ΑΥΡΙΟ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΡΥΤΑΝΕΙΑ 10.00 ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΟΜΑΔΕΣ

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Αντιστοίχηση Μαθημάτων ΝΠΣ με ΠΠΣ]

Επίσημη ενημέρωση για Αντιστοίχηση Μαθημάτων ΝΠΣ με ΠΠΣ και η συζήτηση στο forum.

[Ex_Mechanus]

Όσον αφορά στο τέλος του κειμένου, οι προβολές είναι παράνομες ανεξαρτήτως αν έχουν κερδοσκοπικό ή όχι χαρακτήρα. Το γεγονός ότι είναι στο πανεπιστήμιο δεν έχει σημασία.

Το γεγονός ότι είναι στο πανεπιστήμιο έχει όλη τη σημασία, λέγεται άσυλο, και για να σε προλάβω, αυτό τον σκοπό ακριβώς εξυπηρετεί.

Ένα κάλεσμα για χτίσιμο τώρα..

[Salvation]

To ότι η προβολή τελείται εντός πανεπιστημιακού χώρου δεν παίζει κανένα ρόλο δηλαδή? Η ΕΠΟΕ δεν παρενέβη μόνο για αυτή τη συγκεκριμένη προβολη, αλλά και γιαυτές που έγιναν και πρόκειται να γίνουν.Κοινώς για τη δράση των κινηματογραφικών ομάδων γενικότερα.

PS. provataki ξεκόλλα επιτέλους, το γεγονός ότι ρωτάω για το πρύτανη δεν σημαίνει ότι τον υποστήριζω. Με το μέρος των παιδιών είμαι.

[Salvation]

Όσον αφορά στο τέλος του κειμένου, οι προβολές είναι παράνομες ανεξαρτήτως αν έχουν κερδοσκοπικό ή όχι χαρακτήρα. Το γεγονός ότι είναι στο πανεπιστήμιο δεν έχει σημασία.

Το γεγονός ότι είναι στο πανεπιστήμιο έχει όλη τη σημασία, λέγεται άσυλο, και για να σε προλάβω, αυτό τον σκοπό ακριβώς εξυπηρετεί.

Ένα κάλεσμα για χτίσιμο τώρα..

Να ρωτήσω κάτι επειδή δεν γνωρίζω. Το άσυλο απ' τη στιγμή που αυτή ή προβολή θεωρείται παράνομη εκ νόμου δεν καταργείται? Και μη βαράτε, ερώτηση κάνω

[provataki]

To ότι η προβολή τελείται εντός πανεπιστημιακού χώρου δεν παίζει κανένα ρόλο δηλαδή? Η ΕΠΟΕ δεν παρενέβη μόνο για αυτή τη συγκεκριμένη προβολη, αλλά και γιαυτές που έγιναν και πρόκειται να γίνουν.Κοινώς για τη δράση των κινηματογραφικών ομάδων γενικότερα.

πανω στις προβολες που εγιναν και δεν τις κατονομασε και σ'αυτες που ΘΑ γινουν η ΕΠΟΕ δεν εχει κανενα νομικό λόγο πριν προβληθουν.
Απλά τολμάει να απειλει πολιτιστικές ομάδες γενικα και αοριστα με τις πλατες του πρυτανη.

PS. provataki ξεκόλλα επιτέλους, το γεγονός ότι ρωτάω για το πρύτανη δεν σημαίνει ότι τον υποστήριζω. Με το μέρος των παιδιών είμαι.

λες ομως ανακριβιες. η πρυτανεια/κοσμητεια δεν επροκειτω ποτε να κατηγορηθει για τις προβολες....ή αν την κατηγορουσαν στα @@ τους... τοσες αλλες κομπινες εχουν κανει. Φαινονται μονο οι προθεσεις που εχουν. να θυμησω οτι ειναι οι ιδιες οι πανεπιστημιακες αρχες λενε πως.... δεν υπαρχει ασυλο το βραδυ και αλλα τετοια ευθυμα....

Να ρωτήσω κάτι επειδή δεν γνωρίζω. Το άσυλο απ' τη στιγμή που αυτή ή προβολή θεωρείται παράνομη εκ νόμου δεν καταργείται? Και μη βαράτε, ερώτηση κάνω

σιγα μην ειναι κακουργημα.... κατα της ζωης!!!(δεν παιρνω και ορκο με αυτα που εχω δει τελευταια) 
που σημαινει οτι αν ειναι κακουργημα(δε νομιζω αλλα και παλι δεν παιρνω ορκο) θα πρεπει να γινει αρση.......

