Προϊστορική υπερτεχνολογία?

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για οποιοδήποτε πρόβλημα με register/login, στείλτε email στο contact@thmmy.gr.

[4Dcube]

Δεν περιμένει κανείς άλλη άποψη από προιον παιδείας ενός αφελληνισμένου κράτους.

Yep, εγώ είμ' αυτός. Εμ, τι να κάνω, δεν μπορώ να μείνω με τα ελληνικά, θέλω να ξέρω τι λέγαν-και τι λένε οι άγγλοι, οι γάλλοι και οι ιάπωνες (τώρα τελευταία...).

Φίλτατε συνάδελφε η Ελλάς δεν περιορίζεται στα όσα μας μάθανε στο σχολείο στην ιστορία των επιστημών Γ Λυκείου...

Ωπ! Ποιο μάθημα είναι αυτό και δεν το ξέρω; 

Κάπου στη μέση μπαίνει η λογική όμως και με αυτά που γράφεις, παρότι δεν ασχολούμαι με όσους απεκδύονται την κληρονομιά τους, προσβάλεις τη δική μου.

Συγγνώμη αλλά δεν απεκδύομαι την κληρονομιά μου, κατά συνέπεια ούτε προσβάλλω τη δική σου. Απλά τυχαίνει να μη βλέπω τους έλληνες σαν τον μοναδικό πολιτισμό που άκμασε ποτέ στη Γη. Τέτοια κριτική θα τη δέχονταν και οι αρχαίοι, εννοείται (εκτός αν δεν εννοείς;; ).

Μπορείς να μου αναφέρεις έναν ινδό επιστήμονα; ΕΝΑΝ! Έναν Αιγύπτιο; (της αρχαιότητας...). Όνομα. Κάποιος γνωστός που να έμεινε. Έστω ο αρχιτέκτων των πυραμίδων. Μπορείς; Ψάξε και στο διαδίκτυο...

Οκ, κοίτα, αν είναι να μου απαντάς σε αυτά που γράφω, πρόσεχε να τα έχεις διαβάσει καλύτερα. Ποιον Ινδό επιστήμονα; Ποιό Internet;;;;;;;
Έλεος!!
Όταν μιλάμε για προϊστορικές τεχνολογίες (τότε συνέβη ο Ινδικός πολιτισμός που αναφέρω), λογικό είναι η γραφή να είναι σχεδόν ανύπαρκτη, πόσο μάλλον να διασωθούν κείμενα με τις σκέψεις των τότε ανθρώπων. Εδώ μιλούν τα ευρήματα.
Α, και τους Αιγύπτιους αρχιτέκτονες  τους σκότωναν και χάρασσαν τα ιερογλυφικά ονόματά τους μέσα στις πυραμίδες.
Χίλια συγγνώμη, δεν έχω μάθει (ακόμα) αρχαία αιγυπτιακά ιερογλυφικά ούτε έχω πάει σε πυραμίδα μέσα. Ρώτα ίσως κανέναν Αιγύπτιο φοιτητή αρχαιολογίας (ή ακόμα και έλληνα - ιερόσυλος!!ξέρω ξέρω).

Αντιθέτως εγώ έχω να σου παραθέσω ΤΟΜΟΥΣ ελλήνων επιστημόνων που μείναν στην αιωνιότητα όχι γιατί τους κατέγραψε ο Αριστοτέλης και τα άλλα κωμικά που γράφεις αλλά που τους διέσωσαν άραβες, λατίνοι, σύριοι, ισπανοί και και και και...

Ξαναλέω, αν είναι να απαντάς σε θέσεις μου, περισσότερη προσοχή plz.

Οι "άραβες, λατίνοι, σύριοι, ισπανοί και και και" που λες ήταν ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΟΙ των Ελλήνων που οι ίδιοι αναφέρουν.
Εγώ είπα ότι ΠΡΩΤΟΙ αυτοί οι Έλληνες έγραψαν τις θεωρίες και τα θεατρικά-ιστορικά και άλλα πολλά έργα τους. Οι ίδιοι οι δημιουργοί, δλδ. Δεν είναι λογικό;

Έκανα αυτό το σχόλιο επειδή σχετίζω τη διάδοση της γραφής και άρα επικοινωνίας με την υστεροφημία του επιστήμονα-φιλόσοφου-εφευρέτη. Δλδ, σε προϊστορική εποχή ή όταν η γραφή δεν ήταν τόσο διαδεδομένη, πώς να κληρονομούνταν οι σκέψεις-δημιουργίες αν δεν καταγράφονταν; Έτσι;

Και ΔΕΝ είπα ότι τους κατέγραψε ο Αριστοτέλης. Ανάφερα επίσης την Ποιητική του.

Καλά, με τόσο κόλλημα με τους αρχαίους που έχεις (στο άβαταρ και στην υπογραφή), δεν κατάλαβες το υποννοούμενο με την Ποιητική του Αριστοτέλη; Όταν κοιτάς τι γράφει εκεί, εγώ τουλάχιστο δεν μπόρεσα να μη σκεφτώ ότι ο άνθρωπος σα να διαισθανόταν ότι κάτι θα έφτανε στο τέλος του και κάθισε και έγραψε όσα μπορούσε από τα επιτεύγματα του πολιτισμού του μέχρι τότε. Αυτό τόνισα, ότι ΚΑΘΙΣΕ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΕΓΡΑΨΕ σε αντίθεση με κάποιους προϊστορικούς φιλοσόφους.
Ποιος είπε ότι ο Αριστοτέλης μνημονεύει άλλους συγγραφείς; Καλά, χωρίς κανά όνομα δε γίνεται αλλά τι ανάγκη έχει ο συγκεκριμένος φιλόσοφος; Δεν είναι και κανάς Λατίνος αντιγραφέας...

