Πιστεύετε??

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Πρόγραμμα Χειμερινής Εξεταστικής 2024-2025]

Πρόγραμμα Χειμερινής Εξεταστικής 2024-2025

[.nikos.]

Εγώ έδωσα πηγή. Εσύ; Αυτό που άκουσες μικρός ή βασίζεσαι σε στοιχεία;

η πηγη σου λεει: It is thought that Apostolo John is the writer of the Ευαγγελιο πως σκατα το λεει.
[/quote]

 

In their view, the Gospel of John is a falsified account, forged by an unknown writer who never met Jesus.

The claim that John was the author was thought to be falsified and not backed by any solid historical evidence. Since the author was fluent in Hellenistic philosophy, it could hardly have been John, described in Acts as "unschooled and ordinary."

Some view the Gospel of John as being a largely unreliable written account forged by an anonymous author posthumous to the Apostle. The Gospel was likely written c. 90-100, possibly in Ephesus.



Σύγκρινε τα ευαγγέλια. Δες ποιο αντιγράφει ποιο.

Εγώ έδωσα πηγή. Εσύ; Αυτό που άκουσες μικρός ή βασίζεσαι σε στοιχεία;

η πηγη σου λεει: It is thought that Apostolo John is the writer of the Ευαγγελιο πως σκατα το λεει.

Internal evidence that the author was the Apostle John

[/quote]

Πλάκα κάνεις; Το διάβασες καθόλου τι λέει;

Είναι κοινώς αποδεκτό από όλους ότι πρώτα γράφτηκε ο Μάρκος, μετά οι Λουκάς Ματτθαίος ( που είχαν ως βάση το ευαγγελιο του Μαρκου για αυτό και το αντιγράφουν αυτολεξεί και το Q Document ) και μετά ο Ιωάννης. Οι υπόλοιπες απόψεις δεν βασίζονται σε τίποτα παρά μόνο στο λόγο της εκκλησιας που δεν έχει καμία επιστημονική βάση.

Όπως το υποτιθέμενο γεγονός ότι ο Ιησούς ήταν μαραγκός. Καμία αναφορα στα ευαγγέλια. Ή οι τρεις μάγοι. Ή το μήλο ότι είναι ο απαγορευμένος καρπός. Κτλ.

[proud_metalhead]

δεν διαφωνω ποιος το εγραψε πρωτος. ελεος πια. ο Ιωαννης οταν το εγραψε ηταν 90χρονων. ο Μαρκος 40. λεω απλως οτι ο Ιωαννης ηταν μαθητης του Χριστου

[bakeneko]

http://www.oodegr.com/oode/grafi/pd/fwstires1.htm


να συνεχίσω να ποστάρω links?

[Social_waste]

μα ορθοδοξη ομαδα δογματικης ερευνας???

 1 The two angels arrived at Sodom in the evening, and Lot was sitting in the gateway of the city. When he saw them, he got up to meet them and bowed down with his face to the ground.

2 "My lords," he said, "please turn aside to your servant's house. You can wash your feet and spend the night and then go on your way early in the morning."
"No," they answered, "we will spend the night in the square."

3 But he insisted so strongly that they did go with him and entered his house. He prepared a meal for them, baking bread without yeast, and they ate.
 
4 Before they had gone to bed, all the men from every part of the city of Sodom—both young and old—surrounded the house.

5 They called to Lot, "Where are the men who came to you tonight? Bring them out to us so that we can have sex with them."

6 Lot went outside to meet them and shut the door behind him

7 and said, "No, my friends. Don't do this wicked thing.

8 Look, I have two daughters who have never slept with a man. Let me bring them out to you, and you can do what you like with them. But don't do anything to these men, for they have come under the protection of my roof."

μιας που ειμαστε στη γεννεση.

[bakeneko]

χαχα ε αφού βγαίνει πάνω πάνω στο google τι να κάνω

[Nessa NetMonster]

*facepalm*

Άντε πες ότι το χάφτουμε αυτό για τον ήλιο και τη σελήνη. Μα και τα ζώα εμφανίστηκαν με άλλη σειρά!

