Απόπειρα επίθεσης κατά του νομπελίστα Τζέιμς Ουότσον στην Πάτρα

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Admins]

Για αλλαγή του public name σας, επικοινωνήστε με έναν από τους Admins.

[arashi]

Δλδ, σε πιο χοντρά λόγια, το να σφάζει κάποιος κάθε μέρα μετανάστες για την πλάκα του, γιατί του βρωμίζουν τη χώρα, είναι λίγο διαφορετικής βαρύτητας από το να προάγει την αυτονομία κ να μη σου αρέσει. Θα έλεγε κανείς ότι είναι λίγο πιο δύσκολο να το παραβλέψεις όταν τον κοιτάς να σου μιλάει για τη μεγαλειότητα των κβαντικών υπολογιστών.

εδιτ: @αρασι

Ναι ρε κοπελα μου ειπα καταλαβαινω τι λετε, αλλα εδω φτασαμε να

μου δινετε παραδειγματα με σφαγες. Δε μιλησε για αυτο ο Agent, και

δεν απαντησα σε σφαγες κτλ κτλ. Κατανοητο πιστευω ετσι?

Η απαντηση του ινκο απο πανω δεκτη, κ εσυ κατι τετοιο εννοεις μαλλον

[Verminoz]

Εν τέλει, όταν τιμωρείς κάποιον για τις απόψεις του και μόνο, φερυπιν ρατσιστικές, τι διαφορά έχεις από το κράτος ή κάποιον θεσμό που τιμωρεί έναν αναρχικό για τις δικές του;

το θέμα είναι ποια μεριά διαλέγεις.
και όταν ο άλλος είναι ρατσιστης και φασίστας και έχει στο μυαλό του 2-3 μαλακίες και κρατά τις απόψεις του για τον εαυτό του και μόνο ,δεκτό.Αυτό που λέμε πίσω στις τρύπες σας.
Αλλά δεν γίνεται αυτό.Στη καθημερινότητα του θα εφαρμόζει τις ιδέες του και άρα υπάρχει πρόβλημα.

Δηλαδή τι κάνει; Βγαίνει έξω, κουνάει τη μαγκούρα του στους μαύρους και τους λέει "χα χα, είστε πιο χαζοί από εμάς τους άσπρους";

On October 25, 2007, Watson was compelled to retire as chancellor of the Cold Spring Harbor Laboratory on New York's Long Island and from its board of directors, after Watson had been quoted in The Times the previous week as saying "[I am] inherently gloomy about the prospect of Africa [because] all our social policies are based on the fact that their intelligence is the same as ours—whereas all the testing says not really."[50] Responding to Watson’s stated views about race, biologist Steven Rose said: "This is Watson at his most scandalous. He has said similar things about women before but I have never heard him get into this racist terrain. If he knew the literature in the subject he would know he was out of his depth scientifically, quite apart from socially and politically."

Πήραμε έναν γεροξεμωραμένο που έχει πετάξει κάτι ρατσιστικές πίπες και τον κάναμε Γκέμπελς...

[pmousoul]

Εν τέλει, όταν τιμωρείς κάποιον για τις απόψεις του και μόνο, φερυπιν ρατσιστικές, τι διαφορά έχεις από το κράτος ή κάποιον θεσμό που τιμωρεί έναν αναρχικό για τις δικές του;

το θέμα είναι ποια μεριά διαλέγεις.
και όταν ο άλλος είναι ρατσιστης και φασίστας και έχει στο μυαλό του 2-3 μαλακίες και κρατά τις απόψεις του για τον εαυτό του και μόνο ,δεκτό.Αυτό που λέμε πίσω στις τρύπες σας.
Αλλά δεν γίνεται αυτό.Στη καθημερινότητα του θα εφαρμόζει τις ιδέες του και άρα υπάρχει πρόβλημα.

και τι εφαρμόζει δηλ. ?

ποιες ιδέες του ?

γιατί διώκεται τελικά ?

με λίγα λόγια.. εάν δεν ξέρεις δεν έχει νόημα να δράσεις, γιατί θα καταλήξει δράση-παρωδία

εάν ξέρεις.. τότε το κοινοποιείς.. και τότε δεν θα χρειαστεί να δράσεις τόσο μεμονωμένα.. θα έχεις την πλειοψηφία του κόσμου με το μέρος σου.. και μόνο από το γιουχάισμα του κόσμου θα πάρει το μάθημά του - δεν θα χρειαστεί να κουβαλάς ούτε κοντάρι μαζί σου..


