Πωλείται ΚΝίτης

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[ονόματα των αρχείων]

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads

με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[(Stalin)^2]

ΣΠΑΟΚ ΡΕ!

τσ τσ τσ...

ΖΜΠΑΟΚ είναι το σωστό.

Άσε που εδώ που τα λέμε το σωστό είναι IRAAA!!!

[Ex_Mechanus]

Μετα απο αυτο το τοπικ εχει κανεις αμφιβολια γιατι το ΚΚΕ μιλαει για πρακτορες, ρουφιανους προβοκατορες και ασφαλιτες?

ρε μαλάκα καπνιά τη σύμπτωση η επιστροφή σου στο forum να συμπέσει με την δημιουργία του topic ε?

στην ουσιαστική αντιπαράθεση, στα πλαίσια που ορίστικε από τον αρχικό σαρκασμό
είναι αποκύημα των σταλινικού τύπου διαχείρησης πολιτικών μορφωμάτων
η αδυναμία ή αδιαφορία εσωτερίκευσης από τους συστρατευθέντες
της νοηματοδότησης των πολιτικών εννοιών, όπως αυτή γίνεται από κάποιου είδους αποδεκτή πρωτοπορία

η προβολή του αγαθού της συλλογικής δράσης εν αντιθέσει με την ατομική
πολλές φορές έχει και την αντίστοιχη αναγωγή της στο αίτιο της δράσης, την πολιτική συνειδητοποίηση
όπου πάλι προβάλλεται σαν αγαθό το κοινό πιστεύω, και ένα πιστεύω αποτελεί αγαθό μόνο εάν είναι κοινό
το άτομο δεν καλείται να παράγει την διαδικασία μέσα του, γιατί αυτό θα το οδηγούσε σε πολιτική ανυπαρξία
καθώς το προιόν θα αδυνατούσε να συσσωματωθεί με μια συμπαγή κατευθυντήρια γραμμή

έτσι, εν γνώσει του ατόμου πολλές φορές, υπάρχει η πιθανότητα η δράση να μην είναι λογικό προιόν πολιτικής σκέψης
γιατί είτε είναι πεπεισμένο, σε χοντρές περιπτώσεις, ότι η δεύτερη δεν χρειάζεται,
είτε πιστεύει ότι η πρώτη δέχεται διαφορετικό ορίσμα από αυτό της εσωτερικής διεργασίας του καθενός,
την όπως ανιχνεύθηκε πιο πάνω, εναπόθεση της θεωρίας σε κάποια μορφή συλλογικής νοημοσύνης

άλλωστε ένα κάλεσμα συνηθίζεται να ανταποκρίνεται και από τις ανάλογες οντότητες
όταν αυτό σου προσφέρει πεζά και με μια ξερή αντήχηση
αυτό που θεωρητικά θα έπρεπε να αποτελεί προιόν της δικής σου νόησης
περιμένει κάποιος το σύνολο των ατόμων που θα ανταποκριθούν,
να εκφράζει μια ομοίας τάξεως απέχθεια στην εσωτερική ανυσηχία

άρα όσο μαζικό, εμπεριστατωμένο, και δίκαιο αν είναι αυτό το πρόταγμα
θα αντιμετωπίζει την καταφρόνηση αυτών που αποτελούν
ή θα ήθελαν να αποτελούν, αντισύνολο

[Greg..]

Αν δεν έχει πουληθεί ακόμα, ενδιαφέρομαι..

Δίνω τρία υπουργεία


υγ: παίρνω τηλέφωνο και μου λέει "η κληση σας προωθείται και καταγράφεται"

[corina]

Μετα απο αυτο το τοπικ εχει κανεις αμφιβολια γιατι το ΚΚΕ μιλαει για πρακτορες, ρουφιανους προβοκατορες και ασφαλιτες?

ρε μαλάκα καπνιά τη σύμπτωση η επιστροφή σου στο forum να συμπέσει με την δημιουργία του topic ε?

