Μυστικές Υπηρεσίες πίσω από ομάδες γνωστών-αγνώστων

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Admins]

Για αλλαγή του public name σας, επικοινωνήστε με έναν από τους Admins.

[Niels]

Τι χαφιές που ήταν ο Μαρξ ρε πούστη...

[provataki]

Τι χαφιές που ήταν ο Μαρξ ρε πούστη...

o Marx ηταν ζιγκολό

[Αιμιλία η φτερωτή χελώνα]

ενταξει φιιιιιιιιιιιλε

[provataki]

ενταξει φιιιιιιιιιιιλε

αυτο που μενει στην ιστορια ειναι τα κουτσομπολια......

σεεεεερενααααταααα...

[(Stalin)^2]

Ο τίτλος παραμένει άκρως αποπροσανατολιστικός...
Η μαλακία που αναρτήθηκε στο φασιστομπλοκ δεν αποδεικνύει τίποτα απολύτως...
Να αρχίσουμε τώρα να αναρτούμε και άρθρα από τον στόχο και την χρυσή αυγή... Έλεος..

[Niels]

Το άρθρο που πόσταρα είναι από το ριζοσπάστη. Το ξέρω ότι δε σου λέει κάτι ο ριζοσπάστης και το ΚΚΕ, αλλά μέσα το άρθρο έχει κουβέντες των θεωρητικών του κομμουνισμού και με ενδιαφέρει να δω μια τοποθέτησή σου πάνω σ αυτά, ή κάποιου από σας τέλοσπάντων, είτε ΑΡΑΓΕ είτε casus beli

[Niels]

Κατά τ άλλα να πω ότι όντως το άρθρο που ποσταρίστηκε στην αρχή είναι από φασιστοσάιτ, και να προσθέσω ότι άρθρα που μιλούν για την ομολογία του συγκεκριμμένου αναρχικού βρήκα μόνο σε φασιστοσάιτ

[(Stalin)^2]

Το άρθρο που πόσταρα είναι από το ριζοσπάστη. Το ξέρω ότι δε σου λέει κάτι ο ριζοσπάστης και το ΚΚΕ, αλλά μέσα το άρθρο έχει κουβέντες των θεωρητικών του κομμουνισμού και με ενδιαφέρει να δω μια τοποθέτησή σου πάνω σ αυτά, ή κάποιου από σας τέλοσπάντων, είτε ΑΡΑΓΕ είτε casus beli

Προφανώς και αναφέρομαι στο φασιστοσάιτ του πρώτου ποστ. Έλεος, δεν θα έλεγα το σάιτ του ριζοσπάστη φασιστοσάιτ (ξεκόλλα...).
Φίλε μου, άλλο ΑΡΑΓΕ άλλο Casus Belli... Μην μου πεις ότι μπερδεύεσαι.. Ξέρεις πολύ καλά τί είναι το ΆΡΑΓΕ και τί το Casus Belli. Μην δημιουργείς εντυπώσεις ("κάποιος απο σας"...).

[Αιμιλία η φτερωτή χελώνα]

[μιλησε και ο social_waste, γιαυτο μαλλον]

[Niels]

Το άρθρο που πόσταρα είναι από το ριζοσπάστη. Το ξέρω ότι δε σου λέει κάτι ο ριζοσπάστης και το ΚΚΕ, αλλά μέσα το άρθρο έχει κουβέντες των θεωρητικών του κομμουνισμού και με ενδιαφέρει να δω μια τοποθέτησή σου πάνω σ αυτά, ή κάποιου από σας τέλοσπάντων, είτε ΑΡΑΓΕ είτε casus beli

Προφανώς και αναφέρομαι στο φασιστοσάιτ του πρώτου ποστ. Έλεος, δεν θα έλεγα το σάιτ του ριζοσπάστη φασιστοσάιτ (ξεκόλλα...).
Φίλε μου, άλλο ΑΡΑΓΕ άλλο Casus Belli... Μην μου πεις ότι μπερδεύεσαι.. Ξέρεις πολύ καλά τί είναι το ΆΡΑΓΕ και τί το Casus Belli. Μην δημιουργείς εντυπώσεις ("κάποιος απο σας"...).

Κοίτα, μια και κατεβάζετε κοινό πλαίσιο, δεν ξέρω που διαφοροποιήστε. Το ''κάποιος από σας'' το είπα για το λόγο που λέει ο Αλυτος. Τώρα θα τοποθετηθείτε(και οι δύο)?