εγώ πάντως από το βίντεο δεν κατάλαβα τα αίτια που οδήγησαν σε αυτήν την πράξη..

άρα σαν κίνηση είναι άκυρη.. αφού δεν έχει νόημα

[pandora]

 Να σου πω την αληθεια το 90+% των γυναικων που χω γνωρισει στη ζωη μου τον αξιζουν το ρατσισμο αυτο.
  

αυτοακυρώνεσαι τραγικά, έλεος
και οφείλω να σου πώ ότι κινδυνεύεις κατά 90% να σε ευνουχίσει καμία  
εξάλλου εκτός από απόγονοι της μαμάς μας είμαστε και απόγονοι της Μήδειας

σε βρίσκω τραγικό - και μεγαλωμένο με τον ίδιο τραγικό τρόπο που λές ότι μεγαλώνουν οι γυναίκες...

edit κατα τ' άλλα Verminoz +oo

[inco]

μου δινετε παραδειγματα με σφαγες. Δε μιλησε για αυτο ο Agent

για αυτό μίλησε ο agent.είπε μέλος της χρυσής αυγής

[i_am_batman]

@batman....

Δε σε καταλαβαίνω....

Αυτό που λες για τη στρατηγική, είναι θέμα της πολιτικής τους συνέλευσης. Δε θα κάτσω να κρίνω από την απέξω τις στρατηγικές τους. Προπαγάνδισαν αντιρατσιστικές θέσεις, σε μια παρέμβαση που εδω πέρα την αντιμετωπίζουμε σαν τρομοκρατικό χτύπημα (όχι εσύ). Γιατί να μην είναι στοχευμένη;

Επίσης τι έδειξε ότι είναι άγκ-ουγκ; Τι έδειξε ότι αυτοαναφέρονται ως σούπερ ήρωες και θέλουν να σώσουν τον κόσμο;

Αν έχεις τέτοιες ορέξεις δεν πετάς τρικάκια, ανατινάζεις υπουργεία (όχι ότι το να ανατινάζεις υπουργεία είναι απαραίτητα σε αυτό το πνεύμα).

Τέλος πάντων, δε θέλω να το πάω σε διάλογο, απλώς νομίζω ότι η παρέμβαση ήταν μέσα σε σωστά όρια.


@corina

Κοίτα μην την ψάχνεις πολύ. Αν θέλανε να του σπάσουνε το κεφάλι, θα σκάγανε όλοι με κράνη και καδρόνια και θα μπαίνανε-βγαίνανε στο τσακ μπαμ. Εδώ έχουν ακάλυπτα πρόσωπα αυτοί στην πόρτα και η πρόθεση τους ήτανε να απλώσουνε πανό. Να κάνουνε δηλαδλη κανονική παρέμβαση. Για μένα είναι προφανές, ότι ο τύπος δε θα του την έπεφτε του προφέσορα.

[Turambar]

Ξεκινάς το ποστ σου με το:

 Να σου πω την αληθεια το 90+% των γυναικων που χω γνωρισει στη ζωη μου τον αξιζουν το ρατσισμο αυτο.

Δέχεσαι προφανώς ότι είναι ένα ατιβιστικό φαινόμενο

Οι γυναικες μεγαλωνουν σε μια κοινωνια που μαθαινουν οτι πρεπει να εξαρτιονται απο καποιον αντρα

αλλά καταλήγεις ότι είναι δική τους επιλογή

τις περισσοτερες αυτο τις βολευει (αφου αλλος θα τρεχει για συγκεκριμενα πραγματα) και ετσι αποτυχαινουν(δε τους ενδιαφερει κιολας) να γινουν αυτονομες 100%.

Και εγώ βαριέμαι όταν η αδερφή μου μου ζητάει να της εγκαταστήσω ένα πρόγραμμα ή να αντιγράψει ένα CD αλλά δεν το θεωρώ κομμάτι της γυναικείας χειραφέτησης, το να μάθει να τα κάνει μόνη της, όπως και αυτή δε νιώθει καταπιεσμένη που συνήθως αυτή κάνει τον καφέ.