στην ουσιαστική αντιπαράθεση, στα πλαίσια που ορίστικε από τον αρχικό σαρκασμό
είναι αποκύημα των σταλινικού τύπου διαχείρησης πολιτικών μορφωμάτων
η αδυναμία ή αδιαφορία εσωτερίκευσης από τους συστρατευθέντες
της νοηματοδότησης των πολιτικών εννοιών, όπως αυτή γίνεται από κάποιου είδους αποδεκτή πρωτοπορία

η προβολή του αγαθού της συλλογικής δράσης εν αντιθέσει με την ατομική
πολλές φορές έχει και την αντίστοιχη αναγωγή της στο αίτιο της δράσης, την πολιτική συνειδητοποίηση
όπου πάλι προβάλλεται σαν αγαθό το κοινό πιστεύω, και ένα πιστεύω αποτελεί αγαθό μόνο εάν είναι κοινό
το άτομο δεν καλείται να παράγει την διαδικασία μέσα του, γιατί αυτό θα το οδηγούσε σε πολιτική ανυπαρξία
καθώς το προιόν θα αδυνατούσε να συσσωματωθεί με μια συμπαγή κατευθυντήρια γραμμή

έτσι, εν γνώσει του ατόμου πολλές φορές, υπάρχει η πιθανότητα η δράση να μην είναι λογικό προιόν πολιτικής σκέψης
γιατί είτε είναι πεπεισμένο, σε χοντρές περιπτώσεις, ότι η δεύτερη δεν χρειάζεται,
είτε πιστεύει ότι η πρώτη δέχεται διαφορετικό ορίσμα από αυτό της εσωτερικής διεργασίας του καθενός,
την όπως ανιχνεύθηκε πιο πάνω, εναπόθεση της θεωρίας σε κάποια μορφή συλλογικής νοημοσύνης

άλλωστε ένα κάλεσμα συνηθίζεται να ανταποκρίνεται και από τις ανάλογες οντότητες
όταν αυτό σου προσφέρει πεζά και με μια ξερή αντήχηση
αυτό που θεωρητικά θα έπρεπε να αποτελεί προιόν της δικής σου νόησης
περιμένει κάποιος το σύνολο των ατόμων που θα ανταποκριθούν,
να εκφράζει μια ομοίας τάξεως απέχθεια στην εσωτερική ανυσηχία

άρα όσο μαζικό, εμπεριστατωμένο, και δίκαιο αν είναι αυτό το πρόταγμα
θα αντιμετωπίζει την καταφρόνηση αυτών που αποτελούν
ή θα ήθελαν να αποτελούν, αντισύνολο

ρε ex, πραγματικά, πιστεύεις ότι θα το καταλάβει? (και όχι μόνο αυτός, ο όποιος...)

[bjork]

μάλλον δεν έχει τίποτα να πει γι' αυτό φοβάται να μιλήσει απλά

[fourier]

Μετα απο αυτο το τοπικ εχει κανεις αμφιβολια γιατι το ΚΚΕ μιλαει για πρακτορες, ρουφιανους προβοκατορες και ασφαλιτες?

ρε μαλάκα καπνιά τη σύμπτωση η επιστροφή σου στο forum να συμπέσει με την δημιουργία του topic ε?

στην ουσιαστική αντιπαράθεση, στα πλαίσια που ορίστικε από τον αρχικό σαρκασμό
είναι αποκύημα των σταλινικού τύπου διαχείρησης πολιτικών μορφωμάτων
η αδυναμία ή αδιαφορία εσωτερίκευσης από τους συστρατευθέντες
της νοηματοδότησης των πολιτικών εννοιών, όπως αυτή γίνεται από κάποιου είδους αποδεκτή πρωτοπορία

η προβολή του αγαθού της συλλογικής δράσης εν αντιθέσει με την ατομική
πολλές φορές έχει και την αντίστοιχη αναγωγή της στο αίτιο της δράσης, την πολιτική συνειδητοποίηση
όπου πάλι προβάλλεται σαν αγαθό το κοινό πιστεύω, και ένα πιστεύω αποτελεί αγαθό μόνο εάν είναι κοινό
το άτομο δεν καλείται να παράγει την διαδικασία μέσα του, γιατί αυτό θα το οδηγούσε σε πολιτική ανυπαρξία
καθώς το προιόν θα αδυνατούσε να συσσωματωθεί με μια συμπαγή κατευθυντήρια γραμμή

έτσι, εν γνώσει του ατόμου πολλές φορές, υπάρχει η πιθανότητα η δράση να μην είναι λογικό προιόν πολιτικής σκέψης
γιατί είτε είναι πεπεισμένο, σε χοντρές περιπτώσεις, ότι η δεύτερη δεν χρειάζεται,
είτε πιστεύει ότι η πρώτη δέχεται διαφορετικό ορίσμα από αυτό της εσωτερικής διεργασίας του καθενός,
την όπως ανιχνεύθηκε πιο πάνω, εναπόθεση της θεωρίας σε κάποια μορφή συλλογικής νοημοσύνης

