Συνέλευση ΣΦ Ηλ/Μηχ 5/9/2013

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Πληροφορίες Καθηγητών]

Πληροφορίες Καθηγητών

[Τσαμπίκα]

well,for starters,γιατί δεν έχουμε όλοι την ίδια άποψη για το τι είναι "καλό"

[Silvo the Beautiful]

well,for starters,γιατί δεν έχουμε όλοι την ίδια άποψη για το τι είναι "καλό"

αυτο πάλι πως γίνεται?

[Τσαμπίκα]

τι εννοείς πως γίνεται?
ο ΔΑΠίτης έχει ας πούμε την ίδια άποψη για το τι είναι καλό για το πανεπιστήμιο με όσους αντιδρούν στον νόμο πλαίσιο?

[Silvo the Beautiful]

α απαντάς στον άλλον γιατί νόμιζα έτσι όπως το είπες ότι θεωρείς ότι θα έπρεπε να έχουμε όλη την ίδια άποψη

[Τσαμπίκα]

ε ναι για!

[Godhatesusall]

το θεμα ειναι να καταλαβουμε τι παει στραβα και ο κοσμος δεν ερχεται στις συνελευσεις. μηπως αντι για τα 1000++++ ατομα που δεν ερχονται να εχουν προβλημα αυτοι που πανε? και μηπως πρεπει επιτελους οντως κατι να αλλαξει? δεν γινεται ολοι να ειναι λαθος και μονο μια χουφτα να ειναι σωστοι.

Last time I checked, οι τύποι δεν-με-νοιάζει-τίποτα φέρανε την χώρα σε αυτά τα σκατά

Το ιδιο ισχυει και για τους "κολλημενους" με τα κομματα και τις παραταξεις που ενδιαφερονται μονο να εχουν παντα δικιο και να κερδιζουν τις εκλογες. Το θεμα ειναι οτι κανεις δεν ενδιαφερεται για το κοινο καλο και ο καθενας  κοιταει παντα τον εαυτο του.

Αυτό δεν βγάζει καν νόημα! Οι τύποι που σου σπάνε τα νεύρα για ένα ψηφαλάκι θέλουν να ακολουθήσεις την άποψή τους, γιατί πραγματικά πιστεύουνε ότι έτσι θα είναι καλύτερα το κομμάτι της κοινωνίας που αυτοί ανήκουν. Εσύ λοιπόν πρέπει να βρεις ποιοι από αυτούς είναι ειλικρινείς, και ποιοι το παίζουν ειλικρινείς , αλλά είναι τσοχατζόπουλοι. Ε λοιπόν, ΕΙΔΙΚΑ στον μικρόκοσμο του πανεπιστημίου πρέπει να είσα τυφλός για να μην καταλάβεις ποιοι είναι ποιοι.

Από εκεί και πέρα πρέπει να κρίνεις με τα ματάκια σου ποιοι έχουν καλύτερα επιχειρήματα, και αυτόυς να στηρίξεις. Και λέω στηρίξεις και όχι ψηφίσεις, γιατί η πολιτική είναι κάτι πολύ παραπάνω από την 1 ψήφο τον χρόνο.

Είναι πολύ εύκολο να χρυσαυγιτίζεις "όλοι ίδιοι είναι" , γιατί έτσι απαλάσσεσαι από τις ατομικές σου ευθύνες, και μπορείς να πας για φραπεδιά με την ησυχία σου, χωρίς να σε νοιάζει τι γίνεται παραδίπλα σου. Μέχρι αυτά να φτάσουν στην πόρτα σου βέβαια.

Γιατί στην τελική όπως πολύ ορθά είπε ο καραμαζώφ, η εναλλακτική σε αυτό το σύστημα είναι δικτατορία ή βασιλεία. Και για να το πάω ένα βήμα παραπάνω, δεν έχει σημασία αν εσύ νομίζεις ότι είσαι δημοκράτης και το παίζεις σκεπτόμενος πολίτης η whatever, το ζήτημα είναι ότι η πολιτική αφασία οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια σε απολυταρχικά καθεστώτα. Δεν υπάρχει ούτε ΕΝΑ παράδειγμα μιας κοινωνίας που δεν είχε ενεργούς πολίτες στην οποία τα πράγματα πήγαιναν καλύτερα συνεχώς. Από την άλλη υπάρχουν χιλιάδες παραδείγματα από χώρες που καταστράφηκαν από τον ωχαδερφισμό. Με πρώτη και καλύτερη την Ελλάδα

