ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΒΡΗ για τον Γέροντα Παϊσιο

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Admins]

Για αλλαγή του public name σας, επικοινωνήστε με έναν από τους Admins.

[Social_waste]

Άσχετο αλλά μπάρας στα καλιαρντά δεν είναι ο ντούρος;

http://www.slang.gr/lemma/show/mpara_3883

[Katarameno]

Ο Άγιος Παστίτσιος βοήθειά μας

Του Κώστα Βαξεβάνη



Υπάρχουν τριών ειδών θρησκευόμενοι. Αυτοί οι οποίοι μέσα από τη θρησκεία προσπαθούν να απαντήσουν στο μεταφυσικό ερώτημα για το τι είναι ο άνθρωπος και πώς ήρθε στον κόσμο. Αυτοί οι οποίοι φοβούνται να αναλαμβάνουν την ευθύνη των πράξεών τους και θέλουν έναν Θεό να παίρνει την ευθύνη και ενίοτε να τιμωρεί. Η τρίτη κατηγορία είναι οι απατεώνες. Είναι δύσκολο ανάμεσα στα δισεκατομμύρια των πιστών και τους χιλιάδες των Θεών (όλοι πραγματικοί σύμφωνα με τους πιστούς τους) να ανακαλύψεις ποιος ανήκει σε ποια κατηγορία.

Η πίστη εμπεριέχει τέτοια σχετικότητα, αλλά κυρίως μη λογική, που η υπεράσπισή της σε ένα κοινωνικό πεδίο και όχι προσωπικό, μπορεί να φέρει συγκρούσεις και την ίδια την αναίρεσή της. Όπως και να το κάνουμε, οι άνθρωποι δεν πρέπει να σφάζονται γιατί ο δικός τους Θεός είναι ο καλύτερος. Αν υπάρχει Θεός, δεν νομίζω πως χρειάζεται τέτοια βοήθεια.

Για τους χριστιανούς αυτής της χώρας, θεωρείται γελοίος ο Παράδεισος με μέλια και πιλάφια που υπόσχεται ο Μωάμεθ. Αλλά δεν είναι καθόλου γελοίο, πως μια Παρθένος μύρισε τον κρίνο, έφερε στον κόσμο τον Θεό και παρέμεινε Παρθένος αφού γέννησε ακόμη 5 παιδιά.

Πρέπει λοιπόν να αποφασίσουμε, αν η πίστη θα είναι ένα προσωπικό καταφύγιο ή η κόκα του λαού που λέει και ο Ουμπέρτο Έκο. Ένα τρόπος δηλαδή να αφηνιάζουμε και να αλληλοσπαρασσόμαστε.

Τα Δυτικά κράτη αιώνες πριν, έχουν λήξει αυτό το θέμα. Στα δικαστήρια της Ολλανδίας ή στα νοσοκομεία της Γερμανίας, δεν θα δεις θρησκευτικές εικόνες. Επίσης οι πολίτες δεν πληρώνουν την διάδοση της θρησκευτικής πίστης που είναι δουλειά των Εκκλησιών. Οι ιερείς δεν καθορίζουν τι θα γράφουν τα βιβλία του σχολείου. Εν ολίγοις το κράτος δεν είναι ο μάνατζερ της θρησκευτικής πίστης.

Στην Ελλάδα τα πράγματα είναι διαφορετικά. Ο ίδιος ο πρωθυπουργός της χώρας, από τη μία παίρνει μέτρα που εξοντώνουν το λαό του (ναι αυτούς τους χριστιανούς) και από την άλλη σαν να εκφράζει την μέγιστη πολιτική αλήθεια θεωρεί βέβαιο πως θα σωθούμε “με τη βοήθεια της Παναγίας”. Ο Αντώνης Σαμαράς έχει ISO, πιστοποίηση της Παναγίας, δεν χωράει καμία αμφιβολία. Εξωραΐζει μια καταστροφική πολιτική ψάλλοντας «τη Υπερμάχω» . Δεν γνωρίζω σε ποια κατηγορία πιστών κατατάσσει τον εαυτό του, αλλά εμένα μου θυμίζει την τρίτη κατηγορία.

