@ Katarameno

Θα σου μιλήσω σταράτα. Καλά τα παράπονα, αλλά για να έχουν ουσία πρέπει να συνοδεύονται από σχέδιο. Το δε σχέδιο, για να έχει νόημα πρέπει να εφαρμοστεί, να βγουν κάποιες πλευρές του άχρηστες και να αναβαθμιστεί. Και ξανά το ίδιο, σύμφωνα με την ερμηνεία που έχεις για το σήμερα και το χθες.

Δεν ισχύει αυτό που λες. Η μεγαλύτερη επιρροή που είχε κάθε νέος και νέα αυτής της χώρας, ήταν το δημοψήφισμα. Το ΟΧΙ μπορεί να ήταν ετερόκλητο, αλλά νομίζω ότι άφησε ριζοσπαστικά κεκτημένα σε μεγάλο μέρος της νεολαίας, άσχετα από την απογοήτευση που υπάρχει τώρα. Εγώ πιστεύω ακράδαντα ότι το δημοψήφισμα έχει μείνει ως μνήμη και ότι εάν η νεολαία, με ευθύνη των πιο συνειδητοποιημένων, ξαναπιστέψει στον εαυτό της, θα λειτουργήσει θετικά, παρ' όλες τις αντιφάσεις του.

Ο κόσμος δε σκέφτεται με κριτήριο το ποιοι είναι οι περισσότεροι, αλλά το πως θα φάει και θα ικανοποιήσει άλλες ανάγκες του. Η Χ.Α. με τις λαϊκίστικες τακτικές της κατάφερε να συγκεντρώσει κάποιο κόσμο και πήρε πούλο. Δεν είναι χαζός ο κόσμος, απελπισμένος και παραπλανημένος είναι.

Και τέσπα, εσύ θεωρείς ως μεγαλύτερο λάθος της Ελληνικής Κομμουνιστικής Αριστεράς ότι δεν παρεμβαίνει αρκετά στο Youtube; Πες μου τις άλλες σου ενστάσεις, γιατί μάλλον θα είναι σίγουρα πιο σημαντικές,  να τις συζητήσουμε.

Ρε σεις, όταν ο άλλος παίρνει μια επιχείρηση, δεν το κάνει επειδή έχει κοινωνική ευθύνη κλπ, αλλά για να βγάλει λεφτά. Αυτός είναι και ο λόγος που οι υπηρεσίες σε μια πόλη εξ' ορισμού δεν μπορούν να δουλεύουν σαν επιχειρήσεις, είτε πρόκειται για τη λέσχη του ΑΠΘ, είτε για τον ΟΑΣΘ, είναι για οτιδήποτε άλλο.

Εγώ το άλλο δεν καταλαβαίνω: σας φαίνεται πιο λογικό το να μην μπαίνετε στο λεωφορείο από το να διεκδικήσετε το να μην πληρώνετε; Και αφήστε που αν πάμε φουλ κόσμος στον ΟΑΣΘ και το διεκδικήσουμε δυναμικά, εγώ νομίζω ότι θα τα καταφέρουμε στο τέλος.

@Mikeft

Επειδή την έχουμε κάνει πάρα πολλές φορές αυτή τη συζήτηση, μπορώ να σου πω ότι υπάρχει το πολιτικό σύστημα, από 'κει και πέρα η ουσία είναι το να το προσαρμόσεις στην εποχή που θα εφαρμοστεί, όταν εφαρμοστεί και όχι το να λες με κάθε λεπτομέρεια το πως θα είναι με τα σημερινά δεδομένα και τη φυσιολογική άγνοιά σου του τι θα προκύψει στο μέλλον. Άσε που είναι και λίγο γελοίο το να βγαίνει ο κομμουνιστής και να λέει: "όταν θα κάνουμε την επανάσταση, θα γίνεται ακριβώς αυτό στην κοινωνία.....".

Όχι, αναφερόμουν στο πως παίρνουν απόφαση οι σύλλογοι για να κατέβουν σε απεργίες και πορείες.


Το κίνημα της Καμάρας σε ευχαριστεί για το υπέροχο υπονοούμενο.


Όχι.


'89. Δεν θα κάτσω καν να αναφέρω τα υπόλοιπα.


Δε λέμε τα ίδια. Επίσης, δε λες τη γνώμη σου σε σχέση με αυτά που σου λέω.