[Godhatesusall]

ακόμα και η προβολή να γίνονταν και να πήγαιναν over 9000 άτομα στο παναγιωτόπουλος να την δούνε,ο πρύτανης ΔΕΝ έπρεπε να δώσει ΚΑΝΕΝΑ στοιχείο(δεν δεσμεύεται κιόλας....ή κι'άμα θέλετε θα μπορούσε να παραπέμψει την ΕΠΟΕ στην γραφειοκρατία του στυλ "να δεν ξέρω ρωτήστε τον τάδε" με σκοπό να μην πάρει ποτέ η ΕΠΟΕ τα ονόματα). Οι οργανώσεις αυτές σαν την RIAA το μόνο που κάνουν είναι να μηνύουν για 1 badgillion ευρώ κόσμο που κατεβάζει torrents,και στην δίκη χρησιμοποιούν ένα κάρο δικηγόρους για να αποσπάσουν καμιά 10.000 $ για κάθε παράνομο download. Καταλαβαίνεται λοιπόν ότι να δώσει ο πρύτανης ονόματα από παιδιά της κινηματογραφικής ομάδας, εκτός του ότι είναι κατάφορη καταπάτηση ασύλου(ακόμα και του "κουτσουρεμένου" ασύλου ιδεών) μπορεί να οδηγήσει 2-3 να έχουν να πληρώσουν 100 χιλιάρικα έκαστος...

Εδώ ρε παιδιά η ΕΠΟΕ έχει κάνει μύνηση σε sites με υπότιτλους....τι να λέμε τώρα...

btw provataki

άρση μόνο για  αυτόφωρα κακουργήματα ή για αυτόφωρα εγκλήματα κατά της ζωής

[provataki]

btw provataki
άρση μόνο για  αυτόφωρα κακουργήματα ή για αυτόφωρα εγκλήματα κατά της ζωής

η προβολη ειναι αυτοφωρο....; 

[provataki]

Συναντηση 6 στο τριγωνο, οποιος ενδιαφερεται.....

καλό απογευμα!

[4Dcube]

Βλέπω ότι ορισμένοι άνθρωποι σε διοικητικές θέσεις δεν είναι καθόλου πρακτικοί και πιάνονται υπερβολικά από τις λέξεις. Οπότε για να κάνεις τη δουλειά σου (δηλαδή για να μπορέσουν αυτοί να παίξουν το ρόλο τους ο οποίος είναι να σε βοηθήσουν να κάνεις τη δουλειά σου), θα παίξεις το παιχνίδι τους.

Για παράδειγμα, όταν πήγαμε στην Κοσμητεία να πάρουμε άδεια για τη χρήση του τριγώνου για ένα πάρτι του τημμυ.γρ. Υπήρξε έντονη δυσαρέσκεια όταν αναφέρθηκε η λέξη "πάρτι". Αντί αυτού, ο Θεοδόσης, θυμάμαι, πρότεινε να το ονομάσουμε "χοροεσπερίδα". Τρελό έλεος αλλά πέτυχε. Προφανώς θα μπορούσαμε να κάνουμε τη δουλειά μας και χωρίς να ρωτήσουμε αλλά θέλαμε τη "νομιμότητα".

Κάποιος ο οποίος ζητάει συχνά άδεια για εκδηλώσεις μπορεί να το καταλάβει αυτό.
Δε θα σου ζητήσουνε συνήθως περιεχόμενο, ή τουλάχιστον μπορείς να είσαι αόριστος γι'αυτό, επικαλούμενος άγνοια κλπ. Η περιγραφή όμως της εκδήλωσης και των συμμετεχόντων, ιδιαίτερα αν αφορά μια ομάδα άρα συλλογικότητα, θα λύσει τα χέρια των υπεύθυνων της αίθουσας.



Θέλω να πω με τα παραπάνω ότι δεν πιστεύω πως έγιναν σωστές διαπραγματεύσεις, ίσως αναφέρθηκαν πράγματα (όνομα ταινίας) που δε χρειάζονται, με τον λάθος τρόπο.
Όχι ότι ο πρύτανης έπραξε καλά. Τουλάχιστον ντροπιαστικό είναι αυτό που έκανε.
Αλλά εφόσον ξέρουμε την κατάσταση με τη διοίκηση του πανεπιστημίου (την ξέρουμε?) να μαστε και επιφυλακτικοί.
Γιατί και πιο δυνατός από τους φοιτητές είναι στην κοινωνία και έχει σαν φρούριο τη νομιμότητα και σύμμαχο τη λογική αυτής.