Αυτό το κράτος λοιπόν, που δεν κατάφερε ακόμη να αποδώσει τα του Καίσαρος τω Καίσαρι και τα του Θεού στον Θεό, συνέλαβε έναν 27χρονο γιατί ήταν βλάσφημος απέναντι στη θρησκεία. Γιατί ειρωνευόταν τον Γέροντα Παίσιο. Ας αφήσουμε το γεγονός πως ο Παίσιος ούτε Άγιος είναι, ούτε τέτοια απόφαση έχει βγάλει η Εκκλησία. Είναι ένας από τους πολλούς εσχατολόγους που ο τρόμος των λόγων τους, κατάφερε να φοβίσει αρκετά ώστε να τους αντιμετωπίζουν με δέος. Τέτοια παραδείγματα υπάρχουν πολλά ειδικά στην Αγιορείτικη κοινότητα. Άνθρωποι χωρίς καν θεολογική γνώση, που συνομιλούν με βατράχια, κυνηγιούνται από δαίμονες, ή βγάζουν χρησμούς που αργότερα κάποιοι θα κάνουν βιβλία και θα πλουτίσουν, αφού φροντίσουν για την κοσμική αγιοποίηση και όχι την θρησκευτική. Η μόδα της αγιοποίησης μετά τον Παίσιο, συμπεριέλαβε τον Ιωσήφ του Βατοπεδίου, έναν μοναχό με κατηγορίες παιδεραστίας που κοντεύει να γίνει η αρσενική Αγία Αθανασία, γιατί έχει εξακοντίσει τις πιο φοβερές ανοησίες, αρκετά ικανές να φοβίσουν τους ανθρώπους. Στη ζωή μας συμβαίνουν αρκετά κακά για να γίνουν προφήτες ,και αστρολόγοι και καφετζούδες και χαρτορίχτρες.

Ο κρατικός μηχανισμός, οι εισαγγελείς, η δίωξη ηλεκτρονικού Εγκλήματος κινητοποιήθηκαν (σε μια χώρα διαφθοράς και έλλειψης κινητοποίησης όλων αυτών) για να συλληφθεί ένας νεαρός (“Άγιος Παστίτσιος”) που σάρκαζε όλους όσοι θεωρούσαν πως το χώμα από τον τάφο του Παίσιου και η φωτογραφία του έκαναν θαύματα. Ο νεαρός ήταν ένας βλάσφημος που έπρεπε να καταδιωχθεί. Ευτυχώς όχι να ριχθεί στην πυρά (ακόμη).

Ποιος ορίζει την βλασφημία; Για έναν συγκροτημένο θεολόγο ας πούμε, βλάσφημοι είναι όλοι αυτοί που θεωρούν πως Άγιος είναι κάποιος που δεν έχει ανακηρυχθεί ως τέτοιος απ την Εκκλησία. Και όλοι αυτοί που έχουν εμπορευθεί το αμφιλεγόμενο έργο ενός μοναχού. Τι θα γίνει λοιπόν; Θα ορίσουν οι εισαγγελίες θεολόγους πραγματογνώμονες; Ή μήπως θα ζητήσουμε το know how από τον Αχμαντινετζάν;

Οι θρησκείες δεν απευθύνονται στη λογική. Γι” αυτό ακριβώς χρειάζεται η χρήση της λογικής για να μπορούν να υπάρχουν και να επιτελούν πνευματικό έργο, αντί να παράγουν μουλάδες. Ο καθένας έχει δικαίωμα να κρίνει και τις θρησκείες και τις απόψεις των άλλων. Και αυτοί με τη σειρά τους μπορούν να απαντούν. Αυτή είναι η λειτουργία της Δημοκρατίας. Αν ανάψουμε φωτιές για να καίγονται οι βλάσφημοι, τότε κάποιος μπορεί να ανάψει φωτιές και για μας, στο όνομα μιας άλλης βλασφημίας.

