THMMY.gr

μόνο ναρκωτικά ρε

https://www.youtube.com/watch?v=OYzRUR1YFb8
Στο χωριό μου με είπαν να μην ταΐζω τα τρολ.

Εγώ γουστάρω να γίνομαι ζαμπόν κάθε μέρα

και πως πληρώνεις για τα ντρόγκια;

Όταν σε ρωτούσανε τι θες να γίνεις όταν μεγαλώσεις να φανταστώ έλεγες αλλαντικό;

(http://4.bp.blogspot.com/-Gh7hYBUmrWQ/VKWnZ35XC9I/AAAAAAAByBM/ZfKJsBEWnPY/s1600/GAP.jpg)
Και η μαγκιά να ξεχυλλίζει.



https://www.youtube.com/watch?v=XGqG9FYwMUA

Σε θέλουν σκλάβο να χτυπάς
Το κούτελο στο χώμα
Χασίσι αν θες μετά χαράς
Αλλ’ όχι ελευτερία

Βάρναλης

Δε περίμενα να λέει ΚΝΕ τέρμα κάτω, στον αγώνα πάντα! ^crap^

ευκολο ειναι να λες οτι θες και να το παρουσιαζεις ως αληθεια, χωρις αυτο να βασιζεται καπου, να υπαρχει μια παραπομπη/πηγη.

χωρις να θελω να μπω σε λεπτομερειες, θεωρω μεγα λαθος το τσουβαλιασμα ολων των ναρκωτικων μαζι, μη αποδεχομενοι την διαφορα πχ μεταξυ κανναβης και ηρωινης, και τα "λενε:... αλλα" προσωπικα τα θεωρω λογια του αερα, χωρις επιστημονικες παραπομπες.

ναι στην υποστηριξη των προγραμματων απεξαρτησης, ναι γενικα στην προσπαθεια λιγοτερης χρησης εξαρτησιογονων πραγματων (και οχι μονο ναρκωτικων - τσιγαρα τζογος ιντερνετ ολα μια απο τα ιδια), οχι στους νταβατζηδες των ναρκωτικων (ειτε μαφια ειτε κρατικοι), αλλα σιγουρα οχι ακριτη ενοχοποιηση ολων εξισου.

Κολλα κανα πουρο να μαστουρο

https://www.youtube.com/watch?v=U7B1WQMB490

χα χα χα μα τι έξυπνο χιούμορ

Επίσης θα ήθελα να δω την πηγή σας ότι η κάναβις είναι εθιστική; Έχω διαβάσει το αντίθετο!

εγώ καπνίζω κάνναβη από τα 10 μου και είμαι κυριλέ

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/Development_of_a_rational_scale_to_assess_the_harm_of_drugs_of_potential_misuse_%28physical_harm_and_dependence%2C_NA_free_means%29.svg/380px-Development_of_a_rational_scale_to_assess_the_harm_of_drugs_of_potential_misuse_%28physical_harm_and_dependence%2C_NA_free_means%29.svg.png)

το αλκοόλ και ο καπνός είναι πάνω απ'την φούντα... Μήπως άλλοι θυσιάζουν την επαναστατική τους ορμή στον βωμό των ναρκωτικών? ποιά είναι η θέση του ΚΚΕ για την νεολάια του που κάνει Γολδεν Βιρτζίνια και πίνει Finkbrau, ασύστολα?

^nice post

Βασικά ψάχνετε λόγο να κράξετε πάλι imho.


:P

Οκ ο μπάφος είναι λιγότερο εθιστικός απο το αλκοολ (πραγματικά ηλίθια διαμάχη). Τι θέλετε τώρα να κάνει η ΚΝΕ, να αγωνιστεί για να ποινικοποιηθεί το αλκοολ και μετά να αγωνιστεί για να μην γίνει ο μπάφος ιδιωτική και κρατική επιχείρηση με τις χορηγίες του ιδρύματος Σόρος ώστε τελικά να μπορέσει να πει τα αυτονόητα χωρίς να αντιδράσουν κάποιοι για λόγους που σίγουρα προωθητικοί δεν είναι για την χειραφετητική υπόθεση μέσω του σοσιαλισμού ? Πάτε καθόλου καλά ?

 και για να θυμηθούμε λίγο απο ποιούς διοργανώθηκε και στηρίχθηκε το φεστιβάλ αποποινικοποίησης στην 9η του Μάη :




http://legaliseprotestival.blogspot.gr/

---

ENCOD: The U.S. billionaire speculator George Soros and the non-governmental organization whose board he belongs to, have played a pivotal role in that marijuana has been legalized in Uruguay.

ENCOD (2): Encod participated in the picket line demonstration that was organized by HCLU and INPUD thanks to grants of the Open Society Institute.

ENCOD (3): The latest news is that the Open Society Foundation may possibly finance a campaign for regulation of the clubs. The name of the campaign –Regulación Responsable – is copied and pasted from an earlier experience in Uruguay, where OSF sponsored the media strategy around the proposal of the government to legalise the cannabis market.

Diogenis: The Dialogue was funded by the European Commission and the Open Society Foundations, aiming at an open and wide-ranging exchange of views and experiences among participants and included five sessions on drug policy in South East Europe.

cannabishellas.com: Ανάλυση που επιβεβαιώνεται από πρόσφατη μελέτη του Open Society Foundations, του δικτύου οργανώσεων που έχει ιδρύσει ο δισεκατομμυριούχος Τζορτζ Σόρος: η μελέτη τεκμηριώνει ότι η Ολλανδία έχει το χαμηλότερο ποσοστό τοξικομανών στην Ευρώπη, ακριβώς επειδή έχει αποσπάσει την κάνναβη από την ταύτιση με τα σκληρά ναρκωτικά


http://laikhexousia.blogspot.gr/2015/05/blog-post_16.html

---

Η 1η Γιορτή της Κάνναβης, θα είναι μια συγκέντρωση διεκδίκησης και διαμαρτυρίας που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 9 Μαΐου, στις 1 το μεσημέρι με 1 το βράδυ, στην πλατεία Συντάγματος στα πλαίσια της παγκόσμιας ημέρας δράσης Global Marijuana March. http://legaliseprotestival.blogspot.gr/

The Global Marijuana March is a celebration embracing cannabis culture as a personal lifestyle choice
http://en.wikipedia.org/wiki/Global_Marijuana_March

Απλά είναι υποκρισία όταν γαμιέσαι στα τσιγάρα και στα αλκοόλια να κάνεις εκεί τα στραβά μάτια. Νομίζω ότι το αλκοόλ σε αποσπά πολύ περισσότερο απ' την πραγματικότητα και σε γαμάει τη ζωή, αλλά γι' αυτό ούτε λέξη. Ο λόγος που η φούντα είναι gateway drug είναι ακριβώς επειδή το έχουμε βάλει στην ίδια κατηγορία με τα άλλα ναρκωτικά. Όταν ο μέσος 17χρονος δοκιμάσει φούντα και μετά από καιρό χρήσης βλέπει ότι όλα είναι κομπλέ, λογικό δεν είναι να θεωρήσει ότι του λέγανε μαλακίες για αυτή; Επόμενο δεν είναι να σκεφτεί ότι ίσως του λένε μαλακίες και για τα πιο σκληρά ναρκωτικά και πως δε θα γίνει κάτι άμα δοκιμάσει και αυτά; Εκεί δεν είναι που θα την πάθει;

Και στην τελική με αυτή τη δικαιολογία ας καταργήσουμε κάθε μορφή ευχαρίστησης μέχρι να κάνουμε επανάσταση.
Νομίζω πως τη σαπίλα του συστήματος την καταλαβαίνεις ή δεν την καταλαβαίνεις άσχετα από αυτό. Δε χρειάζεται να ζεις σαν σκουπίδι, είναι θέμα συνείδησης. Τώρα η γιορτή νομιμοποίησης με καραγκιόζιδες που την είδανε χιπιδες είναι άλλο πράμα.

Τέλος, φτάνει με την παραπληροφόρηση, όλο μαλακίες ακούω για τις βλαβερές συνέπεις και τον εθισμό. Είναι βλαβερό, κάνει κακό, έχει γενικά πολλά κατά αλλά έχουν καταντήσει να το παρουσιάζουν λες και είναι δεύτερη ηρωίνη. Εξυψώνοντας τις βλαβερές συνέπειες της κάνναβης ταυτόχρονα κάνουμε πιο light τα άλλα ναρκωτικά. Όπως είπα, ο μέσος έφηβος είναι πολύ πιθανό να δοκιμάσει χασίς και άμα του λένε πίπες για τις συνέπειες είναι επόμενο να θεωρήσει ότι του λένε πίπες και για τα άλλα ναρκωτικά. Οι άνθρωποι που προπαγανδίζουν τόσο αρνητικά τη φούντα μάλλον δε συνειδητοποιούν ότι κάνουν κακό.

άσε μας ρε g.

η ανάλυση οτι είναι "ίδια όλα τα ναρκωτικά" δεν είναι σωστή από καμιά πλευρά. τι να κάνουμε τώρα.

δεν είναι το πρόβλημα ο αγώνας ενάντια στη ναρκωκουλτούρα (που τον στηριζω), αλλα ο τροπος που τον υπερασπιζεται το κκε.

αυτο δεν εχει καμια σχεση ουτε με τον σορος ουτε με το πως χρησιμοποιει ο καπιταλισμος τις εξαρτησεις για να σε κρατα δεσμιο.

ετσι ακριβως.

deadparrot


Επίσης αυτό το διάγραμμα που μας κότσαρες εδώ πέρα τι είναι εκτός απο ένα διάγραμμα που δεν ξέρεις καν τι είναι και που απλά βολεύει τη θέση (λέμε τώρα) σου, και αφού γιατί το οπτικό στοιχείο, το γραφικό, μετράει και δίνει κύρος στις μέρες μας. Γιατί νομίζεις ότι είναι ένα διάγραμμα που αφορά την υπόθεση και τους στόχους της ΚΝΕ, ενός ΚΚ και όχι μερικών ψυχιάτρων με δείγμα για παράδειγμα λευκούς μεσοαστούς που θέλουν να ξαναγίνουν λειτουργικοί οικονομικά στην ικανοποιητική προς το παρόν κοινωνική τους θέση ?


ο υπότιτλος της εικόνας είναι αυτός : Comparison of the perceived harm for 20 popular recreational drugs from a poll among medical psychiatrists specialized in addiction treatment. Diacetylmorphine is ranked as the most addictive and most harmful of twenty popular recreational drugs.

επίσης εγώ σ αυτά τα διαγράμματα δεν καταλαβαίνω με ποιον τρόπο ποσοτικοποιούνται οι έννοιες. πως μετριέται η εξαρτηση; με βάση το πόσοι το ξεκινησαν και καταφεραν να το σταματησουν;

Επιμένετε στο ότι η ΚΝΕ την έχει δει χημικός-ψυχίατρο-επιστήμονας και νοιάζεται για το αν τα ναρκωτικά είναι ίδια ή όχι σαν ουσίες, αν δρούν ή όχι με τον ίδιο τρόπο στο ανθρώπινο κεφάλι... Για τους σκοπούς της ΚΝΕ και κάθε ΚΝΕ όντως τα ναρκωτικά, ιδωμένα μέσα απο το πρόβλημα που λέγεται ναρκοκουλτούρα είναι ένα και το αυτό.

Επίσης το " εγώ την ακούω πού και πού αλλά τα καταφέρνω μια χαρά" σαν λογική δεν μπορεί να αποτελεί αφορμή για γενίκευση και θέση. Θα ήταν σαν να ισχυριζόμαστε κάτι τέτοιο αν περιμέναμε απο τους κνίτες να πούν " ε ναι εμείς πίνουμε που και που καμιά μπύρα επομένως δεν μιλάμε και για το αλκοόλ αλλά για όλα τα υπόλοιπα" πχ.

Το ότι στην προσωπική σου ζωή όμως χρειάζεσαι κάποια τέτοια ευχαρίστηση είναι άλλο απο το ότι αυτή η ευχαρίστηση έπειτα σε μαζικό επίπεδο προωθείται και γίνετια εκμεταλλεύσιμη για το κυρίαρχο. Δεν σε ανάγκασε κανείς να σου υπενθυμίζεις συνέχεια ότι αυτό συμβαίνει, ούτε η ΚΝΕ συνέχεια μιλάει γιαυτό και σε εμποδίζει απο το να τις βιώσεις (τις μορφές ευχαρίστησης). Επομένως, δεν καταλαβαίνω πάνω σε τι βασίζεται η αντίδραση. Τι πιο αυτονόητο απ' το ότι ακριβώς αυτή η επαγρύπνηση απέναντι σε μια διάχυτη τάση εξασφαλίζει το μέτρο αλλά και τελικά την ίδια την ευχαρίστηση καθότι ως γνωστόν ο χοντρός εθισμός στο οτιδήποτε καθόλου ευχάριστος δεν είναι

τι κριμα ομως που το θεμα εχει χημικες, ιατρικες, ψυχιατρικες κλπ παραμετρους που πρεπει να λαμβανονται υποψην.