άλλωστε ένα κάλεσμα συνηθίζεται να ανταποκρίνεται και από τις ανάλογες οντότητες
όταν αυτό σου προσφέρει πεζά και με μια ξερή αντήχηση
αυτό που θεωρητικά θα έπρεπε να αποτελεί προιόν της δικής σου νόησης
περιμένει κάποιος το σύνολο των ατόμων που θα ανταποκριθούν,
να εκφράζει μια ομοίας τάξεως απέχθεια στην εσωτερική ανυσηχία

άρα όσο μαζικό, εμπεριστατωμένο, και δίκαιο αν είναι αυτό το πρόταγμα
θα αντιμετωπίζει την καταφρόνηση αυτών που αποτελούν
ή θα ήθελαν να αποτελούν, αντισύνολο

Κοιταξε να δεις,

θα μπορουσε κανεις ν' απαντησει οτι η αποδοση της πολυδιαστατης πρισματικης πραγματικοτητας, που αναδυεται απο την εκλογικευση του μυθικου μυστηριακου κοσμου, αντικατοπτριζεται στη νατουραλιστικη τυπολογια της ρασιοναλιστικης μηχανιστικης και ιδεαλιστικης φιλοσοφικης αντιληψης και αποκρυσταλλωνεται στην παγια καθεστικυια ταξη, μεσα στα φορμαλιστικα πλαισια μιας εκτεταμενης οικονομικοκοινωνικοπολιτικης δομης και διαστρωματωσης, ενω σφυρηλατει την εξιδανικευμενη προλεταριακη συνειδηση και υποθαλπει τις λανθανουσες διασπαστικες τασεις, υπονομευοντας αυτανδρη την εννομη κοσμικη ταξη και ολες τις εκφανσεις της κοινωνικης πολωσης και, σε συνδυασμο με την αθροα εκδηλωση των ταξικων αντιθεσεων, προς μια εμπορευματοχρηματικη κατευθυνση, υφισταται ως ανασταλτικος παραγοντας του παρελκυστικου δημοσιονομικου συστηματος ενος κρατικου μηχανισμου, το οποιο εδραιωνεται απο τη συμφυρση των μεταβολων που συντελουνται υπο το πρισμα ενος λιμπεραλιστικου ιδεωδους και συντεινουν στην αμβλυνση των αμιγων ιδιαιτεροτητων, που με την αναπροσαρμογη και ενσωματωση τους στο νεο υπερταξικο σχηματισμο διανοιγουν τους οριζοντες για τη μηχανικη συνενωση των ετεροκλητων υποτροπαιων στοιχειων, με αμεση συνεπεια τη συρρικνωση της ηθικης οπτικης των υποβαθμιστικων τασεων που εκπορευονται απο την εσωστρεφη εκτονωση της οντολογικης υλοφροσυνης της εχεγγυας πρωτογενετικης ιδιοσυστασιας και της αποκοτης υποστασιοποιησης της σωρευτικης απεμπολησης υπομνηστικων συμφυρματων, με αποτελεσμα να επερχεται η αλλοτριωση της απατηλης ουτοπιστικης διαστασης ενος καθολικου ιμπεριαλιστικου μοτιβου, ο διαμελισμος του οποιου υποκαθιστα εν γενει τη συλλογικη υποδομη των παραγωγικων συνεκτικων δεσμων της λειτουργικης υφης του κοινωνικου γιγνεσθαι, που διαχεεται και διαποτιζει την υλοποιηση και εδραιωση της συσφιξης του πνευματωδους ατομικισμου και καθε παραινετικης θυμοσοφιας μονομερων και βραχυπροθεσμων ινδαλματων και γενεσιουργων καταβολων...

[promitheas]

μέχρι να τελείωσει το Συνέδριο δεν πωλείται τίποτα!!!!


