“Την γενοκτονία ημών των [Ρ]επιούσιων…”

[Thmmy.gr portal]

  Thmmy.gr portal
   Forum
   Downloads
   Ενεργ. Λογαριασμού
   Επικοινωνία
  
  Χρήσιμα links
   Σελίδα τμήματος
   Βιβλιοθήκη Τμήματος
   Elearning
   Φοιτητικά fora
   Πρόγραμμα Λέσχης
   Πρακτική Άσκηση
   Ηλεκτρονική Εξυπηρέτηση Φοιτητών
   Διανομή Συγγραμμάτων
   Ψηφιακό Καταθετήριο Διπλωματικών
   Πληροφορίες Καθηγητών
   Instagram @thmmy.gr
   mTHMMY
  
  Φοιτητικές Ομάδες
   ACM
   Aristurtle
   ART
   ASAT
   BEAM
   BEST Thessaloniki
   EESTEC LC Thessaloniki
   EΜΒ Auth
   IAESTE Thessaloniki
   IEEE φοιτητικό παράρτημα ΑΠΘ
   SpaceDot
   VROOM
   Panther
  

THMMY.gr Web

Helios_MultiScribbles2SMF Default ThemeSMFone_Blue

[Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads]

Είσαι πρωτοετής;... Καλώς ήρθες! Μπορείς να βρεις πληροφορίες εδώ. Βοήθεια για τους καινούργιους μέσω χάρτη.

Κατεβάστε εδώ το Android Application για εύκολη πρόσβαση στο forum.

Ανεβάζετε τα θέματα των εξετάσεων στον τομέα Downloads με προσοχή στα ονόματα των αρχείων!

[Δείτε περισσότερα εδώ...]

Συμβουλές καλής χρήσης του φόρουμ: Youtube embed code and links, Shoutbox, Notify, ...

Δείτε περισσότερα εδώ...

[gepeltek]

Μία μικρή υπενθύμιση στην κυρία Ρεπούση και στους λοιπούς που συνεχίζουν να μας χαρακτηρίζουν “εθνικιστές” όσους από μας βρίσκουμε εκτρωματική την αναφορά ενός ελληνικού βιβλίου ιστορίας στην Μικρασιατική καταστροφή ως “συνωστισμό” και άλλα τέτοια πολύ χαριτωμένα που αναφέρονται στο βιβλίο της.

Σαν σήμερα, 19 Μαΐου, έχουμε ως ημερομηνία μνήμης για μία από τις χειρότερες γενοκτονίες της ιστορίας.

Την Γενοκτονία των Ποντίων.

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B5%CE%BD%CE%BF%CE%BA%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AE%CE%BD%CF%89%CE%BD_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%A0%CF%8C%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%85



Χιλίαδες νεκροί, γύρω στις 350,000 το 1919.

Άφησαν τα κορμιά τους στην πατρίδα τους, στο χώμα τους.

Τα σώματά τους κατακερματισμένα, σφαγμένα, καμμένα από τους Νεότουρκους του Κεμάλ, κείτονταν ανάμεσα στις πόλεις και τα χωρία του Πόντου, ανάμεσα στα εδάφη στα οποία ανέκαθεν κατοικούσαν.



Δεν απαρνήθηκαν την θρησκεία τους.

Δεν απαρνήθηκαν την εθνικότητά τους.

Δεν απαρνήθηκαν τα ήθη και τις παραδόσεις τους.

Έμειναν εκεί, κοντά στα σπίτια τους, τα μνημεία τους και την ιστορία τους.

Δολοφονήθηκαν.

Αρκετοί έφυγαν από τον τόπο τους μέσα από μια διαρκή και βίαιη τρομοκρατία που ασκούσε ο Κεμάλ και οι οργανώσεις του.

Ξεριζωθηκαν.



Όσοι δεν έφευγαν σφαγιάζονταν με τον πιο απάνθρωπο τρόπο που μπορεί να σκεφτεί ανθρώπινο μυαλό.

350,000 άνθρωποι το 1919 και πόσοι άλλοι πολλά χρόνια πριν.

Μία από τις χειρότερες γενοκτονίες που έχει γνωρίσει ποτέ ο κόσμος μας.



Δεν μπορώ να σκεφτώ άλλα πράγματα να γράψω.

Τέτοιες μνήμες πρέπει να μένουν ζωντανές σε όλους μας. Να μην τις ξεχάσουμε, να μην τις χάσουμε.

Σβήνοντας αυτές τις μνήμες σβήνουμε την ίδια μας την ιστορία, τον πολιτισμό μας και τους τόσους νεκρούς.