Αυτο το χρυσαυγιτιζεις ειναι λιγο ασχημο αλλα το παραβλεπω. Εχεις τις αποψεις σου οπως και ο καθενας εχει τις δικιες του. Ενα πραγμα θα σε ρωτησω. Γιατι πρεπει να υπαρχουν ΤΑΜΠΕΛΕΣ , ειδικα στον μικροκοσμο του πανεπιστημιου αντι να αγωνιζομαστε ολοι μαζι για το καλο μας; ΟΙ ΤΑΜΠΕΛΕΣ μας κατεστρεψαν.

Καταρχάς το χρυσαυγιτίζεις δεν είναι προσωπικός χαρακτηρισμός, δεν σε ξέρω άλλωστε, αλλά είναι χαρακτηρισμός για το ιδεολόγημα "όλοι ίδιοι είναι". Αν δεν θεωρείς τον εαυτό σου ναζί, τότε μπορείς από μόνος σου αν θέλεις να δεις σε τι σκοτεινές στιγμές τις ιστορίας έχουν οδηγήσει τέτοιες λογικές τις κοινωνίες.

Προχωρόντας παρακάτω. Υπάρχουν 2 θέματα το γιατί δεν παλεύουμε "όλοι μαζί". Το πρώτο θέμα είναι τα αντικειμενικά συμφέροντα της κάθε κοινωνικής ομάδας. Ο γιός του κόκκαλη (ή ακόμα και του μικροεργοστασιαρχη που βγάζει 200 χιλιάρικα τον χρόνο) δεν θέλει να πληρώνει ψηλούς φόρους για να σπουδάζεις εσύ. Προτιμά να δίνει το 1/3 αυτών των χρημάτων για να σπουδάζει ο γιος του στο stanford. Άρα, αντικειμεικά αυτός ο άνθρωπος ΔΕΝ έχει τα ίδια συμφέροντα μαζί σου και ΔΕΝ θα πολεμίσει για παιδεία χωρίς ταξικούς φραγμούς, μια παιδεία δηλαδή που εγγυάται ότι ανεξάρτητα με τα πόσα λεφτά έχουν οι γονείς σου, εσύ θα μπορέσεις να σπουδάσεις.

Το δεύτερο είναι υποκειμενικοί λόγοι. Ή , για να το θέσω πιο ορθά, στρεβλή ανάγνωση της αντικειμενικής πραγματηκότητας. Τα συμφέροντα δηλαδή της τάξης σου, είναι αντικειμενικά. Το ζήτημα είναι πως επιδρά η ιδεολογία και σε πείθει να παλέψεις γι αυτά. Την συγκεκριμένη χρονική περίοδο (τελευταία 40 χρόνια περίπου) ολοένα και περισσότερο περνάει στον λαό η λογική του "αν δουλέψω σκληρά και δεν απαιτήσω πολλά, μια μέρα θα γίνω και εγώ ένας από αυτούς τους ζάμπλουτους", το οποίο προφανώς είναι η μεγαλύτερη βλακεία που μπορεί να σκεφτεί κανείς, ακόμα ακόμα και για στατιστικούς λόγους(δεν θα λέγονταν ζάμπλουτοι αν δεν ήταν το πλουσιότερο 0.1% της κοινωνίας, ε?). Η λογική αυτή λοιπόν προωθεί όχι την συσπείρωση γύρω από τα αντικειμενικά (ταξικά) συμφέροντα, αλλά γύρω από αόριστες φανφαρολογίες του επιπέδου "ο άξιος ανταμείβεται" και άλλα τέτοια. Άρα αυτοί που πιστεύουν στο ιδεολόγημα αυτό , δεν έχουν καμία όρεξη να χάσουν τον πολύτιμό τους χρόνο με πολιτικές βλακείες, παρά μόνο να δουλέψουν σκληρά για να πετύχουν και να ανέβουν την κοινωνική αλυσίδα.

Από εκεί και πέρα προφανώς, πάντα υπάρχουν οι τακτικές διαχωρισμού των εργαζομένων: Δημόσιοι vs ιδιωτικοί, ταξιτζίδες vs wannabe ιδιοκτήτες ιδιωτικού μεταφορικού οχήματος , κλπ.