Promitheas: ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΚΝΙΤΩΝ

[Nessa NetMonster]

1) Σου το είχα πει ρε Ex, μίλα απλά!
2) Αν και καταλαβαίνω ότι εσύ αναφερόσουν σε συγκεκριμένο τύπο πολιτικής οργάνωσης (σταλινικό), θέλω παρ' όλ' αυτά να ξεκαθαρίσω κάτι. Είναι λάθος να απορρίπτεις την ιδέα της οποιαδήποτε συστράτευσης στη βάση του ότι δεν υπάρχει απόλυτη πολιτική συμφωνία μεταξύ ατόμων. Ο καθένας σκέφτεται μόνος του και έχει τις απόψεις του, δεν του λένε οι άλλοι πώς να σκέφτεται. Η πολιτική οργάνωση είναι μία εθελοντική ένωση ανθρώπων που πολιτικά είναι αρκετά κοντά ώστε να δρουν σαν ένα σύνολο χωρίς οι μικροδιαφωνίες τους να είναι αρκετά σοβαρές ώστε να θέτουν σε κίνδυνο την ενότητα. Η ενότητα είναι απαραίτητη για να μπορούν να δρουν από κοινού αποτελεσματικά.

[Karaμazoβ]

μέχρι να τελείωσει το Συνέδριο δεν πωλείται τίποτα!!!!


Promitheas: ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΚΝΙΤΩΝ

 

 

[Aurelius]

Επειδη εχει παραγινει το κακο, σταματησετε να γραφετε κειμενα που 3 στις 4 λεξεις πρεπει να εχει πανω απο 5 συλλαβες.

Την ουσια σε ενα κειμενο την δινει η συνθεση των λεξεων και αρα το νοημα τους, οχι οι ιδιες οι λεξεις. Πολυπλοκες εκφρασεις χρησιμοποιουμε οταν περιγραφουμε πολυπλοκα νοηματα. Αν το ιδιο πραγμα μπορουμε να το πουμε πιο απλα, αλλα δεν το κανουμε, απλα βερμπαλιζουμε, δεν κανουμε ουτε πιο εξυπνο το κειμενο, ουτε πιο σημαντικα αυτα που περιεχει.

[corina]

Μετα απο αυτο το τοπικ εχει κανεις αμφιβολια γιατι το ΚΚΕ μιλαει για πρακτορες, ρουφιανους προβοκατορες και ασφαλιτες?

ρε μαλάκα καπνιά τη σύμπτωση η επιστροφή σου στο forum να συμπέσει με την δημιουργία του topic ε?

στην ουσιαστική αντιπαράθεση, στα πλαίσια που ορίστικε από τον αρχικό σαρκασμό
είναι αποκύημα των σταλινικού τύπου διαχείρησης πολιτικών μορφωμάτων
η αδυναμία ή αδιαφορία εσωτερίκευσης από τους συστρατευθέντες
της νοηματοδότησης των πολιτικών εννοιών, όπως αυτή γίνεται από κάποιου είδους αποδεκτή πρωτοπορία

η προβολή του αγαθού της συλλογικής δράσης εν αντιθέσει με την ατομική
πολλές φορές έχει και την αντίστοιχη αναγωγή της στο αίτιο της δράσης, την πολιτική συνειδητοποίηση
όπου πάλι προβάλλεται σαν αγαθό το κοινό πιστεύω, και ένα πιστεύω αποτελεί αγαθό μόνο εάν είναι κοινό
το άτομο δεν καλείται να παράγει την διαδικασία μέσα του, γιατί αυτό θα το οδηγούσε σε πολιτική ανυπαρξία
καθώς το προιόν θα αδυνατούσε να συσσωματωθεί με μια συμπαγή κατευθυντήρια γραμμή

έτσι, εν γνώσει του ατόμου πολλές φορές, υπάρχει η πιθανότητα η δράση να μην είναι λογικό προιόν πολιτικής σκέψης
γιατί είτε είναι πεπεισμένο, σε χοντρές περιπτώσεις, ότι η δεύτερη δεν χρειάζεται,
είτε πιστεύει ότι η πρώτη δέχεται διαφορετικό ορίσμα από αυτό της εσωτερικής διεργασίας του καθενός,
την όπως ανιχνεύθηκε πιο πάνω, εναπόθεση της θεωρίας σε κάποια μορφή συλλογικής νοημοσύνης

άλλωστε ένα κάλεσμα συνηθίζεται να ανταποκρίνεται και από τις ανάλογες οντότητες
όταν αυτό σου προσφέρει πεζά και με μια ξερή αντήχηση
αυτό που θεωρητικά θα έπρεπε να αποτελεί προιόν της δικής σου νόησης
περιμένει κάποιος το σύνολο των ατόμων που θα ανταποκριθούν,
να εκφράζει μια ομοίας τάξεως απέχθεια στην εσωτερική ανυσηχία