Σβήνοντας αυτές της μνήμες, σβήνουμε εμάς τους ίδιους…

[gepeltek]

Από simerini.com:

“Το ανατριχιαστικό κείμενο αφιερώνεται στην κ. Ρεπούση και τους ομοϊδεάτες της, που με τη σειρά τους «ξέχασαν» να αφιερώσουν στο «πόνημά» τους λίγες έστω σειρές στη γενοκτονία του ποντιακού και ιωνικού Ελληνισμού. Δεν κατηγορούμε κανέναν. Όταν ο εκ(γιουσουφακι)σμός κάποιων έχει προχωρήσει τόσο, τι να πει κανείς…
Ο λόγος, λοιπόν, σε έναν πονεμένο Πόντιο. Γιατί η τραγωδία του χωριού του, του Μπεϊαλάν, θα μπορούσε να είναι η τραγωδία χιλιάδων ελληνικών χωριών, χιλιάδων Ελλήνων, στον Πόντο του 1916, την Ιωνία του 1922, την Πόλη του 1955 ή κάποιου χωριού της Κυρήνειας το 1974…

Τα χαράματα, στις 16 Φεβρουαρίου 1922, ημέρα Τετάρτη, μια εφιαλτική είδηση, ότι οι τσέτες του Τοπάλ Οσμάν έρχονται στο χωριό, έκανε τους κατοίκους να τρομάξουν και ν’ αναστατωθούν. Μόλις μπήκαν οι συμμορίτες στο χωριό, η ατμόσφαιρα ηλεκτρίστηκε και ο ορίζοντας πήρε τη μορφή θύελλας που ξέσπασε άγρια. Με κραυγές και βρισιές, βροντώντας με τους υποκοπάνους τις πόρτες και τα παράθυρα, καλούσαν όλους να βγουν έξω από τα σπίτια και να μαζευτούν στην πλατεία. Αλλιώς απειλούσαν ότι θα δώσουν φωτιά στα σπίτια και θα τους κάψουν. Σε λίγο, όλα τα γυναικόπαιδα και οι γέροι, βρίσκονταν τρέμοντας και κλαίγοντας στους δρόμους. Υποπτεύθηκαν, από την πρώτη στιγμή, το μεγάλο κακό που περίμενε όλους και δοκίμασαν να φύγουν έξω από το χωριό. Οι τσέτες πρόβλεψαν ένα τέτοιο ενδεχόμενο και είχαν πιάσει από πριν τα μπογάζια, απ΄ όπου μπορούσε να φύγει κανείς. Έτσι, μόλις έφτασαν, τρέχοντας, οι κοπέλες στα μπογάζια, δέχτηκαν από τσέτες που παραμόνευαν πυροβολισμούς στο ψαχνό. Μερικές έμειναν στον τόπο σκοτωμένες, ενώ οι άλλες τραυματίστηκαν και γύρισαν πίσω.

Οι μητέρες αναμαλλιασμένες, κατάχλομες από το τσουχτερό κρύο και το φόβο, έτρεμαν με τα βρέφη στην αγκαλιά και τα νήπια μπερδεμένα στα πόδια τους. Οι κοπέλες, άλλες με τους γέρους γονείς κι άλλες με γριές ή άρρωστους αγκαλιασμένες, περιμαζεύτηκαν με τον κτηνώδη αυτόν τρόπο στην πλατεία σαν πρόβατα για τη σφαγή, μέσα σε ένα πανδαιμόνιο από σπαραχτικές κραυγές και θρήνους και κοπετούς. Η πρώτη φάση της απερίγραπτης τραγωδίας του Μπεϊαλάν έκλεισε, έτσι, θριαμβευτικά για τους θλιβερούς «ήρωες» του νεοτουρκικού εγκλήματος: της γενοκτονίας.

Και όταν, έτσι, ήταν σίγουροι πως δεν έμεινε έξω κανένας, σφάλισαν τις πόρτες, ενώ ο άγριος αλαλαγμός από τα παράθυρα, οι σπαραξικάρδιες κραυγές, το απελπισμένο κλάμα και οι βοερές ικεσίες για έλεος και βοήθεια, σχημάτιζαν μιαν άγριας τραγικότητας μουσική συναυλία, που ξέσκιζε τον ουρανό κι αντιβούιζε στα γύρω βουνά και δάση…

Και τώρα δεν έμενε παρά η τρίτη και τελική φάση της επιχείρησης των θλιβερών συμμοριτών του Τοπάλ Οσμάν. Δεν χρειάστηκαν παρά μιαν αγκαλιά ξερά χόρτα και μερικά σπασμένα πέταυρα (χαρτόματα) ν’ ανάψει η φωτιά. Και σε λίγο τα δύο σπίτια έγιναν πυροτέχνημα και ζώστηκαν, από μέσα και απ΄ έξω, από πύρινες γλώσσες και μαυροκόκκινο καπνό. Το τι ακολούθησε την ώρα εκείνη δεν περιγράφεται…

