4ο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ Αθήνα 4-7 Μάη!!!!

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για ανανέωση (ή προσθήκη νέου) avatar, πρέπει η μεγαλύτερη διάσταση της εικόνας να είναι 110 pixels.

[electroSOK]

4o Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ ΑΘΗΝΑ-ΕΛΛΑΔΑ, 4-7 Μαΐου 2006

 Το 4ο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ θα γίνει το 2006 στην Αθήνα-Ελλάδα στις 4,5,6 και 7 Μαΐου. Το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ είναι ένας από τους κορυφαίους σταθμούς του κινήματος του Σιάτλ και της Γένοβα, του κινήματος ενάντια στην νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση και τον πόλεμο, την απορύθμιση της εργασίας και τη φτώχεια, την κλιματική αλλαγή και την καταστροφή του περιβάλλοντος, την καταπάτηση των δημοκρατικών ελευθεριών και το σεξισμό, τον ρατσισμό και την απειλή της άκρας δεξιάς.

Δεκάδες χιλιάδες αγωνιστές πήραν μέρος στο 1ο, 2ο και το 3ο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ που έγιναν στη Φλωρεντία (2002), το Παρίσι (2003) και το Λονδίνο (2004). Το ίδιο θα γίνει τον Μάη του 2006: χιλιάδες αγωνιστές από κάθε γωνιά της Ευρώπης θα συναντηθούν στην Αθήνα για να συζητήσουν για την προοπτική του «κινήματος των κινημάτων», να ανταλλάξουν εμπειρίες από τους αγώνες σε κάθε γωνιά της Ευρώπης, να οργανώσουν δίκτυα συντονισμού και αλληλεγγύης.

Βρεθήκαμε μαζί στις διεθνείς διαδηλώσεις κατά των G-8, του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου και της Παγκόσμιας Τράπεζας στην Πράγα, την Γένοβα, στο Εβιάν, στις πολιορκίες των Συνόδων Κορυφής της ΕΕ, στην Θεσσαλονίκη, την Νίκαια, την Σεβίλλη, τις Βρυξέλλες, στα μεγαλειώδη αντιπολεμικά συλλαλητήρια στις 15 Φλεβάρη 2003, στα μαζικά αντιρατσιστικά συλλαλητήρια, στους πανεργατικούς αγώνες υπεράσπισης της κοινωνικής ασφάλισης, της δημόσιας παιδείας και υγείας, στους αγώνες ενάντια στην καταστροφή του περιβάλλοντος, στους αγώνες κατά των τρομονόμων και της καταστολής.

Η ελπίδα μας είναι σήμερα πιο δυνατή ότι ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός, ότι οι άνθρωποι είναι πάνω από τα κέρδη.

Σας περιμένουμε, όλους και όλες, στην Αθήνα τον Μάη του 2006, στο 4ο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ.

Για δηλώσεις συμμετοχής και πληροφορίες επικοινωνήστε μαζί μας στο  info@athens.fse-esf.org


στα


210 - 5288022, 210-5288023, 210-5288033, 210-5288034, 210-5288038, 210-5288051,  210-5288051, 210-5288052,  210-5288053

Γραφεία Οργανωτικής επιτροπής

Βουλγαρη 1 και Πειραιώς

Αθήνα, 10437

καθώς και στα

210-9843179 Επιτροπή Διεύρυνσης  (βίζες, ταμείο αλληλεγγύης κλπ)

210-9842941 Επιτροπή Οργανωτικών (Εγγραφές, διαμονή, μετακινήσεις, περίπτερα οργανώσεων, ηχητικά κλπ)

210-9847682 Δίκτυο για τα πολιτιστικά γεγονότα του 4ου ΕΚΦ - Γενικές Πληροφορίες


H Οργανωτική Επιτροπή του 4ου Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ

[Andreas_T]

Αχ αυτά τα αναχώματα.........

Τι είναι και τι γυρεύει το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ στην Ελλάδα

 

 
Η είδηση για την επιδίωξη να διοργανωθεί το επόμενο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ στη χώρα μας άρχισε να περνά στα «ψιλά» των εφημερίδων. Αξίζει, λοιπόν, να θυμηθούμε ορισμένα στοιχεία για το τι είναι, από πού προέρχεται και πού αποσκοπεί αυτή η διαδικασία.

31 Γενάρη 2005. Το 5ο Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ ρίχνει την αυλαία του στο Πόρτο Αλέγκρε. Εν μέσω της διαδήλωσης κλεισίματος του Φόρουμ, στην τοπική εφημερίδα «Ο Σολ» γράφεται πως «ήδη βρίσκονται στη Δικαιοσύνη τα συμπεράσματα της ανάκρισης που διερεύνησε παρατυπίες σε ένα συμβόλαιο εκατομμυρίων που αφορούσε την ηλεκτρική εγκατάσταση του 5ου Παγκόσμιου Κοινωνικού Φόρουμ. Η ευρεία έρευνα, που διενεργήθηκε από την Υπηρεσία Δίωξης Οικονομικού Εγκλήματος, έχει τέσσερις τόμους και πάνω από 700 σελίδες... Οι χιλιάδες ξένων και Βραζιλιάνων που κυκλοφορούσαν στην περιοχή των εκδηλώσεων συζητώντας για έναν καλύτερο κόσμο, δίχως πείνα και διαφθορά, ούτε που φαντάζονταν πως το συμβόλαιο 1,06 εκατομμυρίων Ρεάλ (περίπου 311 χιλιάδες ευρώ) που υπογράφηκε μεταξύ των οργανωτών του Φόρουμ και μιας ιδιωτικής ηλεκτρικής εταιρίας ήταν στο δρόμο προς τη δικαιοσύνη...». Υπερτιμολογήσεις, υπεργολαβίες, μίζες, όλα τα καλά της «ελεύθερης αγοράς» στην υπηρεσία του «άλλου κόσμου εφικτού». Ο «άνθρωπος πάνω από τα κέρδη», αλλά σε καμία περίπτωση πάνω «από τα δικά μας» κέρδη...