[.nikos.]

δεν διαφωνω ποιος το εγραψε πρωτος. ελεος πια. ο Ιωαννης οταν το εγραψε ηταν 90χρονων. ο Μαρκος 40. λεω απλως οτι ο Ιωαννης ηταν μαθητης του Χριστου

Το ποιος έγραψε πρώτος παίζει απίστευτο ρόλο όταν συγκρίνεις κείμενα που καταγράφουν ιστορία.

Το θέμα δεν είναι αν πιστεύεις εσύ πως ήταν ο Ιωάννης, μαθητής, αλλά το ποιος πραγματικά ήταν.

Ο Μάρκος το έγραψε περίπου το 75-85, που τον καθιστά 75+ όταν θα έγραφε το ευαγγέλιο.

Διάβασε πάντως τα link στη wiki, είναι αρκετά καλά. Και για τα 4 ευαγγέλια θα έλεγα.


@Social_waste: το αγαπημένο μου quote

[bakeneko]

1 The two angels arrived at Sodom in the evening, and Lot was sitting in the gateway of the city. When he saw them, he got up to meet them and bowed down with his face to the ground.

2 "My lords," he said, "please turn aside to your servant's house. You can wash your feet and spend the night and then go on your way early in the morning."
"No," they answered, "we will spend the night in the square."

3 But he insisted so strongly that they did go with him and entered his house. He prepared a meal for them, baking bread without yeast, and they ate.
 
4 Before they had gone to bed, all the men from every part of the city of Sodom—both young and old—surrounded the house.

5 They called to Lot, "Where are the men who came to you tonight? Bring them out to us so that we can have sex with them."

6 Lot went outside to meet them and shut the door behind him

7 and said, "No, my friends. Don't do this wicked thing.

8 Look, I have two daughters who have never slept with a man. Let me bring them out to you, and you can do what you like with them. But don't do anything to these men, for they have come under the protection of my roof."

μιας που ειμαστε στη γεννεση.

Γιατί το κάνεις το quote; Που το πας; Επίσης διάβασε και τη συνέχεια

[Social_waste]

στη συνεχεια οι σοδομιτες δε θελουν κορες και προτιμανε αγγλελους.
οι αγγελοι καινε τα σοδομα και ο λοτ φευγει. η γυναικα του γινεται αλατι.
και μετα οι κορες του λοτ βιαζουν το λοτ.

http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+19%3A30-36&version=NIV

οσον αφορα την επιδιωξη μου, περιμενω ποτε θα πεις οτι η βιβλος ειναι βαρβαρο και
πρωτογονο κειμενο και θα πρεπει η μελετη του σιγα σιγα να περιοριστει σε κυκλους
μελετητων της ιστοριας της λογοτεχνιας.

[bakeneko]

μα δεν το λέει ως παράδειγμα προς μίμιση...

[Social_waste]

μα ειναι ο μοναδικος απο τα σοδομα που σωζεται.
μαλιστα μιας που ειναι ωραιος τυπος και προσφερει τις κορες του
στους σοδομιτες να τις γνωρισουν, οι αγγελοι του κανουν και μια επιπλεον
χαρη(κοιτα παρακατω).

[bakeneko]

Φαντάσου τι έκαναν οι υπόλοιποι Sodom αν ο Λοτ και η οικογένειά του ήταν οι καλύτεροι

[Niels]

https://www.thmmy.gr/smf/index.php?topic=39279.msg716491;topicseen#new

[kORTAS]

Metalhead αν δεν κάνω λάθος και η ίδια η ορθόδοξη εκκλησία έχει παραδεχτεί ότι η παλαιά διαθήκη δεν αναφέρεται σε πραγματικά γεγονότα αλλά είναι συμβολική. Επομένως δεν μπορείς να τη χρησιμοποιείς σαν στοιχείο για να στηρίξεις τα όσα λες περί τυχαίτητας.