Όσο η κρίση βαθαίνει, οι Παΐσιοι, οι Βησαρίωνες (αυτός ντε που δεν έλιωνε αλλά έλιωσε), οι καφετζούδες και οι έμποροι ελπίδας θα παρέχουν την βολική αντικατάσταση της λογικής από το αόριστο μεταφυσικό. Είναι κατανοητό. Ακατανόητο είναι το κράτος ως έκφραση της Δημοκρατικής λειτουργίας, να αρχίσει να φτιάχνει φυλαχτά από τα σώβρακα του Βησαρίωνα, την ώρα που μας παίρνει τα σώβρακα.

Του Κώστα Βαξεβάνη

http://www.koutipandoras.gr/?p=25816

[4Dcube]

Προσωπικά, δεν μου καίγεται καρφί για αυτόν που έκανε τη σάτιρα.
Είμαι οπαδός του κωμικού στοιχείου που φέρνει η στρατηγική χρήση της ύβρης στον λόγο.
Αλλά αν αυτό γίνεται για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, χάνει τον χαρακτηρισμό του κωμικού (που έχει πολύ μικρή διάρκεια), χάνει και τον χαρακτηρισμό της σάτιρας (που έχει λίγο μεγαλύτερη).
Γίνεται απλά ένα μέτωπο ενάντια σε συγκεκριμένους ανθρώπους και πλέον ως τέτοιο αντιμετωπίζεται.
Ήταν θέμα χρόνου.

Δεν είναι ποιοτικό το θέμα και δεν αναγνωρίζω σε αυτόν τον τύπο τον εκπρόσωπο της ελευθερίας του λόγου στην Ελλάδα. Στη διαδικτυακή Ελλάδα, κατά τη γνώμη μου, όπου έχουμε περιορισμένη εκφορά αξιοπρόσεκτου λόγου, ίσως να βγαίνει εκπρόσωπος της ελευθερίας.
Αλλά τι ξέρω εγώ, είμαι άνθρωπος κατά των μπλογκ αυτών καθεαυτών και δε βρίσκω καθόλου καλό το γούστο τους, των περισσότερων δηλαδή.
Αν δεν κάνω λάθος, ο "παστίτσιος" ξεκίνησε από μπλογκ.

[Katarameno]

Από το hashtag #FreeGeronPastitsios στο Twitter :

Γιώργος ‏@yX__
Το ότι έγινε άρση απορρήτου για μη κακουργηματική πράξη απλά επειδή το ζήτησε η ΧΑ, το συνειδητοποιήσαμε; #FreeGeronPastitsios #Pastitsios

freeGeronPastitsios ‏@risinggalaxy
The GreekNaziParty complaints about net satire of an orthodox monk,the GreekPolice makes arrest. Greek Middle Ages #freeGeronPastitsios

Good work Greeks, now you are just like Egypt, both going backwards #FreeGeronPastitsios

Furious Furious ‏@FuriousFurious
Life in #Greece gets more depressing by the day. A theocratic, fascist, racist country. Really ASHAMED to be Greek #FreeGeronPastitsios

We just got our own #FreePussyRiot Greek police arrested a FB user for making a satirical page on a greek orthodox monk #FreeGeronPastitsios

Γέρων Τζατζίκιους ‏@makakasgr
Live your Pastitsio in Greece #FreeGeronPastitsios

Emmanuel Schizas ‏@lolgreece
#freegeronpastitsios Pastitsios trolled Greek nationalist blogs, planting hoax accounts of 'miracles' which they reproduced w/o questioning

B@sil ‏@Vananiadis
Worldwide twitter trend: #FreeGeronPastitsios A 27-year-old man arrested for satririzing a Greek orthodox monk http://pic.twitter.com/hrVnpKdI

Θάνος Τζήμερος ‏@islandlayer
This is orthodox Greece. And we have democracy plz RT to show our culture all over the world #FreeGeronPastitsios http://twitpic.com/axuqt5