Η προέλευση και η πορεία του Παγκόσμιου Κοινωνικού Φόρουμ

Βεβαίως στους «παροικούντες την Ιερουσαλήμ» τέτοια φαινόμενα δεν αποτελούν έκπληξη. Παρόμοια σημειώθηκαν και στο 2ο και στο 4ο ΠΚΦ, ενώ το τελευταίο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ διοργανώθηκε από μια ...εταιρία, την «Ηνωμένο Βασίλειο - ΕΚΦ 2004 (Λονδίνο) ΕΠΕ». Οι πολυπλόκαμοι δεσμοί των Φόρουμ με μερίδες του κεφαλαίου, κυβερνήσεις και κρατικές πολιτικές δυνάμεις της σοσιαλδημοκρατίας, αλλά και κλασικά συντηρητικές, την Καθολική Εκκλησία κλπ. ούτε περιορίζονται ούτε εξαντλούνται στην οικονομική διαπλοκή και τη χρηματοδότηση. Αφορούν κυρίως στις πολιτικές στοχεύσεις και επιδιώξεις του εγχειρήματος.

Δεν είναι τυχαίο ότι ο «πνευματικός πατέρας» της ιδέας του ΠΚΦ, ο Oded Grazeu, προέρχεται από τους επιχειρηματικούς κύκλους και μάλιστα είναι επικεφαλής οργάνωσης Βραζιλιάνων επιχειρηματιών. Το Φόρουμ γεννιέται σε μια ενδιαφέρουσα για τη σύνθεσή της σύσκεψη το Φλεβάρη του 2000 στο Παρίσι, όπου παίρνουν, επιπλέον, μέρος οι Bernard Cassen και Susan George, εκδότες της «Le Monde Diplomatique» και ο Francisco Witaker, επικεφαλής μιας ένωσης βραζιλιάνικων ΜΚΟ, συνδεδεμένων με την καθολική ιεραρχία.

Το δεύτερο ΠΚΦ το 2002 θα μείνει γνωστό για την «πόρτα» που έδειξε στον Τσάβες και την κυβέρνησή του, τη χρονιά μάλιστα που είχε τη μεγαλύτερη ανάγκη αλληλεγγύης. Αποκλείονται οι ΦΑΡΚ, ενώ απορρίπτεται στο Διεθνές Συμβούλιο η ιδέα να προσκληθεί ο Φιντέλ Κάστρο.

Το 2003 προβάλλεται η ιδέα του διαλόγου και της «σύζευξης» με το φόρουμ του Νταβός. Ο Λούλα συμμετέχει και στα δύο... Ο Μάριο Σοάρες, γνωστός διεθνής αστέρας της Σοσιαλδημοκρατίας, επικροτεί την κίνηση αυτή και μιλά για την αναγκαιότητα «ενός νέου παγκόσμιου συμβολαίου» μεταξύ των δύο φόρουμ. Στο ίδιο μήκος κύματος κινείται και ο Renato Ruggiero, πρώην γενικός διευθυντής του ΠΟΕ και πρώην ΥΠΕΞ της Ιταλίας. Στο ΠΚΦ πάει και η «κεντροδεξιά»: Η κυβέρνηση Σιράκ εκπροσωπείται από 3 υπουργούς και, μάλιστα, η Γαλλίδα υπουργός Ισότητας ενθουσιασμένη αναφωνεί «η νέα συνείδηση της εποχής μας γεννιέται στο Πόρτο Αλέγκρε»!

Ενόψει της εισβολής στο Ιράκ, ο πρόεδρος της Κεντρικής Τράπεζας της Βραζιλίας (βασικού χορηγού του φόρουμ) Henrique Meirelles, μιλώντας στο Πόρτο Αλέγκρε, εύχεται: Να είναι ένας πόλεμος γρήγορος, «φτηνός» και να μην επηρεάσει την τιμή του πετρελαίου... και να φανταστεί κανείς ότι τα φιλειρηνικά κινήματα βρίσκονται σε εγρήγορση για την κινητοποίηση στις 15 Φλεβάρη, με σύνθημα «Οχι στον πόλεμο με ή χωρίς απόφαση του ΟΗΕ».

Ανησυχία και χειραγώγηση

Το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ (ΠΚΦ) δεν ήταν ιδέα των κινημάτων. Γεννήθηκε έξω από τα κινήματα, ως αντίδραση στην εμφάνιση λαϊκών κινημάτων, στην ανησυχία που προκάλεσε σε κυρίαρχους κύκλους η έκρηξη στο Σιάτλ το 1999 και τα σημάδια μιας ριζοσπαστικοποίησης που ωρίμαζε.

Ηδη από το 2000, κατά τη σύνοδο του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (ΔΝΤ) στην Πράγα, για πρώτη φορά εμφανίζεται παράλληλα στις εκδηλώσεις και τις διαδηλώσεις ένα «φόρουμ συζήτησης» μεταξύ εκπροσώπων Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων (ΜΚΟ) και του ΔΝΤ ύστερα από πρωτοβουλία του γνωστού για τον αντικομμουνισμό του Χάβελ. Ορισμένοι αναλυτές μιλάνε για την «ίδρυση μιας νέας διεθνούς της κοινωνίας των πολιτών». Η ιδέα της «παγκόσμιας συναίνεσης» και των διαύλων επικοινωνίας μεταξύ Παγκόσμιου Κοινωνικού Φόρουμ και Νταβός, ως διεθνών φορέων των «κοινωνικών εταίρων», σήμερα αποτελεί πλέον πολιτική σε εφαρμογή.

Συσσωρεύεται πίεση στο να περάσουν τα κινήματα από τη θέση αντίθεσης - αντιπαράθεσης στους διεθνείς ιμπεριαλιστικούς οργανισμούς και την πολιτική τους, στη διατύπωση «εναλλακτικών λύσεων». Στην ουσία στον εγκλωβισμό τους «εντός των τειχών». Αυτό εκφράζεται και στη μετονομασία του «κινήματος κατά της παγκοσμιοποίησης» σε «κίνημα για μια εναλλακτική παγκοσμιοποίηση».

