Φιλόλογος διώκεται γιατί μοίρασε αντιεθνικιστικό άρθρο του Βήματος

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

Για ανανέωση (ή προσθήκη νέου) avatar, πρέπει η μεγαλύτερη διάσταση της εικόνας να είναι 110 pixels.

[koslazio]

Εξηγώ ότι τα κρυφά σχολειά υπήρξανε. Ως επιχείρημα προβάλει ότι δεν υπήρξανε γιατί υπήρχε ελευθερία στο να μαθαίνουνε οι υπόδουλοι τη γλώσσα που θέλανε. Αλλά εξηγώ ότι εκεί δε μαθαίνονταν μόνο η γλώσσα. Μαθαίνονταν και ανώτερες αξίες ελευθερίας και ιστορίας τις οποίες οι Τούρκοι δε θα επιθυμούσανε να διδάσκονται στους υπόδουλους. Συνεπώς έπρεπε η διδασκαλία να γίνεται κρυφά.

Επίσης ως προς τη Μικρά Ασία αναφέρει ότι αυτοί που εκδιώχτηκαν ήταν μετανάστες Έλληνες στη Μικρά Ασία και εγω σου λεώ από που και ως που ήταν μετανάστες σε έναν τόπο που από την αρχαιότητα ανήκε στους προγόνους του.

Σκέψου πρώτα και προσπάθησε να κατανοήσεις αυτά που λέει ο άλλος και μετά χαρακτήρισε τα ως παιδαριώδη. Γιατί εσύ αποδεικνύεσαι ότι ναναι.

[Nessa NetMonster]

Επιμένω ότι αυτά που λες είναι παιδαριώδη. Πρώτον, γιατί δε μας αποδεικνύεις πουθενά ότι υπήρξε έστω κι ένα κρυφό σχολειό. Δεύτερον, ακόμα και η δικαιολόγησή σου πάσχει, γιατί τα "ιδεώδη" δε διδάσκονται ως μάθημα σε σχολεία - η Φιλική Εταιρία ναι, ήταν κρυφή, αλλά δεν ήταν σχολείο. Τρίτον, αυτό με τους προγόνους είναι μία μπούρδα, γιατί αν εγώ φύγω μετανάστρια στη Μάλτα δε θα έχει σημασία που η προπροπροπρογιαγιά μου ζούσε κάποτε επίσης στη Μάλτα...

[Johnny English]

[...] Συνεπώς έπρεπε η διδασκαλία να γίνεται κρυφ

Κι όπως βλέπουμε από αυτό το τόπικ... εκείνη η εποχή δεν είναι τόσο μακριά... και ίσως πρέπει να εξετάσουμε το ενδεχόμενο να αρχίσουμε πάλι να διδάσκουμε κάποια πράγματα κρυφά...

[koslazio]

Πολλά πράγματα διδάσκονται στα σχολεία όπως και η αγάπη για την Ελευθερία και αυτό δεν τους συνέφερε. Εγώ σου λέω για εδάφη που ανήκανε στους Έλληνες από την αρχαιότητα.

Όσο για το σχόλιο του Juan όταν διδάσκεις κάποια πράγματα κρυφά ετοιμάζεις επανάσταση. Σαφέστατα κατανοώ ποια επανάσταση θα ήθελες να εξυπηρετήσεις αλλά νομίζω ότι εξωγήινη ζωή θα βρεθεί πιο γρήγορα από την επανάσταση που επιθυμείς.

[Nessa NetMonster]

Πολλά πράγματα διδάσκονται στα σχολεία όπως και η αγάπη για την Ελευθερία και αυτό δεν τους συνέφερε. Εγώ σου λέω για εδάφη που ανήκανε στους Έλληνες από την αρχαιότητα.

Η αγάπη για την Ελευθερία δε διδάσκεται σε σχολείο. Για τα εδάφη σου απάντησα παραπάνω.

[aliakmwn]

Εγώ σου λέω για εδάφη που ανήκανε στους Έλληνες από την αρχαιότητα.

Σωπα ρε, ειχανε και τιτλο ιδιοκτησιας?