Οι μητέρες, ξετρελαμένες, έσφιγγαν -αλαλάζοντας και τσιρίζοντας με όλη τη δύναμη της ψυχής τους- στην αγκαλιά τα μωρά τους, που έκλαιγαν και κραύγαζαν «μάνα, μανίτσα!». Οι κοπέλες και οι άλλες γυναίκες με τους γέρους γονείς, τα παιδιά και τους αρρώστους κραύγαζαν και αρπάζονταν μεταξύ τους σαν να ήθελαν να πάρουν και να δώσουν κουράγιο και βοήθεια, καθώς έπαιρναν φωτιά τα μαλλιά και τα ρούχα τους και άρχισαν να γλείφουν το κορμί οι φλόγες.

Μερικές γυναίκες και κοπέλες, πάνω στον πόνο, τη φρίκη και την απελπισία τους, δοκίμασαν να ριχτούν από τα παράθυρα, προτιμώντας να σκοτωθούν πέφτοντας κάτω ή με σφαίρες από όπλο, παρά να υποστούν τον φριχτό θάνατο στη φωτιά.

Οι τσέτες, που απολάμβαναν με κέφι και χαχανητά το μακάβριο θέαμα, έκαναν το χατίρι τους: Τις πυροβόλησαν και τις σκότωσαν.

Η τραγωδία του χωριού αυτού περιγράφηκε σε όλες τις τραγικές της λεπτομέρειες, διότι ο φρικιαστικός αφανισμός των κατοίκων του είναι απόλυτα δεικτικός τού τι συνέβη σε ολόκληρο τον Πόντο.”

[gepeltek]

Και εκ στόματος Χάρι Κλυν: ο ΡεπούσΙΟΣ λόγος…

δείτε εδώ:  http://harryklynn.e-kalamaria.gr/?p=224


Δυστυχώς για σας, θυμόμαστε ακόμα…

[Nessa NetMonster]

Για να σταματήσει επιτέλους αυτό το παραμυθάκι περί "συνωστισμού": Το σχολικό βιβλίο της Ρεπούση περιέχει γλαφυρότατες μαρτυρίες από τη σφαγή. Αν εσύ εθελοτυφλείς και ψάχνεις να βρεις συνωμοσίες εκεί που δεν υπάρχουν, δε σου φταίω εγώ.

Κι εξάλλου, αν είναι να λέμε όλες τις κτηνωδίες που έγιναν, πρέπει να λέμε και τις ελληνικές. Αλλιώς είμαστε υποκριτές.

[λήθη]

Κι εξάλλου, αν είναι να λέμε όλες τις κτηνωδίες που έγιναν, πρέπει να λέμε και τις ελληνικές. Αλλιώς είμαστε υποκριτές.

συμφωνω απολυτα με τη νεσσα

[gepeltek]

Κι εξάλλου, αν είναι να λέμε όλες τις κτηνωδίες που έγιναν, πρέπει να λέμε και τις ελληνικές. Αλλιώς είμαστε υποκριτές.

συμφωνω απολυτα με τη νεσσα

Σε τί ακριβώς συμφωνείς παλικάρι μου, για πες μου και μένα...


@Νέσσα:   

[λήθη]

συμφωνω στο οτι
εμεις οι "ελληνες", δεν ειμαστε παναγιτσες, οπως το παρουσιαζουν τα βιβλια ιστοριας του σχολειου για παραδειγμα

αν προσεξεις, σε ολα τα βιβλια αυτα, κατι που ισχυει για ολους τους βαλκανικους λαους, οι ιδιοι οι λαοι δεν εμφανιζονται πουθενα να
"ξεκοιλιαζουν τους απιστους και βαρβαρους οι οποιοι χωρις καμια προειδοποιηση επιτιθενται με με λυσσα, χωρις να τους εχουμε κανει κανενα κακο, εμεις οι αθωοι και απροστατευτοι".
εδω εθελοτυφλεις.

δε λεω οτι δεν εγιναν ετσι τα γεγονοτα στη Μικρα Ασια.
υπαρχουν μαρτυριες ελληνων
υπαρχουν και μαρτυριες τουρκων

εγω πιστευω οτι, οπως στις περισσοτερες περιπτωσεις, η αληθεια βρισκεται καπου αναμεσα..