Anonymous John ‏@AnonOpGreece
#FreeGeronPastitsios Now trending worldwide

Sheik Yerbutti ‏@sheikyerbutti
Foreign tweeps pls do NOT regard #Greece as a developed country. Amorality, bigotry and corruption reign supreme #FreeGeronPastitsios

alexgrwords ‏@AlexGRwords
Sorry, but the sunny weather and the beautiful beaches cannot compensate any more. Really sorry. #Greece. #freeGeronpastitsios

Nolwe ‏@FallenNun
“No one expects the Spanish Inquisition”yet in #Greece a FB user is arrested for his mocking account of a monk #FreeGeronPastitsios

Bill Lampos ‏@lampos
Support the arrested person and condemn censorship. Use Elder Pastitsios' avatar: http://twitpic.com/axujm8 #Greece #FreeGeronPastitsios

Bill Lampos ‏@lampos
Facebook user arrested for a parody page on Elder Paisios. Please arrest me too: Elder Paisios was a parody himself. #FreeGeronPastitsios

CrippleHorse ‏@CrippleHorse
Neonazis who demanded arrest of creator of satirical page, freely advocate for euthanasia for the disabled on internet #FreeGeronPastitsios

Γερων Αντιδρασεκιος ‏@Antidrasex
#FreeGeronPastitsios is about a FB user (GeronPastitsios) who is arrested in #Greece for having a satiric profile about an orthodox monk.

Eddie ‏@eddie_kappa
η ΧΑ κάνει ερώτηση στη βουλή για τον παστίτσιο και η ΕΛΑΣ την επόμενη συλλαμβάνει. Ποιος κυβερνά τη χώρα είπαμε; #FreeGeronPastitsios


TAND- ΘΕΪΚΗ ΜΠΕΣΑΜΕΛ ‏@Takis_Tand
Προτείνω BLASPHEMY DAY στο τουίτερ #FreeGeronPastitsios

Γερων Αντιδρασεκιος ‏@Antidrasex
Ποιους ακριβώς κράζαμε για οπισθοδρομικούς τις προηγούμενες μέρες; #FreeGeronPastitsios

ΓΕΡΩΝ ΝΙΑΟΥΡΙΣΙΟΣ ‏@gatouliz
Όταν βλέπω παπά στο δρόμο πιάνω αμέσως την IP μου. #FreeGeronPastitsios

BarbaStroumf ‏@BarbaStroumfos
Σατυρικη σελιδα κλεινει κ ο δημιουργος συλλαμβανετε.Οι σελιδες της ΧΑ με το ρατσιστικο μισος που σπερνουν,ανοιχτες. #FreeGeronPastitsios

lkrory21 ‏@hauptpunkte
Αυτό που κοιμάσαι στην Αθήνα και ξυπνάς στο Ισλαμαμπάντ. Αυτό. #FreeGeronPastitsios

g ‏@spaceagedisco
Πριν ασχοληθούμε με τον χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, ας δούμε τον χωρισμό Κράτους και Μαλακίας, ναι; #FreeGeronPastitsios

Анна забел ‏@annzabel
Είστε να πετροβολήσουμε καμία μοιχαλίδα, τώρα που γυρίζει; #FreeGeronPastitsios

anestis (ο) ‏@anestis
Εμπρός λοιπόν, ας δείξουμε στους καθυστερημένους μουσουλμάνους πως γίνονται αυτά τα πράγματα. #FreeGeronPastitsios

Niκoς ‏@smykos
Ο Σφακιανάκης κι η παρέα του εκτελούν ακροδεξιές παραγγελίες http://bit.ly/UwEFwU #FreeGeronPastitsios

Christos Papamihalis ‏@ippotis_nyktos
Γιατί δεν το λέμε Χούντα κατευθείαν να τελειώνουμε; Είμαστε τώρα για προσχήματα; http://www.enikos.gr/society/81663,O_Pa%CE%90sios_ton_esteile_fylakh.html #FreeGeronPastitsios

Jaquou Utopie ‏@Jaquoutopie
Στο #Elladistan αν τρολάρεις στο facebook συλλαμβάνεσαι, αν μαχαιρώνεις μετανάστες γίνεσαι κοινοβουλευτικό κόμμα. #FreeGeronPastitsios