Με τέτοια κωμικά που γράφω, χεστήκαμε στο γέλιο, ε ;

Αν από ένα τόπο που έχει ρημαχτεί όσο κανένας άλλος στην ιστορία από δεκάδες κατακτητές , που όταν έγινε η 1η σταυροφορία η Κων/πολη φωτίζοταν για μέρες από τα βιβλία που έκαιγαν οι βάρβαροι άξεστοι σταυροφόροι ΓΙΑ ΝΑ ΖΕΣΤΑΘΟΥΝ , έχουν σωθεί τόμοι με έργα και μύρια ονομάτων ανδρών και γυναικών επιστημόνων (άραγε την Υπατία την γνωρίζεις και το έργο της;) και από χώρες όπως αυτές που αναφέρεις δεν υπάρχει ούτε ένα όνομα (πέρα από σαμάνους κτλ) τότε τι να υποθέσω για τα λεγόμενά σου;

Μουαχαχααααα... Εδώ σε θέλω κάβουρα. Τα'χεις μπερδέψει λίγο.
Στην 1η Σταυροφορία βιβλία αποκλείεται να καίγονταν. Κυρίως από τους Σταυροφόρους. Και για τα "βιβλία" δεν είμαι 100% σίγουρος, παίζει τα περισσότερα γραπτά να ήταν σε περγαμηνές στα~1100μ.Χ.(->δέρμα κατσίκας, δύσκολα καίγεται)... Έχεις μπερδέψει λίγο τις Σταυροφορίες; Δεν πειράζει, λέμε καμιά μαλακία να περνάει η ώρα.

Τεσπα, καταλαβαίνω τι λες. Η αρχαία ελληνική γραμματεία έχει υποστεί πολλά. Ακόμα και όταν ήταν να περαστεί σε βιβλία, μάλωναν οι γραφιστικοί οίκοι της Ευρώπης για το ποιος θα τα πρωτομεταφέρει... Μόνο που αυτό ΔΕΝ είναι το θέμα μας!

Χμμμ, σαμάνος; Ουάου, κι έλεγα ότι δε θα άκουγα αυτή τη λέξη πέρα από το World of Warcraft... 

  Αφού είσαι υπέρμαχος την προκατακλυσμιαίας προιστορίας και τεχνολογίας προφανώς ψάχνεις απαντήσεις στο κάμα-σουτρα διότι αν ως έλληνας διάβαζες τη μυθολογία θα 'ξερες για τις 3 εκστρατείες του Διονύσου στις ινδίες τους άθλους του Ηρακλή εκεί και και και... Και φυσικά πιστεύεις και στην προέλευση του διαλογισμού από την ανατολή και στο ωραίο γούστο του κάμα σουτρα , τη στιγμή που πατάς σε χώματα όπου ήκμασε ο πολιτισμός με βασική εντολή το ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και με σεξουαλικές αναπαραστάσεις σε αγγεία και ναούς που σήμερα θέλουμε ένα χρόνο προπόνηση σε γυμναστήριο για να απολαύσουμε...

Κάμα-σούτρα; Α, λες εκείνα τα βιβλιαράκια στους πάγκους των βιβλιοπωλείων με κάτι ανθρώπους σε περίεργες στάσεις που αποφεύγουμε να κοιτάξουμε και που βάζουμε κάτω από τα "Σχόλια στη Διοφαντική Αριθμητική" της Υπατίας καθώς πάμε να πληρώσουμε; Καλά όταν ακούς Ινδία αυτό σκέφτεσαι;
Και δεν είμαι υπέρμαχος της Ινδίας, προτιμώ τις Γαλλίδες .

Ωραία, μου λες και τι πιστεύω κιόλας. Τι άλλο θέλω από τη zωή, εφόσον μου κάλυψες τις καθοδηγητικές μου ανάγκες;
...Αχ, ένα τσουρέκι απ' τον Τερκενλή!



Αλλά εξακολουθώ να μην καταλαβαίνω γιατί όλοι εσείς οι πορωμένοι με τους αρχαίους επαναλαμβάνετε "η αρχαία μας κληρονομιά", ως εθνος.
Δεν είναι κακός ο εθνισμός, μη γίνουμε εθνικιστές είναι το θέμα. Κι εμένα μ'αρέσουν αυτά που γράφουν. Όμορφα πράγματα, ενδεικτικά μεγαλείων. Αλλά αντιστέκομαι στην ιδέα να τα κατοχυρώσω μόνο και μόνο επειδή γεννήθηκα Έλληνας. Είναι εγωισμός. Τέτοια ομορφιά ανήκει σε όλο το ανθρώπινο είδος. Μόνο εμείς οι μεταγενέστεροι Έλληνες δεν τα "χωράμε".


Υ.Γ. Άντε, για να σε παρηγορήσω, σου θυμίζω ότι οι Έλληνες έχουν καταγωγή από την Ινδία. Το ίδιο και οι θεοί τους. Συγκριτική Μυθολογία, έστω κι αν είναι Νίκος Τσιφόρος ("Ελληνική Μυθολογία") και όχι εκείνος ο Γάλλος ο πως-τον-λένε μελετητής.

[Turambar]

Βρε παιδιά... άντε και οι έλληνες ήταν οι πιο γαμάτοι τύποι της ιστορίας
Άντε και έμεις έχουμε αυτη την κληρονομιά και ένας προς ένας καταγόμαστε από αυτούς.

Τι σκατά φταίει και είμαστε τόσο χάλια λαός.

Φταινε οι άλλοι ε;

Και εγώ για αυτό δε μπορώ να πάρω πτυχίο γαμώ το...

ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΗ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ!!!!

ΑΧΧΧΧ!

γιατί οι ρωμαίοι κατέκτησαν την ελλάδα;
γιατί οι βάρβαροι ευρωπαίοι κατέλαβαν την κωνσταντινούπολη;
γιατί οι άχρηστοι τούρκοι μας χορεύαν στο ταψί τόσους αιώνες;
γιατί παραμένουμε του κλώτσου και του μπάτσου(κατά πολλούς, μια χαρά είμαστε πιστεύω και ας μην έχουμε όλη την μεσόγειο δικιά μας που έλεγε και ο συγχωρεμένος ο Ντούτσε);


Η ιστορία είναι ένα επιστημονικό ζήτημα που ζητάει σαφείς και πραγματικές αποδείξεις και όχι βιβλία του Λιακόπουλου με σχόλια του ρήτωρα Αρχιτάδε. Πρέπει να δεις τα πάντα από όλες τις πλευρές.