 Δε δικαιολογω τον σεξισμο σε καμια περιπτωση και ειμαι εναντιος σε αυτον απλα πιστευω οτι ο σεξισμος δεν δημιουργηθηκε ενα πρωι επειδη ο αντρας καταλαβε οτι μπορει να σπασει την γυναικα στο ξυλο. Θεωρω οτι δημιουργηθηκε απο την εκουσια εξαρτηση της ΜΕΣΗΣ γυναικας απο εναν αντρα (πατερας,αντρας,γκομενος) πραγμα που οδηγει και σε υποτιμιση της απο τον ΜΕΣΟ αντρα και αισθηση ανωτεροτητας η οποια καταληγει σε υποτιμιτικες συμπεριφορες προς ΟΛΕΣ τις γυναικες. Αλλα αν δε μπορουν να το συνειδητοποιησουν οι γυναικες αυτο και να σπασουν τον φαυλο κυκλο  ειναι αξιες της μοιρας τους..... Βεβαια η μπαλα παιρνει και το υπολοιπο 10-%? αλλα ετσι ειναι παντα σε ολα τα πραγματα δυστυχως.

Και εδώ είναι που επαναλαμβάνεις ότι η γυναίκα εκούσια έχει λάβει τον ρόλο αυτό που έχει, κάτι που δικαιολογεί μάλιστα τις υποτιμητικές συμπεριφορές.


Πόσο διαφέρει με το να λες, ότι και οι μαύροι δούλοι αφέθηκαν εκούσια στην σκλαβιά, αφού αν ήθελαν να ελευθερωθούν θα έπρεπε να αγωνιστούν για αυτήν. Στην τελική, οι λευκοί ήταν που τους ελευθέρωσαν, ενώ οι μαύροι του νότου πολέμησαν κιόλας υπέρ της σκλαβιάς τους.

Το γεγονός ότι η μέθοδος επιβολής της κοινωνίας επάνω στους μαύρους σκλάβους και τις ταπεινές γυναίκες, είναι διαφορετική, στο ένα σε σκοτώνουν, στο άλλο σε απλά δέρνουν ή σε διαπομπεύουν κοινωνικά, δεν αλλάζει την ουσία.*
Αυτή η επιβολή της κοινωνίας δεν έχει αλλάξει σε ένταση όσο σε  ποιότητα σήμερα, τουλάχιστον στο αστικό περιβάλλον της χώρας μας σήμερα. Αλλού, το ξύλο και ακόμα χειρότερα ακόμα συμβαίνουν.



* προφανώς εδώ δε μιλάω για την αδερφή σου που δεν κάνει φορμάτ, αλλά γενικότερα για την υποτακτικότητα της γυναίκας.

[Issle]

Καλά του κάναν γιατί εκτός από νομπελίστας είναι και ένας κομπλεξικός παλιορατσιστής.

Στα αρχιδια μας αν είναι νομπελίστας
ΘΑΝΑΤΟ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΣΕ ΟΛΑΚΕΡΗ ΤΗΝ ΓΗ

Βασικα συμφωνω και στο α

συμφωνω και στο β

Εφόσον ο τύπος φαντάζομαι μιλούσε για θέματα άσχετα με τις ρατσιστικές του απόψεις, πραγματικά δε βλέπω το λόγο να "σπάσει" κάποιος την εκδήλωση.

Ενώ αν μιλούσε για ρατσιστικά θέματα θα ήταν τυπική υπόθεση να τον παλουκώσουν έτσι νεσσα ?

Όταν οι εμπλεκόμενοι στο σκηνικό ( κουκουλοφόροι με παλούκια ) δεν αναγνωρίζουν το νόμο, και οι υπέρμαχοι των ιδεών τους στο forum ( άτομα που έκανα quote ) δεν αναγνωρίζουν τον νόμο επίσης, δεν νομίζω ότι το topic έχει νόημα συζήτησης. Για να γίνει συζήτηση πρέπει να υπάρχει ένα standard, μία κοινή βάση μεταξύ των εμπλεκομένων μερών . Στην περίπτωση μας έχουμε από την μία έννομους πολίτες και από την άλλη εγκληματίες ( μερικοί εκκολαπτόμενοι ακόμα ) που δεν αναγνωρίζουν άσυλο ιδεών όταν αυτές διαφέρουν από τις δικιά τους.