Μια χαρά ξέρουμε τι κάνουν οι άλλοι, απλώς δεν μπορούμε ούτε να τους κάνουμε ντα, ούτε να τους διαγράψουμε (μιας και δε συμπληρώνεις αίτηση εγγραφής για να μπεις στην ΕΑΑΚ). Και να μπορούσαμε όμως, δε θα το κάναμε διότι ο σκοπός είναι να τους φέρουμε με το μέρος μας, όχι να τους στείλουμε σπίτι τους.


Να, κάτι τέτοια λέτε στη συνέλευση και φεύγει ο κόσμος.

Εσείς οι μεγαλύτεροι της Επιτροπής Αγώνα έχετε μια τάση να αναγάγετε όλες τις πολιτικές συζητήσεις σε μικροκομματικές αντιπαραθέσεις. Ευτυχώς υπάρχουν μερικοί μικρότεροι που είναι πιο νορμάλ και έτσι βλέπω μια ελπίδα για το μέλλον.

Ρε παιδιά, δεν το κατάλαβα καθόλου αυτό το "αν δε γουστάρεις ΟΑΣΘ μην μπαίνεις στο λεωφορείο". Δεν κατάλαβα, δηλαδή δεν πληρώνουμε φόρους; Όλοι έχουν δικαίωμα στις δημόσιες μεταφορές! Αν το κράτος για καθαρά πολιτικούς λόγους επέλεξε να διοχετεύσει αλλού τα λεφτά και υπερασπίζεται ένα παρασιτικό μονοπώλιο, δε θα την πληρώσουμε εμείς!

Συμφωνώ με τον Αλντεμπαράν στο εξής: ουσιαστικό αποτέλεσμα θα φέρει μόνο αν κάνουμε κάτι όλοι μαζί. Μέχρι στιγμής κάτι έχουμε προσπαθήσει, αλλά θέλει περισσότερη υποστήριξη από όλους μας. Πάντως οι φοιτητές στο Ρέθυμνο τα κατάφεραν σε αυτό το θέμα. Μέχρι βέβαια να γίνει αυτό, θεωρώ λογικό το να μη χτυπάς εισιτήριο.

Καταρχάς, οι αποφάσεις του ΔΣ έχουν νόημα μόνο όταν έχουν αντίκρισμα στους φοιτητές σε περιόδους που αντικειμενικά δεν υπάρχει περίπτωση να βγει συνέλευση (πχ εξεταστική).  Αν είναι να κατεβούν στην κινητοποίηση μόνο τα 12-15 άτομα του σχήματος/της παράταξης που πέρασε το ψήφισμα, τότε δεν έχει νόημα. Εκτός κι αν θες απλά να γράφει το πανό το όνομά του συλλόγου σου και να χαίρεσαι με τα εν λόγω 12-15 άτομα ότι κινητοποιήθηκε ο σύλλογος.

Το ΠΑΜΕ μπορεί να έχει επιτροπές για ανέργους και μετανάστες, αλλά η βασική του λογική είναι να κερδίσει πάλι τη ΓΣΕΕ.

Εσύ πιστεύεις ότι η ΓΣΕΕ μπορεί να γίνει των εργατών. Εγώ διαφωνώ πλήρως, διότι με τη δομή της ΓΣΕΕ δεν υπάρχει κανένα περιθώριο για αποφάσεις από τα κάτω. Συνεπώς, η ΓΣΕΕ επιβάλει από τη φύση της μια αντιδημοκρατική διαχείριση του εργατικού κινήματος και άρα δεν μπορεί να γίνει των εργατών, πόσο μάλλον των ανέργων, των επισφαλώς εργαζομένων και των μεταναστών. Λες ότι η ΓΣΕΕ πρέπει να γίνει όπως παλιά. Γιατί; Το ότι μια δομή ήταν επιτυχημένη το 1930 και το 1960 σημαίνει ότι θα είναι επιτυχημένη και σήμερα; Οι συγκεντρωτικές δομές φανερώνουν πλέον όλο και περισσότερο τη γύμνια τους. Χαρακτηριστικό παράδειγμα το ΚΚΕ, του οποίου η γραμμή δεν εκφράζει πάντα τα μέλη του και πολλές φορές εμφανίζονται παλαβού μεγέθους αντιθέσεις ανάμεσα σε βάση και ανώτερη ιεραρχία. Άρα, για ΄μένα δεν είναι καθόλου προφανές ότι ο ρόλος της ΓΣΕΕ στο εργατικό κίνημα είναι αυτός που λέει το ΠΑΜΕ.