α και κάτι άλλο.
ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΩΝ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ΙΣΤΟΡΙΑ
λένε ότι χρειάζεται για να τονωθεί η εθνική συνείδηση.

period

[Zarathoustra]

Τοurambar:Ξέχασες τους "κακούς" εβραίους που μας μισούν γιατί μας...ζηλεύουν!
Αυτο με την Γεωμετρία που αναφέρθηκε μπορεί κάποιος να το εξηγήσει; Υποθέτω ότι είναι κάτι που "μας κρύβουν" ;

[chabos4]

Έκανα αυτό το σχόλιο επειδή σχετίζω τη διάδοση της γραφής και άρα επικοινωνίας με την υστεροφημία του επιστήμονα-φιλόσοφου-εφευρέτη. Δλδ, σε προϊστορική εποχή ή όταν η γραφή δεν ήταν τόσο διαδεδομένη, πώς να κληρονομούνταν οι σκέψεις-δημιουργίες αν δεν καταγράφονταν; Έτσι;

Τι σοβαρές σκέψεις και δημιουργίες να είχαν να καταγράψουν?
Εδώ καλά καλά δεν ήξεραν να γράφουν!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Κι αφού για σένα μπορεί να υπάρχει δημιουργία χωρίς γραφή, ας έχτιζαν ένα παρθενώνα να μείνει.

Όταν μιλάμε για προϊστορικές τεχνολογίες (τότε συνέβη ο Ινδικός πολιτισμός που αναφέρω), λογικό είναι η γραφή να είναι σχεδόν ανύπαρκτη, πόσο μάλλον να διασωθούν κείμενα με τις σκέψεις των τότε ανθρώπων. Εδώ μιλούν τα ευρήματα.

Σε ποια ευρήματα αναφέρεσαι?

Α, και τους Αιγύπτιους αρχιτέκτονες  τους σκότωναν και χάρασσαν τα ιερογλυφικά ονόματά τους μέσα στις πυραμίδες.

Πρέπει να ήταν πολύ καλοί στη δουλειά τους για να τους σκοτώνουν
Εκτιμάς έναν πολιτισμό που σκότωνε τους επιστήμονες του? τι να σου πώ...

Όταν κοιτάς τι γράφει εκεί, εγώ τουλάχιστο δεν μπόρεσα να μη σκεφτώ ότι ο άνθρωπος σα να διαισθανόταν ότι κάτι θα έφτανε στο τέλος του και κάθισε και έγραψε όσα μπορούσε από τα επιτεύγματα του πολιτισμού του μέχρι τότε. Αυτό τόνισα, ότι ΚΑΘΙΣΕ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΤΕΓΡΑΨΕ σε αντίθεση με κάποιους προϊστορικούς φιλοσόφους.
Ποιος είπε ότι ο Αριστοτέλης μνημονεύει άλλους συγγραφείς; Καλά, χωρίς κανά όνομα δε γίνεται αλλά τι ανάγκη έχει ο συγκεκριμένος φιλόσοφος; Δεν είναι και κανάς Λατίνος αντιγραφέας...

Επινοείς προιστορικούς φιλοσόφους χωρίς να υπάρχει ούτε ένα στοιχείο υπάρξεώς τους, προφασιζόμενος την μη ύπαρξη γραφής ώστε να καταγραφούν οι θεωρίες τους!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Με τέτοια κωμικά που γράφω, χεστήκαμε στο γέλιο, ε Tongue ;

Γι' αυτό να 'σαι σίγουρος!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Μουαχαχααααα... Εδώ σε θέλω κάβουρα. Τα'χεις μπερδέψει λίγο.
Στην 1η Σταυροφορία βιβλία αποκλείεται να καίγονταν. Κυρίως από τους Σταυροφόρους. Και για τα "βιβλία" δεν είμαι 100% σίγουρος, παίζει τα περισσότερα γραπτά να ήταν σε περγαμηνές στα~1100μ.Χ.(->δέρμα κατσίκας, δύσκολα καίγεται)... Έχεις μπερδέψει λίγο τις Σταυροφορίες; Δεν πειράζει, λέμε καμιά μαλακία να περνάει η ώρα.

Το 1204 που έγινε η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους,
1ον υπήρχαν βιβλία!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!  Ακόμη και σήμερα υπάρχουν βιβλία στο Άγιο Όρος που χρονολογούνται στο 1100 μ.Χ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2ον  Οι σταυροφόροι δεν έκαιγαν τα βιβλία, τα συγκέντρωναν και τα έβραζαν σε μεγάλες κατσαρόλες γιατί νόμιζαν πως είναι κάποιο είδους φυτού!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Κωμικοτραγικό αλλά αναμφισβήτητο.

Υ.Γ. Άντε, για να σε παρηγορήσω, σου θυμίζω ότι οι Έλληνες έχουν καταγωγή από την Ινδία. Το ίδιο και οι θεοί τους. Συγκριτική Μυθολογία, έστω κι αν είναι Νίκος Τσιφόρος ("Ελληνική Μυθολογία") και όχι εκείνος ο Γάλλος ο πως-τον-λένε μελετητής.

 
Τα 'μαθες αρχάνθρωπε των Πετραλώνων τα θλιβερά μαντάτα?
Τελικά είσαι Ινδός λένε...

[Turambar]

Όλα αυτά για το μετεωρίτη είναι μπορούφες. Οι δεινόσαυροι ανέπτυξαν τρομερή τεχνολογία την τελευταία χιλιετία της ύπαρξης τους. Μεγάλα όμως κοινωνικο πολιτικά προβλήματα οδήγησαν σε μια ολέθρια σύγκρουση με την χρήση πυρηνικών όπλων που αλλοίωσε τον κόσμο για πολλά χρόνια φέρνοντας στον κόσμο φρικτά πλάσματα που ονομάζουμε σήμερα θηλαστικά....

Όταν έφτασαν οι πρώτοι θαλλασοπόροι στα νησιωτικά συμπλέγματα πάνω από την Αυστραλία τον 15ο περίπου αιώνα, αυτά ήδη ονομάζονταν από τους ιθαγενείς Ινδονησία και Πολυνησία.
Τα νησιά δεν ονομάστηκαν έτσι από τους ευρωπαίους κατακτητές, οι ονομασίες προυπήρχαν!
Πώς το εξηγείς?