Παράλληλα, χρόνο το χρόνο, και στο βαθμό που διαμορφώνονταν δομές από πάνω προς τα κάτω (κοινωνικά φόρουμ σε περιφερειακό, εθνικό και τοπικό επίπεδο), η διαδικασία αποξενωνόταν από τα κινήματα και τα αιτήματά τους. Φυλλομετρώντας το πρόγραμμα της τελευταίας έκδοσής του στο Πόρτο Αλέγκρε, θα μπορούσε να συμπεράνει κανείς πως το μεγάλο κίνημα κατά του πολέμου στο Ιράκ δεν υπήρξε ποτέ, ιδιαίτερα αν καταμετρήσει τα μόλις έξι (ναι, 6!) μεγάλα σεμινάρια που ασχολούνταν με το θέμα λίγες μέρες πριν την εκλογική φάρσα στο Ιράκ.

[Andreas_T]

Η περίπτωση του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ

Ιδιαίτερα χαρακτηριστική είναι η περίπτωση της Ευρώπης και του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ. Και στην Ευρώπη εκφράζονται τα τελευταία χρόνια οι τάσεις αφύπνισης, με δυνάμωμα των αγώνων, με ένταση της αντίστασης. Οι κινητοποιήσεις ενάντια στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους πολλαπλασιάστηκαν, δυνάμωσαν οι εκδηλώσεις αλληλεγγύης με τον αγώνα των Παλαιστινίων, των άλλων λαών που αγωνίζονται. Επεκτάθηκαν τα αντιΝΑΤΟικά κινήματα.

Στην Ευρωπαϊκή Ενωση των μονόδρομων του Μάαστριχτ και της ΟΝΕ το σύνθημα «Ενάντια στην Ευρώπη του κεφαλαίου και του πολέμου» προέκυψε ως κύριο σύνθημα σε όλες τις μεγάλες κινητοποιήσεις κατά τις Συνόδους Κορυφής της ΕΕ μέχρι το 2002, ακόμη και εκεί που δεν υπήρχαν δυνατές παραδόσεις αντι-ΕΕ αγώνων.

Είναι ιδιαίτερα σημαντικό γεγονός πως οι κινητοποιήσεις στις Συνόδους Κορυφής της ΕΕ λαμβάνουν όλο και δυνατότερα αντι-ΕΕ και αντικαπιταλιστικά χαρακτηριστικά, ξεπερνώντας και αμφισβητώντας τις πολιτικές που έχουν προωθήσει τόσο οι κεντροαριστερές όσο και οι κεντροδεξιές κυβερνήσεις και συνασπισμοί από τη Συνθήκη του Μάαστριχτ το '92 και τη Σύνοδο του ΝΑΤΟ το '99. Σημάδια των καιρών, που και ο αντίπαλος παίρνει υπόψη: Με δυνάμωμα της καταστολής, ιδιαίτερα μετά το Γκέτεμποργκ, ακόμα και με αναστολές της ίδιας αυτής αντιδραστικής Συνθήκης του Σένγκεν, όταν και τα ελάχιστα όρια αστικής νομιμότητας που αφήνει αποτελούν κίνδυνο.

Η διοργάνωση του πρώτου Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ στη Φλωρεντία αποτελεί σημείο άξιο υπενθύμισης. Οι εκδηλώσεις στη Φλωρεντία εμφανίζουν ένα σημαντικό ριζοσπαστισμό, που όμως είναι απόρροια αυτής της γενικής τάσης. Το πρωτογενές αποτέλεσμα του ΕΚΦ είναι όμως ακριβώς το αντίθετο: Ο περιορισμός και η ασφυξία των ριζοσπαστικών δυνάμεων και κινημάτων.

Πραγματικά, το 1ο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ σημαίνει τον ευνουχισμό και την υποχώρηση για το κίνημα των αντι-συνόδων και των κινημάτων που αμφισβητούν πολιτικές της ΕΕ: Στη θέση τους προβάλλεται ένα «κίνημα» «για μια άλλη Ευρώπη»!!!

Αυτό περπατά σε όλη την Ευρώπη με την εξαίρεση των περιπτώσεων όπου αναπτύσσεται συγκεκριμένη και ισχυρή παρέμβαση κομμουνιστικών δυνάμεων. Οι σημαντικές διαδηλώσεις (αντι-ΝΑΤΟ στην Πράγα το Νοέμβρη του 2002, αντι-ΕΕ στην Κοπεγχάγη το Δεκέμβρη του 2002, Λαϊκή Αντισύνοδος στη Θεσσαλονίκη 2003, αντι-ΝΑΤΟ στην Κωνσταντινούπολη Ιούνης 2004) γίνονται με πρωταγωνιστικό ρόλο των κομμουνιστών, των ριζοσπαστικών αντιιμπεριαλιστικών δυνάμεων, που κινούνται πέρα και έξω από τα Φόρουμ.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα της διαλυτικής επίδρασης που ασκεί το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ (ΕΚΦ) είναι η Ιταλική Προεδρία της ΕΕ το β΄ εξάμηνο του 2003. Εκεί λοιπόν στην Ιταλία, τη «μητέρα» του ΕΚΦ, μετά τις μεγαλειώδεις κινητοποιήσεις της «Δράσης» στη Θεσσαλονίκη, με κυβέρνηση Μπερλουσκόνι και μετά τον πόλεμο στο Ιράκ, και μάλιστα ενόψει επικύρωσης «ευρωσυντάγματος» δεν πραγματοποιείται απολύτως τίποτα! Καμιά ευρύτερη ευρωπαϊκή πρωτοβουλία ή κινητοποίηση.

Τι γυρεύει το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ στην Ελλάδα

Τρία χρόνια από το πρώτο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ είναι αρκετά για μια αξιολόγηση και των πολιτικών θέσεων που προβάλλει:

- Πρόκειται για ένα θερμό υποστηρικτή της διεύρυνσης της ΕΕ, την οποία ακόμη και «πολύχρωμες» δυνάμεις την είχαν αποκαλέσει «προσάρτηση». Ούτε καν «για τα μάτια του κόσμου» (τρόπος του λέγειν) δεν εξέφρασε έστω μια στοιχειώδη αλληλεγγύη προς την τουρκική αριστερά και το λαϊκό κίνημα της χώρας, που είναι ενάντια στην ένταξή της στην ΕΕ.