Off topic αλλά τι σκατά metalhead είσαι; Η μέταλ είναι η κατεξοχήν αντιθρησκευτική μουσική. Το number of the beast δεν το έχεις ακούσει; Τι γνώμη θα έχουν για εσένα ο Glen Benton και ο Vag Vikerness; Στις συναυλίες δεν κάνεις "κερατάκια"; Γουά δα φακ να ουμ! (No offence ε, πλάκα κάνω !)

Τα ευαγγέλια δεν αναγνωρίζονται από τους ιστορικούς ως ιστορικό κείμενο με την ένοια ότι παίρνουν κατά γράμμα ότι αναφέρεται εκεί. Απλά τα χρησιμοποιούν για να αντλήσουν κάποιες πληροφορίες για εκείνη την εποχή. Και ο Ηρόδοτος έχει πολλές ανακρίβειες αλλά αναγνωρίζεται παγκοσμίως ως ο πατέρας της ιστοριογραφίας (ή ίσως και επειδή της γάμησε τη μάνα )

Την εποχή εκείνη η Ιερουσαλήμ ήταν γεμάτη προφήτες που ισχυρίζονταν ότι μιλάνε με το θεό κτλ. Ο Ιησούς ή ήταν κάποιο πραγματικό πρόσωπο στην ιστορία του οποίου προστέθηκαν λίγες σάλτσες, ή έγινε μια συρραφή από ιστορίες και αστικούς μύθους από πολλούς "προφήτες" και "μεσσίες".

[proud_metalhead]

Metalhead αν δεν κάνω λάθος και η ίδια η ορθόδοξη εκκλησία έχει παραδεχτεί ότι η παλαιά διαθήκη δεν αναφέρεται σε πραγματικά γεγονότα αλλά είναι συμβολική. Επομένως δεν μπορείς να τη χρησιμοποιείς σαν στοιχείο για να στηρίξεις τα όσα λες περί τυχαίτητας.

Off topic αλλά τι σκατά metalhead είσαι; Η μέταλ είναι η κατεξοχήν αντιθρησκευτική μουσική. Το number of the beast δεν το έχεις ακούσει; Τι γνώμη θα έχουν για εσένα ο Glen Benton και ο Vag Vikerness; Στις συναυλίες δεν κάνεις "κερατάκια"; Γουά δα φακ να ουμ! (No offence ε, πλάκα κάνω !)

Τα ευαγγέλια δεν αναγνωρίζονται από τους ιστορικούς ως ιστορικό κείμενο με την ένοια ότι παίρνουν κατά γράμμα ότι αναφέρεται εκεί. Απλά τα χρησιμοποιούν για να αντλήσουν κάποιες πληροφορίες για εκείνη την εποχή. Και ο Ηρόδοτος έχει πολλές ανακρίβειες αλλά αναγνωρίζεται παγκοσμίως ως ο πατέρας της ιστοριογραφίας (ή ίσως και επειδή της γάμησε τη μάνα )

Την εποχή εκείνη η Ιερουσαλήμ ήταν γεμάτη προφήτες που ισχυρίζονταν ότι μιλάνε με το θεό κτλ. Ο Ιησούς ή ήταν κάποιο πραγματικό πρόσωπο στην ιστορία του οποίου προστέθηκαν λίγες σάλτσες, ή έγινε μια συρραφή από ιστορίες και αστικούς μύθους από πολλούς "προφήτες" και "μεσσίες".

τουλαχιστον συμφωνεις οτι ηταν ιστορικο προσωπο . οσον αφπρα τα ευαγγελια ναι μεν για να αντλησουν καποιες πληροφοριες, αλλα οχι μονο αυτες που μασ βολευουν. επισης σε ενα αλλο ποστ λεει οτι ο μαρκος το εγραψε το 75μ.Χ. 1ον ο Χριστος δν γενη8ηκε το 0 και 2ον ο Μαρκος δεν ηταν μα8ητης του αλλα μαθητης των Αποστολων. τωρα για τη μουσικη ειναι αλλο θεμα. η θρησκεια δεν μου απαγορευει να ακουω metal.μπορει καποιοι παπαδες να το λενε ομως η θρησκεια δεν το λεει πουθενα.και το the number of the beast ειναι ωραιο κομματι