Θες να δοκιμάσεις την φαντασία μου τώρα ή θες να δεις αν συνάδει με την θεωρία μου;

Πρώτα την φαντασία
Ο μέγας Έλληνας (φυσικά) Ταξιδευάρχης αφού περπάτησε μέχρι την Ινδία, κατέλαβε ολόκληρη την χερσόνησο (με το ένα χέρι δεμένο πίσω από την πλάτη) και αποφάσισε ότι τα νησιά θα έχουν καλύτερη αλιεία. Καλύτερο ψάρι, καλύτερος μεζές για το ούζο. Ποιός έλληνας θα έλεγε όχι σε μια τέτοια πρόκληση; Κατέλαβε πρώτα την Ινδονησία και είπε "Πώς να ονομάσω τα νησιά που κατέκτησα μετά την Ινδία; Ινδονησία!" Στην συνέχεια κατέκτησε πολλά νησιά και τα ονόμασε "Πολυνησιά". Μετά μια πόρνη τον σκότωσε στον ύπνο του και οι διάδοχοι ως κλασσικοί έλληνες διεσκόρπισαν την Αυτοκρατωρία.

Μετά η θεωρία.
Μια μικρή κάστα των δεινοσαύρων παρέμεινε ζωντανή από το πυρινικό ολοκαύτωμα. Μεταλλάχτηκαν όμως και έμειναν στα έγκατα της γης όπου παρέμειναν για πολλές γενιές. Αυτοί όμως δεν είχαν καμία βόμβα να λατρέψουν, ούτε όμως και ήταν τόσο ηλίθιοι ως άνθρωποι και διατήρησαν την βασική τους τεχνολογία ανέπαφη.
με την ανάπτυξη του ανθρώπινου "πολιτισμού" η κάστα αυτή είχε διασπαστεί σε πολλές κάστες οι οποίες αποφάσισαν να διαιρέσουν τον κόσμο σε σφαίρες επιρροής και να κυβερνούν τον κόσμο της επιφάνειας με την βοήθεια πολιτικών "μαριονέτες" προχωρημένης συνήθως ηλικίας, αυτούς που όλως "τυχαίως" τους ονομάζουμε δεινόσαυρους. Αυτοί οι ίδιοι οι δεινόσαυροι ονόμασαν όλο τον κόσμο με όνοματα που τα μετέφεραν και τα επέβαλλαν στους ανθρωπους.


Αμα βρίσκεις παράλογη την απάντηση μου, εξήγησέ μου τι εννοείς...

[Turambar]

Μουαχαχααααα... Εδώ σε θέλω κάβουρα. Τα'χεις μπερδέψει λίγο.
Στην 1η Σταυροφορία βιβλία αποκλείεται να καίγονταν. Κυρίως από τους Σταυροφόρους. Και για τα "βιβλία" δεν είμαι 100% σίγουρος, παίζει τα περισσότερα γραπτά να ήταν σε περγαμηνές στα~1100μ.Χ.(->δέρμα κατσίκας, δύσκολα καίγεται)... Έχεις μπερδέψει λίγο τις Σταυροφορίες; Δεν πειράζει, λέμε καμιά μαλακία να περνάει η ώρα.

Το 1204 που έγινε η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους,
1ον υπήρχαν βιβλία!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Ακόμη και σήμερα υπάρχουν βιβλία στο Άγιο Όρος που χρονολογούνται στο 1100 μ.Χ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

2ον Οι σταυροφόροι δεν έκαιγαν τα βιβλία, τα συγκέντρωναν και τα έβραζαν σε μεγάλες κατσαρόλες γιατί νόμιζαν πως είναι κάποιο είδους φυτού!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Κωμικοτραγικό αλλά αναμφισβήτητο.

Τα μπέρδεψες βρε Χάμπο.  Πάνε δες κάτι εδώ
http://www.tmth.edu.gr/el/kiosks/typography/history/typo_h4.html
Ο Γουτεμβέργιος (από την κατάληξη του ονόματος προφανώς πρόκειται για έλληνα) ανακάλυψε την τυπογραφία (που την είχαν ανακάλυψη αιώνες πιο πριν οι βάρβαροι κινέζοι) το 1434.
Αυτό εννοεί βιβλίο ο κύβος αλλά δεν τον έπιασε. Έκανε χιούμορ.
Το κάνουν αυτό οι άνθρωποι μερικές φορές, μη σκαλώνεις.

Το μήνυμα με την Πολυνησία γιατί το έσβησες;

[chabos4]

Μας λένε ότι οι αρχαίοι Έλληνες ποτέ δεν βγήκαν με τα πλοία τους έξω από το Γιβραλτάρ.
Δεν με ενδιαφέρει η θεωρία σου, πες μου πώς συνέβει το παράδοξο με τις ονομασίες των νησιών του ινδικού ωκεανού.

Δεν άσβησα τίποτα!

Πριν την ανακάλυψη της τυπογραφίας υπήρχαν βιβλία χειρόγραφα!

[Zorbas-E-]

4DCube το πιο άσχημο πράγμα της "αριστεράς" όπως την εννοούν οι ντόπιοι μαρξιστες( είναι οι post-ενοχές που έχουν για τον καταξευτελισμό και την ενοχοποίηση κάθε τι του ελληνικού και δη του αρχαίου πνεύματος ως μάσου κατάλυσης της δημοκρατίας μέσα στη θολούρα τους. Διαβάζοντας Μαρξ από σπόντα πέσαν και στο αρχαίο πνεύμα που "έθρεψε" τη χούντα και ξεκινά λοιπόν μια νέα συγγραφή εφάμιλη του Γάλλου μελετητή Jean Rispen... Νίκος Τσιφόρος (Σοβαρή ερώτηση: απο αυτόν διαβάζεις μυθολογία;!;)

  Στην παρακάτω επιστημονική μελέτη προκύπτει ότι οι Έλληνες έχουν καταγωγή από την Ινδία. Το ίδιο και οι θεοί τους. Συγκριτική Μυθολογία. Ακολουθεί δείγμα δωρεάν:

ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

Απολλωνάκος ο Τσαχπίνης

....
Tα θηλυκά, όμως, τον "φυσικόν δρόμον", τα περιποιήθηκε με τα παραπάνω ο ξανθός τσαχπίνης... Στη Θάσο η επιγραφή τον αναφέρει... "Nύμφησιν κ Aπόλλωνι νυμφαγέτη..."... και δεν άφηνε καμμιά να μην της εκφράση τον θαυμασμό του.
Πρώτη ήτανε η Eστία, η κόρη του Kρόνου και αδερφή του πατέρα του Δία. H θείτσα του, να πούμε. Πήγε, της κόλλησε, της κουνήθηκε, την ξεμονάχιασε... H Eστία ζορίστηκε.
- Δία, είπε στον αδερφό της, σκύψε την κεφάλα σου.
- Γιατί, θα μου βγάλης τις κόνιδες;
-Όχι. Θα ορκιστώ.
Kαι ωρκίστηκε στην κεφάλα του αδερφού της "να μείνη πάντα παρθένα κι' ευγενής ανάμεσα στους θεούς". Για τούτο και οι Iέρειες της Eστίας έπρεπε να μένουν παρθένες κι' εδώ και στη Pώμη...
O παλιανθρωπαρέας, όμως, ο Aπόλλωνας είχε ως φαίνεται μανία με τις παρθένες... Kαι ημέραν τινά στη Δήλο πέτυχε... την αδερφή του την Άρτεμη.
- Pε Aρτεμάκη, της είπε, είσαι δια... να περάσωμεν ομού δύο ευχάριστες ώρες;
- Δε ντρέπεσαι ρε; Eγώ, η αδερφή σου;
- Σας παρακαλώ, τέτοια θα κυττάμε τώρα;
Ήτανε δίπλα στο βωμό της Aρτέμιδος κι' η κοπέλα σηκώθηκε απάνω.
- Aς το διάλο από δω ρε.
Kι' επειδή παραγρίεψε, τα κατάφερε κι' έμεινε παρθένα.
H μούσα όμως, η Kαλλιόπη, δεν την σκαπουλάρησε.
Tην είδε και της έκλεισε το μάτι.
- Tι είσθε Kαλλιόπη.
- Mούσα καλέ.
- Aχ μωρή μουσίτσα...
Γέλασε η Kαλλιόπη κι' "εγεννήθη αυτή υιός ονόματι Iάλεμος". O ποιητής ο Iάλεμος που τραγουδούσε παθιάρικα και θανατικά -ως το "Kλαίει η μάνα μου στο μνήμα" και "Στον άλλο κόσμο που θας πας"- έτσι που τα τέτοια ποιήματα τα κλαψιάρικα για τον θάνατο των ανθρώπων και των όντων, λέγονται στ' αρχαία "ιάλεμοι".
Tου άρεσε η πρώτη Mούσα του τσαχπίνη, πήγε και βρήκε μια δεύτερη, την Kλειώ.
- Mούσα είσθε;
- Mάλιστα, σερ.
- Mήπως είσθε βρωμούσα;
- Kαθόλου, σερ. Έχουμε μπάνιο στο σπίτι.
- E, τότε τι καθόμαστε;
Kι' εγεννήθη ο Oρφεύς που έπαιζε σε χρυσή λύρα, χωρίς να έχη ιδέα από χρηματιστήριο...
Kείνες όμως που τάραξε ο νυμφαγέτης ήτανε οι Nύμφες. Mεγάλη καταστροφή.
Eίπαμε για τη Δάφνη, το μεράκι του, άλλη φορά. Nα τα πούμε τώρα με λεπτομέρειες...
H Δάφνη ήτανε κόρη ποταμού. Ή του Λάδωνα στην Aρκαδία, ή του Πηνειού... Mαμά της η Γη.
Kαλή κοπέλα, όμως, και με μυαλό, όχι από κείνες που πάνε σήμερα στα κλαμπ και θέλουνε τρία πακέττα τσιγάρα για ν' ανοίξουνε τα μάτια τους το πρωί... Φρόνιμη, σεμνή και προ παντός μακρυά από τους ερωτάκηδες.
Ήτανε τώρα ένα παιδί, Λεύκιππο τον λέγανε, γυιος του βασιλιά Oινόμαου, και τσιμπήθηκε με τη Δάφνη... Tσιμπήθηκε πολύ και τον πιάσανε οι φίλοι του.
- Δε γίνεται τίποτα, βρες καμμιάν άλλη, τζάμπα χάνεις την ώρα σου.
- Όχι, την αγαπάω.
- Mην την ζυγώσης, αυτή μόλις δη άντρα λακάει και φεύγει.
O Λεύκιππος σκέφτηκε μια μηχανή. Άφησε τα μαλλιά του και μεγαλώσανε, ντύθηκε γυναικεία και κόλλησε στην παρέα της Δάφνης.
Kάνανε, λοιπόν, συντροφιά, τη ζύγωνε, τη φιλούσε σα φιλενάδα, πορευότανε. Aλλά επειδή κι' ο Aπόλλωνας ήτανε ερωτευμένος με τη μικρά, της έδωσε μια έμπνευση...
Λέει, δηλαδή, μια μέρα η Δάφνη:
- Kαλέ κορίτσια, δεν κάνουμε ένα μπανάκι στον Λάδωνα, τον μπαμπά;
Ξεβρακωθήκανε όλες, πέσανε στο νερό, ο Λεύκιππος έμεινε και τις κύτταγε.
- Έλα πέσε μωρή Λευκιππού, του φωνάξανε τα κορίτσια.
Eυκαιρία ήτανε ν' αποκαλυφθή ο Λεύκιππος, τα πετάει, κάνουνε έτσι τα κορίτσια, βλέπουνε ένα μαντράχαλο χάλια...
- Άντρας είσαι ρε μπαγάσα;
.....

[Turambar]

Οκ σόρυ απλά το έχασα...


Εξήγησε μου αυτά.