JoBlack ‏@JoBlack
Συνελήφθη ο Γέροντας Παστίτσιος. Στην Ελλάδα όχι στο Ιράν. #just_saying #FreeGeronPastitsios
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••



#FreeGeronPastitsios



Σε μία εθιμοτυπική επίσκεψη στο γραφείο του, ο διοικητής με είχε ρωτήσει αν περνάω καλά. Αν εξαιρέσεις ότι είχα να βγω 10 μέρες, δεν είχα παράπονο. Του εξέθεσα το πρόβλημα ευγενικά. Δεν πειράζει, μου είπε, πάρε ένα βιβλιαράκι του Γέροντα Παΐσιου, θα σε βοηθήσει. Πάρε και για τους δικούς σου. Έπιασα 5-6 αφού επέμενε. Κι η αλήθεια είναι πώς ήταν θαυματουργό. Διασκέδασα αφάνταστα, συμπάθησα πολύ τον Γέροντα, που όντως φαινόταν γλυκός και άγιος άνθρωπος, και ξεκαρδίστηκα με τις ιστορίες θρησκευτικής τρέλας που περιέγραφε. Συνεννοούνταν απότι θυμάμαι με ετερόγλωσσους (κάτι σαν την Ντένη με την Μαρούσκα), εξαφάνιζε όγκους για την πλάκα του, μια φορά που λαχταρούσε ψάρι είχε εμφανιστεί ένας αετός ντελιβεράς και του το άφησε ενώ μια άλλη έκοψε τα ναρκωτικά από ένα νεαρό προσφέροντάς του απλώς φουντούκια. Εγώ και με ένα εξοδόχαρτο θα ήμουν ευχαριστημένος, σκέφτηκα.

Από τότε, δεν ασχολήθηκα ξανά με τον Γέροντα. Πώς θα μπορούσα να μιλήσω άσχημα για εκείνον αφού είχε βοηθήσει και μένα να περάσω ευχάριστα την ώρα μου; Θεωρούσα επίσης πως αν είχε όντως τόσα χαρίσματα, θα αρρώσταινε με τη λατρεία, την υπερβολή και την εκμετάλλευσή του και πως θα συμφωνούσε με όσους επιμένουν ότι το έργο του Θεού εδώ στη γη είναι υπόθεση όλων των ανθρώπων. Νομικός δεν είμαι. Καταλαβαίνω ωστόσο ότι μάλλον (δεν) δικαιολογείται η άρση του απορρήτου και η σύλληψη του 27χρονου που διαχειριζόταν τη σελίδα του Γέροντα Παστίτσιου. Ο Σαραντάκος το πάει παραπέρα: «Η επίμαχη σελίδα δεν έκανε επίθεση στην ορθόδοξη εκκλησία, απλώς σατίριζε, με οξύ ασφαλώς τρόπο, την εκμετάλλευση του Γέροντα Παϊσίου από ακροδεξιά και περιθωριακά έντυπα και ιστολόγια (π.χ. εδώ) με αναγγελίες θαυμάτων που τάχα έκανε μετά θάνατον ο Γέροντας ή προβάλλοντας διάφορες προφητείες του -για παράδειγμα, κάποιοι ισχυρίζονται ότι ο Παΐσιος (που πέθανε το 1994) είχε προβλέψει -και μάλιστα επακριβώς- τη σημερινή οικονομική κρίση. Όταν πούμε ότι κάτι τέτοιοι είναι απατεώνες δεν καθυβρίζουμε ούτε τον Παΐσιο, ούτε τη θρησκεία -μόνο τους παϊσιοκάπηλους». Αλλά αυτά είναι ψιλά γράμματα μπροστά στα παραφουσκωμένα μπράτσα της Χ.Α που θέλουν να ταυτιστούν στη συνείδηση του χριστεπώνυμου πλήθους με το Χ.Ο των ταυτοτήτων. Με τον παγανισμό δύσκολα θα βγουν ψηφαλάκια.