[arianos]

πάντως αυτός ο Παππας πρέπει να χε πολύ λαχτάρα να αμολήσει αυτά που έγραψε..ξεκίνησε απ'το '21 κ έφτασε ως την Μικρασιατική...ενώ έχει τίτλο 10 αλήθειες για το 21 τα τρία τελευταία αναφερονται αλλού..ρε τον τύπο....

πράγματι αναφέρει κάποιες αλήθειες όπως πχ για την πληθυσμιακή κατανομή της Θεσσαλονίκης(αν κ τα φουσκώνει λιγάκι) αλλά εκείνο το 10 είναι κ το κορυφαίο.....το 10 το καλό που λένε

10. Τέλος, όταν γίνεται λόγος για την εκδίωξη των ελληνικών πληθυσμών από την «προαιώνια κοιτίδα» τους Μικρά Ασία, μπορεί το σχήμα αυτό να χαϊδεύει τα αφτιά των κάθε λογής «ελληνόψυχων» και «πατριδολάγνων», αλλά - δυστυχώς και πάλι γι' αυτούς - η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική. Με εξαίρεση ορισμένους συμπαγείς ελληνικούς πληθυσμούς, κυρίως στον Πόντο και στην Καππαδοκία, οι περισσότεροι από τους Ελληνες που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν κάτω από δραματικές συνθήκες τη Μικρά Ασία το 1922-23 ήταν οικογένειες που, αναζητώντας καλύτερη τύχη, είχαν μεταναστεύσει εκεί από την ηπειρωτική Ελλάδα και από τα νησιά του Αιγαίου κατά τον 19ο αιώνα.

για αυτόν οι περισσότεροι ήταν μετανάστες από την ηπειρωτική Ελλάδα κ τα νησιά...παρόλο αυτά όταν γύρισαν πίσω διασκορπίστηκαν σ'ολόκληρη σχεδόν την Ελλάδα κ μάλιστα αντιμετοπίστηκαν τελείως ως ξένοι παρόλο που(κατά τον κ.Παππα) είχαν μεταναστεύσει από την Ελλάδα τον προηγούμενο αιώνα κ όσο να ναι θα μπορούσαν να ξαναγυρίσουν στα μέρη τους...ρε τι θα ακούσουμε ακόμη...κ δε λέω, μπορεί πράγματι να υπήρχαν κ τέτοιες οικογένειες αλλά αυτός αναφέρεται ότι οι περισσότεροι(καλά που δεν είπε κ όλοι) ήταν έτσι..ρε τον Παππά........δε κρατιόταν!!!

[megapixel]

πάντως αυτός ο Παππας πρέπει να χε πολύ λαχτάρα να αμολήσει αυτά που έγραψε..ξεκίνησε απ'το '21 κ έφτασε ως την Μικρασιατική...ενώ έχει τίτλο 10 αλήθειες για το 21 τα τρία τελευταία αναφερονται αλλού..ρε τον τύπο....

πράγματι αναφέρει κάποιες αλήθειες όπως πχ για την πληθυσμιακή κατανομή της Θεσσαλονίκης(αν κ τα φουσκώνει λιγάκι) αλλά εκείνο το 10 είναι κ το κορυφαίο.....το 10 το καλό που λένε

10. Τέλος, όταν γίνεται λόγος για την εκδίωξη των ελληνικών πληθυσμών από την «προαιώνια κοιτίδα» τους Μικρά Ασία, μπορεί το σχήμα αυτό να χαϊδεύει τα αφτιά των κάθε λογής «ελληνόψυχων» και «πατριδολάγνων», αλλά - δυστυχώς και πάλι γι' αυτούς - η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική. Με εξαίρεση ορισμένους συμπαγείς ελληνικούς πληθυσμούς, κυρίως στον Πόντο και στην Καππαδοκία, οι περισσότεροι από τους Ελληνες που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν κάτω από δραματικές συνθήκες τη Μικρά Ασία το 1922-23 ήταν οικογένειες που, αναζητώντας καλύτερη τύχη, είχαν μεταναστεύσει εκεί από την ηπειρωτική Ελλάδα και από τα νησιά του Αιγαίου κατά τον 19ο αιώνα.