αλλιως καταληγεις να θεωρεις το χορτο-θανατο ενω μπορει να κατεβαζεις 3 ουισκια πριν πεσεις για υπνο. και ολο αυτο να σου φαινεται κουλ.

Δεν καταλαβαίνω πώς, ανάλογα με αυτές τις παραμέτρους και τις αντίστοιχες μελέτες μπορεί να καθοριστεί μια ασπούμε κλιμακωτή  στάση απέναντι σε κάθε ναρκωτικό ξεχωριστά ή ακόμα και σε κάθε κοινωνική κατηγορία χρηστών συναρτήσει του ναρκωτικού. Εκεί καταλήγει αυτή η λογική κατά τη γνώμη μου και ξεφεύγει από την ουσία του ζητήματος γενικά, αλλά και απο τις δυνατότητες--ακόμα και αν υπήρχε κάποια ουσία--  ενός ΚΚΕ αυτούς τους καιρούς.

Αλλοι οι στόχοι και τα μέσα των κέντρων απεξάρτησης, άλλοι της ΚΝΕ. Οπως και άλλοι οι στόχοι και τα μέσα του γιατρού που θα επισκέπτεσαι μετά απο χρόνια δουλειάς σε ανθυγιεινό περιβάλλον εργασίας και άλλη η δουλειά του οργανωμένου στο σωματείο κομμουνιστή και της οργάνωσης του μέσα στο περιβάλλον αυτό πχ

δεν αναγνωρίζεις δηλαδή τις συνέπειες του να βάζεις όλα τα ναρκωτικά σε ένα τσουβάλι...;

επίσης, όντως δεν άκουσα ποτέ κανέναν κνίτη να λέει ότι το αλκοόλ σε αδρανοποιεί και σε αποπροσανατολίζει. γιατί;

http://www.scientificamerican.com/article/the-truth-about-pot/

http://www.theatlantic.com/health/archive/2014/09/is-marijuana-more-addictive-than-alcohol/380183/

http://www.brown.edu/Student_Services/Health_Services/Health_Education/alcohol,_tobacco,_&_other_drugs/marijuana.php

Και γενικά ας πούμε την αλήθεια απλά ο Μάρξ αντί να κάνει μπάφο έπινε ουίσκια και 200 χρόνια μετά πρέπει να πληρώνουμε τα προσωπικά του γούστα και τον κομματικό δογματισμό σας.

Αναγνωρίζω περισσότερο τις συνέπειες του να προσπαθείς να ξεχωρίσεις τα ναρκωτικά με επιστημονικά (ασπούμε) κριτήρια με σκοπό να παράξεις ανάλογα με την σχετικά αυθαίρετη κατηγοριοποίηση που θα εφεύρεις πολιτική και προτάγματα σχετικά.

εγώ έχω ακούσει κνίτη να το λέει πάντως

Εσύ δεν ήσουν που ήθελες το ΚΚΕ να συγκυβερνήσει με το ΣΥΡΙΖΑ μετά τις εκλογές για να υποστηριχθεί πιο ριζοσπαστική ατζέντα ? Την ποινικοποίηση του χόρτου εννοούσες ρε μπαγασάκο ?


υγ : ραντομ λινκς απο google, πόσο μου έχουν λείψει... :)

υγ2 : 'κομματικός δογματισμός" = αυτό που δεν μπορεί να δεχτεί ένας κομμουνιστής ότι σε συνθήκες προχωρημένης ιμπεριαλιστικής σήψης δεν είναι για καλό η αποποινικοποίηση του χόρτου και η διαδικασία μεταφοράς των παράνομων δραστηριοτήτων ΚΑΙ στην νόμιμη σφαίρα με σκοπό την εξάπλωση της χρήσης που θα επιφέρει καινούργια κέρδη και ιδεολογική θωράκιση του καπιταλισμού μέσω της δημιουργίας μιας ακόμα νόμιμης πλέον και γιαυτό πιο εύκολης και προσβάσιμης διαφυγής απο την πραγματικότητα και απο την επαναστατική προοπτική που διαφαίνεται μέσα σε αυτήν (κομμουνισμός)

υγ3 :  ποιοί είμαστε εμείς ?

---

on topic

Δεν διαφωνούμε στο αν είναι τοξικότερο η όχι το χόρτο απο το αλκοολ με τα κριτήρια των άρθρων και των διαγραμμάτων που ποστάρεις. Διαφωνούμε για το αν έχει νόημα να πραγματεύεται το ζήτημα αυτό ένα ΚΚ ή μια κομμουνιστική οργάνωση με αυτούς τους όρους. Διαφωνούμε πάνω στο αν είναι η ίδια κουβέντα αυτή--δηλαδή μέσα απο ιατρική, ψυχιατρική σκοπιά-- με το αν υπάρχει τοξικότερο ή όχι ναρκωτικό για την ταξική συνείδηση, για την ανάληψη δράσης κτλπ, διαφωνούμε στο κατά πόσο σχετίζονται αυτές οι δυο κουβέντες και όψεις του ζητήματος

Συγκεκριμένα, πως αλλιώς θα μπορούσε να γίνει, τι άλλο θα μπορούσε να λέει μια αφίσα κατά της ναρκωκουλτούρας ? Πως θα κολλούσε η ανάλυση περί διαφορετικών ναρκωτικών,  μαλακών ή σκληρών ? Πραγματικά δεν μπορώ να φανταστώ. Επίσης μετά το χόρτο λίγο είναι και το LSD σύμφωνα με το διάγραμμα απο το wiki του deadparrot. Πως τα ξεχωρίζεις αυτά τα δύο στον δημόσιο λόγο μιας κομμουνιστικής οργάνωσης ή ενός κόμματος ? Θα κάθεσαι να λες τι κάνει και τι ράνει το καθένα , κάντε κανά μπάφο δεν πειράζει μην το κάψετε όμως στο lsd θα γίνεται ιδιώτες κωλοχίπιδες ?

να αναλύει τις διαφορές και να μπαινει σε πιο συγκεκριμενη αιτιολογηση για το καθε τι.

αν δεν το κανει αυτο, τοτε ειναι ενα ραντομ κειμενο εναντια σε καθε ειδους εξαρτηση. κι αν ειναι αυτο, τοτε που σταματαει ο αγωνας εναντια στις εξαρτησεις; δεν ειναι εξαρτηση το αλκοολ, το καπνισμα;

τεσπα, δεν το θεωρω και τοσο σημαντικο το θεμα. (της διαφωνιας, οχι τα ναρκωτικα γενικα)

@g:

Αν ένα πράγμα μας διδάσκει η διαλεκτική, είναι ότι αυστηρός διαχωρισμός δεν μπορεί να υπάρξει υπό την παρουσία διαλεκτικών δυνάμεων.
Κάποιοι κακοπροαίρετοι μπορεί να πουν ότι το πως δρουν τα ναρκωτικά στον ανθρώπινο εγκέφαλο είναι επιστημολογικό εμπόδιο , και άρα η "ναρκω-γνωσιοθεωρία" είναι αρκετά πολύπλοκο πράγμα. ο Bachelard έλεγε ότι το "να ξέρεις" κατι μπορεί να υπονομεύσει το "να μάθεις", γιατί αυτή η γνώση είναι ένα φως που και αυτό με την σειρά του δημιουργεί σκιές.
(Για να μην με πάρετε με τις πέτρες να πω εγώ ότι με τον κονστρακτιβισμό και την γνωσιοθεωρία του με χωρίζει μια άβυσος, αλλά το συγκεκριμένο τσιτάτο είναι καλό :P )

Σε ένα πιο πρακτικό επίπεδο, δεν μπορείς να βάλεις όρια και να πεις "αλκόολ και τσιγάρο είναι καλά, αλλά ο μπάφος είναι του διαβόλου", για ακριβώς τους λόγους που έγραψα παραπάνω.

Το κάπνισμα δεν επηρεάζει τον ψυχισμό ή την κοινωνική συμπεριφορα (το οποιο ενδιαφέρει πρωτίστως τους μαρξιστές), αν το κανει το κανει σε αμελητέο βαθμό.

Το αλκόολ το κανει (αν και δεν "καταστέλει" ακριβως, εκτός αν πιείς πολυ), και οι κομμουνιστές ιστορικά εχουν κανει αγώνα κατα του αλκοολισμού, και μαλιστα ειχαν επισημάνει απο την αρχή την συμβολή της κατανάλωσης του αλκοολ στη σαπίλα των λαικών στρωμάτων:



Besides these, there are other influences which enfeeble the health of a great number of workers, intemperance most of all. All possible temptations, all allurements combine to bring the workers to drunkenness. Liquor is almost their only source of pleasure, and all things conspire to make it accessible to them. The working-man comes from his work tired, exhausted, finds his home comfortless, damp, dirty, repulsive; he has urgent need of recreation, he must have something to make work worth his trouble, to make the prospect of the next day endurable. His unnerved, uncomfortable, hypochondriac state of mind and body arising from his unhealthy condition, and especially from indigestion, is aggravated beyond endurance by the general conditions of his life, the uncertainty of his existence, his dependence upon all possible accidents and chances, and his inability to do anything towards gaining an assured position. His enfeebled frame, weakened by bad air and bad food, violently demands some external stimulus; his social need can be gratified only in the public-house, he has absolutely no other place where he can meet his friends. How can he be expected to resist the temptation? It is morally and physically inevitable that, under such circumstances, a very large number of working-men should fall into intemperance. And apart from the chiefly physical influences which drive the working-man into drunkenness, there is the example of the great mass, the neglected education, the impossibility of protecting the young from temptation, in many cases the direct influence of intemperate parents, who give their own children liquor, the certainty of forgetting for an hour or two the wretchedness and burden of life, and a hundred other circumstances so mighty that the workers can, in truth, hardly be blamed for yielding to such overwhelming pressure. Drunkenness has here ceased to be a vice, for which the vicious can be held responsible; it becomes a phenomenon, the necessary, inevitable effect of certain conditions upon an object possessed of no volition in relation to those conditions. They who have degraded the working-man to a mere object have the responsibility to bear. But as inevitably as a great number of working-men fall a prey to drink, just so inevitably does it manifest its ruinous influence upon the body and mind of its victims. All the tendencies to disease arising from the conditions of life of the workers are promoted by it, it stimulates in the highest degree the development of lung and digestive troubles, the rise and spread of typhus epidemics.


[...]

All this, together with the correspondent public action of the workers, with which we shall deal later, forms the favourable side of the character of this class; the unfavourable one may be quite as briefly summed up, and follows quite as naturally out of the given causes. Drunkenness, sexual irregularities, brutality, and disregard for the rights of property are the chief points with which the bourgeois charges them. That they drink heavily is to be expected. Sheriff Alison asserts that in Glasgow some thirty thousand working-men get drunk every Saturday night, and the estimate is certainly not exaggerated; and that in that city in 1830, one house in twelve, and in 1840, one house in ten, was a public-house; that in Scotland, in 1823, excise was paid upon 2,300,000 gallons; in 1837, upon 6,620,000 gallons; in England, in 1823, upon 1,976,000 gallons, and in 1837, upon 7,875,000 gallons of spirits. The Beer Act of 1830, which facilitated the opening of beerhouses (jerry-shops), whose keepers are licensed to sell beer to be drunk on the premises, facilitated the spread of intemperance by bringing a beerhouse, so to say, to everybody's door. In nearly every street there are several such beerhouses, and among two or three neighbouring houses in the country one is sure to be a jerry-shop. Besides these, there are hush-shops in multitudes, i.e., secret drinking-places which are not licensed, and quite as many secret distilleries which product great quantities of spirits in retired spots, rarely visited by the police, in the great cities. Gaskell estimates these secret distilleries in Manchester alone at more than a hundred, and their product at 156,000 gallons at the least. In Manchester there are, besides, more than a thousand public houses selling all sorts of alcoholic drinks, or quite as many in proportion to the number of inhabitants as in Glasgow. In all other great towns, the state of things is the same. And when one considers, apart from the usual consequences of intemperance, that men and women, even children, often mothers with babies in their arms, come into contact in these places with the most degraded victims of the bourgeois regime, with thieves, swindlers, and prostitutes; when one reflects that many a mother gives the baby on her arm gin to drink, the demoralising effects of frequenting such places cannot be denied.



