Η άχρηστη πληροφορία της ημέρας

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Δείτε περισσότερα εδώ...]

Συμβουλές καλής χρήσης του φόρουμ: Youtube embed code and links, Shoutbox, Notify, ...

Δείτε περισσότερα εδώ...

[Karaμazoβ]

http://www.unesco.org/culture/languages-atlas/index.php

It is estimated that, if nothing is done, half of 6000 plus languages spoken today will disappear by the end of this century. With the disappearance of unwritten and undocumented languages, humanity would lose not only a cultural wealth but also important ancestral knowledge embedded, in particular, in indigenous languages.

However, this process is neither inevitable nor irreversible: well-planned and implemented language policies can bolster the ongoing efforts of speaker communities to maintain or revitalize their mother tongues and pass them on to younger generations

τα εθνη-κράτη προσπαθούν ενεργά, όμως, να εξαφανίσουν τις γλωσσικες μειονότητες εντός τους, για λόγους εθνικης ενότητας. Μαλλον οι προσπαθειες της UNESCO θα πεσουν στο κενο στις περισσότερες χώρες.

[Exomag]

Taurine

Taurine, or 2-aminoethanesulfonic acid, is an organic acid widely distributed in animal tissues. It is a major constituent of bile and can be found in the large intestine and accounts for approximately 0.1% of total human body weight.

Taurine has many fundamental biological roles such as conjugation of bile acids, antioxidation, osmoregulation, membrane stabilization and modulation of calcium signaling. It is essential for cardiovascular function, and development and function of skeletal muscle, the retina and the central nervous system. Taurine is unusual among biological molecules in being a sulfonic acid, while the vast majority of biologically occurring acids contain the more weakly acidic carboxyl group. While taurine is sometimes called an amino acid, and indeed is an acid containing an amino group, it is not an amino acid in the usual biochemical meaning of the term, which refers to compounds containing both an amino and a carboxyl group.



Source: Wikipedia

[Karaμazoβ]

Lumpenproletariat is a term that was originally coined by Karl Marx to describe that layer of the working class that is unlikely to ever achieve class consciousness and is therefore lost to socially useful production, of no use to the revolutionary struggle, and may actually be an impediment to the realization of a classless society. The word is derived from the German word Lumpenproletarier, a word literally meaning "miscreant" as well as "rag". The term proletarian was first defined by Marx and Friedrich Engels in The German Ideology (1845) and later elaborated on in other works by Marx.

In The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon (1852), Marx gives this description of the lumpenproletariat:

   Alongside decayed roués with dubious means of subsistence and of dubious origin, alongside ruined and adventurous offshoots of the bourgeoisie, were vagabonds, discharged soldiers, discharged jailbirds, escaped galley slaves, swindlers, mountebanks, lazzaroni, pickpockets, tricksters, gamblers, maquereaux [pimps], brothel keepers, porters, literati, organ grinders, ragpickers, knife grinders, tinkers, beggars — in short, the whole indefinite, disintegrated mass, thrown hither and thither, which the French call la bohème.


[...]


The influential 19th century anarchist activist and theorist Mikhail Bakunin had a view almost opposite of Marx's on the revolutionary potential of the lumpenproletariat vs. the proletariat. Bakunin, according to Nicholas Thoburn, "considers workers' integration in capital as destructive of more primary revolutionary forces. For Bakunin, the revolutionary archetype is found in a peasant milieu (which is presented as having longstanding insurrectionary traditions, as well as a communist archetype in its current social form – the peasant commune) and amongst educated unemployed youth, assorted marginals from all classes, brigands, robbers, the impoverished masses, and those on the margins of society who have escaped, been excluded from, or not yet subsumed in the discipline of emerging industrial work ... in short, all those whom Marx sought to include in the category of the lumpenproletariat."


[...]