- Οι ηγετικές δυνάμεις του Ευρωπαϊκού Φόρουμ, 3 χρόνια τώρα, δε βρήκαν την ευκαιρία να πουν μια κουβέντα, στα λαλίστατα μανιφέστα τους, ούτε για τις απαγορεύσεις ενάντια σε κομμουνιστές, ούτε για το απαρτχάιντ που βιώνουν εκατοντάδες χιλιάδες «μη πολίτες» σε Λετονία, Εσθονία, Σλοβενία.

- Ποτέ δεν άρθρωσε μια κριτική έστω λέξη για το Μάαστριχτ και τις 4 ελευθερίες του κεφαλαίου που θεσμοθετεί, μια αμφισβήτηση έστω του διεθνούς ιμπεριαλιστικού ρόλου της ΕΕ.

- Στις «εκκλήσεις» των «κοινωνικών κινημάτων» δεν αφιερώθηκε ποτέ ούτε μια σειρά στη «στρατηγική της Λισαβόνας», που αποτελεί τον πολιορκητικό κριό των αναδιαρθρώσεων.

- Στην τελευταία δε «έκκληση» του ΕΚΦ του Λονδίνου, αναφερόμενο στη συνταγματική συνθήκη, διακηρύσσει πως «το Σχέδιο αυτό δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες μας», καλλιεργώντας την ψευδαίσθηση - και άρα τον ευνουχισμό του κινήματος - ότι μπορεί να υπάρξει ένα άλλο σχέδιο «προοδευτικού» «ευρωσυντάγματος»!

- Στο πολιτικό επίπεδο λειτουργεί ως «κολυμπήθρα του Σιλωάμ» για τη σοσιαλδημοκρατία και τα κεντροαριστερά σενάρια. Οπως στην περίπτωση της Ισπανίας, όπου «σούμπιτο» το κίνημα το καρπώθηκε ο Θαπατέρο και το... δικαίωσε, αποσύροντας τα στρατεύματά του από το Ιράκ και στέλνοντάς τα στην Αϊτή δίχως να κουνηθεί φύλλο!

Ο ερχομός του ΕΚΦ στην Ελλάδα πρέπει να ερμηνευτεί υπό το πρίσμα διαφορετικών στοιχείων και κινήτρων.

Καταρχήν υλοποιεί και γίνεται φορέας του προσανατολισμού επέκτασης της Ευρωπαϊκής Ενωσης στο χώρο των Βαλκανίων, όπου βρίσκονται όλα τα άμεσα υποψήφια μέλη της.

Επιπλέον, έρχεται για να δώσει ώθηση στα κεντροαριστερά σενάρια. Οπως ακριβώς έκανε στην Ιταλία όπου οι ριζοσπαστικές δυνάμεις μπήκαν υπό το καπέλο του Πρόντι, το κίνημα της «ανυπακοής» εξαφανίστηκε και δυνάμεις στο αντιπολεμικό κίνημα αρχίζουν να φλερτάρουν με την ιδέα μιας κατοχικής δύναμης στο Ιράκ με το προσωπείο του ΟΗΕ.

Τέλος, αποτελεί μια ανοιχτή επέμβαση ενάντια στο λαϊκό κίνημα και τους αγώνες στη χώρα μας. Οχι μόνο γιατί οι ευρωπαϊκές δυνάμεις δεν έχουν δείξει την παραμικρή αλληλεγγύη με τους αγώνες που βρίσκονται σε εξέλιξη (μαθητές - φοιτητές, αγρότες, απεργία 17 Μάρτη κλπ.), αλλά και γιατί οι ντόπιοι διοργανωτές βρίσκονται στον αντίποδα αυτών των αγώνων (από τη συναινετική πλειοψηφία της ΓΣΕΕ, τους συνένοχους στον «εθνικό διάλογο» για την Παιδεία, τους Ευρωφιλελεύθερους του Συνασπισμού κλπ.). Το αυτό άλλωστε έργο το έχουμε ξαναδεί τον Ιούνη του 2003 στη Θεσσαλονίκη.

Σε κάθε περίπτωση μπορούν να προστρέξουν στον πιο πρόσφατο φανατικό υποστηρικτή του Παγκόσμιου Κοινωνικού Φόρουμ που δεν είναι άλλος από τον ...πρόεδρο της Κομισιόν, τον κ. Μπαρόζο, ο οποίος μάλιστα μιλά για «κίνημα που αρχικά θεωρούνταν έως και κίνημα κατά της παγκοσμιοποίησης» (!!), το οποίο βεβαίως έχει ωριμάσει «κατανοώντας έγκαιρα πως η παγκοσμιοποίηση είναι αναπόφευκτη» και σήμερα καταθέτει εποικοδομητικές προτάσεις.

Στις 21.2.2005 μιλώντας στο Ευρωκοινοβούλιο μας είπε πως «μορφοποιείται η νέα πραγματικότητα της παγκόσμιας διακυβέρνησης. Ορίζεται τόσο από τις επίσημες συναντήσεις στον ΠΟΕ, την Παγκόσμια Τράπεζα και τους G8 όσο και από τις πιο ανεπίσημες όπως το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ και το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ... Τόσο το Πόρτο Αλέγκρε όσο και το Νταβός στέκουν ως σύμβολα του πραγματικού οφέλους της παγκοσμιοποίησης... αυτό που μου έκανε εντύπωση είναι το πώς οι ατζέντες και των δύο συναθροίσεων τείνουν να συγκλίνουν»!!!