για αυτόν οι περισσότεροι ήταν μετανάστες από την ηπειρωτική Ελλάδα κ τα νησιά...παρόλο αυτά όταν γύρισαν πίσω διασκορπίστηκαν σ'ολόκληρη σχεδόν την Ελλάδα κ μάλιστα αντιμετοπίστηκαν τελείως ως ξένοι παρόλο που(κατά τον κ.Παππα) είχαν μεταναστεύσει από την Ελλάδα τον προηγούμενο αιώνα κ όσο να ναι θα μπορούσαν να ξαναγυρίσουν στα μέρη τους...ρε τι θα ακούσουμε ακόμη...κ δε λέω, μπορεί πράγματι να υπήρχαν κ τέτοιες οικογένειες αλλά αυτός αναφέρεται ότι οι περισσότεροι(καλά που δεν είπε κ όλοι) ήταν έτσι..ρε τον Παππά........δε κρατιόταν!!!

Φιλε σε παραδεχομαι, επιασες κεντρο....

[Αθάνατος]

πάντως αυτός ο Παππας πρέπει να χε πολύ λαχτάρα να αμολήσει αυτά που έγραψε..ξεκίνησε απ'το '21 κ έφτασε ως την Μικρασιατική...ενώ έχει τίτλο 10 αλήθειες για το 21 τα τρία τελευταία αναφερονται αλλού..ρε τον τύπο....

πράγματι αναφέρει κάποιες αλήθειες όπως πχ για την πληθυσμιακή κατανομή της Θεσσαλονίκης(αν κ τα φουσκώνει λιγάκι) αλλά εκείνο το 10 είναι κ το κορυφαίο.....το 10 το καλό που λένε

10. Τέλος, όταν γίνεται λόγος για την εκδίωξη των ελληνικών πληθυσμών από την «προαιώνια κοιτίδα» τους Μικρά Ασία, μπορεί το σχήμα αυτό να χαϊδεύει τα αφτιά των κάθε λογής «ελληνόψυχων» και «πατριδολάγνων», αλλά - δυστυχώς και πάλι γι' αυτούς - η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική. Με εξαίρεση ορισμένους συμπαγείς ελληνικούς πληθυσμούς, κυρίως στον Πόντο και στην Καππαδοκία, οι περισσότεροι από τους Ελληνες που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν κάτω από δραματικές συνθήκες τη Μικρά Ασία το 1922-23 ήταν οικογένειες που, αναζητώντας καλύτερη τύχη, είχαν μεταναστεύσει εκεί από την ηπειρωτική Ελλάδα και από τα νησιά του Αιγαίου κατά τον 19ο αιώνα.

για αυτόν οι περισσότεροι ήταν μετανάστες από την ηπειρωτική Ελλάδα κ τα νησιά...παρόλο αυτά όταν γύρισαν πίσω διασκορπίστηκαν σ'ολόκληρη σχεδόν την Ελλάδα κ μάλιστα αντιμετοπίστηκαν τελείως ως ξένοι παρόλο που(κατά τον κ.Παππα) είχαν μεταναστεύσει από την Ελλάδα τον προηγούμενο αιώνα κ όσο να ναι θα μπορούσαν να ξαναγυρίσουν στα μέρη τους...ρε τι θα ακούσουμε ακόμη...κ δε λέω, μπορεί πράγματι να υπήρχαν κ τέτοιες οικογένειες αλλά αυτός αναφέρεται ότι οι περισσότεροι(καλά που δεν είπε κ όλοι) ήταν έτσι..ρε τον Παππά........δε κρατιόταν!!!

Φιλε σε παραδεχομαι, επιασες κεντρο....

Βασικά έχει πολλά κέντρα για πιάσιμο, αλλά δε νομίζω ότι αξίζει να ασχοληθούμε κι άλλο...