Friedrich Engels - The Condition of the Working Class in England (1844)








Το πρόβλημα ειναι πως το αλκοολ δεν μπορεί να απαγορευτεί στην Δύση γιατι ειναι κομμάτι της κουλτούρας του Δυτικού ανθρώπου απο πολύ μικρη ηλικια, σε γιορτές, γλέντια κτλ. Ακόμα περισσότερο το αλκοολ ειναι "αγιο" στην Δύση: ο Διόνυσος ειναι θεός του αλκοολ, το αίμα του Ιησού εγινε κρασί στο Χριστιανισμο και στις εκκλησίες δίνεται αλκοολ καθε Κυριακή. Πως θα το απαγορεύσεις;

Μονο να το περιορίσεις μπορείς και μαλιστα ο αλκοολισμός δεν θα εξαλειφθεί ποτέ οσο υπαρχει κοινωνική εξαθλιωση.

Προσωπικά δεν αντιλήφθηκα κάποια εξαίρεση αναφορικά με το αλκοολ στο κείμενο--το κεθεα-ιθακη επίσης υποστηρίζει και περιπτώσεις εξάρτησης στο αλκόολ .Η ιδιαίτερη αναφορά στο χόρτο εξηγείται απο το επίκαιρο του ζητήματος της αποποινικοποίησης/προώθησης της κουλτούρας του χόρτου.

Το τσιγάρο από την άλλη είναι μεν εθιστικό αλλά για προφανείς λόγους δεν ενδιαφέρει. Είναι άστοχη η αναφορά σε αυτό.

αστοχη. δεν κρυβεται καμμια καπιταλιστικη βιομηχανια δισεκατομμυριων πισω απο τον καπνο.

Ναι, αλλα το να καπνίζεις ενα πακέτο Ασσο την ημερα δεν επηρεάζει την κοινωνική σου συμπεριφορά. Και τους κομμουνιστές τους ενδιαφέρει οι μαζες να εχουν διάθεση και δύναμη για μια κοινωνική αλλαγη.

Εδώ (http://www.902.gr/eidisi/politiki/69764/ekdilosi-toy-kke-gia-tin-pali-enantia-se-ola-ta-narkotika-hairetismos-toy-d#/0) η εκδήλωση για τις θέσεις του ΚΚΕ για τα ναρκωτικά. Όσον αφορά τις αναλύσεις που ζητάει ο καθένας οι θέσεις του κόμματος είναι ένα κείμενο 40 σελίδων που περιλαμβάνει τα πάντα. Δυστυχώς δεν μπορούσαν να χωρέσουν σε μια απλή ανακοίνωση. (Δεν το βρίσκω τώρα σε ηλεκτρονική μορφή). Όποιος ενδιαφέρεται να μάθει τις θέσεις του ΚΚΕ και όχι να ψάχνει άλλον έναν τρόπο να μας την πεί η εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη θα γίνει την Πέμπτη 25 Ιούνη στις 7 μ.μ. στο κτίριο της ΕΔΟΘ στον 4ο όροφο (Προξένου Κορομηλά 51). Την παρουσίαση θα κάνει η Λούλα Καρατζά, επικεφαλής του Τμήματος κατά των Ναρκωτικών της ΚΕ του ΚΚΕ.

το κειμενο για το οποιο μιλας ειναι αυτο
(http://www.rizospastis.gr/getImage.do?size=large&id=285842)
αλλα οντως δεν υπαρχει σε ηλεκτρονικη μορφη

Καταρχάς να συμφωνήσω με αυτό που λες για το αλκοόλ.
Απλά υπάρχουν εκατοντάδες άλλα πράγματα που εκ των πραγμάτων επηρεάζουν την ταξική σου συνείδηση: Από τον οργανωμένο πρωταθλητισμό των συνδέσμων οπαδών και των τηλε-σχολιαστών μπάλας μέχρι το internet gaming.
Ο αθλητισμός θα πρέπει να είναι μέρος της καθημερινότητάς μας, και αντίστοιχα κανά 2-3ωρο την εβδομάδα civilization είναι μια χαρά.
Το πρόβλημα αρχίζει όταν ο καπιταλισμός παίρνει αυτές τις ασχολίες και τις εμπορευματοποιεί . Στα πλαίσια της εμπορευματικοποίησης προσπαθεί να σε κάνει να ασχολείσαι όλη μέρα με τον christiano ronaldo ή με το LoL, πράγμα που είναι έντονα προβληματικό για την κοινωνική σου πορεία (και άρα για την ανάπτυξη ταξικής συνείδησης).

Γενικά λοιπόν, θα πρέπει να υπάρχει αγώνας ενάντια σε όλα αυτά: Ενάντια στον πρωταθλητισμό και στην λογική "ζμπαουγκ πάνω απ'όλα", ενάντια στα ξημεροβραδιάσματα στα net cafe, ενάντια στην ναρκοκουλτούρα, ενάντια στην κατανάλωση αλκοόλ σαν past time , στον αλκοολισμό, κ.α . Και η υποκρισία που βλέπω στο ΚΚ είναι ότι , ενώ θεωρητικά συμφωνεί με τα παραπάνω, δεν το βλέπω ποτέ να κάνει εκδηλώσεις και κάτι πρακτικό ενάντια στον οργανωμένο χουλιγκανισμό. Το μόνο που έχει κάνει είναι μερικές χλιαρές εκδηλώσεις ενάντια στον πρωταθλητισμό γενικά.

Δίνοντας βάση τόσο πολύ στο σύνθημα "Όχι στο χόρτο" και ξεχνώντας τα παραπάνω, βλέπεις το δέντρο αλλά χάνεις το δάσος. Και δεν είναι μόνο ότι χάνεις το δάσος, αλλά χάνεις και πολύτιμες κινηματικές δυνάμεις που θα μπορούσαν να κάνουν άλλα πράγματα

Και δεν θα μπω καν στο τρυπάκι να σας πω ότι ο αλκοολισμός  και η κουλτούρα του "πάμε να μεθύσομε" για μένα είναι 1000000 φορές πιο μεγάλο πρόβλημα ακόμη και από την ναρκοκουλτούρα...

Όχι. Αυτό είναι το παλιό. Έχει κυκλοφορήσει νέα έκδοση.
(http://www.rizospastis.gr/getImage.do?size=medium&id=488531)

Λοιπόν για να τελειώνουμε με το τι να πρωτοκάνει το ΚΚΕ. Όλα αυτά που αναφέρεις και καλά κάνεις καιτα αναφέρεις δεν μπορούν να αποσπαστούν από τον τρόπο οργάνωσης της κοινωνίας. Το εποικοδόμημα του καπιταλισμού που περιλαμβάνει όλα αυτά (από τα πρότυπα που προβάλλονται σήμερα, την αλλοτρίωση των ανθρωπίνων σχέσεων, τα ναρκωτικά, το χουλιγκανισμό κλπ.) στηρίζεται στη βάση της παραγωγής. Σάπιος ο καπιταλισμός, σάπιες και οι αξίες του. Το ΚΚΕ παλεύει καθημερινά για την ανατροπή αυτού του συστήματος και ότι αυτό περιλαμβάνει. Αυτό δεν θα γίνει μέσα από τις "κινηματικές δυνάμεις" σε κάθε ζήτημα και τα "μέτωπα για το ένα και μετά για το άλλο και μετά για το παραπέρα". Δεν είπε κανείς ότι μπορεί να διαπαιδαγωγηθεί στο σύνολο της η εργατική τάξη σήμερα ώστε να αποκτήσει τα χαρακτηριστικά αυτού που λέμε "ο νέος τύπος ανθρώπου". Δεν γίνεται βρε παιδί μου πως να το κάνουμε. Αυτός που έχει την εξουσία έχει και καλύτερους μηχανισμούς να διαμορφώνει και συνειδήσεις. Μπαίνει μπροστά το ζήτημα των ναρκωτικών ως ένα από τα μείζοντα ζητήματα που μπαίνουν εμπόδιο στην ανάπτυξη ταξικού κριτηρίου και ριζοσπαστικής συνείδησης. Δεν τρέφει κανείς αυταπάτες ότι μέσα στα πλαίσια του καπιταλισμού θα εξαλειφθεί το πρόβλημα των ναρκωτικών, του αλκοολισμού, των εξαρτήσεων και καταχρήσεων γενικά. Τα μέλη της ΚΝΕ και του ΚΚΕ σε κάθε χώρο με τις δυνάμεις που έχουν προσπαθούν να διαμορφώσουν μια στάση ζωής. Στάση ζωής η οποία θα προκύπτει από τη συνειδητοποίηση της αναγκαιότητας σήμερα να μεταβούμε σε έναν άλλο κοινωνικοοικονομικό σχηματισμό, τον επαναστατικό μετασχηματισμό της κοινωνίας μας σε σοσιαλιστική-κομμουνιστική. Όλες οι δράσεις αυτό εξυπηρετούν. Και οι ημερίδες για τα ναρκωτικά, το ιντερνετ, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και το gaming αυτό εξυπηρετούν. Οι δακτυλοδεικτούντες μπορούν να κάνουν κριτική συνολικά στην πολιτική του ΚΚΕ και να σταματήσουν να ψάχνουν ψεγάδια από εδώ και από εκεί. Αυτές είναι οι θέσεις μας για τα ναρκωτικά! Μέσα σε μια ανακοίνωση για τα ναρκωτικά θα πρέπει εγώ να σου εξηγήσω την συνολική στάση ζωής που θέλουν οι κομμουνιστές; Θα πρέπει να σου αιτιολογήσω το παράδειγμα που θα έχεις εσύ από έναν φίλο σου κνίτη ή να καλύψω όλα τα κενά που έχει ο καθένας σε αυτά που πιστεύει ότι λέει το ΚΚΕ; Βρές με στη σχολή και ρώτα με. Αμα πια σε κάθε ποστ να πρέπει να αναλύσουμε τα άπαντα του Λένιν και τα ντοκουμέντα του ΚΚΕ από το 1918.

Σήμερα στη σχολή είδα γραμμένο σε ένα πίνακα "ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΩΡΕΑΝ ΧΗΜΕΙΑ", απ'ότι φαίνεται άτομα κάνουν χρήση πιο "σκληρών" ναρκωτικών και στη σχολή μας και εσείς κάθεστε και ασχολείστε με μαλακίες, αυτό είναι το θέμα.

Κανείς δεν σου ζήτησε να κάνεις αναλυσάρα 50 σελίδων για την επίδραση των ναρκωτικών και την στάση του ΚΚΕ. Όποιος θέλει να τα μάθει έχει συνάδελφους/γνωστούς/φίλους στο ΚΚ ή στην τελική έχει ιντερνετ.
Αυτό που θέλω να μάθω είναι κάτι ΠΟΛΥ συγκεκριμένο και απαντιέται σε 10 λεπτά. Λεπτά που -θεωρώ- ότι πρέπει να αφιερώσεις, μιας και μπήκες στον κόπο να κάνεις παρέμβαση στο φόρουμ=δημόσια συζήτηση.