[provataki]

Το άρθρο που πόσταρα είναι από το ριζοσπάστη. Το ξέρω ότι δε σου λέει κάτι ο ριζοσπάστης και το ΚΚΕ, αλλά μέσα το άρθρο έχει κουβέντες των θεωρητικών του κομμουνισμού και με ενδιαφέρει να δω μια τοποθέτησή σου πάνω σ αυτά, ή κάποιου από σας τέλοσπάντων, είτε ΑΡΑΓΕ είτε casus beli

Προφανώς και αναφέρομαι στο φασιστοσάιτ του πρώτου ποστ. Έλεος, δεν θα έλεγα το σάιτ του ριζοσπάστη φασιστοσάιτ (ξεκόλλα...).
Φίλε μου, άλλο ΑΡΑΓΕ άλλο Casus Belli... Μην μου πεις ότι μπερδεύεσαι.. Ξέρεις πολύ καλά τί είναι το ΆΡΑΓΕ και τί το Casus Belli. Μην δημιουργείς εντυπώσεις ("κάποιος απο σας"...).

Κοίτα, μια και κατεβάζετε κοινό πλαίσιο, δεν ξέρω που διαφοροποιήστε. Το ''κάποιος από σας'' το είπα για το λόγο που λέει ο Αλυτος. Τώρα θα τοποθετηθείτε(και οι δύο)?

ουτε απο το ενα ουτε απο το αλλο ειμαι
αλλα μολις διαβασα το ποστ σου ρε Σαββα εγινα ετσι: 

βασικη συνολοθεωρια:
εστω Α,Β μη κενα συνολα.
ΑΝ Α τομη Β διαφορο του κενου
δε σημαινει απαραιτητα οτι Α=Β.....

γενικευεται ευκολα και για περισσοτερα συνολα.

ενα κοινο πλαισιο ειναι για να γραφτουνε 5 πραγματα που συμφωνουνε 2 ή περισσοτερες παραταξεις, οργανωσεις, παρεμβασεις κτλ....

[Niels]

Όχι ρε, δε λέω ότι είναι το ίδιο. Απλά επειδή μου είπε ο Τζεπέτο ''ξέρεις πολύ καλά τι είναι το ένα και τι είναι το άλλο'' εγώ απάντησα ότι δεν ξέρω που διαφοροποιούνται. Προφανώς και διαφοροποιούνται, για αυτό και ανήκουν σε διαφορετικά σχήματα άλλωστε

[provataki]

Όχι ρε, δε λέω ότι είναι το ίδιο. Απλά επειδή μου είπε ο Τζεπέτο ''ξέρεις πολύ καλά τι είναι το ένα και τι είναι το άλλο'' εγώ απάντησα ότι δεν ξέρω που διαφοροποιούνται. Προφανώς και διαφοροποιούνται, για αυτό και ανήκουν σε διαφορετικά σχήματα άλλωστε

α οκ... λαθος μου.

αυτο ας/θα στο απαντησουν οι ιδιοι.

[Niels]

ΜΑΡΞ - ΕΝΓΚΕΛΣ - ΛΕΝΙΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ

Η υπόθεση Νετσάγιεφ

Η εξέγερση των «Δεκεμβριστών» στις 14 του Δεκέμβρη 1825 στη Ρωσία

Η υπόθεση Νετσάγιεφ, με αφορμή μια δίκη που έγινε στη Ρωσία το 1871, αποκάλυψε το ρόλο του ως πράκτορα, με διάφορα περιστατικά ανθρώπων, οι οποίοι έχοντας σχέση μαζί του συνελήφθησαν από το τσαρικό καθεστώς, με επαναστατικό υλικό στην κατοχή τους. Τα κείμενα των Μαρξ - Ενγκελς γι' αυτή την υπόθεση, αποκαλύπτουν τον προβοκατόρικο ρόλο αυτού, που ως επαναστατική μορφή πάλης είχε την ατομική τρομοκρατία. Ας αφήσουμε τα κείμενα των κλασικών του μαρξισμού να μιλήσουν γι' αυτόν.