Εντάξει τα περί ασύλου ιδεών κτλ τα ξέρουμε τα έχουμε ξανασυζητήσει, ο καθένας έχει τις απόψεις του, απλά δεν νομίζω έχει νόημα να συζητάς με άτομα που οι απόψεις τους παρακινούν σε ενέργειες οι οποίες είναι παράνομες και καταπατούν τα συνταγματικά δικαιώματα του συνανθρώπου. Και οκ η άποψη σεβαστή, αλλά όταν  οδηγεί σε ενέργειες που αντιβαίνουν την νομοθεσία και το σύνταγμα, πρέπει να υπάρχει μια διμοιρία εκεί μέσα στο αμφιθέατρο να τους μπαγλαρώσει. 

[i_am_batman]

Αυτά τα αναγεννησιακά με την ελευθερία του λόγου έχουν καταντήσει πιο γραφικά και από το ούτε σκληρά, ούτε μαλακά.

Κάποιοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι. Όχι στα νεφελώματα του ιδεαλισμού. Στην πραγματική ζωή. Είναι μαχαιροβγάλτες και κυνηγάνε μετανάστες ας πούμε. Με αυτούς δεν έχεις κάτι να πεις.

Θα μου πεις ο νομπελίστας δεν ήταν τέτοιος, ένας απλός ρατσιστής της σειράς ήτανε. Για αυτό και κάνανε μια απλή παρέμβαση με συνθήματα και τρικάκια και δεν του ανοίξανε το κεφάλι. Γιατί αν είχαν τέτοιους σκοπούς θα κινούνταν αλλιώς. Βέβαια αν ανοίξεις το τόπικ αυτό, πιθανόν να νομίσεις ότι μιλάμε για κανένα χτύπημα του Ε.Α..

Πετάς κάτι, το απαντάς και μόνος σου εν μέρει μετά. Ότι να 'ναι να 'χαμε να λέγαμε...

Αν τόσο πολύ τον θεωρείς επικίνδυνο κάνε μια παρέμβαση και δώσ' του ένα κομμάτι του μυαλού σου, φώναξε συνθήματα και πες του 5 πράγματα που έχεις ετοιμάσει να δούμε τι έχει να σου απαντήσει. Κι αν τόσο πολύ έχεις δίκιο και αυτός άδικο (πράγμα που όντως ισχύει εν προκειμένω) τότε αυτός θα βρεθεί σε άβολη κατάσταση κι εσύ θα έχεις πετύχει αυτό που θες.

Κατά τα άλλα, τα ανήσυχα πνεύματα του τυφλού τραμπουκισμού το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι μια τρύπα στο νερό. Το μόνο που μπορείς να δημιουργήσεις έτσι είναι κακές εντυπώσεις και όπως προαναφέρθηκε να ενεργοποιήσεις "δεξιά" αντανακλαστικά. Εν τέλει, όταν τιμωρείς κάποιον για τις απόψεις του και μόνο, φερυπιν ρατσιστικές, τι διαφορά έχεις από το κράτος ή κάποιον θεσμό που τιμωρεί έναν αναρχικό για τις δικές του;

Ο περιπτεράς στη γωνία πετάει κάτι ρατσιστικές μαλακίες για τους μετανάστες και η γειτόνισσα από κάτω συμφωνεί μαζί του. Ραντεβού αύριο στις 9 να τους σπάσουμε το κεφάλι. Ουγκ!

Ποιος τραμπουκισμός ρε αγόρι μου; Με ειρωνεύεσαι κιόλας μ αρέσει.

Αυτό που σου λέω έιναι ότι κάποιων τα κεφάλια πιθανόν θέλουν άνοιγμα.Σου μίλησα για συγκεκριμένες καταστάσεις και όχι για ρατσιστές περιπτεράδες. Τι είναι αυτά που μου απαντάς; 

Η περίπτωση μας, δεν είναι μια τέτοια. Για αυτό και η παρέμβαση ήταν προπαγανδιστική.

Τώρα αυτά που λες, να ετοιμάσεις ομιλία και τα ρέστα δεν γίνονται και πιστεύω να το καταλαβαίνεις. Συνθήματα φωνάχτηκαν. Και πανό πήγε να απλωθεί.