Εν τροχάδι, οι απορίες μου ήταν οι εξείς:

1) Αν συμφωνείς σε γενικές γραμμές με την ανάλυσή μου για τον πρωταθλητισμό μέχρι το gaming , γιατί το ΚΚΕ δεν έχει ενεργές ομάδες και γι αυτά, με αποτέλεσμα να γίνονται μόνο εκδηλώσεις ενάντια στα ναρκωτικά?
2) Αναγνωρίζεις την διαλεκτική σχέση μορφής και περιεχομένου ανάμεσα στο τσιγάρο και την καπνοκουλτούρα, στο αλκοόλ και την "αλκοολοκουλτούρα , ακα χρειάζομαι-αλκοόλ-για-να-ξεχάσω-και-να-διασκεδάσω?", και του χασίς με την "μπαφοκουλτούρα"?.
3) Αν αναγνωρίζεις το #2, μπορείς να μου εξηγήσεις γιατί  καταγγέλεις την μορφή  καθεαυτή(χασίς), και όχι την διαλεκτική σχέση με το περιεχόμενο? Γιατί το κύριο σύνθημα είναι , λίγο-πολύ, "ούτε σκληρά, ούτε μαλακά", και όχι κάτι του τύπου "αρνήσου την καταστροφή της συνείδησης και της ζωής σου που σου προσφέρουν τα ναρκωτικά"

1) Δεν γίνονται εκδηλώσεις μόνο για τα ναρκωτικά. Στο παρελθόν έχουν γίνει για όλα αυτά που είπες. Συγκεκριμένα πριν 1,5 χρόνο είχε γίνει στη Φιλοσοφική σχολή για όλες τις εξαρτήσεις από ψυχολόγο του ΕΣΥΝ. Με αφορμή την παγκόσμια ημέρα κατά των ναρκωτικών έκανα το topic.
2)Κατακρίνω την αλκοολοκουλτούρα όπως την ονομάζεις και κάθε μορφή εξάρτησης που επιδρά αρνητικά στη συνείδηση. Και όχι το τσιγάρο μπορεί να είναι εθισμός αλλά δεν υφίσταται η καπνοκουλτούρα όπως την ονομάζεις με τη μορφή της ναρκοκουλτούρας πόσο μάλλον του εμποδίου στην ριζοσπαστικοποίηση της συνείδησης. Το τσιγάρο αυτό καθ'αυτό μειώνει την παραγωγικότητα της εργασίας και γι'αυτό το λόγο στο σοσιαλισμό γίνεται προσπάθεια εξάλειψης του φαινομένου. Η διαλεκτική σχέση μορφής περιεχομένου που κολλάει σε αυτό που είπες ούτε εσύ παίζει να κατάλαβες.
3)Δεν μπορώ να καταγγείλω την διαλεκτική σχέση γιατί είναι μια σχέση που υπάρχει στο σύμπαν ανεξάρτητα από το αν το θέλω εγώ ή όχι. Ντάξει το αστείο με τους ράδιο αρβύλα και το ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ δεν θα το κάνω και πραγματικότητα. Το σύνθημα είναι "ΖΩΗ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΟΧΙ ΜΕ ΔΟΣΕΙΣ" και όχι ούτε σκληρά ούτε μαλακά όχι σε όλα τα ναρκωτικά. Την ναρκοκουλτούρα καταγγέλω η οποία εκφράζεται είτε με σκληρά είτε με μαλακά ναρκωτικά. Για τις υπόλοιπες εξαρτήσεις μπορεί να γίνει μια εκτενέστατη συζήτηση κάποια άλλη φορά για το κατα πόσο μια εξάρτηση από κάτι (υποκείμενο, αντικείμενο κλπ.) έχει επιπτώσεις στον ψυχισμό ή την συνείδηση κάποιου ή όχι.

υ.γ Ρδελομπού τα έκανες με τις μορφές, τα περιεχόμενα και την διαλεκτική αλλά είναι άλλη συζήτηση.

1) Το ότι κάποτε έκανα μια εκδήλωση (1.5 χρόνο πριν), δεν σημαίνει ότι είμαι δραστήριος. Το ότι πήγα σε μια πορεία ενάντια στον πόλεμο του ιρακ με το σχολείο δεν σημαίνει ότι είμαι στο αντιπολεμικό κίνημα. Πόσα άρθρα στον ρίζο υπάρχουν για τα ναρκωτικά και πόσα για την οπαδική κουλτούρα? Εκεί πάει η κριτική στα περί στόχευσης

2) Η διαλεκτική σχέση μορφής περιεχομένου κολλάει στο ότι η μορφή(τσιγάρο,χασίς,αλκοόλ,παοκ κ.α) επιδράνε διαλεκτικά με την μορφή εξάρτησης (μπαφοκουλτούρα, οπαδική κουλτούρα κ.α). Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι οι ιδιότητες της μορφής (π.χ το χασίς είναι κατά βάση κατασταλτικό) επιδρούν πάνω στο περιεχόμενο (η χασισοκουλτούρα αποτελείται από πράγματα που δεν θέλουν ενεργή δραστηριότητα, πχ συγκεκριμένα είδη μουσικής, "φιλοσοφίες" της πλάκας να περνάει η ώρα κ.α). Η κριτική λοιπόν δεν πρέπει να γίνεται μόνο στην μορφή "ΧΟΡΤΟ=ΚΑΚΟ ΚΑΙ ΤΖΙΖ", ούτε μόνο στο περιεχόμενο "Μην κάθεσε παιδάκι μου και λιώνεις μόνος σου ακούγοντας trance". Η κριτική θα πρέπει κυρίως να έχει βάση στην διαλεκτική σχέση αυτής της μορφής με το περιεχόμενο, και να κατανοεί τις αντιφάσεις. Αυτός που κάνει περιστασιακά μπάφο  δεν έχει απαραίτητα ναρκοκουλτούρα (και άρα λέω εγώ καλά κάνει και καπνίζει χόρτο). Το ζουμί υπάρχει στο  πότε και υπό ποιες συνθήκες το χόρτο οδηγεί σε ανάπτυξη ναρκοκουλτούρας, η το πότε η ναρκοκουλτούρα σε οδηγεί στο χόρτο . Και αυτές οι σχέσεις δεν μπορούν να μελετηθούν στα πλαίσα "Ζωή ολόκληρη, όχι με δόσεις"

3) Όταν λέω ότι καταγγέλεις την μορφή καθεαυτή, δεν εννοώ ότι καταγγέλεις κάθε μορφή, ακόμη και των άσχετων με τα ναρκωτικά, διπόλων. Αυτό που εννοώ είναι ότι λές "Ζωή ολόκληρη, όχι με δόσεις", και με αυτόν τον τρόπο απομονώνεις την μορφή και την "καταγγέλεις" αποξενώνοντας την από όλες τις επιδράσεις . Φοϋερμπαχικός υλισμός με λίγα λόγια.
Πιο πρακτικά, δεν μπορείς να πεις ότι το Χ πράγμα είναι κακό για όλους, και να τελειώσεις εκεί την πρόταση σου. Για να είσαι επιστημολογικά σωστός, πρέπει να ορίσεις το "ποιοι είναι οι όλοι", να βρεις την σχέση των "όλων" με το "Χ", και μετά να κατανοήσεις την διαλεκτική σχέση που τα διακυβερνά. Τότε και μόνο τότε μπορείς να βγάλεις πόρισμα.

Υ.Γ: Καταλαβαίνω έχεις συνηθήσει να σου κάνουν κριτική τύπου ράδιο αρβύλα. Καταννοώ ότι είναι δύσκολο να καταλάβεις ότι εμένα με τον αντώνη κανάκη με συνδέει μόνο κοινή καταγωγή. Το μόνο που ζητάω είναι να μην νομίζεις ότι εγώ σου κάνω κριτική από την μεριά της εξουσίας, γιατί κάπως πρέπει να βγάλουμε συννενόηση. Και αυτό δεν πρόκειτε ποτέ να γίνει αν νομίζεις ότι ξέρεις τι πιστεύω.

1) Η δραστηριοποίηση δεν κρίντεται μόνο από τις εκδηλώσεις που κάνεις σε μαζικό επίπεδο.

2) Η στρέβλωση της διαλεκτικής για την εξυπηρέτηση της αντίληψης που έχεις για τα "μαλακά ναρκωτικά" με ξεπερνά. Που είδες εσύ ρε αγόρι μου αυτό το πράγμα που λές; Που είδες εσύ άνθρωπο που κάνει περιστασιακά μπάφο να είναι δραστήριος στη ζωή του; Και όταν λέω δραστήριος δεν ενοώ να σηκωθεί και να τρέχει στην παραλία. Γιατί πέρα από τις παπαρολογίες διαλεκτικής του ινστιτούτου πουλατζά υπάρχει και η διαλεκτική σχέση αιτίου αποτελέσματος. Γιατί υπάρχουν τα ναρκωτικά; Ποιόν συμφέρει να υπάρχουν τα ναρκωτικά; Γιατί κάποιος θεωρεί ότι δεν υπάρχει πρόβλημα να κάνει περιστασιακά μπάφο, να γίνεται κάθε μέρα λιάρδα κλπ κλπ;

3) ΟΚ. Η νέα συμφωνία που ετοιμάζεται να υπογραφεί θα είναι αντιλαΐκή.
 Και έρχεσαι μετά εσύ: ". Φοϋερμπαχικός υλισμός με λίγα λόγια.
Πιο πρακτικά, δεν μπορείς να πεις ότι το Χ πράγμα είναι κακό για όλους, και να τελειώσεις εκεί την πρόταση σου. Για να είσαι επιστημολογικά σωστός, πρέπει να ορίσεις το "ποιοι είναι οι όλοι", να βρεις την σχέση των "όλων" με το "Χ", και μετά να κατανοήσεις την διαλεκτική σχέση που τα διακυβερνά. Τότε και μόνο τότε μπορείς να βγάλεις πόρισμα. "

Υ.Γ. Δεν μπορώ να ξέρω τι πιστεύεις. Δεν σε ξέρω. Μπορεί να είσαι οποιοσδήποτε πίσω από ένα pc. Αντί να στηρίξεις μία τέτοια δράση κάθεσαι και ψηρίζεις το σύνθημα να βρείς μια ατέλεια στη διαλεκτική σου προσέγγιση για να παρουσιάσεις μια υποτιθέμενη πολιτική ανεπάρκεια. Μπορεί το σύνθημα μας να μην σε εκφράζει όπως λές αλλά τουλάχιστον δεν μιλάει για μαστούρες και κόκκινες θολούρες.

στόκοι κνίτες

Άντε ρε σαχλαμάρα έλα πες το μου και στη συνέλευση να σε δω.

τι βριζεις ρε;
η κνε εχει την συγκεκριμενη θεση και την επεξηγει
εσυ μονο βριζεις

θα με χτυπήσεις;

Όχι αγόρι μου. Δεν σε είδα ποτέ επώνυμα να βρίζεις.

θα με κεράσεις μία μπύρα τότε να μιλήσουμε για το κκ;

Όχι. Δεν έχω λεφτά.

Δες, καταλαβαίνω την θέληση σου να μου την πεις, αλλά αν δεν θέλεις να μου απαντήσεις απλά μην μου απαντήσεις ή γράψε "δεν θέλω/μπορώ/έχω χρόνο να σου απαντήσω". Γιατί το να λες "διαστρεβλώνεις την διαλεκτική και άρα τα συμπεράσματα σου είναι άκυρα" είναι πολύ εύκολο. Όπως και επίσης να με πεις συριζαίο(ινστιτούτο πουλατζά). Το δύσκολο είναι να μου πεις ΠΟΥ κάνω λάθος. Γιατί μέχρι τώρα λες "είσαι λάθος", χωρίς να εξηγείς τίποτα.

Αν αλήθεια δεν βλέπεις κόσμο γύρω σου που κάνει χόρτο (λιγότερο ή περισσότερο τακτικά) , αλλά κινηματικά είναι δραστήριος, τότε απλά δεν έχεις ρωτήσει αρκετά. Είναι σαν να μου λές "που είναι οι gay, στην τσιμισκή κάθε μέρα δεν βλέπω ούτε έναν".

Απαγορεύεσαι εσύ! Δεν επιτρέπεται εσύ!

Έτσι θα ξεκινήσω γιατί έχω πολλές ενστάνσεις με αυτά που διάβασα. Εκτός από τον Goatthesexual (πάντα έτσι διάβαζα το όνομα σου) με τον οποίο συμφωνώ αρκετά.

Ναρκωκουλτούρα όλος ο δυτικός τρόπος ζωής
Θα ξεκινήσω με βάση την λογική του ΚΚΕ και θα πάω παρακάτω. Γιατί δεν απαγορεύουμαι την τηλεόραση, τα ιντερνετ καφε και την γρήγορες συνδέσεις του ίντερνετ ( όποιος έχει 4MB και πάνω ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΕΙ, τα iphone και τα android, τα ξενύχτια σε κλαμπ και σε μπαρ, τα παρτι, τα φαστ φουντ, τα αναψυκτικα και τις κρεατίνες. Δεν αναφέρω φυσικά και όσα ήδη αναφέρθηκαν.

Τα παραπάνω έχουν σκοπό να αποβλακώσουν τον άνθρωπο και να τον κάνουν θεατή στη ζωή του, οπότε το κίνημα σιγά σιγά φθίνει και ο λαός δεν μπορεί να αντιδράσει.

