δάσκαλοι και γενικά η παιδεία είναι στρατευμένη στην πατρίδα/κράτος,
τότε μάλλον θα πρεπε να ανησυχούμε για τη διαπαιδαγώγηση των νέων παιδιών.
αν το σχολείο σου επιβάλει και δεν σου ανοίγει ορίζοντες,
τότε μαλλον δεν καλλιεργεί πια προσωπικότητες, αλλά τις παράγει κατά το δοκούν του κάθε αφέντη.

(υ.γ. nessa, viajera, με προλάβατε   
δεν με έβαζε το forum.. μάλλον επειδή τό 'χα τρελάνει στο preview )

[meltemi]

δεν είχαν βέβαιως όλοι οι λαοί τη δικιά μας ταραγμένη ιστορία, αλλά μάλλον είμαστε οι μοναδικοί
που έχουμε αράξει αναπαυτικά, αγναντεύουμε πίσω και λέμε "κοιτά ρε μ@λ@κα τι κάναμε
πριν από 40, 100, 200, 2000 χρόνια" κι αρνούμαστε (πεισματικά πολλές φορές) να κοιτάξουμε και να προχωρήσουμε μπροστά.

στο όνομα της παράδοσης και των αξιών, και τώρα τελευταία στο όνομα της πατρίδας,
μιας πατρίδας κάλπικης κι υποταγμένης, που ταλανίζεται ακόμα από τα μίση και τα πάθη περασμένων αιώνων.
που έχουμε εξαργυρώσει το όνομα και την ιστορία της χιλιάδες φορές,
και θα συνεχίσουμε να το κάνουμε όσο διατηρεί ακόμη την πιστοληπτική της ικανότητα.

γιατί θα πρεπε λοιπόν να νιώθει κάποιος υπερήφανος για την πατρίδα του;
για να μην ξεχνάει ότι μπορεί να μην έχει εξασφαλισμένο ένα πιάτο φαϊ, αλλά έχει να φάει εθνική υπερηφάνια με τα καντάρια?
να μην βλέπει ότι η πατρίδα μπορεί να κάνει τη χάρη των εφοπλιστών και να αυξάνει το "όριο συνταξιοδότησης" στα πλοία τους,
αλλά δεν έχει το υποπολλαπλάσιο τέτοιων ποσών να το δώσει για την παιδεία των νέων της?

να καλλιεργεί την έννοια του "συνόλου" και του "ανήκω" για να υπάρχουν πάντα σε ευχέρεια και εφεδρεία
πατριώτες παλικάρια που θα δώσουν τη ζωή τους να υπερασπιστούν ένα κομμάτι χώμα, για ένα πολιτικό καπρίτσιο
κι ένα παιχνίδι που παίχτηκε όχι στην πλάτη τους, αλλά στη ζωή τους τελικά.



δεν ξέρω βέβαια σε ποιες "θείτσες" αναφέσαι, και δεν έχω φυσικά τίποτα με τη συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα
(αν υφίσταται ως "κοινωνική ομάδα")
οι θείτσες που ξέρω εγώ γεμίζουν την αριστοτέλους όταν πρόκειται να μιλήσει κάποιος θρησκευτικός ηγέτης..
πιστεύουν ότι τα ναρκωτικά είναι μεταδιδόμενη νόσος υψηλού κινδύνου (δι' επαφής) όπως επίσης και η σύναψη
φιλικών σχέσεων με αλλοεθνείς, αλλόθρησκους και πολύχρωμους ανθρώπους.
θα έδιναν ευχαρίστως 100-200 ευρώ για τους παθόντες του τσουνάμι,
αλλά με τίποτα ένα πιάτο φαϊ στο γείτονα που ίσως να πεινάει εδώ και χρόνια.


τέλος, αν οι καθηγητές, οι δάσκαλοι και γενικά η παιδεία είναι στρατευμένη στην πατρίδα/κράτος,
τότε μάλλον θα πρεπε να ανησυχούμε για τη διαπαιδαγώγηση των νέων παιδιών.
αν το σχολείο σου επιβάλει και δεν σου ανοίγει ορίζοντες,
τότε μαλλον δεν καλλιεργεί πια προσωπικότητες, αλλά τις παράγει κατά το δοκούν του κάθε αφέντη.

Well said  dr. Gonzo.