Tο επιθυμητό και το εφικτό στην ελληνική εξωτερική πολιτική

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για οποιοδήποτε πρόβλημα με register/login, στείλτε email στο contact@thmmy.gr.

[chabos4]

For when
he was in Asia, and heard Aristotle had published some treatises of
that kind, he wrote to him, using very plain language to him in behalf
of philosophy, the following letter. "Alexander to Aristotle, greeting.
You have not done well to publish your books of oral doctrine; for
what is there now that we excel others in, if those things which we
have been particularly instructed in be laid open to all? For my part,
I assure you, I had rather excel others in the knowledge of what is
excellent, than in the extent of my power and dominion. Farewell."
And Aristotle, soothing this passion for pre-eminence, speaks, in
his excuse for himself, of these doctrines as in fact both published
and not published: as indeed, to say the truth, his books on metaphysics
are written in a style which makes them useless for ordinary teaching,
and instructive only, in the way of memoranda, for those who have
been already conversant in that sort of learning.
Το παραπάνω είναι χωρίο από τον Αλέξανρο του Πλουτάρχου, μεταφρασμένο στα Αγγλικά. (αν έχει κανείς το ελληνικό ας το παραθέσει.
Πηγήhttp://classics.mit.edu/Plutarch/alexandr.html
Το παρέθεσα απαντώντας στο παρακάτω post του Καραμαζώφ

Και μια ιστορία που έχω ακούσει για τον Αριστοτέλη.Όταν δημοσίευσε τα "Μετα τα Φυσικα", τα οποια περιλάμβαναν και μαθήματα που είχε κάνει στονΑλέξανδρο,ο τελευταίος του έστειλε ενα οργισμένο γράμμα, κατηγορώντας τον οτι τόλμησε να δημοσιεύσει τετοιες γνώσεις σε κοινούς θνητούς."Πως τόλμησες και έκανες αυτούς ίσα με μενα;"εγραφε.Αυτο για το πόσο αριστοκρατικός ήταν ο Αριστοτέλης και πόσο "Μεγας" ηταν ο Αλέξανδρος...

Στη συνέχεια ο Αλιάκμων συνεχίζει το παραλήρημα...

Η περιπτωση σου ειναι ανιατη... Καποια στιγμη θα βρεθει καποιος που δεν θα εχει την δικη μας υπομονη, και θα σου χωσει ενα χερακι ξυλο, για να μαθεις να σεβεσαι.

Τι να σέβομαι? Το γιατί οι μαλλιάδες αφήνουν μαλλιά? Αν έρθει μόνος του, δύσκολα θα πονέσω.

Εσυ ομως γιατι το κανεις? Γιατι δεχεσαι ακριτα (χωρις καν να μπεις στον κοπο να τα αναλυσεις) τα λογια του Αριστοτελη, αλλα παραβλεπεις τον Δημοσθενη?

Γιατί ο Δημοσθένης δεν έχει καμία σχέση επιστημονικώς με το μέγεθος του Αριστοτέλη και αυτό δεν το λέω εγώ αλλά όλη η επιστημονική κοινότητα από τους ελληνιστικούς χρόνους μέχρι σήμερα.

Τι δουλεια εχουν οι σλαβοι στην κουβεντα? Αυτοι εμφανιστηκαν στο χωρο 1000 χρονια μετα...

Τα λόγια του Δημοσθένη χρησιμοποιούνται κατά κόρον στην εθνικιστική προπαγάνδα των νοτιογιουγκοσλάβων. Το είπα για να συνέσω την κουβέντα μερικώς με το προηγούμενο θέμα που συζητούσαμε.

Παρόλα αυτά ο Αλέξανδρος έτρεξε στους Ολυμπιακούς Αγώνες και τερμάτισε μαζί με τον πρώτο στον δρόμο του ενός σταδίου.

Ναι σωστα... Και οι ρωμαιοι ομως συμμετειχαν στους Ολυμπιακους Αγωνες μετα απο λιγα χρονια...
Αραγε ηταν κι αυτοι ελληνες? Ή μηπως, λεω μηπως, επεβαλαν τη συμμετοχη τους με τη δυναμη των οπλων τους, οπως ακριβως και οι μακεδονες?