Συνειδητοποιείς πως είναι μια επίθεση τυφλού τραμπουκισμού; Είσαι με τα καλά σου; Ξεσκέπαστα πρόσωπα έχουν οι πολλοί ρε, λες να τον σκοτώνανε κιόλας;

Μια μαλακία συμβολική ήθελε να κάνει. Και πήρατε κάποιοι πάτημα και λέτε το μακρύ και το κοντό σας σαν τα μμε.

[inco]

Σκότωσε τον μπάτσο που έχεις μέσα σου.

[corina]

@corina

Κοίτα μην την ψάχνεις πολύ. Αν θέλανε να του σπάσουνε το κεφάλι, θα σκάγανε όλοι με κράνη και καδρόνια και θα μπαίνανε-βγαίνανε στο τσακ μπαμ. Εδώ έχουν ακάλυπτα πρόσωπα αυτοί στην πόρτα και η πρόθεση τους ήτανε να απλώσουνε πανό. Να κάνουνε δηλαδλη κανονική παρέμβαση. Για μένα είναι προφανές, ότι ο τύπος δε θα του την έπεφτε του προφέσορα.

Για μένα πάλι είναι προφανές ότι θα του την έπεφτε, άμα έφτανε μέχρι εκεί και είχε την ευκαιρία. Δε λέω ότι το είχαν σχεδιάσει από πριν, λέω ότι αν του καθόταν του συγκεκριμένου να το κάνει, δε θα τον χαλούσε κιόλας.
Από εκεί και πέρα, δεν έχει σημασία το τι είναι προφανές σε μένα ή σε σένα, γιατί όπως βλέπεις στον καθένα το προφανές είναι διαφορετικό πράγμα. Συμπέρασμα: αν τον αφήνανε να φτάσει δεν ξέρουμε τι πραγματικά θα είχε γίνει. Επομένως δεν μπορώ να εγγυηθώ κιόλας ότι θα ήταν όλα ειρηνικά και ωραία, ούτε ότι θα ήταν συμβολική κίνηση

[Paf1984]

http://pitsirikos.net/2011/04/%CE%B2%CE%AF%CE%B1/

Βία

Τον Δεκέμβριο του 2008, σε μια ραδιοφωνική εκπομπή του ΣΚΑΙ από την πλατεία Εξαρχείων με κατοίκους, καταστηματάρχες, αναρχικούς, δασκάλους και άλλους, μια κυρία είχε πει κάτι πολύ ενδιαφέρον, στο οποίο, βέβαια, κανείς δεν έδωσε σημασία γιατί το είπε ήρεμα και όχι ουρλιάζοντας.


Αυτή η καλή κυρία –που νομίζω πως ήταν καθηγήτρια αλλά μπορεί να ήταν και απλή νοικοκυρά (δεν το θυμάμαι)- είχε πει πως ένα παιδί που ζει και μεγαλώνει στα Εξάρχεια υφίσταται τόσες ταπεινώσεις από τους αστυνομικούς, ώστε, μέχρι να γίνει 15 ετών, έχει μάθει να μισεί τους αστυνομικούς.

Είχε αναφέρει παραδείγματα με παιδιά που γυρνούσαν από το σχολείο και τα πήγαιναν οι αστυνομικοί κάθε τρεις και λίγο στο τμήμα επειδή δεν τους άρεσαν τα ρούχα τους, τα μαλλιά τους κλπ. Όποιος κυκλοφορεί στους δρόμους της Αθήνας –και δεν παρακολουθεί τη ζωή από την τηλεόραση- θα έχει παρατηρήσει αρκετές φορές την άθλια συμπεριφορά κάποιων αστυνομικών απέναντι σε έφηβους και έφηβες.