Σύμφωνα πάντα με τη λογική του ΚΚΕ, όλα αυτά σε επηρεάζουν στη ζωή άμεσα. Η τηλεόραση π.χ. είναι εθιστική σε γεμίζει το μυαλό σκουπίδια και δεν μπορείς να σκεφτείς. Το γρήγορο ίντερνετ σε εισάγει σε έναν κόσμο στον οποίο δεν ζεις τη δικιά σου πραγματικότητα. Είτε την αφιερώνεις σε φανταστική ζωή ( σε παιχνίδια, σειρές), είτε αναλώνεσαι να παρακολουθείς βλακείες και τις ζωές των άλλων.
Το ίδιο και τα αντροιντ βγαίνεις έξω και ασχολείσαι με αυτά αντί για τη ζωή σου. Πρακτικά χάρη σε αυτά δεν ξεφεύγεις ποτέ απο τον κόσμο του ιντερνετ και δεν ζεις τη δικιά σου ζωή. Τα ξενύχτια και τα πάρτι σε αναλώνουν να σπαταλάς ώρα στη διασκέδαση και στην κατάχρηση, και την επόμενη μέρα δεν μπορείς να ανταπεξέλθεις και θα καταλήξεις πάλι σε ξενύχτι, μιας και θα φύγει όλο το πρωί και θα μείνει πάλι το βράδυ που προσφέρει μόνο νυχτερινή διασκέδαση. Και τα φαστ φουντ και τα αναψυκτικά σε κανουν δυσκίνητο και σε καταστρέφουν την υγεία. Μετά έχεις λιγότερη όρεξη να δραστηροποιηθείς!

Θες και άλλα; Γιατί νομίζετε ο κόσμος είναι τόσο μίζερος και οι άνθρωποι τόσο ατομιστές και σταρχιδιστές;

ΔΕΝ φταίνε τα ναρκωτικά! Φταίει όλος ο τρόπος ζωής μας.

Ελεύθερα όλα
Και το πάω στο άλλο άκρο.
Για μένα όλα πρέπει να είναι ελεύθερα! Ακόμα και υγρά μπαταρίας αν θες να πιεις, πιές τα! Το πρόβλημα ποτέ δεν λυνόταν με απαγορεύσεις. Το πρόβλημα λύνεται με ενημέρωση και παιδεία. Κάποιος που είναι πλήρως ενημερωμένος για τα ναρκωτικά, ξέρει τι επιπτώσεις και επιδράσεις έχουν, ξέρει σε τι δόσεις δεν βλάπτουν θα μπορεί να κρίνει τι είναι σωστό και τι όχι. Τι τον συμφέρει καλύτερα να πω και τι όχι. Το ίδιο ισχύει και για όλα τα παραπάνω που έγραψα. Όποιος χαθεί στο τρυπάκι της υπερκατανάλωσεις, υπάρχει περίπτωση να μην μπορεί να ανταπεξέλθει σε αυτό που καλούμε ενεργός πολίτης.

Το πρόβλημα εξαλείφεται με μόρφωση και πρόληψη. Όχι με απαγορεύσεις. Από και πέρα ο κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος να δράσει όπως θέλει και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα για αυτό.

Οποιαδήποτε ουσία είναι καλή σε ορισμένο βαθμό. Αν τρως πολύ αλάτι βλάπτεις τον οργανισμό σου. ρΑν πίνεις πολλούς καφέδες παθαίνεις ημικρανίες ( ΟΠ κακό για το κίνημα αυτό. Ο άλλος δεν θα μπορεί να είναι ενεργός). Αν τρως ζάχαρη μπορεί να γίνεις παχύσακος.
http://ellinikahoaxes.gr/2014/07/30/%CE%BF-%CE%BC%CF%8D%CE%B8%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%86%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%86%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CF%87%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%B9/ (http://ellinikahoaxes.gr/2014/07/30/%CE%BF-%CE%BC%CF%8D%CE%B8%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%86%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%86%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CF%87%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%B9/)


Τώρα που είναι απαγορευμένα;
Και τώρα δεν τα έχουμε νόμιμα. Και τα πουλάνε μαύρα.
1) Μαύρο χρήμα.
2) Νοθείες στα ήδη επικίνδυνα ναρκωτικά. Ο χρήστης θα πάθει μεγαλύτερες βλάβες.
3) Ταιζουμε μαφίες και καρτέλ που συνδέονται άμεσα με το σύστημα του καπιταλισμού.
4) Ποιο εύκολος τρόπος να παρασυρθεί κάποιος απο τη γοητεία του απαγορευμένου φρούτου. ( όπως και το αλκοολ στα 15χρονα, και πήγε ο άλλος με κατέβασε 15 χρονών ένα μπουκάλι βότκα και μόνο που δεν πήγε νοσοκομείο)

Υ.Γ. Έχω μερικούς φίλους που μπορούν και κάνουν περιστασιακά κάνναβι και είναι μια χαρά δραστήριοι. Επειδή εσείς κάνετε παρέα μόνο μεταξύ σας δεν σημαίνει ότι στον κόπο δεν υπάρχουν και τέτοιοι άνθρωποι. Έχω και μερικούς φίλους που μπορεί να λιώσουν και να μην μπορούν να δραστηροποιηθούν καμία μέρα. Αν και επειδή η κάνναβις είναι ψυχοτρόπος ουσία, εξαρτάται πολύ από την ψυχική σου διάθεση. Για κάποιον που είναι καλά δεν θα τον επηρεάσει όσο και να κάνει. Αλλά ποιος είναι καλά την σήμερον ημέρα.

Και για να κλείσω όπως άρχισα. Αν και είναι πιο στοχευμένα αυτά που συζητάμε, ταιριάζει για τις γενικές απαγορεύσεις και το πως μας θέλουν στη ζωή.
https://www.youtube.com/watch?v=DvQiHmojV9w

Ίσως να το εξάφρασα με λάθος τρόπο. Δεν προσπαθώ να σου την πω για να σου την πω και να φανώ ο γαμάτος, ο υπέρσωστος. Θεωρώ ότι κάνεις κριτική από λανθασμένη βάση. Η θέση του ΚΚΕ ενάντια στα ναρκωτικά είναι συνολικά δεμένη με τον αγωνιστικό τρόπο ζωής που προτείνει. Το να αποκόπτεις ένα κομμάτι της μόνο διαλλεκτικό δεν είναι. Θεωρούμε ασυμβίβαστα τα ναρκωτικά με την αγωνιστική στάση ζωής, όπως και την κουλτούρα του δυτικού κόσμου όπως την ονομάζει ο silvo. Κατακρίνω την διασκέδαση σήμερα θεωρώ ότι έχει σκοπό να δημιουργήσει μια νεολαία που δεν σκέφτεται και προσπαθώ να κάνω ότι περνάει από το χέρι μου για να την αλλάξω. Γι'αυτό άλλωστε δημιουργήθηκε στην Αθήνα το στέκι πολιτισμού της ΚΝΕ. Όμως δεν μπορείς να περιμένεις σήμερα την συνολική διαμόρφωση της εργατικής τάξης σε πολιτισμικά υγιή εφώσον δεν είσαι ο κυριάρχος παίκτης στη διαμόρφωση της. Το είπα και σε προηγούμενο ποστ. Ούτε τα ναρκωτικά θα σταματήσουν να υπάρχουν στο έδαφος του καπιταλισμού, ούτε ο κόσμος θα σταματήσει να διασκεδάζει έτσι όπως διασκεδάζει. Μόνο μια κοινωνία που θα φροντίζει για την συνολική ανάπτυξη του ανθρώπου σαν προσωπικότητα μπορεί να το πετύχει αυτό. Καθήκον των κομμουνιστών σήμερα είναι η προσπάθεια διαμόρφωσης αυτής της στάσης ζωής δεμένη με την αγωνιστική της πλευρά για την αλλαγή τάξης στην εξουσία. Όσον αφορά αυτούς που κάνουν περιστασιακά ναρκωτικά και είναι κινηματικά ενεργεί όπως λες. Η προσωπική μου εμπειρία δείχνει ότι μακροπρόθεσμα αυτό αλλάζει και στο σήμερα διαφωνώ με την πολιτική τοποθέτηση και στοχοπροσήλωση αυτών των κινημάτων.

Όποιος θέλει να μάθει περισσότερα και να ρωτήσει πιο εξειδικευμένα πράγματα σήμερα η εκδήλωση για τα ναρκωτικά στο κτίριο της ΕΔΟΘ στον 4ο όροφο (Προξένου Κορομηλά 51) στις 19.00.

Ρε η φάση είναι ότι παίζει ΤΩΡΑ ΚΑΠΟΥ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ το θέμα της αποποινικοποίησης του χόρτου κτλπ. Και επίσης παίζει πολύ πρέζα, χάπια, μπέκρα στο λαό λόγω πίεσης-εξαθλίωσης κτλπ και το ΚΚΕ βγάζει έναν λόγο προς τα έξω --που γενικά δεν απευθύνεται στα παιδιά της αστικής τάξης και τους σίγουρα ανερχόμενους σε αυτήν αλλά φαντάζομαι ούτε και τόσο στους φοιτητές τριτοβάθμιων ιδρυμάτων όπου απ'ότι ξέρω δεν παρατηρούνται πολλά σχετικά φαινόμενα-- ο οποίος λέει ότι η κοινωνική αιτία υπάρχει, ρίζα της είναι ο καπιταλισμός, οι καταστάσεις που διαμορφώνει, και η κουλτούρα του που προσπαθεί να τον διαιωνίσει, μέσα στην οποία συναντούμε και τη ναρκοκουλτούρα. Και πολεμάει τη ναρκοκουλτούρα κι λίγο πιο συγκεκριμένα τη φάση με το χόρτο επειδή είναι τώρα στο προσκήνιο. ΔΕΝ έχει το ρόλο του απαγορευτή και νομοθέτη. Αν θες στην τελική silvo, μάζεψε κόσμο και απαγόρεψε την τηλεόραση. Δεν μπορεί το ΚΚΕ ή οποιαδήποτε οργάνωση να κάνει κάθε τι  που σκαρφίζεται το μυαλό καθενός. Εσύ σκέψου ασπούμε δεν συστρατεύεσαι μαζί του γιατί "είναι κολλημένο" αλλά περιμένεις να συστρατευτεί μαζί σου για να απαγορεύσει ,αν έχεις το θεό σου, την τηλεόραση και το ίντερνετ--τα οποία τυχαίνει να είναι αδιανόητα διαφορετική περίπτωση απο τα ναρκωτικά : Πχ το ίντερνετ και η τηλεόραση δεν είναι ασπούμε εγγενώς κατασταλτικές συνήθειες γιαυτό ακριβώς εκεί μέσα (μπορεί να) βρίσκεται απο τον 902 μέχρι το τηλεάστυ και απο το site του ΠΑΜΕ και της ΚΟΜΕΠ μέχρι το στόκος.γρ. Το ίδιο έτσι κάπως χοντροκομμένα συμβαίνει και με τη κοινοβουλευτική πάλη και εκλογές. Παρεμβάινεις συμμετέχεις όταν το θεωρείς προωθητικό για την υπόθεση σου κτλπ. Το χόρτο η ηρωίνη η μπέκρα ΕΙΝΑΙ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ και οι ιδιότητες τους είναι εγγενείς αλλά προσωπικά--σε αυτό το σημείο νομίζω ένας κομμουνιστής διαφωνεί-- πράγματι μπορώ να φανταστώ σε έναν άλλο κόσμο με άλλους ανθρώπους να μπορούν να χρησιμοποιηθούν κάποιες ουσίες χωρίς την πρόσκληση των αρνητικών τωρινών φαινομένων, παρόλαυτά δεν πιστεύω ότι θα θα είχαν λόγο να το κάνουν. Αυτό δεν μας νοιάζει όμως γιατί προς το παρόν έχουμε καπιταλισμό.

Επίσης δεν καταλαβαίνω πως φτάνετε κάποιοι απο το "μα πρέπει να ξεχωρίζουν τα σκληρά απο τα μαλακά, η φούντα απο τα χάπια" στο "όχι, και η τηλεόραση είναι ναρκωτικό". Απο την κατηγορία για τσουβάλιασμα στο απόλυτο τσουβάλιασμα. το μόνο που μένει σταθερό είναι η διαφωνία. Ε λίγη αυστηρότητα στην ορολογία ή τουλάχιστον στην κατηγοριοποίησηση και τα κριτήρια της μέσα στο μυαλό δεν βλάπτει. Η τηλεόραση επιδράει στο μυαλό ανάλογα με το τι δείχνει, δηλαδή με το ποιός μιλάει μέσα σε αυτό το κουτί. Αν ήταν σαν το χόρτο θα την κάπνιζες ασπούμε.