Όταν ο Γκέμπελς προώθησε ένα διάταγμα που απαγόρευε την καταστροφική κριτική, ο Ρόμπερτ Μούζιλ έγραψε:«Από τη στιγμή που απαγορεύεται η κριτική, θα πρέπει να εντρυφήσω στην αυτοκριτική. Τη συγκεκριμένη δεν πρόκειται να την απαγορεύσει κανείς γιατί είναι άγνωστη στη Γερμανία». Οι σύγχρονοι Γκεμπελίσκοι επιθυμούν να εκμεταλλευτούν το ζόφο και να τον πολλαπλασιάσουν. Θέλουν να τους εκλέξουμε για να μην μπορεί κανείς μας να μιλάει. «Κάποιος στην Αθήνα του 5ου αιώνα μπορούσε να επινοήσει ιδέες και να τις παρουσιάσει στο Δήμο χωρίς να βρεθεί νεκρός ή να καεί ζωντανός. Μπορούσε ακόμη και να επιβραβευθεί γι’αυτό» αναφέρει χαρακτηριστικά ο Καστοριάδης, εξηγώντας το θαύμα για το οποίο φουσκώνουν από αναβολικά και υπερηφάνεια οι φαρισαίοι τραμπούκοι. Η Ελλάδα που ονειρεύονται ωστόσο είναι αυτή που θα στειρώνει άτομα με ειδικές ανάγκες.

Για να επανέλθουμε στο θέμα, η εκ των προτέρων μη επιβολή περιορισμών στην ελευθερία της έκφρασης ήταν ανέκαθεν μία γενναιόδωρη παραχώρηση της εκάστοτε εξουσίας. Αν με ρωτούσαν όμως, θα έλεγα πως η μόνη ευθύνη που είχε ανέκαθεν αυτός που γράφει βρίσκεται πριν δημοσιεύσει τις σκέψεις του. Εφόσον κάνει ό,τι είχε να κάνει μέσα του, η μπάλα περνάει στο γήπεδο του αναγνώστη. Δε θα έπρεπε να αφορά το νόμο ούτε όταν κάποιος υβρίζει ή συκοφαντεί. Καθήκον του αναγνώστη είναι να κρίνει. Θα μου πείτε μπορεί κάποιος να μου πει ότι γαμιέται η μάνα μου. Και λοιπόν; Η μήνυσή μου θα είναι το γέλιο μου. Όπως χθες που άφησα ένα σχόλιο στο Protagon και δε δημοσιεύτηκε ποτέ. Επειδή ξεσκέπαζε την επιλογή του επώνυμου συντάκτη να μας διχάσει μία μέρα πριν την απεργία, με αυτό το αλαζονικό:«Εγώ καλά περνάω» που δεν υπάρχει πουθενά κι όμως είναι παντού, πίσω από κάθε πρόταση.

Όποιος χρησιμοποιεί τις λέξεις, μαθαίνει να μην τις πιστεύει, να εντοπίζει ευκολότερα τους ανέντιμους, όλους όσοι δε θέλουν να εκφράσουν κάτι βαθύτερο αλλά να χαϊδέψουν απλώς τα συμφέροντα που τους συντηρούν. Αυτός που διαβάζει μαλώνοντας με τις σελίδες, γρήγορα γιατρεύεται από την ανάγκη να είναι κάποιος. Μαθαίνει να συλλαβίζει όλα τα ίσως και τα ενδεχομένως. Αντιλαμβάνεται πως ό,τι δεν συμπεριλαμβάνει την αμφιβολία, είναι κιόλας νεκρό. «Είμαι ένα ψέμα που λέει πάντα την αλήθεια» δήλωνε ο Κοκτώ, κάτι αδιανόητο για όσους το ελληνικό κράτος της Μεταπολίτευσης άφησε εντέχνως αμόρφωτους. Δεν είναι επικίνδυνη επομένως η απόλυτη ελευθερία της έκφρασης. Επικίνδυνη είναι η δίωξή της και ο φανατισμός. Άνθρωποι όπως όλοι μας, περαστικοί από τη γη, να νομίζουν ότι μπορούν να λογοκρίνουν, να φιμώνουν και να δολοφονούν ό,τι δεν τους αρέσει.