[Turambar]

[...] Συνεπώς έπρεπε η διδασκαλία να γίνεται κρυφ

Κι όπως βλέπουμε από αυτό το τόπικ... εκείνη η εποχή δεν είναι τόσο μακριά... και ίσως πρέπει να εξετάσουμε το ενδεχόμενο να αρχίσουμε πάλι να διδάσκουμε κάποια πράγματα κρυφά...

+ οο

[Nessa NetMonster]

πάντως αυτός ο Παππας πρέπει να χε πολύ λαχτάρα να αμολήσει αυτά που έγραψε..ξεκίνησε απ'το '21 κ έφτασε ως την Μικρασιατική...ενώ έχει τίτλο 10 αλήθειες για το 21 τα τρία τελευταία αναφερονται αλλού..ρε τον τύπο....

πράγματι αναφέρει κάποιες αλήθειες όπως πχ για την πληθυσμιακή κατανομή της Θεσσαλονίκης(αν κ τα φουσκώνει λιγάκι) αλλά εκείνο το 10 είναι κ το κορυφαίο.....το 10 το καλό που λένε

10. Τέλος, όταν γίνεται λόγος για την εκδίωξη των ελληνικών πληθυσμών από την «προαιώνια κοιτίδα» τους Μικρά Ασία, μπορεί το σχήμα αυτό να χαϊδεύει τα αφτιά των κάθε λογής «ελληνόψυχων» και «πατριδολάγνων», αλλά - δυστυχώς και πάλι γι' αυτούς - η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική. Με εξαίρεση ορισμένους συμπαγείς ελληνικούς πληθυσμούς, κυρίως στον Πόντο και στην Καππαδοκία, οι περισσότεροι από τους Ελληνες που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν κάτω από δραματικές συνθήκες τη Μικρά Ασία το 1922-23 ήταν οικογένειες που, αναζητώντας καλύτερη τύχη, είχαν μεταναστεύσει εκεί από την ηπειρωτική Ελλάδα και από τα νησιά του Αιγαίου κατά τον 19ο αιώνα.

για αυτόν οι περισσότεροι ήταν μετανάστες από την ηπειρωτική Ελλάδα κ τα νησιά...παρόλο αυτά όταν γύρισαν πίσω διασκορπίστηκαν σ'ολόκληρη σχεδόν την Ελλάδα κ μάλιστα αντιμετοπίστηκαν τελείως ως ξένοι παρόλο που(κατά τον κ.Παππα) είχαν μεταναστεύσει από την Ελλάδα τον προηγούμενο αιώνα κ όσο να ναι θα μπορούσαν να ξαναγυρίσουν στα μέρη τους...ρε τι θα ακούσουμε ακόμη...κ δε λέω, μπορεί πράγματι να υπήρχαν κ τέτοιες οικογένειες αλλά αυτός αναφέρεται ότι οι περισσότεροι(καλά που δεν είπε κ όλοι) ήταν έτσι..ρε τον Παππά........δε κρατιόταν!!!

Οι παππούσες ήταν μετανάστες. Είχανε μαζί τους παιδιά κι εγγόνια. Έλειπαν δύο-τρεις δεκαετίες τουλάχιστον από τον τόπο τους.

[Verminoz]

Εγώ σου λέω για εδάφη που ανήκανε στους Έλληνες από την αρχαιότητα.

Σωπα ρε, ειχανε και τιτλο ιδιοκτησιας?

Φυσικά και είχαν! Απλά μετά τα δώσαν με αντιπαροχή και έτσι φύγαν προσωρινά από τα χέρια τους...

[Karaμazoβ]

ariane και Αθανατε , για εξηγειστε που διαφωνείτε...

Παντως το 10 ειναι καπως αυθαίρετο θεωρώ...απο που προκύπτει? 