Επίσης διαφωνώ με τον τρόπο που εφαρμόζει τις κατηγορίες μορφής περιεχομένου ο godhateusal, δεν μπορώ να καταλάβω πως επιτρέπεται έτσι η διαλεκτική διαδικασία, προς τα που. Οπως και με το ότι πρέπει να διασαφηνίσει η ΚΝΕ το σε ποιούς απευθύνεται νομίζω όλοι το ξέρουνε/με και τελικά δεν είναι και ζήτημα γνώσης.

---

Πάντως εκείνον τον καραφλοτζιβάτο απο τους ΚΣ όταν τον είχε ρωτήσει ο καπνιάς πού ήταν σε τόσες απεργίες (ή κάτι τέτοιο δεν θυμάμαι καλα) ,είχε απαντήσει ότι ήταν στην ΜΠΑΝΑΝΙΑ. Εχει ενδιαφέρον πάντως ολόκληρο το κομμάτι.



Στην πόλη βρήκες δουλειά
και στο καψόνι σ’ έχουν ταράξει
Τρέχεις για αλλωνών λεφτά
κι εσύ δεν έχεις βενζίνη στ’ αμάξι

Σπίτια, τα ενοίκια ακριβά
κι έτσι μένεις σε μία τρύπα
Όλοι άγνωστοι στη γειτονιά
Δεν ξέρεις ούτε τον δίπλα

Διασκέδαση, δύο ποτά
κάθε Σάββατο σ’ ένα μπαράκι
Για το μήνα πας σινεμά
Κυριακή tv, καφεδάκι

Και εγώ... ( η κινηματική απάντηση )

Θ’ ανέβω σε μια μπανανιά
και θ’ αρχίσω να τρώω μπανάνες
Καλύτερα στη μπανανιά
κι ας τρώω μόνο μπανάνες

Δίκτυο, καλώδια, στην κίνηση με κόρνες,
κάμερες και μπάτσοι στη γωνιά,
εκμετάλλευση, βαράς διάλυση
Πάμε μαζί στην μπανανιά

Άτοκες δόσεις, υποχρεώσεις
δε φτάνουν τα λεφτά,
ακρίβεια κι εσύ στα ίδια
Ανέβα σε μια μπανανιά

Με το ευρώ σου πατάνε καλά
σου πίνουν το αίμα μα ο χρόνος κυλάει
οι κυβερνήσεις πέφτουν, απ’ αυτές περιμένεις
τα θες και τα παθαίνεις

Όλοι τα ξέρουν και όλοι τα κράζουν
Όλοι μιλάνε και όλοι φωνάζουν
Οι ίδιοι σωπαίνουν, οι ίδιοι βελάζουν
Μόλις βολευτούν, αράζουν

Κι εγώ...

Θ’ ανέβω σε μια μπανανιά
και θ’ αρχίσω να τρώω μπανάνες
Καλύτερα στη μπανανιά
κι ας τρώω μόνο μπανάνες...

άλλος είναι εθισμένος στο χόρτο άλλος στον κομμουνισμό, κάποια πράγματα δεν αλλάζουν    :D

Με τον εθισμό στον κομμουνισμό ισως αλλαξει η πραγματικότητα. Με τον εθισμό στο χόρτο, με τίποτα.

Πόσες την ημέρα;

δύσκολη ερώτηση  :???:

Ρε g προφανώς ειρωνεύομαι με το πρώτο κομμάτι. Λέω σύμφωνα με τη λογική του ΚΚΕ, αφού και αυτά τα χρησιμοποιεί ο καπιταλισμός όπως τον συμφέρουν να απαγορευτεί και όλος ο τρόπος ζωής γιατί μας βλάπτει!

Οτιδήποτε και αν κάνεις κατάχρηση είναι πρόβλημα, αυτό λέω ουσιαστικά από πάνω. Και το site το ανέβασα, γιατί εξηγεί ακριβώς ότι όλα μπορούν να σε βλάψουν! Αλλά εξαρτάται πάντα από την ποσότητα, τον οργανισμό και άλλους παράγοντες.

Ουσιαστικά δικιά μου άποψη είναι ότι δεν λύνεις το πρόβλημα με το να χρήσεις κάτι παράνομο! Το πρόβλημα λύνεται μόνο με ενημέρωση και πρόληψη. Δεν κατάλαβα τώρα πως αν δεν αποποινικοποιηθούν τα ναρκωτικά έχουμε λύσει το πρόβλημα της κατάχρησης ναρκωτικών. Για μένα δεν θα κάνει καμία διαφορά. Βασικά πιστεύω ότι θα βελτιωθεί η κατάσταση κιόλας. Η μεγαλύτερη διαφορά θα είναι ότι θα αλλάξουν τα χέρια της μπίζνας. Από τους παράνομους μαφιόζους, θα πάει σε κάποιους επιχειρηματίες και κάποιους "νόμιμους μαφιόζους". Θα αλλάξει επίσης το γεγονός ότι κάποια λεφτά θα πάνε στο κράτος, αντί να πάνε όλα στους μαφιόζους και στα κυκλώματα.

Επειδή πολλοί το βλέπουν ως απαγορευμένο φρούτο μπορεί να ξενερώσουν. Κάπου είχα διαβάσει επίσης, ότι οι ολλανδοί κάνουν σε πολύ μικρά ποσοστά κάνναβις, γιατί δεν τους κινεί το ενδιαφέρον.

Απλά θα συμφωνίσω με τους υπόλοιπους, ότι το ΚΚΕ βλέπει το δέντρο και χάνει το δάσος στην προκειμένη. Για μένα είναι κόλλημα αυτό, άσχετα με το αν το πιστεύουν πραγματικά. Αυτός ο δογματισμός δεν οδηγεί σε καμία λύση.

Ναι, στο 1ο ποστ η ΚΝΕ παραθέτει καποια στατιστικά απο χώρες του εξωτερικού που στηρίζουν το επιχείρημα πως η νομιμοποίηση της κάνναβης (προσοχή, νομιμοποίηση = ελευθερη εμπορευματική δραστηριότητα. Το ΚΚΕ δεν ισχυρίζεται πως πρεπει να κυνηγιούνται και οι χρήστες) αυξάνει το πρόβλημα της χρήσης των όλων ναρκωτικών.



Δηλαδή αν θελεις να στηρίξεις το επιχείρημα οτι "Για μένα δεν θα κάνει καμία διαφορά." και το "Επειδή πολλοί το βλέπουν ως απαγορευμένο φρούτο μπορεί να ξενερώσουν.", πρεπει να το στηρίξεις με τον ίδιο τρόπο. Ή να βρεις στατιστικά που να δειχνουν οτι η νομιμοποιηση της κανναβης μειωσε την χρήση όλων των ναρκωτικών (ή τουλαχιστον την αφησε σταθερη) ή να αμφισβητήσεις τα στατιστικά που παραθέτει η ΚΝΕ , να ζητήσεις τις πηγες δηλαδη.

Εγώ όμως ακόμα περιμένω πηγές με στατιστικά και από τη δικιά τους μεριά! Θα βρω αυτά που είχα διαβάσει για ολλανδία. Θα ψάξω αν είναι αργότερα ή αύριο.

Πάντως οι στατιστικές για την ποτοαπαγόρευση στην αμερική δείχναν ότι όταν το ποτό κρίθηκε παράνομο, η χρήση αυξήθηκε!

http://www.opensocietyfoundations.org/voices/safe-and-effective-drug-policy-look-dutch



Και ιστοσελίδα με πηγές σχετικά με τα ποσοστά Ολλανδίας - Ηνωμένων Πολιτειών:

http://www.drugwarfacts.org/cms/Netherlands_v_US#sthash.FjXPczub.dpbs

Στην πορεία της συζήτησης πιστεύω πως θα παρατεθουν οι πηγες. Νομιζω πως ο gabonstv τις ανέφερε προηγουμένως.


Για το αλκοολ τα είπαμε. Παρόλο που δεν έχει ουτε ψυχότροπη ουτε εντονα κατασταλτική δραση, ναι, ο αλκοολισμός ειναι κοινωνική πληγή, και το χαν καταλάβει ήδη απο το 19ο αιώνα. Το αλκοολ όμως, θυμίζω πως είναι τόσο βαθιά ριζωμένο στην κουλτούρα του δυτικού ανθρώπου (και όχι μονο) ήδη απο τα αρχαία χρόνια, που θα ήταν εντελώς αδύνατο να απαγορευτεί. Μπορεί όμως να περιοριστεί. Και δυσκολευομαι να καταλάβω πως βοηθαει στη νομιμοποιηση της κάνναβης η νομιμότητα του αλκοολ: επειδή δηλαδη έχουμε νόμιμη μια ουσία που επηρεάζει την συμπεριφορά (διαφορετικής χημικής δράσης), πρεπει ισοδύναμα να νομιμοποιήσουμε και άλλη μία;

condemned "Open Society" ??  :P  Αυτουνού;  :P :P

https://en.wikipedia.org/wiki/Open_Society_Foundations

https://en.wikipedia.org/wiki/George_Soros






edit: Sorry condemned, δε θελω να γίνομαι συνωμοσιολάγνος αλλα δε τον παω τον τύπο :P για πολλους λογους


υπάρχουν αντικρουόμενες αποψεις με ένα προχειρο γκουγκλάρισμα, χωρις να επιμένω πως δεν αμφισβητούνται με τίποτα:


Results of the drug policy

Criminal investigations into more serious forms of organized crime mainly involve drugs (72%). Most of these are investigations of hard drug crime (specifically cocaine and synthetic drugs) although the number of soft drug cases is rising and currently accounts for 69% of criminal investigations.

In a study of the levels of cannabis, cocaine, ecstasy, meth and other amphetamine in wastewater from 42 major cities in Europe Amsterdam came near the top of the list in every category but meth.

In the province of North-Brabant in the south of the Netherlands, the organized crime organizations form the main producer of MDMA, amphetamine en cannabis in Europe. Together with the proximity of the ports of Antwerp and especially Rotterdam where heroin and cocaine enter the European continent, this causes these substances to be readily available for a relative low price. Therefor there is a large quantity drugs of a relative high quality with few pollution available. This means that users will not have to rely on more polluted substances with greater health risks. Together with an approach that focusses on easily accessible health care, harm reduction and prevention, this causes the medical condition of the Dutch addicts to be less severe than that of many other countries.


https://en.wikipedia.org/wiki/Drug_policy_of_the_Netherlands#Results_of_the_drug_policy

Τη δεύτερη δεν την είδες.

edit:

Ναι καλά κάνεις, δεν είναι σκοπός μου να υπερασπιστώ την αποποινικοποίηση της κάνναβης. Το θέμα είναι ότι άμα δεν δοκιμαστεί δεν μπορείς να ξέρεις. Βέβαια παραμένει ως κοινή γνώμη ότι η κατάσταση στην Ολλανδία είναι βελτιωμένη λόγω τής αποποινικοποίησης χωρίς αυτό βεβαίως να λέει κάτι.

Τώρα, περί της ναρκοκουλτούρας νομίζω και οι μεν και οι δε κατά είναι... Δεν μπορώ να σκεφτώ γιατί κάποιος θα υποστήριζε μια τέτοια τάση...

Να θέσω και ένα ερώτημα.

Αν πάρεις LSD κάτω απο κατάλληλες συνθήκες για να ζήσεις μια εμπειρία ξεχωριστή για μία φορά στη ζωή σου πως θα σε βλάψει;
Είναι το ίδιο με το να πεις θέλω να επισκεπτώ τη ζούγκλα του Κονγκό να ζήσω μια ξεχωριστή εμπειρία. Μια φορά θα το κάνεις. Και τα δύο έχουν φυσικά κινδύνους, οπότε και τα δύο πρέπει να γίνουν κάτω από κατάλληλες συνθήκες!

Είσαι λίγο υπερβολικός

είμαι;

Εσύ όταν πίνεις cola ( όχι coca cola! ΟΥΤΕ ΓΟΥΛΙΑ δεν αγοράζουμε) πόσες νομίζεις πρέπει να πιεις γιατί γουστάρεις να το κάνεις; Μία την εβομάδα; Μία την ημέρα; Τρεις την ημέρα; Σε τι ποσότητα την αντέχει ο οργανισμός σου; Αν είσαι ήδη παχύσαρκος βοηθάει; Αν δεν έχεις φάει όλη μέρα κάνει κακό;

Η μόρφωση απαιτεί να ξέρουμε και τις συνθήκες, όχι μόνο την ποσότητα.