Οι εξετάσεις που έρχονται είναι οι πιο σημαντικές. Ξεχάσαμε τους διπλανούς μας τόσα χρόνια αλλά τώρα θα τους βρούμε μαζί μας στις πορείες. Οι δικοί μου άνθρωποι είναι όσοι θα αποδείξουν την έγνοια τους για τον άνθρωπο. Όσοι πάρουν την άδεια όλου του κόσμου κι ύστερα μιλήσουν. Όσοι μας προτείνουν μία κατάληψη στο φεγγάρι και όχι στην κόλαση του Δάντη. Όσοι, ακόμα κι αν δεν το πιστεύουν ότι μπορεί να λειτουργήσει, θα αναδείξουν το εμείς. Η ανάγκη της ουτοπίας σήμερα είναι μεγαλύτερη από ποτέ. «Γεννηθήκαμε για να χάνουμε, όχι για να παζαρεύουμε» όπως το είχε θέσει ο Paco Ignacio Taibo II.

Τίποτα δεν είναι ιερό. Όλα μπορούν να λεχθούν και αλίμονο αν ήταν διαφορετικά. Ο καθένας μας ωστόσο νιώθει τόση μοναξιά που είναι ικανός να ισχυριστεί ακόμα κι ότι έχει δίκιο. Να πάρει ένα μαχαίρι και να απαιτήσει να του αναγνωριστεί. Ο τρόπος που του προτείνουν όσοι ενοχλήθηκαν από ένα παστίτσιο για να ανοίξει το μυαλό του, είναι να του κοπανούν οι ίδιοι το κεφάλι στον τοίχο. Οι φασίστες, ανήμπορα πλάσματα που χτυπούν επειδή δεν τους έχει βαρέσει στη μούρη καθαρός αέρας, δεν καταλαβαίνουν την κωμική πλευρά της ζωής και έχουν βαλθεί να την κάνουν ακόμα πιο αστεία. Όταν θα μας καίνε στο όνομα του Θεού και της αγάπης, ένα νευρικό γέλιο θα μας σώσει. Εξάλλου ποτέ δεν ξέρεις πότε θα επιλέξει να κάνει το επόμενο θαύμα του ο Γέροντας Παστίτσιος.

Υ.Γ. Μόνο από το μυαλό λίγων περνάει ότι ένας κόσμος που δεν ικανοποιεί κανένα, είναι ο ιδανικός. Υπάρχει και ο Καντ κι ο Σαντ. «Η πίστη είναι ένα παραλήρημα που δεν μπορώ να πάθω» μας λέει ο Σιοράν. Οι άνθρωποι, λοιπόν, έχουν δικαίωμα να επιλέγουν. Το κορμί τους, απροστάτευτο κι αθώο μες στη γύμνια του, μπορεί να μεταμορφωθεί μέσα σε μια νύχτα στην πιο δολοφονική μηχανή μίσους. Κι αυτό είναι κάτι που δεν μπορεί να αλλάξει. Πάντα ωστόσο όταν γυρίζω από το βιβλιοπωλείο, περπατώντας στην παραλία, είμαι έτοιμος για μια έφοδο στον ουρανό.

http://parallaximag.gr/content/freegeronpastitsios

[billbarrett]

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ZpTwuJpehAE" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=ZpTwuJpehAE</a>

[Silvo the Beautiful]

αρε πουστη με προλαβες :/

[billbarrett]

 

[EAJ]

Δλδ παιδάκια αν δημιουργήσει κάποιος ένα τόπικ στο φόρουμ σατυρίζοντας τις απόψεις των μελών του φόρουμ που έχουν πεθάνει (στην κυριολεξία), θα το επιτρέψετε; Είστε τόσο υπέρ της ελευθερίας του λόγου; Ακόμα και αν ανεβάζει φωτογραφίες τους αλλοιωμένες; Αν το έκανε σε άλλο μέρος του ψηφιακού κόσμου, πχ φατσοβιβλίο, θα το επικροτούσατε;

Γενικά είστε ό,τι να 'ναι...η επιστήμη σηκώνει τα χέρια ψηλά...αν κάποιος θέλει να σατυρίσει ιδέες και αντιλήψεις, σατυρίζει τις ιδέες και τις αντιλήψεις και αν είναι να σχολιάσει κάποιον, σχολιάζει ζωντανούς που μπορούν να απαντήσουν...