Όλοι οι παραπάνω διαχωρισμοί δεν βοηθάνε στο να κατέβουν όλοι μαζί σαν γροθιά . Προφανώς οι παραπάνω λόγοι που παρέθεσα δεν είναι ούτε όλοι οι διαθέσιμοι, αλλά πιστεύω you get the hang of it.

Επίστης, το ποιες (πολιτικές) δυνάμεις είναι αυτές που προσπαθούν να κάνουν μαζικούς ενωτικούς αγώνες και να συγκεράσουν τις οποιεσδήποτε ιδεολογικές απόψεις, ποιες δυνάμεις προσπαθούν να υπηρετήσουν το "δούλεψε σκληρά και θα πετύχεις", ποιες δυνάμεις λένε το τάδε ή το δείνα πράγμα, δεν είναι δύσκολο να τις βρεις. Απλά πρέπει να ψάξεις. Και να σταματήσεις το "όλοι ίδιοι είναι".

Γιατί μετά το όλοι ίδιοι είναι, έρχεται η μοιραία ερώτηση: Και εσύ γιατί δεν κάνεις κάτι διαφορετικό?

[edenaxas]

Καταληψη ρε κουφαλες.

Καταληψη για να ριξουμε το συστημα.

[Godhatesusall]

Καταληψη ρε κουφαλες.

Καταληψη για να ριξουμε το συστημα.

Δεναξά πήρες πτυχίο και προσπαθείς να το παίξεις cool? με γηπεδικά συνθήματα?

[Ex_Mechanus]

Ρε μη το κοροϊδεύεις το παιδί, ενδιαφέρεται πραγματικά και ανιδιοτελώς για τον περίγυρο του, το έχει αποδείξει πολλάκις μάλιστα. Όχι σαν κάτι άλλους που συνοστίζονται σε συνελεύσεις για φραπέ και κόζα, λένε και καμιά επαναστατική φανφάρα να νιώθουν εντάξει με την συνείδηση τους και από πράξη μηδέν. Ε τώρα άμα τύχει και πει καμιά μαλακία να φανεί edgy και επικριτικός δεν του το κρατάμε, τόσα έχει προσφέρει στο τμήμα και τους φοιτητές του.

[christinette]

Ίσως να μην έχει προσφέρει στις συνελεύσεις την απύθμενη σοφία του, όμως φρόντισε να προσφέρει ράμπες και τουαλέτες για ΑΜΕΑ στο χώρο της πολυτεχνικής.

Άρα μπορείς να πεις ότι βελτίωσε έστω και λίγο την ποιότητα ζωής ελάχιστων συμφοιτητών μας.

Αλλά ναι το ξέχασα. Τα ΑΜΕΑ δε μας ενδιέφεραν ποτέ στην Ελλάδα. Άρα τέτοιες δράσεις δεν είναι άξιες αναφοράς.

[Grecs]

Ίσως να μην έχει προσφέρει στις συνελεύσεις την απύθμενη σοφία του, όμως φρόντισε να προσφέρει ράμπες και τουαλέτες για ΑΜΕΑ στο χώρο της πολυτεχνικής.

Άρα μπορείς να πεις ότι βελτίωσε έστω και λίγο την ποιότητα ζωής ελάχιστων συμφοιτητών μας.

Αλλά ναι το ξέχασα. Τα ΑΜΕΑ δε μας ενδιέφεραν ποτέ στην Ελλάδα. Άρα τέτοιες δράσεις δεν είναι άξιες αναφοράς.

Με ποιο τροπο το φροντισε? Καθαρα απο περιεργια.

 Ωραιο αυτο που εκανε αλλα το βρισκω λιγο χαζο την ιδια ωρα να ειρωνευεται την συμμετοχη στα κοινα. Οκ καλες οι ραμπες και οι τουαλετες αλλα οταν τα ΑΜΕΑ βρεθουν εξω απο την πολυτεχνικη τι θα κανουν? Θα βρουν αλλο ενδεναξα να τους χτισει ραμπες? Το θεμα των ΑΜΕΑ ειναι θεμα γενικοτερης πολιτικης και θεμα ισοτητας των πολιτων και φυσικα στην μεση μπαινει η περικοπη του κοινωνικου κρατους αλλα και παλιοτερα η κατασπαταληση των χρηματων του. Δεν μπορουν ολοκληρες κοινωνικες ομαδες να επαφιονται στα κεφια εθελοντων γιατι στο πουτσο πληρωνουμε ενα καρο λεφτα σε φορους τοτε? (ρητορικη ερωτηση_ 

 Το να γινονται τετοιες κινησεις απο ατομα που ειρωνευονται τα κοινα με κανει να υποψιαζομαι 2 πραγματα ή αφελεια ή αλλες σκοπιμοτητες.

