Τι διαβάζετε αυτόν τον καιρό;

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Δείτε περισσότερα εδώ...]

Συμβουλές καλής χρήσης του φόρουμ: Youtube embed code and links, Shoutbox, Notify, ...

Δείτε περισσότερα εδώ...

[Ex_Mechanus]

Ευτυχώς δεν ζούμε σε κοινωνία επιτήρησης.

[vasso]

Το flatland ποτέ δεν κατάλαβα γιατί είναι τόσο γνωστό. Το  κομμάτι που λείπει συναντάει το μεγάλο Ο ήταν πολύ καλύτερο.

Διάβαζα στην παραλία το "Η θεραπεία του Σοπενάουερ". Προσπαθώ απεγνωσμένα να το τελειώσω.

[MARIOS]

Πεδίο 2

[afroditeschild]

το πορτραίτο του Ντόριαν Γκρευ.....πολύ καλό

[Exomag]

[kORTAS]

Κόναν-Ο Πύργος του Ερπετού/Πέρα από το Μαύρο Ποταμό

[nasia!!]

Let's Explore Diabetes with Owls του David Sedaris. Τα αυτοβιογραφικά στοιχεία που βάζει μέσα με ξεκαρδίζουν ώρες ώρες! (Γενικά είναι εύπεπτο, απλά γραμμένο και κυλάει άνετα μέχρι τώρα)

[g]

Γυναίκες στην Πυρά
το κυνήγι μαγισσών στην Ευρώπη,
οι περιφράξεις και η ανάδυση του
καπιταλισμού

και ενα δεύτερο link





Ιδανικό ανάγνωσμα για την εξεταστική λόγω της συνοπτικότητας του .Περιγράφει και ερμηνεύει χωρίς ψυχολογισμούς και συναισθηματολογίες απο σκοπιά φεμινιστική και μαρξιστική το κυνήγι των μαγισσών παράλληλα και συναρτήσει της καπιταλιστικής πρωταρχικής συσσώρευσης.
Υπενθυμίζει ότι δεν πρέπει να ξεχνιούνται ούτε στιγμή οι ενδοταξικές διαιρέσεις βασισμένες στο φύλο ,στην φυλή και σε κάθε είδους αυθαίρετη κατηγορία που μπορεί να ενίσχυσε συνειδητά ή ακόμα και να εφηύρε εξαρχής -με την τότε μορφή τους- ο αναδυόμενος  καπιταλισμός.Διαιρέσεις που σήμερα, ακόμα συντηρεί και αναπαράγει με επιμονή.





Ο επακόλουθος, βαθιά ριζωμένος σεξισμός και
ρατσισμός παραμένει μέσα μας για να συνεχίσει να δικαιολογεί τη συνεχιζόμενη
εκμετάλλευση και καταπίεση. Ο απόηχος του κοινωνικού, οικονομικού και πο-
λιτικού αποκλεισμού που επιβλήθηκε τις περιόδους εκείνες διαρκεί ως σήμερα


Το να κατανοήσουμε τις δίκες των μαγισσών του 16ου και 17ου
αιώνα αποτελεί ζωτικό κομμάτι του να κατανοήσουμε την ανάδυση
του καπιταλισμού, το θεσμό της οικογένειας, τους γυναικείους ρόλους
και τη σχέση μας με τα σώματά μας. Η βαθύτερη σημασία και ο μεγάλος
αντίκτυπός τους συχνά αγνοείται ακόμα και στις ριζοσπαστικές αναγνώσεις
της ιστορίας. Αυτή η σύντομη γενική επισκόπηση εστιάζει στις οικονομικές,
κοινωνικές και ιδεολογικές αιτίες και συνέπειες της σφαγής των γυναικών,
που έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της ανάδυσης του καπιταλισμού.







DONT BURN THE WITCH BURN THE RICH

http://www.youtube.com/watch?v=33B711hDgEg

http://www.youtube.com/watch?v=AxzBfVDa2ps

http://www.youtube.com/watch?v=OEEHvdGCmsw

☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭
☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭☭

edit:Το κομμάτι venom σβήστηκε γιατί σε ένα σημείο -χρησιμοποιώντας τα αναλυτικά εργαλεία με τα οποία με προμήθευσε το παραπάνω ανάγνωσμα- κατάλαβα ότι αναπαρήγαγε την κουλτούρα του βιασμού και το στερεότυπο που παγιώθηκε μετά απο-και λόγω του κυνηγιού μαγισσών για τις γυναίκες ως αδύναμες και μη υπεύθυνες για το σώμα τους και την αναπαραγωγή γενικότερα αλλά και ως υποχείρια του σατανά (ο οποίος θεωρούνταν  υπαίτιος για την σεξουαλική ορμή των γυναικών εκτός αναπαραγωγής ασπούμε ) στου οποίου το πρόσωπο συγκεντρώθηκαν τα χαρακτηριστικά του ελεύθερου και παντοδύναμου, επίσης αναδυόμενου τότε, άντρα του καπιταλισμού .Χαρακτηριστικά που ο διαφωτισμός κατάφερε να αποδώσει -και με τεράστια επιείκεια να πραγματώσει εκείνη την εποχή- τελικά μόνο για το ένα φύλο (είτε αυτά θεωρηθούν δυο είτε άπειρα) κάτι που μας κάνει επιφυλακτικούς για το αν αυτό ήταν τελικά ο όρος ,μέσα απο τον συγκεκριμένο δρόμο, για την χειραφέτηση απο την φύση ,του ενός αυτού φύλου * ( του άντρα) .