Αν, μάλιστα, αναλογιστεί κανείς ότι επιδιώκουν το 2006 το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ (ΕΚΦ) να γίνει στη χώρα μας, ως περιφερειακή έκδοση του Παγκόσμιου Κοινωνικού Φόρουμ, τότε οι οργανωτές θα πρέπει να στείλουν έγκαιρα πρόσκληση στον κ. Μπαρόζο, αφού όπως μας είπε «αυτό το χρόνο, πήρα μέρος στο Νταβός: την ερχόμενη χρονιά ελπίζω πως η Επιτροπή θα μπορέσει να συναντηθεί μαζί με τους 150.000 ανθρώπους που συμμετέχουν στο Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ».

Πες μου το φίλο σου να σου πως ποιος είσαι.

Με τέτοιους όρους ίσως «μια άλλη τράπεζα είναι εφικτή», όπως διαφήμιζε στα κιόσκια της η Τράπεζα της Βραζιλίας στο Πόρτο Αλέγκρε, ένας άλλος κόσμος, όμως, σίγουρα ΟΧΙ...


Του Νίκου ΣΕΡΕΤΑΚΗ*
* Ο Νίκος Σερετάκης είναι μέλος του Τμήματος Διεθνών Σχέσεων της ΚΕ του ΚΚΕ

Πηγή: http://www.rizospastis.gr/page.do?publDate=27/2/2005&id=5263&pageNo=6&direction=1

[electroSOK]

Στα πλαίσια του Ευρωπα'ι'κού Κοινωνικού Φόρουμ το τετραήμερο 4-7 Μα'ί'ου θα διεξαχθούν ένα πλήθος σεμιναρίων-παρουσιάσεων με ποικίλα θέματα (κακοποίηση γυναικών, καταστροφή περιβάλλοντος, ζητήματα ανάπτυξης (βιώσιμη ανάπτυξη, ανανεώσιμες πηγές ενέργειας κτλ., αυτό σχετίζεται και με μας τους μηχανικούς), ανεργία και γενικά εργασιακές συνθήκες, παγκοσμιοποίηση, πόλεμος, νέα οικονομικά μέτρα κτλ. κτλ.). Τα σεμινάρια-παρουσιάσεις τα διοργανώνουν οι ομάδες οι οποίες συμμετέχουν στο ΕΚΦ  (πολιτικές οργανώσεις, σχήματα, ομάδες εθελοντών, δίκτυα κτλ.)

Πληροφορίες για το Φόρουμ θα βρείτε στην ιστοσελίδα:
http://athens.fse-esf.org/

Επίσης, επισυνάπτω το πρόγραμμα των σεμιναρίων-παρουσιάσεων.

[electroSOK]

Όλες τις απαραίτητες πληροφορίες θα τις βρείτε στο site:
http://athens.fse-esf.org/

Το πρόγραμμα των σεμιναρίων θα κυκλοφορεί στο χώρο του φόρουμ σε μορφή εφημερίδας.

Σε ό,τι αφορά τις μεταφορές:
Υπάρχουν τραίνα που θα κατέβουν Αθήνα τις μέρες Τετάρτη, Πέμπτη και Παρασκευή με έκπτωση μέχρι 30%. Όποιος θέλει να κλείσει θέση σε κάποιο από αυτά, ας μου στείλει pm να του δώσω το τηλέφωνο. Και όσο γίνεται πιο γρήγορα.
Επίσης, έχει εξασφαλισθεί, σε συνεννόηση με τον Οργανισμό Αστικών Συγκοινωνιών, η έκδοση ειδικής κάρτας κόστους 7,50 Ευρώ για όλες τις μέρες της διοργάνωσης, καθώς και η πύκνωση των δρομολογίων, ιδιαίτερα τη νύχτα.  Τέλος για τους όσους θα επιλέξουν να έρθουν με το αυτοκίνητό τους στο χώρο υπάρχει μεγάλο ελεύθερο πάρκινγκ.

Σε ό,τι αφορά τη διαμονή: Πληροφορίες θα βρείτε στο site που έδωσα παραπάνω. Επίσης, θα υπάρχει ένα τολ μεγέθους 5.000 τ.μ., στο οποίο μπορούν να φιλοξενηθούν όσοι-ες επιθυμούν δωρεάν διαμονή με υπνόσακους σε πολύ καλές συνθήκες. Αρκεί να δηλωθεί μέσω του site.

Το ειστήριο για να παρακολουθησει κάποιος τα σεμινάρια, πολιτιστικές εκδηλώσεις, συναυλίες 1 μέρας είναι 5 ευρώ. Οπότε για τις 4 μέρες σύνολο είναι 20 ευρώ.

[abbis]

ΡΩΣΙΑ
Το Κοινωνικό Φόρουμ είναι με χιλιάδες κλωστές δεμένο με τον ιμπεριαλισμό
Ανακοίνωση του Γραφείου της ΚΕ της Επαναστατικής Κομμουνιστικής Ενωσης Νεολαίας (μπολσεβίκων) - ΕΚΕΝ (Μπ)

 
Ανακοίνωση σχετικά με την πρόσκληση που έλαβε για το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ (ΕΚΦ) εξέδωσε το Γραφείο της ΚΕ της Επαναστατικής Κομμουνιστικής Ενωσης Νεολαίας (μπολσεβίκων), της Νεολαίας που πρόσκειται στο Κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα Ρωσίας - Κόμμα Κομμουνιστών της Ρωσίας (ΚΕΚΡ-ΚΚΡ).

Στην ανακοίνωση σημειώνονται τα εξής: «Απαντώντας στην πρόσκληση να συμμετάσχουμε στο 4ο Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ (Αθήνα, Μάης 2006), που ήρθε από την Κεντρική συντονιστική επιτροπή "ΕΚΦ - 2006", το Γραφείο της ΚΕ της ΕΚΕΝ(Μπ) δηλώνει:

Το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ (ΠΚΦ) και το δημιούργημά του (το ΕΚΦ) συνδέονται με χιλιάδες κλωστές με τους ιμπεριαλιστές, τους σοσιαλδημοκράτες και τους συντηρητικούς, το Βατικανό και ακριβώς αυτές οι δυνάμεις καθορίζουν την πολιτική γραμμή του Φόρουμ, κάτι για το οποίο υπάρχουν πολλές αποδείξεις.