Ο Σχολιαστής

[Silvo the Beautiful]

γενικα αντε γαμησου μας τα εχεις κανει τσουρεκια και μιλας και σαν 5χρονο

[kORTAS]

Δλδ παιδάκια αν δημιουργήσει κάποιος ένα τόπικ στο φόρουμ σατυρίζοντας τις απόψεις των μελών του φόρουμ που έχουν πεθάνει (στην κυριολεξία), θα το επιτρέψετε; Είστε τόσο υπέρ της ελευθερίας του λόγου; Ακόμα και αν ανεβάζει φωτογραφίες τους αλλοιωμένες; Αν το έκανε σε άλλο μέρος του ψηφιακού κόσμου, πχ φατσοβιβλίο, θα το επικροτούσατε;

Γενικά είστε ό,τι να 'ναι...η επιστήμη σηκώνει τα χέρια ψηλά...αν κάποιος θέλει να σατυρίσει ιδέες και αντιλήψεις, σατυρίζει τις ιδέες και τις αντιλήψεις και αν είναι να σχολιάσει κάποιον, σχολιάζει ζωντανούς που μπορούν να απαντήσουν...

Ο Σχολιαστής

Εσύ το μακαρίτη το Μαρξ μπορείς να τον σατυρίσεις;

[Καμένος]

Δλδ παιδάκια αν δημιουργήσει κάποιος ένα τόπικ στο φόρουμ σατυρίζοντας τις απόψεις των μελών του φόρουμ που έχουν πεθάνει (στην κυριολεξία), θα το επιτρέψετε; Είστε τόσο υπέρ της ελευθερίας του λόγου; Ακόμα και αν ανεβάζει φωτογραφίες τους αλλοιωμένες; Αν το έκανε σε άλλο μέρος του ψηφιακού κόσμου, πχ φατσοβιβλίο, θα το επικροτούσατε;

Γενικά είστε ό,τι να 'ναι...η επιστήμη σηκώνει τα χέρια ψηλά...αν κάποιος θέλει να σατυρίσει ιδέες και αντιλήψεις, σατυρίζει τις ιδέες και τις αντιλήψεις και αν είναι να σχολιάσει κάποιον, σχολιάζει ζωντανούς που μπορούν να απαντήσουν...

Ο Σχολιαστής

Άν κάποιοι είχε πάρει τα "νεκρά μέλη του φόρουμ" και είχε βγάλει τα κέρατά του από λεφτά παρουσιάζοντας παρελθοντικά ποστ του σαν προφητείες, τότε θα θεωρούσα λογικό να λένε πολλοί"Μα τι μαλακίες λέγαν αυτά τα μέλη του φόρουμ", όχι επειδή τα ήξεραν προσωπικά, αλλά γιατί τους ενοχλεί αυτό που γίνεται. Ή μήπως όχι.

[αυτοκριτική] Γιατί απαντάω? [\αυτοκριτική]

[L]

Από Βικιπαίδεια: " Η φήμη του Γέροντα Παστίτσιου του Αγιορείτη ως αγίου μεταξύ των ορθοδόξων πιστών..."

Και στις "Πηγές" έχει μπόλικο πράμα...

...αν είναι να σχολιάσει κάποιον, σχολιάζει ζωντανούς που μπορούν να απαντήσουν...

Lol.

[Tempus Fugit]

what. the. fuck.

[edenaxas]

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=JZUxIkxTf68#t=343s

[vag]