Άμα παίρνεις depon που είανι νόμιμα και τα βρίσκεις παντού στην αγορά πόσα μπορείς να πάρεις; Έχει δοσολογία πάνω. Γιατί η δοσολογία να ισχύει μόνο στα φάρμακα; Για τα φάρμακα γιατί έχει γεννηθεί η ανάγκη για ενημέρωση και πρόληψη και για τις τροφές, τα ναρκωτικά, τα ποτά ( δηλαδή τα υγρά γενικότερα) και άλλα να μην έχει;

Και κάτι που το θυμήθηκα. Ποια είναι η γνώμη του ΚΚΕ για τη χρήση κάνναβις για ιατρικούς λόγους ( δηλαδή όπως τα φάρμακα που χορηγούν οι γιατροί);

ο εθισμός στον κουμουνισμό βλάκα αργύριε σίγουρα δεν βλάπτει! Η απολιτικοβλακεία σίγουρα ναι

προχειρα σερφαρίσματα για το τι γίνεται με τα "σκληρά" στο Αμστερνταμ, σαν "αχρηστη πληροφορία της ημερας":






On 25 November 2014 two British tourists aged 20 and 21 died in a hotel room in Amsterdam, the Netherlands, after snorting white heroin that was sold as cocaine by a street dealer. The bodies were found less than a month after another British tourist died in similar circumstances. At least 17 other people have had medical treatment after taking the white heroin. Health authorities in Amsterdam are warning of the dangerous drugs being sold. Large signs were set up at popular tourist locations in the city [...]

In the night of 25 February 2015, three Danish tourists became unwell after using white heroin, but left the hospital later. The police spread video material of the alleged seller. The warning signs returned in the streets in Amsterdam and flyers and posters were deployed at crucial places in the city. People could also test their drugs at 30 sites in the city.


(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f1/Drugs_warning_Amsterdam_November-2014%283%29.JPG/800px-Drugs_warning_Amsterdam_November-2014%283%29.JPG)



https://en.wikipedia.org/wiki/2014_Amsterdam_drug_deaths

Πάντως, ειδικά στην Ελλάδα, το χόρτο είναι και αυτό πολύ βαθιά ριζωμένο.
Κάποτε είχε πέσει για ένα τέταρτο στα χέρια μου το βιβλίο "La croisière du hachich", και ήταν πολύ ενδιαφέρων ο τρόπος με τον οποίον ο συγγραφέας περιέγραφε τις τεράστιες καλλιέργειες που είχε η ελλάδα τότε, την (χασισό)κουλτούρα της εποχής κλπ. Και γενικά από διηγήσεις μεγαλύτερων, το χόρτο ήταν ,ηθικά τουλάχιστον, νομιμοποιημένο μέχρι και περίπου την κατοχή. Μετά άλλαξε πολύ η κατάσταση, οι χασικλίδες απομονώθηκαν στους τεκέδες, και από εκεί και πέρα η ιστορία έχει όπως την ξέρουμε.

Εδώ βέβαια να πω ότι δεν είμαι και ο ειδικός στην ιστορία του χόρτου, οπότε αν έχω πει καμιά κοτσάνα συγχωρεμένη ε? :P

Πάντως καραμαζόφ το θέμα δεν είναι να απαγορέψουμε το αλκοόλ ή το χόρτο. Το θέμα είναι να κάνουμε κουβέντα για όλες αυτές τις εξαρτήσεις που καταστέλλουν, και να δώσουμε μια κινηματική απάντηση. Το "ούτε σκληρά, ούτε μαλακά" δεν βλέπω πως βοηθάει.

Αφου οι Αγγλοι ειναι βλακες!
Πανε διακοπες μονο και μονο για να ξεδωσουν επειδη στη χωρα τους δεν επιτρεπεται τιποτα...
Ναι το ξερω αναπαραγω στερεοτυπα αλλα αυτο μου βγαζουν τα ατομα που εχω δει απο κοντα να διασκεδαζουν...
Νο οφφενσ αν καποιος ειναι αγγλος πισ εν λαβ

Ρε Αρη και γω ήξερα ένα τύπο που με μια φορά lsd ζουρλάθηκε εντελώς και έναν άλλο που τρελάθηκε απο ερωτική απογοήτεση. Καλά αυτά αλλά είναι άσχετα με μια κουβέντα που αφορά τις θέσεις για τα ναρκωτικά ενός ΚΚ. Το δέντρο εσύ το κοιτάς και χάνεις το δάσος κατά τη γνώμη μου.

Ξανααναφέρω το πλαίσιο της κουβέντας με άλλα λόγια : Παρατηρείται το φαινόμενο τάσης διαφυγής απο το πραγματικό μέσω των ναρκωτικών/ η επιρρέπεια σε αυτά για λόγους ψυχολογικούς/ψυχαναλυτικούς. Το φαινόμενο αυτό, η ψυχολογικοί λόγοι/ προφανώς έχει διάσταση πολιτική και συγκεκριμένο αίτιο (εκμετάλλευση/καπιταλισμός->πόνος,κούραση,δυσαρέσκεια κτλπ) του οποίου η εξάλειψη αφορά την συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων που αφορούν το φαινόμενο. Μπορείς να πας σε κέντρο θεραπευτή ή αναλυτή και να σε κάνει καλά ατομικά και αυτό είναι οκ. Μπορείς να αγωνιστείς για την καταστροφή της αιτίας συλλογικά και μάλιστα αυτό πιθανότατα να έχει και την λειτουργία του πρώτου μαζί (αυτό είναι ακόμα πιο οκ). Ενα ΚΚ έχει περισσότερη σχέση με το δεύτερο και εκεί μπλέκεται άμεσα--παρόλο που η συγκεκριμένη δράση αναδεικνύει και το πρώτο σαν βήμα για αυτούς που μπορεί να αφορά. Δεν είπε κανείς ότι και πάλι δεν θα υπάρχει κόσμος που θέλει να φεύγει ακόμα και μετά τον καπιταλισμό. Υπάρχουν προφανώς και οι δευτερεύουσες αντιθέσεις  πχ εγώ-υπερεγώ, άνθρωπος - φύση και προβλήματα (πάθη/έρωτες) που θα συνεχίζουν να υφίστανται και μετά τον καπιταλισμό. Το θέμα είναι πως εκεί/τότε διαφαίνονται τελείως διαφορετικοί δρόμοι επίλυσης και βίωσης των προβλημάτων, αν δεν έχεις την οικονομική πίεση μπορεί να είναι ακόμα και χαρά το να τα επιλύεις μέσα απο την πλέον συλλογικά αυτοσυνειδητή πορεία μέσα τον ιστορικό χρόνο.


Το αν πίνεις καμιά μπύρα/καπνίζεις κανένα μπάφο εφόσον και είσαι ήδη σε εγρήγορση για μένα δεν αποτελεί πρόβλημα αν δεν σκαλώσεις. Αλλά ακόμα και αυτό πολλές φορές μπορεί να εμποδίσει έναν πραγματικά οργανωμένο και ταγμένο στην κομμουνιστική υπόθεση. Η προσωπική  άποψη όμως αυτή δεν μπορώ να σκεφτώ πως θα μπορούσε να εκφραστεί στο επίπεδο που μας αφορά χωρίς αν είναι επιζήμια για διάφορους λόγους και γιατί ένα μέλος της νεοαλαίας του ΚΚ θα μπορούσε να συμφωνήσει.

 κι η χροισι αβγοι εναντια στα ναρκωτικα. το αδυναμο σωμα δε μαχεται. (http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/to-adunamo-swma-den-machetai-to-adeio-mualo-den-skeftetai-fwtoreportaz-apo)

υγ. προφανως δεν αφηνω καποιο υπονοουμενο συνδεσης. Διευκρινιζω γιατι κυκλοφορουν καποιοι περιορισμενης που και που.

off-topic: Η φωτογραφία του Μιχαλολιάκου στην αίθουσα με τρελαίνει

εντάξει, αυτό ηταν μεγάλη πάσα.  :D  Το πρωί "διώκτες" , το βράδυ και έμποροι:





Νέες αποκαλύψεις για τη Χρυσή Αυγή: Το εμπόριο ναρκωτικών από τη Λατινική Αμερική και οι ματσέτες

[...]

Όπως προκύπτει από τη δικογραφία που έχει στη διάθεσή της η εφημερίδα, ο νούμερο 2 του Πυρήνα Νίκαιας προέβαινε σε παράνομες πράξεις και αποτελούσε πελάτη σπείρας ναρκεμπόρων που διακινούσε κοκαΐνη από τη Λατινική Αμερική. Ο Τσακανίκας έχει καταγραφεί στους διαλόγους που συνοδεύουν τη δικογραφία της υπόθεσης για το διεθνές δίκτυο εισαγωγής 120 κιλών καθαρής κοκαΐνης στη χώρα μας, καθώς είχε αγοράσει τουλάχιστον 7 γραμμάρια σε διάστημα 2 μηνών.

http://news247.gr/eidiseis/politiki/nees-apokalupseis-gia-th-xrysh-aygh-to-emporio-narkwtikwn-apo-th-latinikh-amerikh-kai-oi-matsetes.3473853.html





Συμμορία με τα όλα της.

στημενο σχολιο για να παρεις πασα.

Και ξαναθέτω την ερώτηση! Τι το ξεχωριστό έχουν τα ναρκωτικά σε σχέση με κάθε καθημερινή ουσία που καταναλώνουμε; Γιατί δεν μπορούμε να εκπαιδευτούμε απο μικρή να αντιλαμβανόμαστε τι μας βλάπτει, σε τι ποσότητες και πότε επιτρέπεται να καναλώνεται; Ξαναρωτάω γιατί απάντηση δεν πήρα τελικά!

Και τα ζιρτέκ που παίρνω για την αλλεργία πάντως με μαστουρώνουν μια χαρά! Και δεν χρειάζεται συνταγή απο το γιατρό. Παίρνω όταν παθαίνω και την άλλη μέρα είμαι ζαβλακωμένος!

καλά ρε αυτοί κάνουν κατάχρηση ντόπας, για ποια ναρκωτικά μιλάνε; Το μυαλό έχει γίνει πιο μικρό και απο κουκούτσι κερασιού

Πρόκειται περί προπαγάνδας των πορνοκάναλων που βάζουν τσόντες  :D :D :D :D :D

φυσικά και βλάπτει βλάκα σίλβο απλά λιγότερο, όλοι οι εθισμοί βλάπτουν κατα κάποιο τρόπο
πχ, ο εθισμός του να μη καταλαβένεις όταν κάποιος λέει κάτι για αστείο και όχι στα σοβαρά και συνεχίζεις γράφοντας κείμενο 500 λέξεων για την ιδεολογία του κομμουνισμού

Η γνώμη μου είναι ότι όπως και το χόρτο δημιουργεί την χασισοκουλτούρα έτσι και ο κομμουνισμός δημιουργεί την κομμουνιστοκουλτούρα. Το χόρτο δημιουργεί την χασισοκουλτούρα επειδή είναι παράνομο και σε ένα βαθμό οι κοινωνεία τους διώχνει. Ο κομμουνισμός δημιουργεί την δικιά του κουλτούρα επειδή ίσως ο κόσμος δεν τους καταλαβαίνει, ίσως επειδή τους φαίνεται άδικος, γ'αυτό και οι περισότερροι κομμουνιστές συνιθίζετε να κάνουν παρέα με κομμουνιστές.

ρεσιτάλ βλακείας

Το ανθρωπινο μυαλο ειναι η μεγαλυτερη μαστουρα

That post gave me cancer  :-X

Τώρα μπορώ να πάρω medicinal

Η υπεύθυνη δημοκρατική παράταξη τα έλεγε χρόνια τώρα:

https://www.youtube.com/watch?v=TXGCB3Nk4bg

Πολλές φορές όταν μιλάω με άτομα από άλλες σχολές μου λένε πολλοί ότι οι ηλεκτρολόγοι είναι περίεργοι. Στην αρχή δε καταλάβαινα γιατί το λένε αλλά όσο βλέπω πολλά άτομα στο φόρουμ έχω αρχίσει να συμφωνώ με την κοινή γνώμη, δε θα πώ άλλα γιατί κάποιοι εδώ μεσα είστε τέρμα κολλημένοι και κομπλεξικοί.