Το ΠΚΦ (όπως και το ΕΚΦ) γεννήθηκε όχι ως αποτέλεσμα του πραγματικού λαϊκού κινήματος, αλλά ως αντίδραση της αστικής τάξης στις διαθέσεις διαμαρτυρίας των μαζών, εξαιτίας της ανησυχίας των καπιταλιστικών κύκλων σχετικά με την αυξανόμενη ριζοσπαστικοποίηση, που εκδηλώθηκε στο Σιάτλ. Ηδη το 2000 στη Συνάντηση Κορυφής του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου παράλληλα με τις επίσημες εκδηλώσεις έγιναν και οι λεγόμενες "διαβουλεύσεις" με τη συμμετοχή μη κυβερνητικών οργανώσεων και ταυτόχρονα εκπροσώπων του ΔΝΤ. Αυτό ήταν το πρόπλασμα του ΠΚΦ, που στη συνέχεια απέκτησε και σχέσεις συνεργασίας με το φόρουμ των ιμπεριαλιστών στο Νταβός. Η ουσία των θέσεων του ΠΚΦ είναι απλή: οι ηγέτες του απαιτούν από τους συμμετέχοντες όχι αγώνα ενάντια στον καπιταλισμό, αλλά προώθηση "εναλλακτικών" πρωτοβουλιών στα πλαίσια του συστήματος. Δεν είναι τυχαίο ότι οι αστοί εμπειρογνώμονες αποκαλούν το Φόρουμ "σύμβολο της πραγματικής χρησιμότητας της παγκοσμιοποίησης" και με ικανοποίηση σημειώνουν πως η ημερήσια διάταξη του ΠΚΦ προσεγγίζει αυτήν του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ.

Το ΕΚΦ αντιγράφει την ιδεολογική κατεύθυνση του ΠΚΦ. Τοποθετείται υπέρ της διεύρυνσης της ΕΕ, ουσιαστικά στηρίζει τη Συμφωνία του Μάαστριχτ, ενώ την ίδια ώρα δε δίνει καμία βοήθεια στο λαό της Τουρκίας, που τάσσεται ενάντια στην ένταξη της χώρας του στην ΕΕ. Το ΕΚΦ δεν το ενδιαφέρουν καθόλου οι διώξεις των κομμουνιστών στην Λετονία, στην Εσθονία, στη Σλοβενία. Είναι ενδεικτική η θέση του τελευταίου ΕΚΦ στο Λονδίνο (που οργανώθηκε από ιδιωτική εταιρία), σχετικά με το σχέδιο του συντάγματος της ΕΕ. Αντί να κρατήσει μια στάση αρχών στο ζήτημα της ιμπεριαλιστικής ενοποίησης της Ευρώπης, το ΕΚΦ τοποθετήθηκε υπέρ της ανάγκης "παραπέρα επεξεργασίας" του σχεδίου του ευρωσυντάγματος. Τη βάση των πολιτικών θέσεων του ΕΚΦ αποτελεί η δικαίωση της σοσιαλδημοκρατίας και της κεντροαριστεράς, όπως π.χ. της κυβέρνησης της Ισπανίας, που πομπωδώς ανακάλεσε τα ισπανικά στρατεύματα από το Ιράκ, για να τα στείλει την ίδια ώρα στην Αϊτή.

Θεωρούμε πως πάλη κατά του ιμπεριαλισμού μπορεί να γίνει μόνο από σαφείς ταξικές θέσεις, χωρίς να δίνεται η πολιτική ηγεσία στις ρεφορμιστικές δυνάμεις, που είναι έτοιμες να παραδώσουν τη λαϊκή διαμαρτυρία στην κατεύθυνση της συναίνεσης. Οι κομμουνιστές δεν πρέπει να κρύβουν τους στόχους τους, αλλά το αντίθετο, να τους προπαγανδίζουν πλατιά. Στα πλαίσια του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ αυτό, όπως δείχνει και η πράξη, είναι αδύνατο. Οι οπορτουνιστές, σαν τη φωτιά φοβούνται όσους μπορούν να πουν την αλήθεια. Είναι αρκετό να πούμε ότι ο Πρόεδρος της Βενεζουέλας, Ούγο Τσάβες, δεν προσκλήθηκε το 2002 στο 2ο ΠΚΦ, τη στιγμή εκείνη που η Βολιβαριανή Δημοκρατία χρειαζόταν όσο ποτέ άλλοτε την πλατιά υποστήριξη. Επίσης, το ΠΚΦ αποφάσισε να μην προσκαλέσει την ίδια χρονιά τον Φιντέλ Κάστρο. Είναι ολοφάνερο πως για τους κομμουνιστές στο Φόρουμ υπάρχει μόνο ο ρόλος της άφωνης μάζας.

Ετσι, λοιπόν, οι οργανωτές και οι πραγματικοί οικοδεσπότες του Φόρουμ υποστηρίζουν οπορτουνιστικές απόψεις και υπηρετούν τα συμφέροντα του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού. Θέλουν απλώς να κάνουν ένα "ρετουσάρισμα" στο καπιταλιστικό σύστημα και ταΐζουν την κοινωνία με αυταπάτες για το ότι μπορούμε να επιστρέψουμε στο προ-ιμπεριαλιστικό στάδιο του καπιταλισμού, αντί να επιδιώξουμε να ανατρέψουμε τον καπιταλισμό και στη θέση του να οικοδομήσουμε μια πραγματικά ελεύθερη κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση, τον κομμουνισμό.

Το Γραφείο της ΚΕ της ΕΚΕΝ(Μπ) θεωρεί το ΕΚΦ ως αντικομμουνιστική εκδήλωση, που στρέφεται ενάντια στον αγώνα των εργαζομένων για μια καλύτερη ζωή και γι’ αυτό θεωρεί αδύνατο το να στείλει αντιπροσωπεία της ΕΚΕΝ(Μπ) στο ΕΚΦ».

http://www.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=3343059&publDate=22/4/2006

[electroSOK]

Αχ αυτά τα αναχώματα.........

Αχ αυτά τα απολιθώματα.........