Θυμήθηκα τα λόγια αυτής της κυρίας, όταν, πρόσφατα, περπατούσα με μια φίλη μου σε κεντρικό δρόμο της Αθήνας και πέσαμε πάνω σε τέσσερις αστυνομικούς που είχαν σταματήσει τρία μικροκαμωμένα παιδιά –δυο αγόρια και ένα κορίτσι- που δεν ήταν πάνω από 15 ετών. Ο ένας αστυνομικός είχε απομονώσει τον ένα νεαρό και του μιλούσε πολύ άγρια – ο πιτσιρικάς ήταν τρομαγμένος, κοιτούσε κάτω και δεν μιλούσε. Σταματήσαμε λίγα μέτρα πιο κει, έβγαλα τη φωτογραφική μηχανή και κοιτούσα στα μάτια τον αστυνομικό χωρίς να πω λέξη. Σε μισό λεπτό, οι αστυνομικοί άφησαν τα παιδιά να φύγουν. Φύγαμε προς την ίδια κατεύθυνση και ρώτησα τα παιδιά γιατί τα σταμάτησαν. Δεν υπήρχε λόγος – τα σταμάτησαν χωρίς λόγο.

Σε μια από τις συνεντεύξεις που έδωσε το τελευταίο διάστημα ο σκηνοθέτης Αργύρης Παπαδημητρόπουλος –με αφορμή την προβολή της ταινίας «Wasted Youth» που περιγράφει μια ημέρα ενός έφηβου και ενός αστυνομικού- είχε πει πόσο τον βοήθησε στα γυρίσματα η ματιά του άλλου σκηνοθέτη της ταινίας, του Γερμανού Γιάν Φόγκελ. Ο Φόγκελ έρχεται από μια χώρα που τα παιδιά δεν μεγαλώνουν μαθαίνοντας να μισούν τους αστυνομικούς – δηλαδή, το αντίθετο απ’ αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα.

Είναι σίγουρο πως η πολιορκία της Κερατέας από τα ΜΑΤ για πάνω από 4 μήνες δεν θα φύγει καθόλου εύκολα από τη μνήμη των παιδιών της Κερατέας. Η επιλογή της κυβέρνησης να χρησιμοποιήσει τα ΜΑΤ –και όχι τον διάλογο- για να αντιμετωπίσει τις αντιδράσεις των κατοίκων στη δημιουργία ΧΥΤΑ έχει αποτελέσματα που φαίνονται τώρα και αποτελέσματα που θα φανούν στο μέλλον. Ο τρόπος που θα αντιμετωπίζουν τα σημερινά παιδιά της Κερατέας στο υπόλοιπο της ζωής τους τους αστυνομικούς είναι ένα από αυτά. Και αυτό κανείς δεν μοιάζει να το σκέφτεται.

Όταν τα κυβερνητικά στελέχη δέχονται επιθέσεις, χρησιμοποιούν πάντα ως επιχείρημα το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης. Από την άλλη, η κυβέρνηση χρησιμοποιεί την Αστυνομία, για να σταματήσει βίαια όποιες άλλες φωνές υπάρχουν. Το δικαίωμα ελεύθερης έκφρασης το έχουν μόνο οι κυβερνώντες και οι ισχυροί– οι υπόλοιποι οφείλουν να υπακούουν στις διαταγές.

Η βία απλώνεται στη χώρα με γρήγορους ρυθμούς και το να την καταδικάζεις φραστικά δεν είναι αρκετό – για την ακρίβεια, είναι ανόητο. Εκτός από τη σωματική βία, υπάρχει η βία της ανεργίας, της φτώχειας, της πείνας, της εξαθλίωσης – ας μετρήσει κάποιος τις αυτοκτονίες.

Επίσης, υπάρχει η λεκτική βία. Το «μαζί τα φάγαμε» του Πάγκαλου ήταν εξαιρετικά βίαιο. Τα συνεχή ψέματα του Παπανδρέου και του Παπακωνσταντίνου είναι βία. Η προσπάθεια επιβολής με το ζόρι της μιας άποψης μέσω των καθεστωτικών ΜΜΕ είναι βία• οι συχνότητες είναι δημόσιο αγαθό και όχι ιδιωτικό, για να γίνεται προπαγάνδα – θα πρέπει να ακούγονται όλες οι απόψεις ισότιμα.

Βία είναι και η απόλυτη ατιμωρησία όσων πλούτισαν σε βάρος της χώρας και τώρα κυκλοφορούν ελεύθεροι, συμβουλεύοντας τους πολίτες να κάνουν θυσίες.