According to Marx, the lumpenproletariat had no special motive for participating in revolution, and might in fact have an interest in preserving the current class structure, because the members of the lumpenproletariat usually depend on the bourgeoisie and the aristocracy for their day-to-day existence. In that sense, Marx saw the lumpenproletariat as a counter-revolutionary force.

Leon Trotsky elaborated this view, perceiving the lumpenproletariat as especially vulnerable to reactionary thought. In his collection of essays Fascism: What it is and how to fight it, he describes Benito Mussolini's capture of power: "Through the fascist agency, capitalism sets in motion the masses of the crazed petty bourgeoisie and the bands of declassed and demoralized lumpenproletariat – all the countless human beings whom finance capital itself has brought to desperation and frenzy."


[...]


http://en.wikipedia.org/wiki/Lumpenproletariat

[Exomag]

Holism

Holism (from ὅλος holos, a Greek word meaning all, whole, entire, total), is the idea that natural systems (physical, biological, chemical, social, economic, mental, linguistic, etc.) and their properties, should be viewed as wholes, not as collections of parts. This often includes the view that systems somehow function as wholes and that their functioning cannot be fully understood solely in terms of their component parts.

Reductionism is often viewed as the opposite of holism. Reductionism in science says that a complex system can be explained by reduction to its fundamental parts. For example, the processes of biology are reducible to chemistry and the laws of chemistry are explained by physics.

Social scientist and physician Nicholas A. Christakis explains that "for the last few centuries, the Cartesian project in science has been attempting to break matter down into ever smaller bits, in the pursuit of understanding. And this works, to some extent... but putting things back together in order to understand them is harder, and typically comes later in the development of a scientist or in the development of science."


General scientific status
In the latter half of the 20th century, holism led to systems thinking and its derivatives, like the sciences of chaos and complexity. Systems in biology, psychology, or sociology are frequently so complex that their behavior is, or appears, "new" or "emergent": it cannot be deduced from the properties of the elements alone.

Holism has thus been used as a catchword. This contributed to the resistance encountered by the scientific interpretation of holism, which insists that there are ontological reasons that prevent reductive models in principle from providing efficient algorithms for prediction of system behavior in certain classes of systems.[citation needed]

Scientific holism holds that the behavior of a system cannot be perfectly predicted, no matter how much data is available. Natural systems can produce surprisingly unexpected behavior, and it is suspected that behavior of such systems might be computationally irreducible, which means it would not be possible to even approximate the system state without a full simulation of all the events occurring in the system. Key properties of the higher level behavior of certain classes of systems may be mediated by rare "surprises" in the behavior of their elements due to the principle of interconnectivity, thus evading predictions except by brute force simulation. Stephen Wolfram has provided such examples with simple cellular automata, whose behavior is in most cases equally simple, but on rare occasions highly unpredictable.

Complexity theory (also called "science of complexity"), is a contemporary heir of systems thinking. It comprises both computational and holistic, relational approaches towards understanding complex adaptive systems and, especially in the latter, its methods can be seen as the polar opposite to reductive methods. General theories of complexity have been proposed, and numerous complexity institutes and departments have sprung up around the world. The Santa Fe Institute is arguably the most famous of them.


History
The term holism was coined in 1926 by Jan Smuts, a South African statesman, in his book, Holism and Evolution. Smuts defined holism as "The tendency in nature to form wholes that are greater than the sum of the parts through creative evolution."

The idea has ancient roots. Examples of holism can be found throughout human history and in the most diverse socio-cultural contexts, as has been confirmed by many ethnological studies. The French Protestant missionary, Maurice Leenhardt coined the term cosmomorphism to indicate the state of perfect symbiosis with the surrounding environment which characterized the culture of the Melanesians of New Caledonia. For these people, an isolated individual is totally indeterminate, indistinct and featureless until he can find his position within the natural and social world in which he is inserted. The confines between the self and the world are annulled to the point that the material body itself is no guarantee of the sort of recognition of identity which is typical of our own culture.

However, the concept of holism also played a pivotal role in Spinoza's philosophy and more recently in that of Hegel and Husserl.