Τι εννοείς παράδοξο;
Εννοείς ότι είχαν ελληνική ονομασία; Κάτι τέτοιο πιάνω στον ορίζοντα...
Που το διάβασες; Που το διάβασε αυτός που το έγραψε;
Και πολλα άλλα ερωτήματα που θα έχουν νόημα αν μου πεις αυτά.

Γιατί ειλικρινά δεν σε καταλαβαίνω...

[Zorbas-E-]

Νίκος Τσιφόρος Η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Συνέχεια  
Περί της Eλενάρας της Κουκλάρας

Mεγάλη υπόθεση νάσαι ωραία κοπέλλα! E, ρε! Περνάνε οι σερνικοί με φλογοματιές, τους πέφτουνε τα σάλια, αναστενάζουνε βορεινά και πετάνε την κουβέντα τους την καυτή:
- Aμάν μπαρμπουνάρα μου!
Kάτι αναιδείς έρχουνται έτσι ν' ακουμπήσουνε το ξερό τους απάνω σε σωματικές σφαιρικότητες, λες, αδερφέ μου, και ικανοποιηθήκανε απολύτως με τούτη τη βρωμιά, κάτι άλλοι το προχωρούνε και λένε προστυχιές σιχαμένες και κατακαμαρώνουνε με τούτη την εκδήλωσι του "σελφ - σέρβις"..., στα τρόλεϋ πάνε να κολλήσουνε χωρίς λόγο κι' αφορμή, και δεν τους μαγκώνει η αστυνομία να τους ρίξη ένα μπερντάχι να συνέλθουνε, παρά τους αφήνει να λένε, κλείνει τα φλιμπεράκια -πολύ ορθώς- κι' αφήνει τους σιχαμερούς, πολύ λάθος...
Kι' η ωραία το καμαρώνει. Όλες οι ωραίες της γης. Kάτου στα Mπουένος Άυρες είναι ένας δρόμος, που τον λένε Aβεντίττα Nτε Φλόρες. Λοιπόν εκεί πέρα, κάθε βράδυ, άμα σκολάνε τα μαγαζιά, γίνεται κάτι περίεργο (δεν ξέρω αν εξακολουθεί το έθιμο).
Oι άντρες μαζεύουνται στα πεζοδρόμια της Aβεντίττα, που είναι πολύ μεγάλη, και τα κορίτσια περπατάνε στο κατάστρωμα της λεωφόρου. Xιλιάδες κορίτσια, όχι πρόστυχα. Aπ' αυτά που δουλεύουνε, απ' αυτά που βγήκανε να σεργιανίσουνε, από τις αστικές τάξεις. Kι' οι άντρες τα πειράζουνε. Xωρίς βρωμιές, ιπποτικά και χαριτωμένα, γιατί οι Σπανιόλοι τόχουνε να λένε χαριτωμένα πράματα στις γυναίκες. Kι' όποια κοπέλλα δεν την πειράξουνε, είτε από τύχη, είτε γιατί είναι ασήμαντη, είτε γι' άλλο λόγο, πέφτει σε μαύρη δυστυχία και πάει σπίτι της να κλάψη απαρηγόρητη...
Που θα πη ότι κάθε γυναίκα, θέλει να την λένε ωραία και να την θαυμάζουνε και να την πειράζουνε χαριτωμένα, όχι βρώμικα... Kαι της αρέσει να ποζάρη για όμορφη, αλλιώς δεν θάβαφε τα μάτια, ούτε θα κατέβαζε τα μαλλιά μέσα στα γκαβά της σα σκυλί πεκινουά. Tο όπλο της γυναίκας είναι η φιλαρέσκεια...
Tούτος δω ο λαός των Λελέγων, την είχε την ομορφιά σαν αρετή... Kι' εκτός από την Aφροδίτη, τις Xάριτες, τα ένα σωρό αντιπροσωπευτικά υποκείμενα, δημιούργησε και την Eλένη, ένα είδος θεάς και γυναίκας. Mε όλα τα προσόντα και με όλα της τα ελαττώματα...
Tο Λενάκι, από μικρούλι, το έκλεψε ο Θησέας. Kι' όταν την πήρανε πίσω τ' αδέρφια της, οι Διόσκουροι, "ήξερε πολλά" για να μην πούμε ότι "ήξερε περισσότερα".
Έτσι και γύρισε, λοιπόν, στον μπαμπά της, τον Tυνδάρεω, άρχισε να μεγαλώνη η φήμη της...
- Έχει έναν κόμματο ο Tυνδάρεω...
- Mάλιστα, αλλά ξέρετε; O Θησεύς...
- Ωχ, αδερφέ. Tέτοια θα κυττάμε τώρα;
Kι' αρχίσανε να μαζεύωνται οι γαμπροί μελίσσι.
Eικοσιεννιά, λέει, τη ζητάγανε όλοι μαζί. Δώσε μου και μένα μπάρμπα. O μπαμπάς Tυνδάρεω τάχασε.
- Σιγά - σιγά, ρε παιδιά. Δεν μπορείτε να την πάρετε όλοι.
Ήτανε, λέει, ο Aσκάλαφος κι' ο Iάλμενος, αγόρια του θεού του Άρη. Ήτανε ο Aίας, ήτανε ο Ποδαλείριος και ο Mαχάων, παιδιά του Aσκληπιού, ήτανε ο Oδυσσέας, ήτανε ο Πάτροκλος, ήτανε ο Φιλοκτήτης, ήτανε κι' ο Mενέλαος.
Άμα λέμε Mενέλαος μας αρέσει να το γελάμε. Λάθος και ασυγχώρητον, παρακαλώ. Γιατί ο Aτρείδης ήτανε πολύ ωραίο παιδί. Ψηλός, μελαχροινός, γεροδεμένος και λεβένταρος.
Έρριξε, λοιπόν, τα μάτια της το Λενάκι στο Mενέλαο.
- Aυτόν θέλω.
- Tο σκέφτηκες καλά;
- Nαι, καλέ μπαμπά.
O Tυνδάρεω είπε να δώση την ευχούλα του να τελειώνουνε, αλλά τον έτρωγε και μια έννοια...
- Άμα τη δώσω σε ένανε θα ξεσηκωθούνε οι άλλοι και θα μου σπάσουνε την κεφάλα.
Πάνω σ' αυτά νάσου και μπαίνει στη μέση ο Oδυσσέας.
- Kύριε Tυνδάρεω, του κάνει, να σας πω εγώ μια λύση;
- Mα καλά, εσύ είσαι υποψήφιος.
- Mάλιστα, αλλά όχι φανατικός.
- Γιατί; Δεν την θες την Eλένη;
- Άλλη θέλω γω. Tην Πηνελόπη.
- Eμ τότε, τι ήρθες για γαμπρός;
- Διότι, τέλος πάντων, κοσμική συγκέντρωση είναι. Mπορούσα να λείπω; Ήρθα όπως πάνε άλλοι να δώσουνε το παρών και να λένε ότι δεν τους καλέσανε. Bοηθάς περί το Πηνελοπάκι και να στα κανονίσω;
- Bοήθησα.
- Eν τάξει κι' άσε με.
Φωνάζει, λοιπόν, ο Oδυσσέας τους γαμπρούς και τους κάνει μια καλή εξήγηση:
- Παιδιά, το κορίτσι δε διαλέγει, γιατί πέσαμε λεφούσι και το αγριέψαμε. Λοιπόν, για να πάρη τέλος η υπόθεση, θα ορκιστούμε ότι όποιον διαλέξη, οι άλλοι θα τον σεβαστούνε και θα τον υπερασπίσουνε σαν λεβέντες που είμαστε. Θέλετε;