είσαι πολύ μπροστά και δε σε καταλαβαίνουν, αυτό νομίζω συμβαίνει

αυτό ακριβώς ενοώ, δεν είπα ότι δε με καταλαβαίνουν, το ξέρω ότι μπορεί να μη συμφωνήσει κάποιος μαζί μου και δεν έχω κανένα πρόβλημα, αντιθέτως μεσένα που αν ακούσεις μια διαφορετική άποψη κατευθείαν γίνεσαι τοξικός

με τη βλακεια γίνομαι τοξικός, όχι με την "άλλη άποψη" γενικά

πάνε τσέκαρε το σχόλιο που έκανες και θα καταλάβεις κι εσύ οτι είναι μπούρδα, ακόμα και συντακτικά δε βγάζει νόημα.

ντάξει δεν πειράζει κι εγώ γράψει βλακείες κατά καιρούς. δε σημαίνει οτι είσαι άμπαλος. αλλά μην επιμένεις να υποστηρίζεις κάτι που δεν έχει νοημα

εντάξι ήταν 6 ώρα το πρωί και έγραψα ένα ποστ μεταξύ σοβαρού και αστείου
πάντως θα συνεχίσω να υποστιρίζω ότι υπάρχει η κομμουνιστοκουλτούρα, δε το λέω για κακό, αλλά σίγουρα καταλαβαινόσαστε καλύτερα μεταξύ σας

1η φορα ακουω την λεξη κομμουνιστοκουλτουρα.Πως οριζεται;

δε τόχω και πολύ στο να εξηγώ, αλλά γενικά είναι ο χαρακτηριστικός τρόπος σκέψης που έχουν οι κομμουνιστές, οι τρόποι που χρησιμοποιούν για να αντιμετωπίσουν προβλήματα (επανάσταση, πορείες κλπ), ο συνεχής αγώνας κατά του καπιταλισμού και όλη η ιδεολογία γενικά
δεν υπάρχει η λέξη έτσι μούρθε

Εγώ αυτό που καταλαβαίνω είναι πως όπως κάποιοι προσπαθούν να βρούν ανακούφιση με τα ναρκωτικά έτσι κάποιοι άλλοι προσπαθούν να βρούν ανακούφιση πιστεύοντας στον κομμουνισμό. Ανακούφιση απο προβλήματα στα όποια δεν μπορούν να βρεθούν εύκολες λύσεις όπως πχ οι υπαρξιακές ανησυχίες.

Ο κομμουνισμός θελει να αλλαξει τις κοινωνικές και οικονομικές σχεσεις. Καποιες φορες το καταφερνε καποιες ανατρεπόταν, στην ουσία όμως είναι οτι αμα τον εφαρμόσει βλεπεις αλλαγές στον υλικό κόσμο. Η κάνναβη τι αλλαζει στην πραγματικότητα; Μαλλον σε απομακρύνει απο την πραγματικότητα.

Ο,τι θέλουμε λεμε μου φαίνεται, και αναπαράγετε τις κοινωνικές συκοφαντίες για τους κομμουνιστες χωρις καν να τις επεξεργάζεστε.

Ποιες "υπαρξιακές ανησυχίες" και ποια "πίστη"; Ο κομμουνισμός ειναι μια ιδεολογία υλιστική, ηδονιστική και αντι-μεταφυσική.

Αμά λέτε κάτι να είστε σίγουροι, όταν το λέτε. Η κάνναβις δεν είναι LSD να φαντάζεσαι πράγματα. Πως ακριβώς σε απομακρύνει απο την πραγματικότητα;

(http://www.koolnews.gr/wp-content/uploads/2013/11/grhgoris-arnaoutoglou-570.jpg)

το απομακρύνομαι απο την πραγματικότητα δεν σημαίνει μόνο το να εχω παραισθήσεις

εμφανής για τους άλλους αλλα και απο το ίδιο το άτομο αλλαγή του τρόπου που αντιλαμβάνεται αυτό τον κόσμο γύρω του και τον εαυτό του που οφειλεται στη λήψη κάποιος ποσότητας κάποιας ουσίας. Η οποία αλλαγή  παρέρχεται με το σταμάτημα της δράσης της ουσίας/της συγκέντρωσης της στο αίμα αφού δεν έχει ληφθεί καινούργια ποσότητα. ξερωγω κάτι τέτοιο

όχι ότι δεν γίνεται να πάθει κάποιος και ζημιά φυσικά.  Επίσης και η κανναβις ειναι παραισθησιογόνα ανάλογα με την ποσότητα σε ορισμένους ανθρώπους και μια χαρά μπορεί να ανδείξει τάσεις σχιζοφρένειας που ήδη υπάρχουν και ψυχωσικά επεισόδια όπως και το αλκόολ νομίζω.

Προσπαθώ να εξηγήσω αυτό που θέλει να πεί ο Αργυριος όπως το καταλαβαίνω εγώ. Για εμένα όταν κάποιος κάνει χρήση ναρκωτικών συστηματικά προσπαθεί να αποφυγει προβλήματα τα οποία έιναι άλυτα όπως πχ η θνητότητα, η μη ύπαρξη νοήματος στης πράξεις μας κτλ. Κατ αναλογία πιστευω πώς υπάρχουν και ανθρωποι οι οποίοι καταφεύγουν σε ιδεολογίες για τον ίδιο ακριβώς λόγο, για να ανακουφιστούν. Και είμαι καχύποπτος με αυτούς που πιστεύουν ολοκληρωτικά σε μια ιδεολογία.

Παρολαυτά καταλαβαίνω οτι τα παραπάνω δεν είναι επιχείρημα στην συζητηση μας και μπορούν να λειτουργήσουν αποπροσανατολιστικά απτο κυρίως θέμα, που είναι το οτι γίνεται μια αυθαίρετη κατηγοριοποίηση των ναρκωτικών στην καμπανια της ΚΝΕ. Όπως και να το δεί κάποιος το κρασί και το χόρτο έιναι σχεδόν ταυτόσημα στο πώς επιδρούν στον εγκέφαλο, έχουν μια ήπια παροδική ψυχοτρόπο δράση χωρίς μεγάλο κίνδυνο εθισμού. Ο μόνος λόγος για να διαχωριστούν είναι μια διαισθητική αντιληψη οτι το χόρτο σε "ρίχνει" ενω το κρασί "απλά σε ζαλίζει" και ο παρωχημένος πλέον στιγματισμός που προέκυψε αυθαίρετα σε παλαιότερες δεκαετίες.

Αν πιστεύεις κάτι τέτοιο αυτό συμβαίνει γιατί το δείγμα σου, δηλαδή ο εαυτός σου και κάποιοι γύρω σου, είναι τέτοιο. Είναι οριακά χυδαίο αυτό που λες. Παίζει να μην έχεις βγει ποτέ απο το σπίτι σου ξερωγω.
Μάλλον έχεις μπερδέψει τον κομμουνισμό με τη new age φάση κάποια εύπορης κυρίας με μεσοαστικά υπαρξιακά άγχη (τα οποία καθόλου υπαρξιακά δεν είναι κατά τη γνώμη μου όπως συνήθως τα εννούμε αυτά)




ποιά είναι αυτή η αυθαίρετη κατηγοριοποίηση ? Οχι δεν είναι ταυτόσημα στο πως επιδρουν στον εγκέφαλο.Πιθανότατα ειναι ταυτόσημα στπ πως επιδρουν στον συλλογικό εγκέφαλο ενός μέρους της τάξης την οποία θέλει ενα ΚΚ μαζί του και σε αυτό το επίπεδο μιλάμε. Οχι φαρμακολογικά όχι χημικά. Ελεος, δεν είναι και θεωρία υπερχορδών.

Επειδή το έχω ψάξει, η κάνναβη και οι ουσίες γενικά μπορούν να εμφανίσουν ψυχωτικά επεισόδια ή διπολική διαταραχή σε άτομα που έχουν προδιάθεση για τις συγκεκριμένες ασθένειες. Δηλαδή ένα άτομο που έχει την προδιάθεση το πιο πιθανό είναι να έχει ψυχωτικά επεισόδια κάποια στιγμή στη ζωή του ανεξάρτητα από το άμα έχει δοκιμάσει ουσίες, αλλά με τις ουσίες έρχετε στην επιφάνεια πιό εύκολα. Σε ένα υγιές άτομο δε μπορεί να δημιουργηθεί τέτοιου είδους επεισόδιο.

Για το άλλο θέμα, περίπου αυτό που λέει ο deadparrot προσπαθούσα να πω, αλλά ας το αφήσουμε.

Εγω είμαι οριακά χυδαίος και εσύ οριακά σταλινικός.

χαχαχ μεγάλη προσβολή. Αφού δεν με είπες και ολοκληρωτικό πάλι καλά. Η μήπως ...


τον χάιντεγκερ και την άνα άρεντ τους γνωρίζεις ? τεσπα μην ξεφεύγουμε.

και ξανά αυτό για να θυμόμαστε τι έχει ειπωθεί. 

bb για τώρα.

http://www.bmj.com/content/330/7481/11
για όποιον ενδιαφέρεται

 Γενικα το ΚΚΕ ειναι γνωστο οτι σε καποια κοινωνικα ζητηματα εχει μαυρα μεσανυχτα, παρ' ολα αυτα η ναρκοκουλτουρα δεν ειναι αθωο πραγμα. Στην Ελλαδα τα πραγματα ειναι καπως καλυτερα σε σχεση με τα ναρκωτικα απ' οτι στο εξωτερικο. Μην υποτιμαει κανεις την κουλτουρα σαν οπλο χειραγωγησης.

 Πολυ θα ηθελα τα ναρκωτικα να ειναι ελευθερα, αλλα οχι σε αυτη την συγκυρια. Θεωρω τερμα προβληματικο να γινεται συζητηση για νομιμοποιηση ναρκωτικων οταν δεν εχουμε λυσει το βιοποριστικο και του τελευταιου πολιτη σε αυτη τη χωρα αλλα και παγκοσμιως. Ισως ειναι και υποπτο.

 Το θεμα με τα ναρκωτικα δεν ειναι τι κακο κανουν στην υγεια αλλα κατα ποσο η χρηση τους μπορει να επηρεασει την κριση σου και να σε κανει παθητικο. Δεν λεω οτι επειδη πινεις μπαφους θα πας να ψηφισεις νεα δημοκρατια αλλα αμα πινεις μπαφους και εισαι συνεχεια λιωμενος δε θα μελετας τοσο και δεν θα εισαι ενεργος πολιτης τοσο οσο χρειαζεται για να προασπιστει μια δημοκρατια. Βεβαια ο μπαφος ερχεται σαν συμπληρωμα στο θεαμα, στην Τιβι, στα βιντεο γκειμς και σε καθε αλλη διασκεδαστικη μαλακια που η καταναλωτικη κουλτουρα μας προσφερει απλοχερα.

 Ο κομμουνισμος δεν ειναι δογμα... Φιλοσοφικα απορρεει απο την διαλεκτικη η οποια ειναι το τελος των δογματων, αφου υποστηριζει οτι τίποτα δεν υφίσταται εσαει αλλα παντα γεννιεται το καινουριο μεσα απο την συγκρουση αντιθετων αποψεων-δυναμεων-κοσμοθεωριων. Το ΚΚ βεβαια δεν ειναι φιλοσοφικη σχολη αλλα ενα ΚΚ σε περιβαλλον καπιταλιστικο οποτε για λογους αμυνας και στοιχειωδους οργανωσης χρειαζεται γραμμη, "ιδεολογια" δηλαδη

wow

παρτο πισω, ειναι βαρυ

Αυτό είναι όλο το θέμα μου εμενα εδώ πέρα! Έχουμε το 90% να είναι αποβλακωμένο και το υπόλοιπο 10% να αντιδράει. Ποια η διαφορά στο αν νομιμοποιηθεία η κάνναβις; Θα αποβλακωθούν περισσότεροι; Όχι! Όποιος θέλει να πετάξει τη ζωή του θα το κάνει. Το κάνει ήδη άλλωστε! Τι το διαφορετικό θα καταλάβουν; Αυτοί που θέλουν να αντιδρούν και να συμμετέχουν θα συνεχίσουν να το κάνουν.

Η διαφορά είναι ότι θα αλλάξουν τα χέρια στην αγορά της κάνναβις! Απλά ισχυρίζομαι ότι θα είναι πιο ελεγχόμενοι και ο κόσμος θα προστατεύετε σε μεγαλύτερο βαθμό και θα φορολογούνται. Εκτός κι αν πιστεύετε ότι οι τιμές θα αυξηθούν! Αλλά ας αυξηθούν, θα είναι και αποτρεπτικές για τον κόσμο.

Όσο για το δεύτερο κανείς δεν στοχοποίησε τον κουμουνισμό γενικότερα, εκτός από τον αργύριο. Το δογματισμό του ΚΚΕ στοχοποιήσαμε.