αν εσυ επλεγεις να αναπαραγεις αυτο το γεγονος ειναι δικο σου θεμα
και για να το δω και λιγο απο ψηλα, καλο θα ηταν αυτη η ενταση που υπαρχει γυρω απο αυτα τα ζητηματα να αποκλιμακωθει, δεν πιστευω να θες να πολεμησεις (το βλεπω σε σχεση με ολους τους λαους)
ουτε ακομα και για λογους ομοψυχιας και συσπειρωσης δε θα το διαλεγα..

ο,τι εγινε, εγινε..
δεν πιστευω πως ωφελει κανεναν να αναπαραγονται με τετοιες περιγραφες και υπερβολη (δεν αναφερομαι σε σενα)


edit
τα κειμενα παραπανω δεν τα διαβασα

edit no2
και καλα με προσβαλεις με το παλικαρι ε? 

[gepeltek]

ο,τι εγινε, εγινε..
δεν πιστευω πως ωφελει κανεναν να αναπαραγονται με τετοιες περιγραφες και υπερβολη (δεν αναφερομαι σε σενα)

Και μόνο από αυτή σου τη φράση κατάλαβα με τί είδους άτομο συνομιλώ..
Καλά άσ'το τίποτα, συνέχιζε να ποστάρεις..

[λήθη]

προφανως μπαινεις σε μια συζητηση αδιαλλακτος, χωρις να εισαι ετοιμος να πεισθεις..μονο για να πεισεις..

[Sanctifier]

προφανως μπαινεις σε μια συζητηση αδιαλλακτος, χωρις να εισαι ετοιμος να πεισθεις..μονο για να πεισεις..

Τι να πεισει ρε; Oτι εγινε γενοκτονια; Αφου εγινε.

[gepeltek]

προφανως μπαινεις σε μια συζητηση αδιαλλακτος, χωρις να εισαι ετοιμος να πεισθεις..μονο για να πεισεις..

Φίλε χωρίς να θέλω να σε παρεξηγήσω το θέμα αυτό με αγγίζει προσωπικά,με φορτίζει συναισθηματικά και το θεωρώ πολύ σημαντικότερο από άλλα θέματα που συζητάς ταυτόχρονα σε άλλα τόπικ, όπως το " Τι μεσημεριανό θα φάτε σήμερα ; : )" (και μάλιστα βραδιάτικα)..
Αν θες να συζητήσουμε κατι σοβαρά παράτα τα υπόλοιπα και ξεκίνα από διαφορετική βάση, και όχι εφησυχαζόμενος ότι εγώ απλά εθελοτυφλώ, ή δεν είμαι έτοιμος να πεισθώ..
Δεν εθελοτυφλώ καθόλου ούτε είμαι κανένας εθνικιστής, το αφιέρωμα το παραθέτω λόγω της πολύ σημαντικής αυτής ημέρας..

[Sanctifier]

gepeltek να σε ρωτησω κατι ασχετο;
Γιατι οι ποντιοι εδω εχουν χωριστει στα δυο και κανουν δυο πορειες;
Tι μαλακιες ειναι αυτες;

[λήθη]

εισαι σοβαρος?
μου λες οτι επειδη ποσταρω και σε αλλα τοπικ, δεν το θεωρω σημαντικο?
ακυρο το επιχειρημα σου χωρις να ξερεις τι πιστευω..

και για να σου πω την αληθεια, δε με αγγιζει..

τεσπα..

[Johnny English]

Είναι πολύ σημαντικό να θυμόμαστε αυτά τα γεγονότα. Ούτε γλαφυρά ούτε τπτ. Όπως έγιναν.

Αντίστοιχα και ισοδύναμα να αναφέρονται και τα... άλλα γεγονότα. Αυτά που κάναμε εμείς στους άλλους.

Και όλα αυτά, όχι για εκδίκηση κτλ. Ποιον θα εκδικηθείς και τί θα κερδίσεις?

Το ζητούμενο είναι να τα μαθαίνουμε, να τα θυμόμαστε, και κυρίως να ανακαλύπτουμε τις συνθήκες, τις πολιτικές και όλα όσα οδήγησαν σε αυτά τα γεγονότα και να τις "αποφεύγουμε στο μέλλον"*.

Να αξιοποιήσουμε με λίγα λόγια την εμπειρία και τη γνώση που έχει να μας προσφέρει η ιστορία!

juan_/while studying τις πληγές της Ασφάλειας των Π.Σ. από δολοπλόκους administrators ή άσχετους users... 


υ.γ.: * θα έλεγα "καταδικάσουμε" αλλά θα μου πετούσα ντομάτες για ΠΚσιτισμό..  Άλλωστε... αυτό θα πει... ΔΕ χρησιμοποιω ξύλινη γλώσσα!

[aliakmwn]

Ας δουμε και τα δικα μας "κατορθωματα"

http://www.thmmy.gr/smf/index.php?topic=8065.0