Η δίκη Νετσάγιεφ

«Πληροφορηθήκαμε, γράφουν οι Μαρξ - Ενγκελς, για τη δράση της Συμμαχίας στη Ρωσία από την πολιτική δίκη, γνωστή ως υπόθεση Νετσάγιεφ, που έγινε τον Ιούλιο του 1871 στο δικαστήριο της Πετρούπολης. Για πρώτη φορά στη Ρωσία μια πολιτική δίκη έγινε μπροστά σε ορκωτό δικαστήριο και δημόσια. Ολοι οι δικαζόμενοι, πάνω από ογδόντα άτομα, άνδρες και γυναίκες, ανήκαν, εκτός από λίγες εξαιρέσεις, στη σπουδάζουσα νεολαία. Είχαν μείνει προφυλακισμένοι από το Νοέμβριο του 1869 ως τον Ιούλιο του 1871 στα μπουντρούμια του φρουρίου του Πετροπαβλίφσκ, με αποτέλεσμα δυο απ' αυτούς να πεθάνουν και μερικοί άλλοι να παραφρονήσουν. Βγήκαν από τα μπουντρούμια απλώς για να ακούσουν την απόφαση, που τους καταδίκαζε σε καταναγκαστικά έργα στα ορυχεία της Σιβηρίας, σε ειρκτή και σε φυλάκιση δεκαπέντε, δώδεκα, δέκα, εφτά και δύο χρόνων(...) Το έγκλημά τους ήταν πως ανήκαν σε μια μυστική εταιρία, η οποία είχε σφετερισθεί το όνομα της Διεθνούς Ενωσης Εργατών και στην οποία στρατολογήθηκαν από απεσταλμένο της διεθνούς επαναστατικής επιτροπής, που διέθετε πληρεξούσια δήθεν με τη σφραγίδα της Διεθνούς. Αυτός ο απεσταλμένος τους έβαλε να διαπράξουν μια σειρά απάτες και ανάγκασε μερικούς απ' αυτούς να γίνουν συνεργοί του στη διάπραξη μιας δολοφονίας. Αυτή η δολοφονία ήταν που οδήγησε την αστυνομία στα ίχνη της μυστικής εταιρίας, αλλά, όπως συμβαίνει συνήθως, ο ίδιος ο απεσταλμένος είχε ήδη εξαφανιστεί. Σ' όλη αυτή την υπόθεση ο ρόλος του απεσταλμένου ήταν πολύ ύποπτος. Ο απεσταλμένος αυτός ήταν ο Νετσάγιεφ (...)

Το 1861, απαντώντας στα φορολογικά μέτρα, που αποσκοπούσαν στο να μην μπορούν οι άποροι νέοι να πλησιάσουν στην ανώτερη εκπαίδευση, και στα δικαστικά μέτρα, που απέβλεπαν στο να τους υποτάξουν στην αστυνομική αυθαιρεσία, οι φοιτητές εξέφρασαν έντονη και ομόφωνη διαμαρτυρία, που από τις συνελεύσεις την κατέβασαν στους δρόμους και τη μετέτρεψαν σε εντυπωσιακές διαδηλώσεις (...) Οι συνελεύσεις (...) έδιναν ταυτόχρονα τη δυνατότητα να συζητούνται πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα. Η ρωσική σπουδάζουσα νεολαία, που στο μεγαλύτερο μέρος της την αποτελούσαν παιδιά αγροτών και άλλων φτωχών ανθρώπων, είχε διαποτιστεί σε τέτοιο βαθμό απ' τις σοσιαλιστικές ιδέες, ώστε ονειρευόταν κιόλας την άμεση υλοποίησή τους(...) Μέσα σ' αυτή την κατάσταση έκανε την εμφάνισή του ό Νετσάγιεφ, που, εκμεταλλευόμενος το κύρος της Διεθνούς και τον ενθουσιασμό αυτής της νεολαίας, επιχείρησε να πείσει τους φοιτητές ότι δεν είναι καιρός να ασχολούνται με τέτοια μικροπράγματα, τη στιγμή που υπάρχει μέσα στη Διεθνή μια τεράστια μυστική εταιρία, που ανάβει τη φωτιά της παγκόσμιας επανάστασης και είναι έτοιμη για άμεσες ενέργειες στη Ρωσία. Ο Νετσάγιεφ κατάφερε να εξαπατήσει μερικούς νέους ανθρώπους και να τους παρασύρει σε εγκλήματα του κοινού ποινικού δικαίου, που έδωσαν την ευκαιρία στην αστυνομία να τσακίσει αυτό το κίνημα των σπουδαστών, τόσο επικίνδυνο για την επίσημη Ρωσία.