[provataki]

αλλά θέλαμε τη "νομιμότητα".

Οι κινηματογραφικες ομαδες δεν ενδιαφερονται για τη νομιμοτητα αλλα για τη νομιμοποιηση της δρασης τους απο το φοιτητικό κόσμο.
Ειτε ο νομος ειναι εναντιων μας, ειτε υπαρχει νομικο παραθυρακι, αυτο δε μας αφορά καθολου. Οι κινηματογραφικες ομάδες υπαρχουν εδώ και 10 χρονια(30 η ομαδα των εστιων) με μια λογική, με μια συγκεκριμενη πολιτική σταση, αντιθεαματικά, με στοχο καθαρα να προαχθει το δημιουργημα που λεγεται κινηματογραφικό έργο, χωρις κανενα οικονομικό οφελος(πέρα απο τα λειτουργικά εξοδα). Οι κινηματογραφικές ομάδες δινουν νόημα σ'αυτο που οι πρυτάνεις και οι κοσμητωρες εχουν στο στομα σαν καραμελα "ασυλο των ιδεων", κινουμενες αντιθετες προς καθε επιχειρηματικη λογικη που θεωρεί την τεχνη εμπορευμα.

Κάποιος ο οποίος ζητάει συχνά άδεια για εκδηλώσεις μπορεί να το καταλάβει αυτό.
Δε θα σου ζητήσουνε συνήθως περιεχόμενο, ή τουλάχιστον μπορείς να είσαι αόριστος γι'αυτό, επικαλούμενος άγνοια κλπ. Η περιγραφή όμως της εκδήλωσης και των συμμετεχόντων, ιδιαίτερα αν αφορά μια ομάδα άρα συλλογικότητα, θα λύσει τα χέρια των υπεύθυνων της αίθουσας.
Θέλω να πω με τα παραπάνω ότι δεν πιστεύω πως έγιναν σωστές διαπραγματεύσεις, ίσως αναφέρθηκαν πράγματα (όνομα ταινίας) που δε χρειάζονται, με τον λάθος τρόπο

Δεν εχει καμια δουλειά να σε ρωτησει κανενας για το τι εκδηλωση θες να κανεις. Εχεις δικαιωμα να την κάνεις και θα την κανεις.
Εν προκειμενω υπαρχει συγκεκριμενο πλαισιο γεγονοτων: μεχρι σημερα το πρωι το παναγιωτοπουλος το εκλεινες δινοντας ονομα(ταυτοτητα) και οχι ονομα συλλογικοτητας. Αυτο επετευχθη σημερα με τη μαζικη παρασταση: δεσμευτηκε ο πρυτανης.

Όχι ότι ο πρύτανης έπραξε καλά. Τουλάχιστον ντροπιαστικό είναι αυτό που έκανε.
Αλλά εφόσον ξέρουμε την κατάσταση με τη διοίκηση του πανεπιστημίου (την ξέρουμε?) να μαστε και επιφυλακτικοί.
Γιατί και πιο δυνατός από τους φοιτητές είναι στην κοινωνία και έχει σαν φρούριο τη νομιμότητα και σύμμαχο τη λογική αυτής.

ο πρυτανης μας εδωσε στυγνά.

Δυο λογια για το τι εγινε το πρωι:
1. ο πρυτανης ζητησε συγνωμη- τι καλουλης μωρέ...
2. ο πρυτανης δεσμευτηκε να αλλαξει το καθεστως με το παναγιωτοπουλος αλλα και με ολα τα αμφιθεατρα του πανεπιστημιου.
3. δε δεσμευτηκε οτι δε θα ξαναδωσει ονόματα.
4. πλεον οι κινηματογραφικές ομαδες περνάνε στους συλλογους, δηλαδη οτι νομική κινηση και να γινει εναντιων τους, εμπλεκεται το σωματειο το οποιο φερει την ευθυνη. Ετσι καλυπτομαστε νομικά.

Γενικά εχει ανοιξει μεγάλη κουβέντα που ομως δε θελω να μεταφέρω γιατι αφορά ενδοομαδικά ζητηματα και ειναι αφενως ρευστά, αφετερου ισως λιγο αδιαφορα για τους απεξω.