[abbis]

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΟΡΟΥΜ (Α.Ε;)

Τα κέρδη πάνω από τους συμμετέχοντες...

Σε μια προσοδοφόρα επιχείρηση εξελίσσεται το «4o Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουμ», το οποίο διοργανώνουν στην Αθήνα, 4 - 7 Μάη τα «δίκτυα» της συναίνεσης και της αντίθεσης στο «νεοφιλελευθερισμό», όπως πολύ βολικά γι' αυτούς διακηρύττουν. Οπως φαίνεται από τα ίδια τα στοιχεία τους, διοργανώνει και αναπτύσσει θεματολογία μόνο όποιος έχει να πληρώσει. Πολλά...

Μπαίνοντας στην ιστοσελίδα του Φόρουμ («http://athens.fse-esf.org/»), και στο δεξί μενού «πάρτε μέρος», ξεχωρίζει η ενότητα «εγγραφή». Εκεί ορίζεται ότι κάθε άτομο που θέλει να εξασφαλίζει δικαίωμα εισόδου στο χώρο του Φόρουμ θα πρέπει να πληρώσει 20 ευρώ για το τετραήμερο.

Τι πληρώνει αν πρόκειται για οργάνωση που θέλει να συμμετέχει; «200 ευρώ ή 100 ευρώ ανάλογα με το μέγεθος της οργάνωσης. 150 ευρώ για κάθε τραπεζάκι που θέλει να χρησιμοποιήσει η οργάνωσή σας. Μέγιστο 3 τραπεζάκια». Αρα η ταρίφα συμμετοχής για μια οργάνωση είναι από 100 έως και 650 ευρώ.

Κι αν τώρα θέλει κανείς να διοργανώσει «σεμινάριο» ή «εργαστήριο» όπως τα ορίζουν τα «δίκτυα», τι πληρώνει; «Από 50 έως 1.000 ευρώ, ανάλογα με την αίθουσα που έχει ανατεθεί στην εκδήλωση», σύμφωνα με όσα γράφονται στην ιστοσελίδα και όσα μας διευκρινίστηκαν από έναν από τους συνδιοργανωτές της υπόθεσης.

Για παράδειγμα το σεμινάριο «Οι σχέσεις μεταξύ ΕΕ και της νότιας Μεσογείου: ειρήνη, ελεύθερο εμπόριο και μετανάστευση» έχει για τους διοργανωτές του «κόστος εγγραφής 300 ευρώ» σε μια αίθουσα που μπορεί να φιλοξενήσει από 100 έως 350 συμμετέχοντες. Το ίδιο κόστος εγγραφής έχει και το σεμινάριο «Νερό και κοινωνικά αγαθά, δικαίωμα για όλους». Τι ειρωνεία!

Οπως προείπαμε, υπάρχουν και χειρότερα: Κόστος εγγραφής 1.000 ευρώ για το σεμινάριο «Η πάλη για κοινωνικά αγαθά στην παγκοσμιοποιημένη κοινωνία», που γίνεται σε αίθουσα που μπορεί να φιλοξενήσει πάνω από χίλια άτομα.

Η εξόφληση γίνεται εκσυγχρονισμένα και κατά τα νεοφιλελεύθερα πρότυπα: «On line πληρωμή, με χρήση πιστωτικής κάρτας».

Για τη δε διαμονή των συμμετεχόντων δίνεται από τους διοργανωτές η δυνατότητα επιλογής ξενοδοχείου με κόστος μέχρι και 145 ευρώ το δίκλινο.

Και ενώ χρήματα, από ό,τι φαίνεται, αναμένεται να μαζέψουν πολλά, κι ενώ η ίδια «η Ελληνική Οργανωτική Επιτροπή έχει εξασφαλίσει ήδη 50.000 ευρώ και καταβάλλουμε προσπάθειες το ποσό αυτό να αυξηθεί», ψάχνουν κι άλλα. Ανοιξαν λογαριασμό στην Alpha Bank για «όποια/ος θέλει να στηρίξει οικονομικά τη διοργάνωση του 4ου Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ» και όπου «μπορεί από σήμερα να καταθέσει το χρηματικό ποσό που επιθυμεί». Σα να λέμε «τα κέρδη πάνω από τους συμμετέχοντες»...


http://www.rizospastis.gr/page.do?publDate=28/4/2006&id=6636&pageNo=7&direction=1

[!!DUO!!(Αγγίζοντας την τελειότητα..)]

Έχει πολύ γέλιο όταν εσείς οι αριστεροί σκοτώνεστε μεταξύ σας...

[damien667]

Έχει πολύ γέλιο όταν εσείς οι αριστεροί σκοτώνεστε μεταξύ σας...

Ειδικά όταν δεν έχεις ιδέα καν για τι μιλάμε....τρομερή πλάκα!

[electroSOK]

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΟΡΟΥΜ (Α.Ε;)

Τα κέρδη πάνω από τους συμμετέχοντες...

Μπαίνοντας στην ιστοσελίδα του Φόρουμ («http://athens.fse-esf.org/»), και στο δεξί μενού «πάρτε μέρος», ξεχωρίζει η ενότητα «εγγραφή». Εκεί ορίζεται ότι κάθε άτομο που θέλει να εξασφαλίζει δικαίωμα εισόδου στο χώρο του Φόρουμ θα πρέπει να πληρώσει 20 ευρώ για το τετραήμερο.

Είναι 5 ευρώ τη μέρα το εισιτήριο ακριβώς για να καλυφθούν τα έξοδα των εκδηλώσεων (σεμινάρια, συναυλίες κτλ.). Και η ΚΝΕ στο φεστιβάλ της έχει εισιτήριο ακριβώς για να καλυφθούν αυτά τα έξοδα, ούτε εκεί μπαίνεις τζάμπα, τι λέμε τώρα?

Για τη δε διαμονή των συμμετεχόντων δίνεται από τους διοργανωτές η δυνατότητα επιλογής ξενοδοχείου με κόστος μέχρι και 145 ευρώ το δίκλινο.