Η ύποπτη φυγή στη Γενεύη

Το Μάρτιο του 1869 έφτασε στη Γενεύη ένας νεαρός Ρώσος, που προσπάθησε να αποκτήσει την εμπιστοσύνη όλων των Ρώσων εμιγκρέδων, παριστάνοντας τον αντιπρόσωπο των φοιτητών της Πετρούπολης. Εμφανιζόταν με διάφορα ονόματα. Μερικοί εμιγκρέδες γνώριζαν από αξιόπιστες πηγές πως από την Πετρούπολη δεν είχε σταλεί κανένας αντιπρόσωπος. Αλλοι, ύστερα από συζήτηση με τον δήθεν αντιπρόσωπο, τον πέρασαν για χαφιέ. Στο τέλος, είπε το πραγματικό του όνομα: Νετσάγιεφ. Ελεγε ότι είχε αποδράσει απ' το φρούριο της Πετρούπολης, όπου ήταν έγκλειστος σαν πρωτεργάτης των ταραχών που ξέσπασαν τον Ιανουάριο του 1869 στα εκπαιδευτικά ιδρύματα της πρωτεύουσας. Μερικοί εμιγκρέδες, που είχαν μείνει για καιρό έγκλειστοι σ' αυτό το φρούριο, γνώριζαν από προσωπική εμπειρία ότι από κει είναι αδύνατο να ξεφύγει κανείς. Γι' αυτό κατάλαβαν ότι εδώ ο Νετσάγιεφ λέει ψέματα. Εξάλλου, επειδή στις εφημερίδες και τα γράμματα που έπαιρναν μνημονεύονταν τα ονόματα των διωκόμενων φοιτητών και πουθενά δε γινόταν λόγος περί Νετσάγιεφ, θεώρησαν ότι τα όσα αραδιάζει για τη δήθεν επαναστατική δράση του είναι παραμύθια. Ο Μπακούνιν, όμως, έπαιρνε φανερά το μέρος του Νετσάγιεφ. Διαλαλούσε παντού πως ο Νετσάγιεφ είναι "έκτακτος απεσταλμένος της μεγάλης μυστικής οργάνωσης που υπάρχει και δρα στη Ρωσία"(...)Σε μια συζήτηση που είχε ο Νετσάγιεφ με έναν εμιγκρέ, αναγκάστηκε να ομολογήσει ότι δεν τον έστειλε αντιπρόσωπο καμία μυστική οργάνωση (...)

Και όμως έπεφταν
στα χέρια του Τσάρου

Από τον Απρίλιο του 1869 οι Μπακούνιν και Νετσάγιεφ άρχισαν να προετοιμάζουν το έδαφος για επανάσταση στη Ρωσία. Από τη Γενεύη έστελναν επιστολές, εκκλήσεις και τηλεγραφήματα στην Πετρούπολη, στο Κίεβο και σε άλλες πόλεις. Ωστόσο, γνώριζαν ότι δεν μπορούσαν να φτάσουν στη Ρωσία επιστολές, εκκλήσεις και ιδίως τηλεγραφήματα, δίχως να το μάθει το "III Γραφείο", (σ.σ.το 3ο Γραφείο της καγκελαρίας του Τσάρου, που ήταν η διεύθυνση της μυστικής αστυνομίας στη Ρωσία), (η μυστική αστυνομία). Ολα αυτά μπορούσαν να έχουν ένα και μόνο σκοπό: να εκθέσουν ανθρώπους. Αυτές οι ανέντιμες μέθοδοι, ανθρώπων που δε ριψοκινδύνευαν τίποτα στην καλοστεκούμενη Γενεύη, οδήγησαν σε πολυάριθμες συλλήψεις στη Ρωσία. Τους είχαν, μάλιστα, προειδοποιήσει ότι δημιουργούν κινδύνους. Εχουμε αποδείξεις πως γνωστοποίησαν στον Μπακούνιν την ακόλουθη περικοπή μιας επιστολής απ' τη Ρωσία.

"Για όνομα του Θεού, πέστε στον Μπακούνιν να πάψει, αν έχει έστω και κάτι ιερό μέσα του για την επανάσταση, να στέλνει τις εξωφρενικές προκηρύξεις του, που οδηγούν σε έρευνες σε πολλές πόλεις, σε συλλήψεις και παραλύουν κάθε σοβαρή δουλιά"(...)