9. Οταν μιλάμε συνεχώς και με τόση ευκολία για «χαμένες πατρίδες», καλό θα είναι να μην ξεχνάμε πως «χαμένες πατρίδες» υπάρχουν για όλους εκείνους τους οποίους αφορούσε η ανταλλαγή πληθυσμών, και όχι μόνο για τους Ελληνες. Χρήσιμη, από αυτή την άποψη, θα ήταν και η παράθεση ορισμένων στοιχείων που συστηματικά αγνοούμε ή αποσιωπούμε, όπως ότι στα τέλη του 19ου αιώνα στο Ρέθυμνο οι μουσουλμάνοι ήταν περισσότεροι από τους χριστιανούς, ότι τα Γιαννιτσά ήταν μία από τις ιερές πόλεις των Τούρκων ή ότι το 1913 ο ελληνικός πληθυσμός του Κιλκίς ήταν λιγότερο από 5%!

Aυτά για το Ρεθυμνο και το Κιλκίς ειναι αλήθεια!!  Συγκεκριμένα το Ρεθυμνο (αλλα και τα Χανιά) είχαν μεγάλα ποσοστα "Τουρκοκρητικών" οι οποίοι εγκατέλειψαν την Ελλαδα στην ανταλλαγή πληθυσμών. Καποτε είχα παρακολουθησει και μια συνεντευξη Τουρκων , οι παππούδες των οποιων ήταν απο την Κρήτη... Επίσης υπάρχουν μουσουλμάνοι απο την Κρήτη και στη Λιβύη.

Οσαν αφορά το Κιλκίς , ειχα διαβάσει την απογραφή της Οθωμανικάς Αυτοκρατορίας στις αρχές του αιώνα και εδιχνε ξεκάθαρα οτι πανω απο 90% ήταν "μη Έλληνες" !! Στον Β Βαλκανικό το Κιλκις ηταν εστια αντίστασης των εκει Σλαβων , οι οποιοι μετα τον πολεμο αναγκαστηκαν να μετακινηθουν σιγα σιγα. Την θεση τους πηραν Ποντιοι πρσφυγες.

8. Και πάλι όχι επειδή οι Σύμμαχοι είναι εξ ορισμού «φιλέλληνες» ή «μεγαλόψυχοι», αλλά επειδή η χώρα ευτύχησε να ακολουθήσει τότε πολιτική σωστών συμμαχιών και ανοιχτών οριζόντων (αντί να παίξει τον ρόλο της μικρής «ανάδελφης» που κάθεται και κλαίει), η Ελλάδα υπήρξε η μεγάλη ευνοημένη από τη «μοιρασιά» στα Βαλκάνια μεταξύ 1910 και 1920. Ετσι η Θεσσαλονίκη έγινε «συμπρωτεύουσα» της Ελλάδας, αν και το 1912 ο πληθυσμός τής πόλης περιλάμβανε περίπου 40% Εβραίους, 25% Τούρκους, 20% Ελληνες και 15% άλλους.

Η Θεσσαλονίκη ήταν οτνως μια εβραική πολη.Βλεπετε , ο Σουλτανος ειχε δωσει αδεια εγκαταστασης στου Σεφραδειμ Εβραιους απο την Ισπανια μετα την εκδιωξή τους απο τον Φερδινάνδο και την Ισαβελλα στο τελος του 15ου αιωνα. Και για να καταλάβετε ποσα ανακατα ήταν τα Βαλκανια πριν το '12-'13, το Μοναστήρι είχε σε ποσοστα μεγαλύτερο ελληνικο πληθυσμο απο την θεσσαλονικη.
 

[arianos]

ariane και Αθανατε , για εξηγειστε που διαφωνείτε... 

τι θες να σου εξηγήσω ρε καραμαζώφ?δεν έχω κάνει κ μεταπτυχιακό πάνω στη Οθωμανική αυτοκρατορία για να σε πω με σιγουριά κατά πόσο όλα αυτά που γράφει είναι αλήθεια η όχι..

στο 10 θα σταθώ κ πάλι.είναι αλήθεια πως κατά τον 19ο αιώνα(κ πολύ πιο πριν) υπήρχαν μετανάστες από τον ελλαδικό χώρο προς τα παράλια (κυρίως) της  Μικράς ασίας λόγω της οικονομικής ευρωστίας που υπήρχε εκεί..αυτό το γεγονός χρησιμοποιεί ο κύριος για να "αποδείξει" πως οι περισσότεροι απ'τους έλληνες Μικρασιατες ήταν οικογένειες μεταναστών...να θυμίσω πως στη Μικρά Ασία στις αρχές του 20ού αιώνα οι Ελληνες(ορθόδοξοι) άγγιζαν τα  3,000,000 ακόμη κ με επίσημα έγγραφα του οθωμανικού κράτους..σε ολόκληρη τη Μικρά Ασία-Πόντο ήταν ένα ποσοστό που άγγιζε το 20%..πόσο μάλλον στα παράλια που ήταν πολύ πιο έντονο το Ελληνικό στοιχείο..