Επίσης, δίνεται η δυνατότητα δωρεάν διαμονής σε ένα τολ μεγέθους 5.000 τ.μ. με υπνόσακους σε πολύ καλές συνθήκες. Αυτό αναφέρεται ρητά στο site. Δεν περίμενα βέβαια να αναφερθεί ρητά και στο άρθρο του Ριζοσπάστη. Άλλωστε οι σύντροφοι του ΚΚΕ όταν ασχολούνται με τις υπόλοιπες αριστερές οργανώσεις ή παρατάξεις (που έχουν κάνει το "ολέθριο"... λάθος να μην είναι ενταγμένοι στο ΚΚΕ) πολλές φορές την αλήθεια την παρουσιάζουν μισή, όπως τους βολεύει..

[abbis]

Τι πληρώνει αν πρόκειται για οργάνωση που θέλει να συμμετέχει; «200 ευρώ ή 100 ευρώ ανάλογα με το μέγεθος της οργάνωσης. 150 ευρώ για κάθε τραπεζάκι που θέλει να χρησιμοποιήσει η οργάνωσή σας. Μέγιστο 3 τραπεζάκια». Αρα η ταρίφα συμμετοχής για μια οργάνωση είναι από 100 έως και 650 ευρώ.

Κι αν τώρα θέλει κανείς να διοργανώσει «σεμινάριο» ή «εργαστήριο» όπως τα ορίζουν τα «δίκτυα», τι πληρώνει; «Από 50 έως 1.000 ευρώ, ανάλογα με την αίθουσα που έχει ανατεθεί στην εκδήλωση», σύμφωνα με όσα γράφονται στην ιστοσελίδα και όσα μας διευκρινίστηκαν από έναν από τους συνδιοργανωτές της υπόθεσης.

Για παράδειγμα το σεμινάριο «Οι σχέσεις μεταξύ ΕΕ και της νότιας Μεσογείου: ειρήνη, ελεύθερο εμπόριο και μετανάστευση» έχει για τους διοργανωτές του «κόστος εγγραφής 300 ευρώ» σε μια αίθουσα που μπορεί να φιλοξενήσει από 100 έως 350 συμμετέχοντες. Το ίδιο κόστος εγγραφής έχει και το σεμινάριο «Νερό και κοινωνικά αγαθά, δικαίωμα για όλους». Τι ειρωνεία!

Οπως προείπαμε, υπάρχουν και χειρότερα: Κόστος εγγραφής 1.000 ευρώ για το σεμινάριο «Η πάλη για κοινωνικά αγαθά στην παγκοσμιοποιημένη κοινωνία», που γίνεται σε αίθουσα που μπορεί να φιλοξενήσει πάνω από χίλια άτομα.
Η εξόφληση γίνεται εκσυγχρονισμένα και κατά τα νεοφιλελεύθερα πρότυπα: «On line πληρωμή, με χρήση πιστωτικής κάρτας».

Για τη δε διαμονή των συμμετεχόντων δίνεται από τους διοργανωτές η δυνατότητα επιλογής ξενοδοχείου με κόστος μέχρι και 145 ευρώ το δίκλινο.

Και ενώ χρήματα, από ό,τι φαίνεται, αναμένεται να μαζέψουν πολλά, κι ενώ η ίδια «η Ελληνική Οργανωτική Επιτροπή έχει εξασφαλίσει ήδη 50.000 ευρώ και καταβάλλουμε προσπάθειες το ποσό αυτό να αυξηθεί», ψάχνουν κι άλλα. Ανοιξαν λογαριασμό στην Alpha Bank για «όποια/ος θέλει να στηρίξει οικονομικά τη διοργάνωση του 4ου Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Φόρουμ» και όπου «μπορεί από σήμερα να καταθέσει το χρηματικό ποσό που επιθυμεί». Σα να λέμε «τα κέρδη πάνω από τους συμμετέχοντες»...

[NetBuster]

Aπο το να εχεις κλειστες τις συνελευσεις των Κομμουνιστικων Συνεδριων, μην τυχον και διαρρευσουν τα μυστικα και επωφεληθει ο εχθρος  , προτιμω τα παραπανω αν και δυναμαι να αμφιβαλλω λογω της πηγης τους abbis...

[aliakmwn]

Αχ αυτά τα αναχώματα.........

Αχ αυτά τα απολιθώματα.........

Τς τς τς... Τασουκο με απογοητευεις... Καθε ανθρωπος που σεβεται τον εαυτο του οφειλει να γνωριζει οτι, συμφωνα με την επιστημη της Γεωλογιας, τα απολιθωματα αποτελουν τη βαση ττης μελετης για τη φυση! Αν δεν ειχαμε τα απολιθωματα, δεν θα ξεραμε ποιοι ειμαστε, απο πού προερχομαστε και πού βαδιζουμε

Συνεπως, ας αφησουμε τα... απολιθωματα να μαρτυρουν την αληθεια, και ας ασχοληθουμε με τα δικα μας... περιττωματα

[aliakmwn]

Aπο το να εχεις κλειστες τις συνελευσεις των Κομμουνιστικων Συνεδριων, μην τυχον και διαρρευσουν τα μυστικα και επωφεληθει ο εχθρος  , προτιμω τα παραπανω αν και δυναμαι να αμφιβαλλω λογω της πηγης τους abbis...

Δεν καταλαβαινω τον προβληματισμο σου...

Σε καθε συνεδριο, του ΚΚΕ ή της ΚΝΕ, ο Ριζοσπαστης παντα δημοσιευει τα πρακτικα και τις αποφασεις... Πού κολλας?

Νομιζω πως ειναι αναφαιρετο δικαιωμα καθε κομματος / οργανωμενου σχηματισμου να κραταει τις εσωτερικες του διαδικασιες μακρια απο την διαστρεβλωση των ΜΜΕ............



(Αληθεια, αποφασεις συνεδριων ΝΔ, ΟΝΝΕΔ και ΔΑΠ, ή αντιστοιχα ΠΑΣΟΚ, νεολαιας του και ΠΑΣΠ εχεις δει ποτε δημοσιευμενες? )