Source: Wikipedia

[Karaμazoβ]

Chintō (In Shotokan, Gankaku (岩鶴)) is an advanced kata practiced in many styles of Karate. According to legend, it is named after a Chinese sailor, sometimes referred to as Annan, whose ship crashed on the Okinawan coast. To survive, Chintō stole from the crops of the local people. Matsumura Sōkon, a Karate master and chief bodyguard to the Okinawan king, was sent to defeat Chintō. In the ensuing fight, however, Matsumura found himself equally matched by the stranger, and consequently sought to learn his techniques.

It is known that the kata Chintō was well-known to the early Tomari-te and Shuri-te schools of Karate. Matsumura Sōkon was an early practitioner of the Shuri-te style. When Gichin Funakoshi brought Karate to Japan, he renamed Chintō (meaning approximately "fighter to the east") to Gankaku (meaning "crane on a rock"), possibly to avoid anti-Chinese sentiment of the time. He also modified the actual pattern of movement, or embusen, to a more linear layout, similar to the other Shotokan kata.

The kata is very dynamic, employing a diverse number of stances (including the uncommon crane stance), unusual strikes of rapidly varying height, and a rare one-footed pivot.

It is often said that Chintō should be performed while facing eastwards.

Today, Chintō is practiced in Wado-ryū, Shūkōkai, Isshin-ryū, Chitō-ryū, Shōrin-ryū, Shōrinji-ryū, Shitō-ryū, Shotokan, Gensei-ryū, Koei-Kan and Yōshūkai.

http://en.wikipedia.org/wiki/Gankaku


<a href="https://www.youtube.com/watch?v=4HobC6dj8jA" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=4HobC6dj8jA</a>

[Exomag]

Freemasonry

Freemasonry is a fraternal organisation that traces its origins to the loose organization of medieval Stonemasonry. Early organizational forms included "lodges," incorporations, and craft guilds. Early Freemasonry based on craft labour is known as Operative Freemasonry, while the modern, more philosophical form of Freemasonry is known as Speculative Freemasonry.

Freemasonry now exists in various forms all over the world, with a membership estimated at around six million world wide. The fraternity is administratively organised into independent Grand Lodges (or sometimes Grand Orients), each of which governs its own Masonic jurisdiction, which consists of subordinate (or constituent) Lodges. The largest single jurisdiction, in terms of membership, is the United Grand Lodge of England (with a membership estimated at around a quarter million). The Grand Lodge of Scotland and Grand Lodge of Ireland (taken together) have approximately 150,000 members. In the United States, the Fraternity is divided between fifty-one Grand Lodges (one for each State, plus Washington DC), which taken together have a total membership of just under two million.

The various Grand Lodges recognise each other -- or do not-- based upon adherence to landmarks. A Grand Lodge will usually deem other Grand Lodges who share common landmarks to be regular, and those that do not to be "irregular" or "clandestine".

There are also numerous appendant bodies, which are organisations related to the main branch of Freemasonry, but with their own independent administration.



Source: Wikipedia

[Karaμazoβ]

Freemasonry

Πέρασες απο τη Στοα της Θεσσαλονίκης σημερα, και τους θυμήθηκες; 

[Exomag]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ac/Square_compasses.svg

Πέρασες απο τη Στοα της Θεσσαλονίκης σημερα, και τους θυμήθηκες; 

Όχι ακριβώς, αλλά είναι μία από αυτές τις λέξεις που ακούγονται συχνά αλλά δεν ήξερα ακριβώς, και με λεπτομέρειες, περί τίνος πρόκειται. Να 'ναι καλά η Wikipedia

[Ex_Mechanus]

Το ελευθερομασόνοι δεν ακούγεται καλά. Το εβραιομασόνοι πάλι..

[Karaμazoβ]

"Ελευθεροτεκτονες" επί το λογιοτερον.