[4Dcube]

Οι κινηματογραφικες ομαδες δεν ενδιαφερονται για τη νομιμοτητα αλλα για τη νομιμοποιηση της δρασης τους απο το φοιτητικό κόσμο.

Κούφια κουβέντα, δεν έχει σχέση με αυτό που είπα στο μήνυμά μου.


Ακόμα:

Δεν εχει καμια δουλειά να σε ρωτησει κανενας για το τι εκδηλωση θες να κανεις. Εχεις δικαιωμα να την κάνεις και θα την κανεις.

Κάνεις λάθος. Σε οποιαδήποτε αίτηση επίσημη, ανεπίσημη, έγγραφη ή άγραφη πρέπει να αναφέρεις το λόγο για τον οποίο κάνεις την αίτηση π.χ. για ποιο λόγο να χρησιμοποιήσεις την αίθουσα.




Πάντως είναι ευχάριστη η τελευταία απόκριση αυτή του πρύτανη.

[Διάλεξις]

Προβατάκι, ελπίζω να μας δουλεύεις.
Με προβλημάτιζε κι εμένα πάντα (ως κινηματογραφόφιλο) το γεγονός ότι όλες οι προβολές εντός πανεπιστημίου είναι παράνομες. Όλοι το ξέραμε, ο Κοσμήτορας, ο Πρύτανης και φυσικά οι διοργανωτές και οι θεατές. Αυτή η κατάσταση ξεκίνησε τουλάχιστον πριν 20 χρόνια και σήμερα πρέπει να υπάρχουν περί τις 15 διαφορετικές ομάδες με εβδομαδιαίες προβολές (όλες παράνομες). Άρα ήταν θέμα χρόνου να μας πιάσουν.
Ιδίως όταν η ανοησία και η προκλητικότητα κλιμακώνονταν. Παλιά παίζονταν παλιές-καλλιτεχνικές ταινίες. Μετά ταινίες που μόλις κυκλοφόρησαν σε βίντεο. Ενίοτε (με παράνομες κόπιες) ταινίες Α' προβολής που ακόμα παίζονταν στους κινηματογράφους. Δηλαδή παίζεις το Avatar, κολλάς αφίσες... μέχρι και έξω από την εταιρία εκμετάλλευσης και μετά εκπλήσσεσαι που μάς πήραν χαμπάρι και έγινε μηνυτήρια αναφορά;
Και κάτι ακόμα. Η πολυσχιδής, πολιτιστική προσφορά των κινηματογραφικών ομάδων συνίσταται στο ότι "παίρνουμε μια ταινία από τα Seven, ή τον πάγκο στο διάδρομο και την βλέπουμε όλοι μαζί". Συγγνώμη, αλλά αυτό δεν είναι ακριβώς "διοργάνωση εκδήλωσης". Οι προβολές, εκτός από τα παιδιά που πουλάνε αναψυκτικά και μπύρες δεν είναι κερδοσκοπικές, αλλά πάλι είναι παράνομες για προφανείς λόγους και σημαίνουν διαφυγόντα κέρδη (2-8 € ανά θεατή).
Μπορούν να υπάρχουν ΚΑΙ νόμιμες προβολές κατόπιν αδείας ή με κάποιο μικρό οικονομικό τίμημα που θα πληρώνει το πανεπιστήμιο ή/και οι θεατές. Ενδιαφέρεται κανείς;

[provataki]

Δεν εχει καμια δουλειά να σε ρωτησει κανενας για το τι εκδηλωση θες να κανεις. Εχεις δικαιωμα να την κάνεις και θα την κανεις.

Κάνεις λάθος. Σε οποιαδήποτε αίτηση επίσημη, ανεπίσημη, έγγραφη ή άγραφη πρέπει να αναφέρεις το λόγο για τον οποίο κάνεις την αίτηση π.χ. για ποιο λόγο να χρησιμοποιήσεις την αίθουσα.

τυπικά ισχυει αυτό που λες.
στην ουσια απαντάμε σε πρυτανη και κοσμήτορα "τον πουλο".