Στις 7 Απριλίου 1869, ο Νετσάγιεφ γράφει στην Κα Τομίλοβα, σύζυγο συνταγματάρχη, ο όποιος αργότερα πέθανε απ' τον καημό για τη σύλληψη της γυναίκας του, ότι "στη Γενεύη πνίγονται στις δουλιές" και την προτρέπει να στείλει εκεί έναν σίγουρο άνθρωπο για να μιλήσει μαζί του. "Η υπόθεση, για την οποία πρέπει να κουβεντιάσουμε, δεν άφορα μόνο το δικό μας εμπόριο, αλλά και το πανευρωπαϊκό. Εδώ το πράγμα βράζει. Μαγειρεύεται μια τέτοια σούπα, που δε θα μπορέσει ούτε όλη η Ευρώπη να την αποτελειώσει. Βιαστείτε, λοιπόν". Ακολουθεί σύσταση της Γενεύης. Αυτή η επιστολή δεν έφτασε στον παραλήπτη. Την έπιασε στο ταχυδρομείο η μυστική αστυνομία, με επακόλουθο τη σύλληψη της Κας Τομίλοβα, που πρωτοείδε την επιστολή μόνο κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων ("Εφημερίδα της Πετρούπολης", αρ. φύλ. 187, 1871)(...)

Και η περίπτωση
της Αλεξαντρόφσκαγια

Η Κα Αλεξανδρόφσκαγια ήταν πολύ εκτεθειμένη στην περίοδο των ταραχών του 1861-1862. Κάθισε μάλιστα και στη φυλακή, όπου η στάση της δεν ήταν και τόσο σωστή. Σε μια κρίση ειλικρίνειας έγραψε μια εξομολόγηση προς τους δικαστές της και η εξομολόγηση αυτή ενοχοποίησε πολλούς ανθρώπους(...) Είναι άξιο απορίας για ποιο λόγο ο Νετσάγιεφ χρειάστηκε έναν συνεπιβάτη,(σ.σ. για ταξίδι από τη Ρωσία στη Γενεύη), του οποίου και μόνο η παρουσία θα ήταν αρκετή για να προκαλέσει τη σύλληψή του στα σύνορα: Μολαταύτα, ο Νετσάγιεφ, συνοδευόμενος από την Κα Αλεξανδρόφσκαγια, έφθασε αισίως στη Γενεύη και, ενώ τους άμοιρους ανθρώπους που εξαπάτησε τους έριχναν στη φυλακή, αυτός μαζί με τον Μπακούνιν καταπιάστηκε με τη σύνταξη του δεύτερου τεύχους της "Λαϊκής Τιμωρίας". Ο Μπακούνιν, απέραντα υπερήφανος διότι η "Journal de Geneve" γράφει για τη συνωμοσία Νετσάγιεφ και του αποδίδει (του Μπακούνιν) καθοδηγητικό ρόλο σ' αυτήν, ξέχασε πως η "Λαϊκή Τιμωρία" του τυπώνεται δήθεν στη Μόσχα και αναδημοσίευσε σ' αυτήν μια ολόκληρη σελίδα απ' το άρθρο της "Journal de Geneve", γραμμένο στα γαλλικά. Μόλις ετοιμάστηκε το περιοδικό, ανέθεσαν στην Κα Αλεξανδρόφσκαγια να το μεταφέρει μαζί με άλλες προκηρύξεις στη Ρωσία. Στα σύνορα, ένας πράκτορας του ΙΙΙ Γραφείου, που είχε στήσει καρτέρι στην Κα Αλεξανδρόφσκαγια, της πήρε το πακέτο. Μετά τη σύλληψή της, παρέδωσε στον πράκτορα έναν κατάλογο ονομάτων, που μόνο ο Μπακούνιν μπορούσε να τα γνωρίζει. Ενας από τους κατηγορούμενους στην υπόθεση Νετσάγιεφ, αλλά και από τους πιο κοντινούς του ανθρώπους, παραδέχτηκε στο δικαστήριο ότι "θεωρούσε προηγούμενα τον Μπακούνιν έντιμο άνθρωπο και δεν καταλαβαίνει πως αυτός, μαζί με τους άλλους, μπόρεσε τόσο ύπουλα να εκθέσει αυτή τη γυναίκα στον κίνδυνο της σύλληψης"».

Αυτός λοιπόν ήταν ο Νετσάγιεφ, ένας κοινός προβοκάτορας, που είχε σχέση ή χρησιμοποιήθηκε από τις τσαρικές αρχές ενάντια στους επαναστάτες.

    * Τα κείμενα των Μαρξ - Ενγκελς είναι από το βιβλίο «Κ.Μαρξ - Φ.Ενγκελς, για τον αναρχισμό, εκδόσεις «Καζάντζα».

http://www2.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=1379834

[provataki]

TIMH KAI ΔΟΞΑ ΣΤΟ ΝΕΤΣΑΓΙΕΦ