Ο Αλέξανδρος συμετείχε στους Ολυμπιακούς πολύ πριν κυρήξει τον πόλεμο σε βοιωτείς, αθηναίους κτλ...(Χερώνεια)

[jimi]

Σ'αυτήν τη χώρα είναι πολύ εύκολο κανείς να κυβερνήσει.....

[Vulcan]

Δεν ήταν δικιά μου η προσπάθεια αλλά του καινούριου βιβλίου της Α΄Γυμνασίου το οποίο είναι έτοιμο από το Παιδαγωγικό ινστιτούτο σύμφωνα με τα νέα αναλυτικά προγράμματα σπουδών...
Μετάφραση : Ηλίας Σ. Σπυρόπουλος

Υπέθεσα πως ήταν κάποια 'μετάφραση' που κυκλοφορεί στο εμπόριο. Το είδα το βιβλίο, διδάσκεται στην Β' Γυμνασίου. Το κείμενο που ανέβασα ήταν από την μετάφραση του Ι. Μ. Σακαλη. Το 1993 διδάσκονταν στην Α' Γυμνασίου. Από μια πρόχειρη σύγκριση, μου φαίνεται ότι η παλιά μετάφραση είναι καλύτερη.

[apostolos1986]

Δεν ήταν δικιά μου η προσπάθεια αλλά του καινούριου βιβλίου της Α΄Γυμνασίου το οποίο είναι έτοιμο από το Παιδαγωγικό ινστιτούτο σύμφωνα με τα νέα αναλυτικά προγράμματα σπουδών...
Μετάφραση : Ηλίας Σ. Σπυρόπουλος

Υπέθεσα πως ήταν κάποια 'μετάφραση' που κυκλοφορεί στο εμπόριο. Το είδα το βιβλίο, διδάσκεται στην Β' Γυμνασίου. Το κείμενο που ανέβασα ήταν από την μετάφραση του Ι. Μ. Σακαλη. Το 1993 διδάσκονταν στην Α' Γυμνασίου. Από μια πρόχειρη σύγκριση, μου φαίνεται ότι η παλιά μετάφραση είναι καλύτερη.

Aπ'οσο γνωριζω ο Ηρόδοτος συνεχίζει να διδάσκεται στην Α' Γυμνασίου τώρα με ποιο βιβλίο δεν ξέρω...Κι εγώ με του Σάκαλη τη μετάφραση έκανα Ηρόδοτο στην Α'Γυμνασίου...Το βιβλίο από το οποίο μετέφερα την μετάφραση δεν ξέρω που διδάσκεται αλλά στο pdf που έχω αναφέρει βιβλίο Α' Γυμνασίου... 

ΕDIT:Τώρα που το σκέφτομαι πρέπει να κάνω λάθος , πρέπει να μεταφέρθηκε στη Β'Γυμνασίου...

ΕDΙΤ στο ΕDIT : Διορθώνω το edit μου κι επανέρχομαι στην αρχική μου τοποθέτηση ότι ο Ηρόδοτος διδάσκεται στην Α΄ Γυμνασίου και το επιβεβαίωσα γιατί μόλις είδα το αναλυτικό πρόγραμμα σπουδων  του παιδαγωγικού ινστιτούτου...Στη Β'Γυμνασίου πέρα από Ιλιάδα κάνουν κάποια άλλα κείμενα για την Αρχαία Ελλάδα.Ο τόπος και οι άνθρωποι (Ανθολόγιο)

[4Dcube]

Εγώ θυμάμαι ότι Ηρόδοτο στο Γυμνάσιο κάναμε από μετάφραση (όπως και τον Όμηρο )... ένα λεπτό βιβλιαράκι στο τέλος της χρονιάς όσο προλαβαίναμε...


Και, χάμπο, ζαρατούστρα, αουρόρατμ, αλιάκμων: Χαλαρώστε λιγάκι, δεν είναι ανάγκη να βρίζεστε... Νομίζω ότι ο αλιάκμων είπε αυτά περι... χεριών και ξύλων στον χάμπο από μια χιουμοριστική άποψη, όχι τόσο σοβαρά όσο φάνηκε.