είναι δυνατόν όλοι αυτοι να ταν οικογένιες μεταναστών απ'τον ελλαδικό χώρο τον προηγούμενο μόλις αιώνα..?
είναι δυνατόν σε μια μεγάλη πόλη όπως η Σμύρνη οι έλληνες να υπερβαίνουν το 70%(μπορεί κ παραπάνω) κ οι περισσότεροι απ'αυτούς να είναι οικογένιες μεταναστών?
είναι δυνατόν να διατηρείται ορθόδοξη επισκοπή για 500 χρόνια περίπου χωρίς να υπάρχει σημαντικό ποσοστό ορθοδόξων ελλήνων(μη με πείτε τίποτα μειονότητες-μιλάμε για καταστασεις αιώνες πριν)..όλα αυτά τα ήθη-έθυμα των Μικρασσιατών από που άραγε προήλθαν?..

Γιατί άραγε ο κ.Παππάς δεν αναφέρθηκε καθόλου στους μετανάστες από τη Μ.Ασσία προς τον Ελλαδικό χώρο τα πρώτα χρόνια μετά την εξέργεση του 21?(τότε που πολλόί έλληνες σε ολόκληρη την οθωμανική αυτοκρατορία υπέστησαν διωγμούς ως αντίποινα για την επανάσταση).πολλοί απ'αυτούς βέβαια ξαναγύρισαν πισω μετά το πέρας κάποιων δεκαετιών.(μήπως αυτούς εννοεί?)

δε ξέρω, αλλά μου φαίνεται πως ο συγκεκριμένος τύπος χρησιμοποιεί κάποιες αλήθειες για να στηρίξει κάποια αλλα ψέματα...

όσο για το 9 είναι αλήθεια αυτά που λέει για το Κιλκίς (γύρω στο 10-15% ήταν οι Ελληνες) κ για τους Τουρκοκρητικούς έχω ακούσει κάτι ανάλογο..δε ξέρω όμως το κατά πόσο αυτόι θεωρούν αυτά τα μέρη "χαμένες πατρίδες"..έφυγαν από μέρη που όμως είχε ήδη αναπτυχθεί αιώνες πριν ένας άλλος πολιτισμός..

για το 8,πράγματι οι αναλογίες των διάφόρων εθνοτήτων ήταν κάπως έτσι..ξέχασε όμως ο παππάς να μας πει ποσο συνολικά πλυθυσμό είχε τότε η Θεσσαλονίκη..ξέχασε να μας πει για τις αναλογίες σε άλλες περιοχές της   Μακεδονίας(εκτός του Κιλκίς) κ σε περιοχές  της Μακεδονίας  που δεν βρίσκεται σήμερα στον Ελλαδικό χώρο..πχ στο Μοναστήρι που τότε ήταν η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της μακεδονίας το Ελληνικό στοιχείο ήταν κυρίαρχο..Αραγε τους χρωστάμε κ χάρη που σήμερα ένα κομμάτι της Μακεδονίας ανήκει στην Ελλάδα?τόσο πολύ μας ευνόησαν όπως λέει ο αυτός Παππάς?

[Johnny English]

Εγώ λέω οι Τούρκοι να γυρίσουν τώρα στο Τουρκμενιστάν στην Ασία και οι Έλληνες να διαλυθούν τώρα σε Δωριείς, Ίωνες κτλ καθώς και η Κρήτη να ξαναγίνει Μινωική και ανεξάρτητη.

Για να είναι όλα όπως πριν 5000 χρόνια ώστε να μη μπορεί κανείς να πει τίποτα.