άρα όσο μαζικό, εμπεριστατωμένο, και δίκαιο αν είναι αυτό το πρόταγμα
θα αντιμετωπίζει την καταφρόνηση αυτών που αποτελούν
ή θα ήθελαν να αποτελούν, αντισύνολο

Κοιταξε να δεις,

θα μπορουσε κανεις ν' απαντησει οτι η αποδοση της πολυδιαστατης πρισματικης πραγματικοτητας, που αναδυεται απο την εκλογικευση του μυθικου μυστηριακου κοσμου, αντικατοπτριζεται στη νατουραλιστικη τυπολογια της ρασιοναλιστικης μηχανιστικης και ιδεαλιστικης φιλοσοφικης αντιληψης και αποκρυσταλλωνεται στην παγια καθεστικυια ταξη, μεσα στα φορμαλιστικα πλαισια μιας εκτεταμενης οικονομικοκοινωνικοπολιτικης δομης και διαστρωματωσης, ενω σφυρηλατει την εξιδανικευμενη προλεταριακη συνειδηση και υποθαλπει τις λανθανουσες διασπαστικες τασεις, υπονομευοντας αυτανδρη την εννομη κοσμικη ταξη και ολες τις εκφανσεις της κοινωνικης πολωσης και, σε συνδυασμο με την αθροα εκδηλωση των ταξικων αντιθεσεων, προς μια εμπορευματοχρηματικη κατευθυνση, υφισταται ως ανασταλτικος παραγοντας του παρελκυστικου δημοσιονομικου συστηματος ενος κρατικου μηχανισμου, το οποιο εδραιωνεται απο τη συμφυρση των μεταβολων που συντελουνται υπο το πρισμα ενος λιμπεραλιστικου ιδεωδους και συντεινουν στην αμβλυνση των αμιγων ιδιαιτεροτητων, που με την αναπροσαρμογη και ενσωματωση τους στο νεο υπερταξικο σχηματισμο διανοιγουν τους οριζοντες για τη μηχανικη συνενωση των ετεροκλητων υποτροπαιων στοιχειων, με αμεση συνεπεια τη συρρικνωση της ηθικης οπτικης των υποβαθμιστικων τασεων που εκπορευονται απο την εσωστρεφη εκτονωση της οντολογικης υλοφροσυνης της εχεγγυας πρωτογενετικης ιδιοσυστασιας και της αποκοτης υποστασιοποιησης της σωρευτικης απεμπολησης υπομνηστικων συμφυρματων, με αποτελεσμα να επερχεται η αλλοτριωση της απατηλης ουτοπιστικης διαστασης ενος καθολικου ιμπεριαλιστικου μοτιβου, ο διαμελισμος του οποιου υποκαθιστα εν γενει τη συλλογικη υποδομη των παραγωγικων συνεκτικων δεσμων της λειτουργικης υφης του κοινωνικου γιγνεσθαι, που διαχεεται και διαποτιζει την υλοποιηση και εδραιωση της συσφιξης του πνευματωδους ατομικισμου και καθε παραινετικης θυμοσοφιας μονομερων και βραχυπροθεσμων ινδαλματων και γενεσιουργων καταβολων...

 

Βασικα όλο το τόπικ τα σπάει!

[fourier]

Επειδη εχει παραγινει το κακο, σταματησετε να γραφετε κειμενα που 3 στις 4 λεξεις πρεπει να εχει πανω απο 5 συλλαβες.

Την ουσια σε ενα κειμενο την δινει η συνθεση των λεξεων και αρα το νοημα τους, οχι οι ιδιες οι λεξεις. Πολυπλοκες εκφρασεις χρησιμοποιουμε οταν περιγραφουμε πολυπλοκα νοηματα. Αν το ιδιο πραγμα μπορουμε να το πουμε πιο απλα, αλλα δεν το κανουμε, απλα βερμπαλιζουμε, δεν κανουμε ουτε πιο εξυπνο το κειμενο, ουτε πιο σημαντικα αυτα που περιεχει.

Ε τι να κανω ρε Στρατη, αφου αμα του 'λεγα σκετο "εισαι μαλακας" δεν θα το καταλαβαινε!