[Aurelius]

Καλα, δεν νομιζω πια οτ μπορει κανεις να συζητησει σοβαρα εδω μεσα. Εχω διαβασει απο απιστευτες κοτσανες, μεχρι βλακωδεις συμπεριφορες που δεν αρμοζουν ουτε στα ατομα που τις επιδεικνυουν, ουτε στον χαρακτηρα του forum.
Φιλε Χαμπο, οταν μιλας για τους νεκρους του πολυτεχνειου και εκφερεις αποψη, καλυτερα να μιλας εκ μερους του εαυτου σου μονο και των φασιστοδαπιτακιων. Αν "ολοι" το αμφισβητουσαν,  αρα και η τρινη κυβερνηση, ας εβγαιναν να το πουν ανοικτα. Αν το πιστευουν δεν βγαινουν να το πουν ανοικτα, ειναι αθλιοι υποκριτες.

Οι μαλλιαδες που κολλανε στην ολη ιστορια;;;

Και επιτελους, αλλο ηταν το θεμα, το γαμησατε παλι...
Καλυτερα αυτος που το ξεκινησε να το κλεισει απο το να συνεχιστει αυτο το χαλι...

[Karaμazoβ]

Καλά οχι τελείως χάλι , ειπώθηκαν και ενδιαφέροντα πραματα.

[4Dcube]

Ε, βέβαια ειπώθηκαν και ενδιαφέροντα πράγματα.
Όπως λέει κι ο Αλιάκμων "οι ιδέες πρέπει να ανακατεύονται, να ξεμαλλιάζονται, να ξεραίνονται, να στρίβονται"...εεεε κάτι τέτοιο!

[xristoforos_]

it s a total waste of time...distixos...

ixic_

[auroraTM]

Ε φορούμ είναι και οι συζητήσεις ξεφεύγουν μερικές φορές
Ισως και περισσότερο από όσο θα έπρεπε..........

[Aurelius]

Μπορω να δεχθω οτι υπαρχουν αυτες οι κοντρες, λογω διαφορετικων νοοτροπιων. Και οτι πολλες φορες προκαλουνται, επειδη γραφονται πραγματα για να προκαλεσουν.
Γιατι να γραφονται φρασεις μονο και μονο για να προκαλεσουν;;;

[Turambar]

OFF TOPIC (mouxaxa)
- απλά απαντώ σε ένα σχόλιο, τον επί των λεχθέντων σχολιασμό τον αφήνω για άλλη φορά-

Τον Turambar δεν τον έχει κριτικάρει κανείς κακοπροαίρετα, εσύ γιατί το κάνεις?

Αλλάξτε αυτόν τον άθλιο τίτλο "τον δημοσιευθέν χαρακτήρα".
Ή ξέρετε καθαρεύουσα-λόγια-αρχαία γλώσσα και το γράφετε σωστά "τον δημοσιευθέντα χαρακτήρα" ή το γράφετε όπως σας το έμαθε η γλυκιά μανούλα σας "τον χαρακτήρα που δημοσιεύθηκε" και που σας το έμαθε τόσο όμορφα και ελληνικά.
Γιατί διακινδυνεύετε να γίνετε καταγέλαστοι προσπαθώντας να δείξετε 'μορφωμένοι' και 'γλωσσομαθείς', τρομάρα σας;
Τον φόβο της ‘ελληνικούρας’ κανένας δεν σας τον έμαθε;

Παραμένω περήφανος για τα ελληνικά μου.

[4Dcube]

Τουράμπαρ μη μασάς...
Αλλά πρόσεχε και τα "ε" - "αι" βρε παιδάκι μου, μερικές φορές βγάζουν μάτι. Όχι ότι όοολοι οι υπόλοιποι δεν το κάνουμε λάθος...

[Turambar]

Εκτός Θέματος


αιαιαιαιαι? Για ποια αι μιλάς?


(καλύταιρα να σας βγάζω το μάτι παρά το όνομα)

[chabos4]

Aurellius

Φιλε Χαμπο, οταν μιλας για τους νεκρους του πολυτεχνειου και εκφερεις αποψη, καλυτερα να μιλας εκ μερους του εαυτου σου μονο και των φασιστοδαπιτακιων. Αν "ολοι" το αμφισβητουσαν,  αρα και η τρινη κυβερνηση, ας εβγαιναν να το πουν ανοικτα. Αν το πιστευουν δεν βγαινουν να το πουν ανοικτα, ειναι αθλιοι υποκριτες.

1oν Δεν είμαι γραμμένος στην ΔΑΠ.

2ον Ναι, πιστεύω ότι η σημερινή κυβέρνηση αποτελείται από άθλιους και υποκριτές.