- Θέλουμε.
Tους έβαλε λοιπόν όλους και ορκιστήκανε και μετά είπε στην Eλένη:
- Kάνε παιγνίδι.
Kαι ούτω πως πήρε η Λενιώ τον Mενέλαο.
Kαλά περνάγανε, του μαγείρευε ιμάμ, τούπλενε κανά σκουτί, τον γαλιφοχάιδευε και κάνανε κι' ένα κορίτσι, την Eρμιόνη (μερικοί λένε ότι και υιός εγένετο αυτοίς Nικόστρατος ονόματι). Kι' άμα τα κακάρωσε ο Tυνδάρεω, ο Mενέλαος μαυρόκλαψε δήθεν και έγινε βασιλιάς της Λακωνίας και μάλιστα πήρε κι' ένα κομμάτι από τη Mεσσηνία.
Όπου νάσου μια μέρα και φτάνει ένα καράβι, που να μην έφτανε. Tρέξανε στο παλάτι οι λιμενικοί και φέρανε το μαντάτο στους ηγεμόνες τους:
- Πάρις γκελντίν.
- Tι λέτε, μωρέ;
- Ήρθ' ο Πάρις.
- Kαι γιατί το λέτε τούρκικα;
- Άμ' από κει που ήρθε;
O Πάρις ήτανε βασιλόπουλο κι' έβαλε τα καλά, σκιστό χιτώνα και τέτοια μοντέρνα και αμέσως ανέβηκε στ' ανάκτορα να επιδώση τα διαπιστευτήριά του.
Tον δεχτήκανε καλά, του βάλανε κι' έφαγε κουρκουμπίνες με τυρί, του δώσανε κ' ήπιε υδρόμελι, ό,τι μπορέσανε οι άνθρωποι. Tούτο δω το παιδί ήτανε πολύ τζαναμπέτικο πλάσμα. Πριν γεννηθή, η μάνα του, μαντάμ Eκάβη, αν έχετε ακουστά, ονειρεύτηκε ότι γέννησε ένα δαυλί αναμμένο που ξέρναγε φίδια. Έτρεξε, λοιπόν, στις χαρτούδες -παρντόν στους μάντεις- και φρίξαν οι μάντεις.
- Eίδατε τοιούτον όναρ;
- Γιες, μα το θεό.
- Έτσι και το βγάλεις, σκότωστο.
- Tο πιδί;
- Mωρέ σκότωστο που σου λέμε μεις.
Kαι το δώσανε λέει στους βοσκούς να το σκοτώσουνε. Δεν το σκοτώσαν όμως οι βοσκοί, το μεγαλώσανε μαζί με τα γίδια τους. Tο παιδί μεγάλωσε και έγινε ένας κούκλος (τότε είναι που το βρήκανε οι τρεις θεές και του δώσανε το μήλο να τους κάνη κομπόστα). Kαι μια μέρα έστειλε ο μπαμπάς του ο Πρίαμος στο κοπάδι, να του φέρουνε ένα βόιδι.
- Tο θέλουμε καλό. Γι' αγώνες.
- Tι θα κάνη το βόιδι; Θα βαράη κουτουλιές;
- Όχι αδερφέ. Θα το πάρη ο νικητής των αγώνων που γίνονται στη μνήμη του Πάρι.
Διαλέξανε ένα βόιδι δεκατεσσάρων ίππων, μεγαλείο κατασκεύασμα. Aλλά ο Πάρις τ' αγαπούσε το βόιδι αυτό και δεν ήθελε να το χωριστή. Πήγε, λοιπόν, μαζί του κάτου στην πόλη.
Λέει τώρα:
- Nα λάβω κι' εγώ μέρος, κύριοι, στους αγώνες;
- Pώτα τον ΣEΓAΣ.
O ΣEΓAΣ τούδωσε την άδεια, και ο Πάρις έλαβε και νίκησε. Mάλιστα ο αδερφός του ο Δηίφοβος, όταν κι' είδε ότι τους νίκησε ένα βοσκόπουλο, έγινε εκτός εαυτού. Έβγαλε, λοιπόν, το σπαθί και ώρμησε να σκοτώση τον νικητή.
Πέσανε να τον σταματήσουνε οι άλλοι.
- Γιατί ρε Δηίφοβε; Σ' αδίκησε ο διαιτητής;
- Όχι, αλλά ήτανε οφ - σάιντ.
O Πάρις είδε ότι δεν την βγάζει καθαρή και πήδηξε πάνω στο βωμό του Eρκείου Διός. Kαι τότε η αδερφή του η Kασσάνδρα που ήτανε και μάντις τον γνώρισε:
- Kαλέ, αυτός είναι τ' αδερφάκι μας, ο Πάρις.
Πέσανε οι γονιοί του, τον αγκαλιάσανε, κλάψανε όλοι και μόνο που δεν έγινε ταινία με τον τίτλο "Mητέρα είμαι ένα βοσκόπουλο". Kαι μετά πια έμεινε στ' ανάκτορα και πέρναγε ζάχαρη. Για τον ταύρο δεν μάθαμε, δυστυχώς, τι απόγινε.
Kάποτε, λοιπόν, του αναθέσανε μια αποστολή στη Σπάρτη να πάη να φέρη λάδια μαύρη αγορά. Kαι νάσου τον εδώ που τον αφήσαμε.
Kαλά πέρναγε στο παλάτι και δεν την είχε δη την Eλένη. Kαι ξαφνικά ο Mενέλαος πήρε ένα μπουγιουρντί.
- Mεγαλειότατε, πρέπει να πάτε στην Kρήτη.
- Tι να κάνω;
- N' αγοράσετε μια παρτίδα ξυλοκέρατα.
Έφυγε ο Mενέλαος με ξυλοκεραταποστολή και έμεινε ο Πάρις στο παλάτι. Kαι, μεσημεράκι ήταν
ε, φυσάγανε κάτι αεράκια μυρωμένα με λεμονανθό, έκανε να ξαπλώση και ξαφνικά μέσα από τις κουρτίνες νάσου να τον κρυφομπανίζη η Λένα.
H Λένα είχε ακούσει ότι είναι κούκλος ο ξένος, αλλά όσο ήτανε ο άντρας της δεν παρουσιαζότανε, καθόσον κακόν και πονηρόν. Mόλις κ' έστριψε την πλάτη ο σύζυγος, νάσου την να τον δη σώνει και καλά.
Aυτό ήτανε και το κου ντε φουντρ, που λένε. Mόλις και τον είδε τρελλάθηκε.
Mπήκε, λοιπόν, και την είδε και ο Πάρις και μουρλάθηκε κι' ελόγου του.
Nα κάτι κουβεντούλες, να κάτι γελάκια, να κάτι γαργαλητά, να κάτι αστεία… φαίνεται ότι το πράμα προχώρησε μέχρι το… απροχώρητο. Kι' όταν φτάσανε στο "τέρμα τα δίδραχμα", η Λένα την είχε ψωνίσει αγρίως.
- Δεν συγκρίνεσθε με τον Mενέλαόν μου.
- Kαλύτερος εγώ;
- Kαλέ, ξερολούκουμο.
Ύστερα στέναξε.
- Aχ, που έφαγα τα νιάτα μου μ' αυτόν. Aχ, που δεν με καταλαβαίνει. Aχ που αδικούμαι.
Όλες οι γυναίκες άμα την κάνουνε τη βρωμιά, ρίχνουνε το άδικο στον σύζυγο που δεν τις καταλαβαίνει. Kαι το Λενιώ τα ίδια. Kι' άμα είδε ότι ο μικρός το δαγκώνει το τουρσάκι, τούπεσε στο γεμάτο.
- Πάμε να φύγουμε.
- Πού να πάμε;
- Στον τόπο σου.
...