[Christina8]

μπράβο ρε g


Η φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας, Κορνήλιος Καστοριάδης

από εδώ, http://occupygr.com/download-e-books, μπορείτε να κατεβάσετε πολύ ενδιαφέροντα πράματα

[Karaμazoβ]

μπράβο ρε g


Η φαντασιακή θέσμιση της κοινωνίας, Κορνήλιος Καστοριάδης

από εδώ, http://occupygr.com/download-e-books, μπορείτε να κατεβάσετε πολύ ενδιαφέροντα πράματα

διαβαστον τον Κορνήλιο, μην τον πολυπάρεις στα σοβαρά ομως. Ιδεες πάρε.

[g]

Δεν είναι εποχές για Καστοριάδη ...για Μαρξ είναι 

[Christina8]

Μιλάς εκ πείρας; Τώρα το άρχισα, όταν το τελειώσω θα κάνω report. 

[Karaμazoβ]

Μιλάς εκ πείρας; Τώρα το άρχισα, όταν το τελειώσω θα κάνω report.  

Εχω διαβασει ενα αλλο βιβλιο του.

Εχει καποιες καλες ιδεες, αλλα, όπως οι περισσότεροι φιλόσοφοι, είναι ιδιαίτερα απορριπτικός σε άλλα ιδεολογικά ρευματα. Το πρόβλημα για μενα ειναι πως βλέπει την επιστήμη μονο ως τεχνικο εργαλείο, και οχι ως τροπο αναλυσης του κόσμου, και το κυριότερο, κατ επεκταση, ειναι οτι ειναι εχθρικός προς την παραδοσιακή μαρξιστική αριστερα, που δουλευε πολυ με "οικονομικιστικους" όρους, και με την συνδικαλιστική της παράδοση. Μαλλον έφταγε η δεκαετία του 1960


Περιμενουμε το ρεπορτ




ΥΓ Στο έτος μου δεν είσαι εσυ;

[g]

Μόλις διάβασα αυτό το τσακαλίστικο .Καλά θα ήταν κάτι τέτοια να μοιραζόταν στα γυμνάσια γαμώ τη μεταφυσική αντιδιαλεκτική τους σκέψη γαμω.

Δεύτερη φορά που διαβάζω τούτο : http://www.kokkinonima.gr/wp-content/uploads/2008/10/EDU.pdf ... σκέφτομαι ότι θα ήταν σωτήριο να είχε διαβαστεί απ'όλους  ...

Δυστυχώς δεν έχω βρει/ακούσει κάποια συγκροτημένη κριτική της "λενινιστικής άκρας αριστεράς" (όπως αναφέρεται στον πρόλογο της εκδοτικής ομάδας) για κάποιες κατηγορίες που της προσάπτονται αλλά και γενικά για την συνολική αυτόνομη ασπούμε οπτική.

... Ισως  κάποια απο τα αιτήματα που εμφανίζονται ως συνέπεια της συγκεκριμένης οπτικής να φαίνονται υπερβολικά προωθημένα,μη βιώσιμα,ουτοπικά ωστόσο ...ωστόσο.


Περιγραφή:
Aυτό που εμφανίζεται ως κρίση του εκπαιδευτικού συστήματος, κρίση που από ένα σημείο και μετά αρχίζει να τροφοδοτείται και από τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές και τους αγώνες ενάντια σε αυτές, δεν είναι παρά μια μόνο όψη της κρίσης των καπιταλιστικών κοινωνικών σχέσεων συνολικά. Με αυτό εννοούμε την κρίση τόσο των σχέσεων εκμετάλλευσης όσο και των πολιτικών και ιδεολογικών μορφών που τις νομιμοποιούν. Προσδιορίζοντας τα χαρακτηριστικά που η κρίση παίρνει στην τριτοβάθμια εκπαίδευση θα λέγαμε ότι είναι διαρκής, μιας και διαρκεί πάνω από τριάντα χρόνια στον ελλαδικό χώρο, ότι συνυφαίνεται τόσο με την αδυναμία (πλήρους) σύνδεσης του πανεπιστημίου με την παραγωγή όσο και με την αδυναμία (πλήρους) ικανοποίησης των κοινωνικών προσδοκιών της εργατικής τάξης. Στο κέντρο της κρίσης βρίσκονται κυρίως οι φοιτητές, οι σπουδαστές και το διδακτικό προσωπικό των ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, οι οποίοι σε γενικές γραμμές δεν είναι διατεθειμένοι να λιώσουν στη δουλειά για να πετύχουν αυτό που θέλουν είτε αυτό λέγεται πτυχίο, είτε αυτό λέγεται μισθός.
Περιεχόμενα:
Πρόλογος της εκδοτικής ομάδας: Κρίση, Αναδιάρθρωση και Ταξική Πάλη στα Πανεπιστήμια
Τζωρτζ Καφφέντζις: Να γκρεμίσουμε τη σκάλα της κοινωνικής ανόδου:τα πανεπιστήμια σε κρίση
Ρόμπερτ Όβετζ: Μετατρέποντας την αντίσταση σε εξέγερση: φοιτητικά κινήματα και επιχειρηματικοποίηση των πανεπιστημίων
Ντέηβιντ Χάρβι: Αλλοτρίωση, τάξεις και περιφράξεις στα πανεπιστήμια του ηνωμένου βασιλείου
 
Συγγραφείς: George Caffentzis, Robert Ovetz, David Harvey



και τώρα-τώρα αυτό http://www.greekbooks.gr/books/tehnes/i-anageotita-tis-tehnis-1.product που όπως ήταν αναμενόμενο είναι υπερβολικά γραμμικό/κλασικό/μαρξιστικό ως σκέψη .Σίγουρα δεν θα αρέσει σε μεταμοντέρνους χιπστερς δηλαδή .

[vag]

επίκαιρο