[Tempus Fugit]

Το Μάτι της Σαχάρας

http://www.flickr.com/photos/volaremission/9139873481/

[Nerevar]

Τάκλα μακάν:

Η έρημος Τάκλα Μακάν (Κινέζικα: Takelamagan Shamo), επίσης γνωστή και ως Τακλιμακάν, είναι μια έρημος της Κεντρικής Ασίας, στην αυτόνομη Κινεζική επαρχία Σινκιάνγκ-Ουιγούρ. Περικλείεται από την οροσειρά Κουνλούν στα νότια, και τις οροσειρές του Παμίρ και του Τιάν Σαν (αρχαία ονομασία του βουνού Ίμεον) στα δυτικά και βόρεια.

Η Τάκλα Μακάν είναι γνωστή ως μια απ' τις μεγαλύτερες αμμώδεις ερήμους στον κόσμο, με κατάταξη 15η σε μέγεθος ανάμεσα στις μη πολικές ερήμους της Γης. Καλύπτει μια έκταση των 270.000 km² του βαθυπέδου του Ταρίμ, με 1,000 km μήκος και 400 km πλάτος. Διασχίζεται απ' την βόρεια μέχρι τη νότια άκρη της από δύο βραχίονες του Δρόμου του Μεταξιού έτσι ούτως ώστε οι ταξιδιώτες να αποφεύγουν διαδρομές μέσα στην άνυδρη έρημο. Πρόσφατα, η Δημοκρατία της Κίνας κατασκεύασε ένα οδικό δίκτυο ταχείας κυκλοφορίας το οποίο ενώνει της πόλεις του Χοτάν (στο νότιο άκρο) και του Λουντάι (στο βόρειο άκρο).[...]

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%AC%CE%BA%CE%BB%CE%B1_%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CE%AC%CE%BD

[vasilis1005]

Τάκλα μακάν:

Η έρημος Τάκλα Μακάν (Κινέζικα: Takelamagan Shamo), επίσης γνωστή και ως Τακλιμακάν, είναι μια έρημος της Κεντρικής Ασίας, στην αυτόνομη Κινεζική επαρχία Σινκιάνγκ-Ουιγούρ. Περικλείεται από την οροσειρά Κουνλούν στα νότια, και τις οροσειρές του Παμίρ και του Τιάν Σαν (αρχαία ονομασία του βουνού Ίμεον) στα δυτικά και βόρεια.

Η Τάκλα Μακάν είναι γνωστή ως μια απ' τις μεγαλύτερες αμμώδεις ερήμους στον κόσμο, με κατάταξη 15η σε μέγεθος ανάμεσα στις μη πολικές ερήμους της Γης. Καλύπτει μια έκταση των 270.000 km² του βαθυπέδου του Ταρίμ, με 1,000 km μήκος και 400 km πλάτος. Διασχίζεται απ' την βόρεια μέχρι τη νότια άκρη της από δύο βραχίονες του Δρόμου του Μεταξιού έτσι ούτως ώστε οι ταξιδιώτες να αποφεύγουν διαδρομές μέσα στην άνυδρη έρημο. Πρόσφατα, η Δημοκρατία της Κίνας κατασκεύασε ένα οδικό δίκτυο ταχείας κυκλοφορίας το οποίο ενώνει της πόλεις του Χοτάν (στο νότιο άκρο) και του Λουντάι (στο βόρειο άκρο).[...]

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%AC%CE%BA%CE%BB%CE%B1_%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CE%AC%CE%BD

Γιατί πήγε ο Μέγας Αλέξανδρος στην Τάκλα Μακάν;

[Karaμazoβ]

Τάκλα μακάν:

Η έρημος Τάκλα Μακάν (Κινέζικα: Takelamagan Shamo), επίσης γνωστή και ως Τακλιμακάν, είναι μια έρημος της Κεντρικής Ασίας, στην αυτόνομη Κινεζική επαρχία Σινκιάνγκ-Ουιγούρ. Περικλείεται από την οροσειρά Κουνλούν στα νότια, και τις οροσειρές του Παμίρ και του Τιάν Σαν (αρχαία ονομασία του βουνού Ίμεον) στα δυτικά και βόρεια.