Το έγραψα και το ξαναέγραψα πολλούς μήνες πριν πως το μεγάλο πρόβλημα της χώρας δεν είναι η χρεοκοπία. Το μεγάλο πρόβλημα της χώρας είναι η κατάργηση της Δικαιοσύνης που οδηγεί στην ανομία. Και αυτή η ανομία ξεκινάει από την πλήρη ατιμωρησία των υπευθύνων για τη χρεοκοπία της χώρας. Αν δεν έχει πάει κανένας πολιτικός στη φυλακή –και ούτε καν σε δίκη- για τη χρεοκοπία της χώρας, δεν μπορείς να βάλεις κανέναν πολίτη στη φυλακή. Έχουν όλοι άλλοθι.

Πόσω μάλλον, όταν όχι μόνο κανένας πολιτικός δεν έχει οδηγηθεί στη Δικαιοσύνη, αλλά συνεχίζουν όλοι να είναι στις θέσεις τους, να δίνουν εντολές και να παίρνουν τους παχυλούς μισθούς τους. Αυτή η ατιμωρησία στέλνει το μήνυμα σε όλους τους πολίτες πως μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν και να παραμένουν ατιμώρητοι. Μέχρι να πληρώσουν οι υπεύθυνοι για τη χρεοκοπία, είμαστε όλοι αθώοι για όλες μας τις ενέργειες – και αυτό είναι πάρα πολύ επικίνδυνο για τις ζωές όλων μας.

Όσο και να γίνεται αφόρητη προπαγάνδα για την ίση ευθύνη των πολιτών στη χρεοκοπία της χώρας, οι χώρες κυβερνώνται από τους πολιτικούς. Οι πολίτες θα αναλάβουν τις ευθύνες τους, όταν οι ηγέτες τους αναλάβουν τις δικές τους ευθύνες.

Συναντάω κάθε μέρα τη βία στους δρόμους. Τυφλή βία. Και δεν μπορείς να την αγνοήσεις επειδή δεν έτυχε σε εσένα αλλά σε κάποιον πιο άτυχο ή πιο αδύναμο. Δεν θυμάμαι ποτέ άλλοτε να τηλεφωνώ τρεις φορές την ημέρα στη μητέρα μου για να δω αν είναι καλά, αν επέστρεψε σπίτι, αν κλείδωσε και αν έβαλε συναγερμό – θα νομίζει πως είμαι υποχόνδριος.

Η βία δεν αντιμετωπίζεται με τη βία των δυνάμεων καταστολής. Η βία αντιμετωπίζεται με Δικαιοσύνη.

Αυτά είχα να πω. Και ξέρω, βέβαια, πως κανείς δεν θα δώσει σημασία. Όπως δεν είχε δώσει σημασία και στα λόγια της κυρίας στα Εξάρχεια.

[Verminoz]

Ποιος τραμπουκισμός ρε αγόρι μου; Με ειρωνεύεσαι κιόλας μ αρέσει.

Αυτό που σου λέω έιναι ότι κάποιων τα κεφάλια πιθανόν θέλουν άνοιγμα.Σου μίλησα για συγκεκριμένες καταστάσεις και όχι για ρατσιστές περιπτεράδες. Τι είναι αυτά που μου απαντάς;

Η περίπτωση μας, δεν είναι μια τέτοια. Για αυτό και η παρέμβαση ήταν προπαγανδιστική.

Τώρα αυτά που λες, να ετοιμάσεις ομιλία και τα ρέστα δεν γίνονται και πιστεύω να το καταλαβαίνεις. Συνθήματα φωνάχτηκαν. Και πανό πήγε να απλωθεί.

Συνειδητοποιείς πως είναι μια επίθεση τυφλού τραμπουκισμού; Είσαι με τα καλά σου; Ξεσκέπαστα πρόσωπα έχουν οι πολλοί ρε, λες να τον σκοτώνανε κιόλας;

Μια μαλακία συμβολική ήθελε να κάνει. Και πήρατε κάποιοι πάτημα και λέτε το μακρύ και το κοντό σας σαν τα μμε.

Ωραία, κι εγώ σου λέω ότι, ασχέτως ότι ήταν ξεκάθαρα απειλητική η κίνηση του τύπου, τι νόημα είχε όλο αυτό; Τι πέτυχε με αυτό; Τι ακριβώς συμβολίζει αφού είναι και συμβολική η κίνηση; (Απάντα όμως...)