Μπορούν να υπάρχουν ΚΑΙ νόμιμες προβολές κατόπιν αδείας ή με κάποιο μικρό οικονομικό τίμημα που θα πληρώνει το πανεπιστήμιο ή/και οι θεατές. Ενδιαφέρεται κανείς;

οχι. ο χαρακτηρας των περισσοτερων κινηματογραφικών ειναι τετοιος που ερχεται σε αντιθεση μ'αυτο που λες.
δε θελουν καμιά ειδους οικονομική σχεση με το πανεπιστημιο που θα μας κανει να εξαρτηθουμε απο τον πρυτανη και τον κοσμητωρα.
οι κινηματογραφικες θα συνεχισουν να δειχνουν οποια ταινια θελουν, οποτε θελουν και δεν εχουν κανενα λογο να επεμβενουν στα εσωτερικα τους τα θεσμικα οργανα του πανεπιστημιου. Οσον αφορά το νταβατζιλικι που πουλαει η ΕΠΟΕ, να παει να το κανει αλλού.
αυτά.

[Διάλεξις]

οχι. ο χαρακτηρας των περισσοτερων κινηματογραφικών ειναι τετοιος που ερχεται σε αντιθεση μ'αυτο που λες.
δε θελουν καμιά ειδους οικονομική σχεση με το πανεπιστημιο που θα μας κανει να εξαρτηθουμε απο τον πρυτανη και τον κοσμητωρα.
οι κινηματογραφικες θα συνεχισουν να δειχνουν οποια ταινια θελουν, οποτε θελουν και δεν εχουν κανενα λογο να επεμβενουν στα εσωτερικα τους τα θεσμικα οργανα του πανεπιστημιου. Οσον αφορά το νταβατζιλικι που πουλαει η ΕΠΟΕ, να παει να το κανει αλλού.
αυτά.

Καταρχήν οι παράνομες προβολές δεν είναι ακριβώς κρυφές, αφού διαφημίζονται με αφίσες σ' όλη την πανεπιστημιούπολη ή και έξω απ' αυτήν. Το πανεπιστήμιο δεν ενδιαφέρεται για το ποιες ταινίες επιλέγετε, αλλά προφανώς δεν θέλει οι προβολές να είναι παράνομες και να πληρώνει ο πρύτανης τα σπασμένα. Αν δε σας δίνεται η άδεια, θα συναντάτε κλειδωμένες αίθουσες.
Όσο για αυτό που υπαινίσσεσαι, ότι αποτελείτε το επαναστατικό κίνημα των τζαμπατζίστας... ουδέν σχόλιον.

[fourier]

Κατ' αρχήν: ο ΧΑΦΙΕΔΙΣΜΟΣ που καταγγέλθηκε (στο βαθμό που υπήρξε, εάν πιστέψουμε την ανακοίνωση, διατηρώ λίγες μόνο επιφυλάξεις) δεν δικαιολογείται σε κάθε περίπτωση, δεν πρέπει να γίνει ανεκτός, και εκεί πρέπει να εστιάσουμε.

Αλλά κάποιες σκέψεις για μια άλλη από τις ουσίες του θέματος:

Θα συμφωνήσω εν μέρει με το μέλος ΔΕΠ της παρέας. Στο όλο θέμα "προβολή ταινίας από κινηματογραφική ομάδα εντός του Πανεπιστημίου" εμπλέκονται τρία ζητήματα:
α) Η εμπορευματική φύση της τέχνης στα πλαίσια του καπιταλιστικού συστήματος, κι ως εκ τούτου η δίωξη οποιασδήποτε παράνομης προβολής
β) Το άσυλο
γ) Η ύπαρξη και λειτουργία κινηματογραφικών ομάδων

Καί τα τρία αποτελούν ξεχωριστό θέμα συζήτησης - όρεξη να 'χουμε. Συναντιούνται όμως στην καθημερινότητά μας μέσω των εκδηλώσεων.

Ο Λέκτωρ της παρέας (Διάλεξις) ορθώς κατ' εμέ αναφέρεται στο (γ), σχολιάζοντας τις ταινίες που προβάλονται. Αλλά ας το πάρουμε αντίστροφα:

Οι εμπορευματικές σχέσεις... μπλαμπλα... απόλυτη και καθολική κυριαρχία... μπλαμπλα... ταινίες λάιτ που προωθούνται από κυκλώματα... αποθέωση του θεάματος σε βάρος του βάθους... μπλαμπλα... ουσιαστικά αποκλεισμός ποιοτικών ταινιών... φτάνει με το μπλαμπλα, πάμε σε ανάλυση:
Η κινηματογραφική ομάδα νοείται ως ομάδα που, στα πλαίσια των φοιτητικών συλλόγων (bold γιατί έχει σημασία) προωθεί τον πολιτισμό, και συγκεκριμένα το κομμάτι του που υπηρετεί ο κινηματογράφος. Εξ' ορισμού λοιπόν μια τέτοια ομάδα "οφείλει" να προβάλει ταινίες που ο σινεφίλ κόσμος αποκαλεί "ψαγμένες", "ποιοτικές", "κουλτουριάρικες" (όσο αρνητικός κι αν ακούγεται ο όρος). Εύλογα λοιπόν εγείρεται το ερώτημα, τι δουλειά έχουν προβολές του τύπου "Αβαταρ" (πολύ καλή αναφορά Λεκτοράκο, κι εμένα μου χτύπησε πολύ άσχημα όταν είδα την αφίσσα) καθώς και διαφόρων τύπων μελοδράματα, ερωτικές κομμεντί, εφετζίδικα κενά νοήματος χαζοεργάκια, όλα βεβαίως με αμερικάνικου τύπου θέαμα και προπαγάνδα.

Ως εκ τούτου δε μου κάνει καμίαν απολύτως αίσθηση η παρέμβαση των μαντρόσκυλων των "πνευματικών δικαιωμάτων". Δεν γνωρίζω ποια ταινία πήγαν να προβάλουν, αλλά δε νομίζω να παρενέβαιναν εάν π.χ. ήταν να προβληθεί η "Διακριτική γοητεία της μπουρζουαζίας", ο "Ανδαλουσιανός σκύλος", το "Θεώρημα", το "Είμαι η Κούβα", και πάααααααρα πολλές ανάλογου ύφους, ύψους ήθους, βάθους, και πολιτικού περιεχομένου φυσικά ταινίες.
Η βιομηχανία του θεάματος στηρίζεται σε υπερπαραγωγές, χολλυγουντιανές ή τέτοιου τύπου, που πουλάνε πανάκριβα το εφέ (οπτικό ή.. ψυχολογικό). Περιμένουν βεβαίως να βγάλουν λεφτά, πολλά λεφτά απ' αυτές, και γι' αυτό τους ενοχλεί η παράνομη προβολή εντός του Πανεπιστημίου. Σιγά μην καθόταν κανένας να ασχοληθεί εάν ας πούμε προβάλονταν ο "Τελευταίος πειρασμός".
Αλλά φυσικά, από τη στιγμή που το θέαμα γίνεται συνήθεια και ενσωματώνεται στη λογική της "πολιτιστικής προώθησης" -για ποιο πολιτισμό μιλάμε ρε παιδιά?- λογικό είναι να ενοχλούνται, να αντιδρούν, και τελικά να εφορμούν, καίγοντας και τα χλωρά (καλές ταινίες, "μη κερδοσκοπικού" χαρακτήρα) μαζί με τα ξερά.

Στο θέμα της παρανομίας: Εξυπακούεται πως συνιστά παράνομη πράξη η προβολή ταινίας χωρίς άδεια. Το ερώτημα όμως είναι τι προβάλεις και γιατί το προβάλεις.
Στο θέμα του ασύλου (για όσους, αφελώς ή σκόπιμα το ρώτησαν): Εξυπακούεται πως το άσυλο υπάρχει (και) για να προστατέψει αυτήν την παρανομία.

Η διάδοση του πολιτισμού, η ανάπτυξη πολιτιστικών δραστηριοτήτων, αποτελεί σαφέστατα κομμάτι της λεγόμενης ακαδημαϊκής ζωής, και εννοείται ότι εντάσσεται στα πλαίσια της ακαδημαϊκής ελευθερίας. Κι εφόσον οι εμπορευματικές σχέσεις, ούσες κυρίαρχες στον καπιταλισμό, εμποδίζουν την ελεύθερη διάδοση του πολιτισμού, που γίνεται (και) προβάλοντας μια ποιοτική ταινία, το άσυλο έρχεται να προστατέψει την ακαδημαϊκή ελευθερία και να σε αφήσει να προβάλεις και να δεις την ταινία.