Η Τάκλα Μακάν είναι γνωστή ως μια απ' τις μεγαλύτερες αμμώδεις ερήμους στον κόσμο, με κατάταξη 15η σε μέγεθος ανάμεσα στις μη πολικές ερήμους της Γης. Καλύπτει μια έκταση των 270.000 km² του βαθυπέδου του Ταρίμ, με 1,000 km μήκος και 400 km πλάτος. Διασχίζεται απ' την βόρεια μέχρι τη νότια άκρη της από δύο βραχίονες του Δρόμου του Μεταξιού έτσι ούτως ώστε οι ταξιδιώτες να αποφεύγουν διαδρομές μέσα στην άνυδρη έρημο. Πρόσφατα, η Δημοκρατία της Κίνας κατασκεύασε ένα οδικό δίκτυο ταχείας κυκλοφορίας το οποίο ενώνει της πόλεις του Χοτάν (στο νότιο άκρο) και του Λουντάι (στο βόρειο άκρο).[...]

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%AC%CE%BA%CE%BB%CE%B1_%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CE%AC%CE%BD

Γιατί πήγε ο Μέγας Αλέξανδρος στην Τάκλα Μακάν;

Ουσιαστικά ακολούθησε την πορεία του Α΄ εκστρατευτικού σώματος του Διονύσου, ο οποίος είχε πρώτος πραγματοποιήσει μια ανάλογη εκστρατεία περίπου 2000 χρόνια πριν τον Μ. Αλέξανδρο. Πέρασε από τα ίδια δύσβατα μονοπάτια για να εισέλθει στην επαρχία Ξιν Γιάνγκ, στην οποία δεσπόζει η έρημος. Τις πληροφορίες για το γεγονός αυτό τις αντλούμε από κείμενα αρχαίων που κάνουν νύξεις για αυτά που συνέβησαν.

Επίσης αναφορές για ανθρώπους με λευκά ή πυρόξανθα μαλλιά υπάρχουν και σε κάποιους κινέζικους μύθους.Και επειδή μιλάμε για μύθους, ο μύθος πάντα κρύβει ψήγματα μιας αλήθειας πολύ παλιάς, οι αναφορές για τέτοιους ανθρώπους αφορούν αρχαιότατους χρόνους της κινέζικης ιστορίας και άρα ταιριάζουν χρονικά με την πραγματοποίηση της Διονυσιακής εκστρατείας.

[...]

Η ηλικία τους πλησιάζει αυτή της χρονολογίας που αναφέρεται από την αρχαία γραμματεία ως η δόκιμη για την εκστρατεία του Διονύσου. Οπότε ένα πρώτο συμπέρασμα που μπορεί να εξαχθεί από τα παραπάνω στοιχεία, είναι ότι ο Μ. Αλέξανδρος επιχείρησε αυτό το κομμάτι της εκστρατείας του για να επιθεωρήσει τα έργα που άφησε ο Διόνυσος και να τα ενισχύσει με δικά του όπου υπήρχε ανάγκη.Το πιο δύσκολο σημείο είναι ο εντοπισμός της αιτίας για την δημιουργία αυτών των έργων. Ποια ανάγκη οδήγησε να χτιστούν πόλεις στη μέση της ερήμου και να επανδρωθούν από ικανό προσωπικό, έτοιμο να δώσει μάχες!

Τα «Διονυσιακά» ή «Διονυσιακών βιβλία με΄» (με΄= 45) είναι ελληνικό επικό ποίημα του Νόννου του Πανοπολίτη. Αποτελείται από 21.000 στίχους σε 48 βιβλία. Περιγράφει την ζωή και τον θρίαμβο του θεού Διονύσου, και κυρίως την εκστρατεία του στην Εγγύς Ανατολή και στις Ινδίες. Οι σκηνές που περιγράφονται εκτυλίσσονται σε όλα τα τότε γνωστά μέρη της Γης.