Μην το πας στο άλλο άκρο, δεν είπα να ετοιμάσεις λόγο 17σέλιδο, 2-3 προτάσεις φτάνουν. Τέλος πάντων θέλω να πω ότι υπάρχουν τρόποι να κάνεις μια πολύ πιο ουσιαστική παρέμβαση η οποία ξεκαθαρίζει το ποιος είσαι και στο τι αποσκοπείς με αυτό που κάνεις και έχει νόημα εν τέλει ως πολιτική πράξη.

Από κει και πέρα δεν καταλαβαίνω που κολλάνε οι περιπτώσεις που θέλουν διάνηξη κρανίου όπως λες με τη συγκεκριμένη. Επίσης, μετά από μια πρόχειρη έρευνα, βλέπω ότι όλη αυτή η φαμφαρολογία βασίζεται κατά βάση στις δηλώσεις του 2007 που είχε κάνει (τσέκαρε το προηγούμενο ποστ μου). Σε λίγο θα τον βγάλουμε ότι είναι μετενσάρκωση του Αρτούρ ντε Γκομπινό.

[Ex_Mechanus]

Επειδή σαν καλό μεσημεριανάδικο μαθαίνουμε να εστιάζουμε στο θέαμα και στο τζέρτζελο, θα ήταν πιο σκόπιμο να αναρωτηθούμε περισσότερο για το σκοπό της παρέμβασης, και όχι την ίδια. Τώρα τα συμπεράσματα του καθενός για το κατά πόσο δεξιοποιείται η "κοινή γνώμη" σε ανάλογες παρεμβάσεις, είναι περισσότερο μια προβολή της υποκειμενικής μας αντίληψης στην πραγματικότητα, παρά έχει αντίκρυσμα απευθείας σ'αυτή.

Και για να περάσουμε στο επίδικο, για όσους δεν εξέφρασαν άποψη στο συγκεκριμένο κομμάτι, θα θέλατε να μπορούν να δίνουν διαλέξεις προφέσορες με αντίστοιχες απόψεις? Δεν είναι ούτε ο κλασμένος περιπτεράς της γειτονιάς σας, ούτε κάποιος που μπορούμε ελαφρά τη καρδία να πούμε ότι εντάξει, ποιός τον ακούει. Γιατί ο ακαδημαϊκός έχει και ιδιότητες/ευθύνες πέραν της αριστείας στην επιστήμη του. Πόσο μάλλον ο συγκεκριμένος που όπως μας θυμίζει ο τίτλος, χαίρει ανώτατης διάκρισης. Στην περίπτωση λοιπόν που δεν θα θέλατε αντίστοιχοι τύποι να έχουν την ευκαιρία να διαδίδουν τις αντιλήψεις τους, θα επιλέγατε να δράσετε και αν ναι πως? Σαν σημείωση να μην παραβλέπουμε το γεγονός ότι ο συγκεκριμένος είχε κάθε ευκαιρία να λάβει γενική μόρφωση, και δεν θα ήταν τόσο εύκολο να τον πιάσετε παραδίπλα όπως τον περιπτερά και να του δείξετε που χωλαίνει η φάση.

Για ότι αφορά την ελευθερία του λόγου, την υπερασπίζομαι γι' αυτούς με τους οποίους έχουμε συμφωνήσει κάποια ελάχιστα. Δικαίωμα του καθενός να θέτει κάθε φορά υπό αμφισβήτηση τα θεμέλια των μεθόδων και των συμπερασμάτων του, όχι γιατί διέγνωσε αντιφάσεις ή προέκυψαν καινούρια δεδομένα, αλλά γιατί υπερασπίζεται το εξιδανικευμένο νοητικό κατασκεύασμα του "όλα πρέπει να ακούγονται". Εγώ είμαι ικανοποιημένος με την επιλεκτική συγκρότηση μου.

[Grecs]

ΤΟυραμ δεν εχω να πω τπτ παρανοησες 100% αυτα που λεω βαριεμαι να μπαινω στην διαδικασια να εξηγω. Τελος παντων. Περιμενα οτι θα γινει κατι τετοιο δε βαριεσαι.

Αυτο που εννοουσα ειναι οτι για το φαινομενο του σεξισμου φταινε εξισου αντρες και γυναικες. Και οχι μονο η μια πλευρα.