Αλλά αν πας και προβάλεις τον στρατιώτη ράιαν, την πόλη των αγγέλων ( Meg!! ), το sex and the city 2, και μάλιστα προκλητικά την ίδια στιγμή που προβάλονται στους κινηματογράφους, και μαλιστότερα το κάνεις συστηματικά για όλες τις ταινίες που οσκαριάζονται, ε τότε με συγχωρείς αλλά ούτε πολιτισμό προβάλεις, ούτε ακαδημαϊκή δραστηριότητα αναπτύσσεις, ούτε και σου αναγνωρίζω εγώ το δικαίωμα να επικαλείσαι το άσυλο. Το αναιρείς μόνος σου. Ναι, ΟΚ, στο γράμμα του νόμου (για πόσο ακόμα?) πράγματι σε προστατεύει, και καθώς η προβολή του "Brazil" δεν διαφέρει σε τίποτα νομικά με την προβολή του miss congeniality 3 ως παράνομη πράξη, οπότε η προστασία που σου παρέχει το άσυλο είναι ίδια ακριβώς καί για τις δύο περιπτώσεις, χάνεις όμως μια ακόμα διάσταση που είναι η ουσία της δραστηριότητας, της προβολής. Είναι σαν να λες, η κατάληψη δημοσίου κτηρίου αποτελεί.. χμμ σίγουρα όχι κακούργημα, και η ληστεία με την απειλή χειροδικίας (όχι όπλου) επίσης δεν συνιστά κακούργημα, βρίσκονται στο ίδιο "επίπεδο" του ποινικού κώδικα (νομίζω, ίσως και όχι, δεν είμαι νομικός, αλλά αν δεν είναι έτσι, βάλτε το κατάλληλο παράδειγμα) ωστόσο ενώ μπορείς να επικαλεστείς το άσυλο για το πρώτο (κατάληψη με βάση απόφαση ΓΣ συλλόγου φοιτητών π.χ. ενάντια στην ιδιωτικοποίηση της λέσχης), ΔΕΝ μπορείς να το επικαλεστείς για το δεύτερο!!! Τυπικά μπορεί να είναι το ίδιο, αλλά ουσιαστικά δεν είναι, και το άσυλο, ως λαϊκή κατάκτηση, δεν είναι απλώς γράμμα του νόμου και ξερή μαθηματική έννοια, έχει ουσία και έχει ποιότητες.

Τι κάθεσαι και γράφεις τώρα, εδώ θεωρούν την παράλληλη με τους κινηματογράφους προβολή των οσκαρ..ούχων ως "επαναστατική πράξη"!! (Α ναι ξέχασα καμιά φορά όσκαρ παίρνουν και καλές ταινίες, τα ξερά και τα χλωρά που λέγαμε, απ' την ανάποδη τώρα).
"Μα ο φοιτητής δεν έχει να δώσει 12 ευρώ για να δει το άβαταρ" άκουσα κάποιον να λέει.
Καμία ένσταση δεν σηκώνω, σταλινοτρόπως: ΜΗ ΣΩΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΔΕΙ ΡΕ ΗΛΙΘΙΕ, ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ!!!
Το μέσο επίπεδο είναι τόσο χαμηλά, που σου πουλάνε πανάκριβα τα σκουπίδια, κι εσύ αντί να διεκδικήσεις να έχεις φθηνά (τζάμπα ρε!) καλό φαγητό, αρκείσαι στο να προσπαθείς να κλέψεις τα σκουπίδια?!?!?!?!?!?

Τέλοσπάντων, παρ' όλα τα παραπάνω, και όπως είπαμε στην αρχή, ο ΧΑΦΙΕΔΙΣΜΟΣ που καταγγέλθηκε (στο βαθμό που υπήρξε, εάν πιστέψουμε την ανακοίνωση, διατηρώ λίγες μόνο επιφυλάξεις) δεν δικαιολογείται σε κάθε περίπτωση, δεν πρέπει να γίνει ανεκτός, και εκεί πρέπει να εστιάσουμε.

[Ex_Mechanus]

τζαμπατζίστας..

κονσέρβα


το σεντονάκι στάθη για το τίποτα
αχρείαστα μάθαμε τι σ' αρέσει να βλέπεις, υπάρχει και το rapidshare
δεν χρειάζεται βέβαια να εμβαθύνω στη σαθρότητα του επιχειρήματος για την επιλογή
το ποιά έχει την μικρότερη πιθανότητα να χτυπηθεί επειδή άλλοι περιμένουν να βγάλουν λεφτά από αυτό

θα δείχνουν ότι θέλουν, με την άνεση που τους προσφέρει το άσυλο
και παράλληλα φυσικά θα μορφώνεται ο χαρακτήρας της ομάδας μέσα απ' τις επιλογές της

θάνατο στο ποιοτικό