[Ex_Mechanus]

Ποίος είπε ότι δεν μας αφορά (σαν σύλλογο) η προσβασιμότητα των ΑΜΕΑ? Δηλαδή πως το ότι διαφωνείς με τον τρόπο που έγινε κάτι συνεπάγεται ότι αρνείσαι συνολικά ένα βασικό ανθρώπινο δικαίωμα? Πως ακριβώς το προσέφερε ο δεναξάς, έτσι ώστε να μνημονεύεται κατ' αποκλειστικότητα? Πλήρωσε ή εργάστηκε γι' αυτό? Η παραδρομή αυτή στον λόγο σου μπορεί να σε βοηθήσει να καταλάβεις τις ενστάσεις μου, δηλαδή ότι το ζήτημα είναι αμιγώς συλλογικό, αφετέρου εμπίπτει σε ένα ευρύτερο σύνολο προβλημάτων (υποχρηματοδότηση) που δεν λύνεται με εθελοντική προσφορά εργασίας.

Δεν θα κάτσω αυτή την στιγμή να σου αναλύσω τον αποτρεπτικό ρόλο του εθελοντισμού στην ουσιαστική επίλυση μερικών προβλημάτων, μπορείς να ψάξεις για σχετική αρθρογραφία. Και βέβαια επέλεξες να αναφερθείς στην περισσότερο εκ των "αγαθοεργών" δράσεων του, κάποιες άλλες δεν ήταν δυνατό να συσκοτίσουν την σημασία τους πίσω από το πονόψυχο του θέματος, το πολύ να την στρογγύλευαν με υπόνοιες ανιδιοτέλειας. Που όσο και να παρασυρθεί κανείς από την "προσφορά" και το "ενδιαφέρον" και θέλει να "συμμετέχει", αν του το εξηγήσεις δυό και τρεις και επιμένει, ή δεν τα παίρνει εύκολα ή δεν θέλει να τα πάρει.

[Messie]

http://volunteers.ee.auth.gr/category/%CE%B4%CF%81%CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%BE%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%BC%CE%B5%CE%B1/

Τα περισσότερα (αν όχι όλα) χάρη στον κ Δεναξά. Δώστε ιδιαίτερη εμφαση στο τελευταίο ποστ (καταγραφή δράσεων) αν θέλετε και σεις να συνεισφέρετε τώρα που έφυγε.

[Silvo the Beautiful]

Καλά αν εξαιρέσω την αηδία του εθελοντισμού και ειδικά σε τέτοιες εποχές για τα ΑΜΕΑ θα έκανα εξαίρεση γιατί το δικαίωμα όλων στην παιδεία, στην μόρφωση και στην εκπαίδευση είναι ένα απο τα σημαντικότερα πράγματα. Παρόλα αυτά είναι ξεφτίλα να το διαφημίζετε κιόλας!!!

Κόσμος και κόσμος έχει προσφέρει πράγματα σε αυτήν τη σχολή αλλά δεν τα διατυμπανίζει. Από κει και πέρα με καλύπτει απόλυτα ο εξ μεκάνους!!!

[Godhatesusall]

Ίσως να μην έχει προσφέρει στις συνελεύσειςστην πολιτική την απύθμενη σοφία του, όμως φρόντισε να προσφέρει ράμπες και τουαλέτες δρόμους και ησυχία για ΑΜΕΑ όλους στο χώρο της πολυτεχνικής χαλκιδικής.

Άρα μπορείς να πεις ότι βελτίωσε έστω και λίγο την ποιότητα ζωής ελάχιστων συμφοιτητών συμπολιτών μας.

Αλλά ναι το ξέχασα. Τα ΑΜΕΑΟ λαός δε μας ενδιέφερε ποτέ στην Ελλάδα. Άρα τέτοιες δράσεις δεν είναι άξιες αναφοράς.

fixed