[...]

Το έργο χωρίζεται σε 48 βιβλία που περιέχουν συνολικά 25.000 εξάμετρους στοίχους. Πρόκειται για το εκτενέστερο έπος της αρχαίας λογοτεχνίας. Αρχίζει με την εξιστόρηση του μύθου της αρπαγής της Ευρώπης, την μάχη του Δία με τον Τυφώνα και την μυθολογία της Βοιωτίας. Στο όγδοο βιβλίο εξιστορείται η γέννηση του Διονύσου, η οποία ακολουθείται από την νεότητα του θεού, η οποία καταλαμβάνει από το 13 μέχρι το 24ο βιβλίο. Ακολουθεί η εκστρατεία του στην Ινδία μέχρι και το 40ό βιβλίο, και τελειώνει με την επιστροφή του στην Ευρώπη.


https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AC




Ο Νόννος ο Πανοπολίτης ήταν σημαντικός Έλληνας επικός ποιητής από την Πανόπολη της Αιγύπτου.

Ο ίδιος του γράφει ότι έζησε και έγραψε τον 4ο μΧ αιώνα, αλλά οι σύγχρονοι μελετητές τον τοποθετούν στον 5ο αιώνα. Ίσως οι καινοτομίες που είναι γνωστό ότι εισήγαγε στο έπος να οδήγησαν σ' αυτήν την εκτίμηση.

Κύριο έργο του είναι το επικό ποίημα Διονυσιακά που αποτελείται από 21000 στίχους σε 48 βιβλία-ραψωδίες. Εκεί περιέχεται πλήρης η ιστορία της ζωής και της δράσης του θεού Διόνυσου, γραμμένη σε εξάμετρους στίχους και απεικονίζοντας σε μυθικό επίπεδο στοιχεία από την εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Αυτό είναι και το τελευταίο μεγάλο ποίημα της αρχαιότητας, επηρεασμένο από την ομηρική παράδοση και την τραγωδία.

Ο Νόννος έζησε στην Αλεξάνδρεια, και μάλλον είχε πρότυπό του τον Απολλώνιο τον Ρόδιο. Έτσι μελέτησε κι αυτός πολύ τα σπάνια συγγράμματα της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας, και έγραψε ένα έργο με πολλές αναφορές σε μύθους που δεν σώζονται κάπου αλλού. Γι' αυτό πρέπει να του συγχωρεθεί η χαλαρή πλοκή του έπους του.

Αναφέρεται και ο τίτλος "Βασσαρικά" ενός χαμένου ως λέγεται έπους του. Κάποιος φιλόλογος πάντως διατύπωσε την θεωρία ο τίτλος αυτός να είναι υπότιτλος του ιδίου έργου, δηλαδή των Διονυσιακών.

Γλωσσολογικά τα Διονυσιακά φαίνεται να υιοθετούν μια πολύ δύσκολη διάλεκτο, ίσως δυσκολότερη και του Ομήρου. Ο Νόννος συχνά φαίνεται να κάνει επίδειξη γνώσεων, όπως και το πρότυπό του ο Απολλώνιος. Η μεγαλύτερη καινοτομία του στον στίχο θεωρείται η εισαγωγή του τρίτου τροχαίου.

Προς το τέλος της ζωής του ο Νόννος απέδωσε σε δακτυλικό εξάμετρο μια παράφραση του Κατά Ιωάννην Ευαγγελίου. Επίσης βαπτίστηκε Χριστιανός, και ίσως αυτό διέσωσε τα Διονυσιακά, ενώ σημαντικότερα έργα άλλων συγγραφέων χάθηκαν.

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CF%8C%CE%BD%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%BF_%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82

[Tempus Fugit]

αμφισβητείς την πηγή του;!;