[Aurelius]

Δεν το ειπα για σενα. Προφανως το δικο σου ηταν ειρωνικη αντιδραση.

[4Dcube]

Αν διαβάσει κανείς προσεκτικά το ποστ του εξ_μεκάνους θα δει ότι πιάνει ακριβώς κάτι αληθινό με αυτά που λέει και μετά από το σημείο που καταλαβαίνεις είναι πολύ ενδιαφέρον.
 
Ωστόσο, όπως σου έχω πει, εξ, η έκφρασή σου μοιάζει σαν κειμένου κατευθείαν από systran. Αν και προσπαθείς να διατηρείς κάποιο συντακτικό, οι λέξεις που επιλέγεις είναι ιδιαίτερα αφαιρετικές και τείνουν να δώσουν μηδενικό νόημα στο γραπτό` όταν λέω αφαιρετικές αναφέρομαι στο νόημα που εμπεριέχει ο κύριος κορμός της σκέψης σου, του βγάζουν τη συνεκτικότητα αν έχουν συνεχώς μεταφορικό (επιεικώς ποιητικό) χαρακτήρα.

Το κατεβατό του αλιάκμωνα δεν έχει κάποια νοηματική συνέπεια και βρίθει επιθέτων παραγομένων από όρους, που αυτόματα σημαίνει όχι ουσία.

Πάλι στον εξ:

στην ουσιαστική αντιπαράθεση, στα πλαίσια που ορίστικε από τον αρχικό σαρκασμό
είναι αποκύημα των σταλινικού τύπου διαχείρησης πολιτικών μορφωμάτων
η αδυναμία ή αδιαφορία εσωτερίκευσης από τους συστρατευθέντες
της νοηματοδότησης των πολιτικών εννοιών, όπως αυτή γίνεται από κάποιου είδους αποδεκτή πρωτοπορία

Το δεύτερο μισό του πρώτου στίχου έχει πλεονάζοντα στοιχεία όπως ο πληθυντικός "στα πλαίσια", μεγενθύνει ενώ δεν χρειάζεται, ενώ την ίδια στιγμή κρίνω άκυρη την επιλογή αυτής της έκφρασης ως υπερβολικά μεταφορικής. Όπως πολύ μακρινό είναι το "αρχικό" στον "σαρκασμό" - θα το δεχόμουν αν ήταν πρωτότυπο αλλά δεν είναι και θα προτιμούσα αν ήθελα ντε και καλά να βάλω το σχόλιο του χρόνου (που δηλώνει η παράθεση του "αρχικό") να έβαζα ένα άλλο ουσιαστικό, π.χ. εκδήλωση ή διάθεση κλπ.
Μετά, με τη σύνταξη που επιλέγεις, δίνεις λίγη περισσότερη έμφαση στο κατηγορούμενο παρά στο υποκείμενο και ο αναγνώστης όταν φτάσει στο υποκείμενο πρέπει να ανατρέξει στα πριν να ξαναδει το σχόλιό σου για αυτό. Επίσης, δεν είμαι σίγουρος για το νόημα που θέλεις να δώσεις συντάσσοντας το "αδιαφορία" με γενική, για να το αποφύγεις θα μπορούσες να το βάλεις πρώτο.
Η "νοηματοδότηση των πολιτικών εννοιών" είναι πλεονασμός. Κάποιο από τα δυο συνθετικά με  το "νους" πρέπει να φύγει. Και μάλιστα θα πετύχουμε μια πρωτότυπη και ενδιαφέρουσα έκφραση π.χ. επιδότηση πολιτικών εννοιών, η απόδοση, κλπ.
Για το "κάποιου είδους αποδεκτή πρωτοπορία", δε μ'αρέσει το "αποδεκτή", έχεις μιλήσει πρωτύτερα γι'αυτό και τώρα ίσως να πρέπει να τονιστεί η μάζα αντικαθιστώντας με π.χ. κοινή.


Λοιπόν, δε θα αναλύσω άλλο, το έκανα μόνο για να δείξω πώς διαβάζω ένα κείμενο και επειδή το είχα υποσχεθεί στον εξ. Δε σημαίνει ότι αυτά που γράφω είναι στάνταρ, κάθε ένσταση δεκτή και το κάνουμε νέο τόπικ. Ελπίζω να είναι θετικό feedback.

[pandora]

εγώ στο είπα ότι έπρεπε να γίνεις δάσκαλος εσύ