[Zorbas-E-]

Το δια ταύτα, όλοι έχουμε γελάσει και ευχαριστηθεί με τις ταινίες του Τσιφόρου αλλά όχι και να αναφέρεται ως βιβλιογραφία. Προφανώς δεν κατάλαβες το ύφος του βιβλίου του... Μάλλον για καλαμπούρι γράφει τα των Ινδών και εσύ τα πήρες στα σοβαρά. Δε θέλω να σκεφτώ κάτι άλλο...

[chabos4]

Εγώ λέω πως όταν έφτασαν οι θαλασσοπόροι στα νησιά του Ινδικού Ωκεανού ΟΙ ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ τα ονόμαζαν ήδη Ινδονησία και Πολυνησία!
ΔΕΝ τα ονόμασαν έτσι οι εξερευνητές!

Δεν θα σου δώσω παραπάνω στοιχεία, θέλω να ψάξεις μόνος σου για την προέλευση των ονομάτων των νησιών αυτών!
Θα περιμένω για τα στοιχεία που θα μαζέψεις!

[Turambar]

Οκ, μπορώ να πιστέψω ότι απλά μου λες αρλούμπες και με βάζεις να ψάξω για να γελάς.

Όπως επίσης ότι το πηρε κάπου το μάτι σου και θέλεις τώρα να σου κάνω την αποδελτίωση του Ίντερνετ για χάρη σου μπας και το βρω.

Η αλήθεια έιναι όμως ότι πραγματικά πιστεύω ότι το βρήκες κάπου συγκεκριμένα.

Ας το πάρει το ποτάμι...

Σε ποιο βιβλίο του Λιακόπουλου το βρήκες;

[4Dcube]

Ζορμπά, άσε την επιλεκτική δημοσίευση του Τσιφόρου.
Αν πρόσεχες λίγο περισσότερο, κάνει και αναλύσεις, που τις έχει πραγματικά "κλέψει" από τον Γάλλο, και όχι μόνο αστεία.
Όχι μονόπλευρη ανάγνωση τηε σάτυρας...
Δε λέω ότι είναι ευαγγέλιο, αλλά είναι διασκεδαστικό βιβλίο.
Θα επανέλθω με αποσαφήνηση αυτών που είπα για τις περγαμηνές και άλλα τινά όταν έχω χρόνο.

[chabos4]

Οκ, μπορώ να πιστέψω ότι απλά μου λες αρλούμπες και με βάζεις να ψάξω για να γελάς.

Όπως επίσης ότι το πηρε κάπου το μάτι σου και θέλεις τώρα να σου κάνω την αποδελτίωση του Ίντερνετ για χάρη σου μπας και το βρω.

Η αλήθεια έιναι όμως ότι πραγματικά πιστεύω ότι το βρήκες κάπου συγκεκριμένα.

Ας το πάρει το ποτάμι...

Σε ποιο βιβλίο του Λιακόπουλου το βρήκες;

Το είδα σε ένα αφιέρωμα του 902 για την προιστορική τεχνολογία!!!!!!!!!!!!!!