Αντίθετα, οι πιο δημοκρατικές δομές σου δίνουν την ευκαιρία να πολιτικοποιήσεις κόσμο, να τον κάνεις να συμμετέχει όχι μόνο ως απλό γρανάζι, αλλά και ως παραγωγός ολοένα και βαθύτερης πολιτικής σκέψης την οποία θα εφαρμόζει στην πράξη. Να τον κάνεις πραγματικά να πάρει την κατάσταση στα χέρια του και όχι να αναθέτει σε μια ιδεολογική επιτροπή ή ένα πολιτικό γραφείο. Να απαντάς στα πραγματικά ερωτήματα του κόσμου, ώστε να μπορείς να τα συνδέσεις με την αναγκαιότητα και το ρεαλισμό της ανατροπής. Αυτός είναι ο τύπος αγωνιστή που πρέπει να υπάρχει στο εργατικό κίνημα, όχι το -όχι αποτυχημένο- μοντέλο κομματικού στρατιώτη του 1930. Σήμερα υπάρχει περιθώριο και δυνατότητα πολιτικοποίησης του κόσμου, παρά τις αντικειμενικές δυσκολίες. Επιπλέον, η προλεταριοποίηση μεσαίων στρωμάτων επιβάλλει την πολιτικοποίησή τους και το να μάθουν που θα ανήκουν όταν γίνει το κακό, προκειμένου να μην καταλήξουν φασίστες. Και εγώ δε θεωρώ πολιτικοποίηση τόσο το διάβασμα πολιτικής, όσο την απόκτηση εμπειρίας στην παραγωγή της και κυρίως στην εφαρμογή της.

Εν κατακλείδι, άλλο το 1917, άλλο το 1960, άλλο το σήμερα. Το εργατικό κίνημα οφείλει να προσαρμόζεται στην εποχή του, φυσικά χωρίς να ξεφεύγει από το στόχο του και να αναβαθμίζεται συνεχώς. Δε θέλω σε καμία περίπτωση να ισοπεδώσω τους αγώνες του ΠΑΜΕ και ιδιαίτερα του ΚΚΕ, αλλά η δομή τους είναι προβληματική υπό αυτή τη σκοπιά. Και αυτό δες το ως τροφή για σκέψη και ως ειλικρινή κριτική.

Εγώ νομίζω ότι δεν έχει ιδιαίτερο νόημα να κόβεις εισιτήριο διότι ο ΟΑΣΘ τα παίρνει και με τα παραπάνω τα λεφτάκια του από τους φόρους σου. Δεν είναι να πεις ότι δεν μπορεί να βελτιώσει τις υπηρεσίες του ή να επιβιώσει, ένα βασιλικό μονοπώλιο είναι. Ίσα-ίσα, εγώ νομίζω ότι έχει πολύ νόημα το να διεκδικήσουμε δωρεάν μεταφορές ως φοιτητές, διότι για κάποιους το κόστος δεν είναι και αμελητέο. Άσε που στην τελική και μη αμελητέο να ήταν, είναι λεφτά. Ξέρεις να τα φας και αλλού. Για πιο λόγο να πληρώνεις τον ΟΑΣΘ αφού τον έχεις ήδη πληρώσει από τους φόρους σου;

Μια ιστορία από μετρό Αθήνας. Είμαι με 3 φίλους, μπαίνουμε χωρίς εισιτήριο και κατεβαίνουμε σύνταγμα. Εκεί μας ζητάει ελεγκτής τα εισιτήρια. Πάει να στριμώξει έναν από εμάς στη γωνία και εκείνος λόγω... αντανακλαστικών τον πετάει πέρα με μια σπρωξιά και φεύγουμε. Από τα καλά Λούμπεν μπορώ να πω.

Τελευταίο: γενικά ο σύλλογος είχε πάει μερικές φορές στις 23 του μήνα να διαγράψει πρόστιμα με το δίκτυο ανέργων και επισφαλώς εργαζομένων. Δε θα μετρούσε να το τρέξουμε ξανά;

Γενικά η επαναστατική θεωρία είναι επιστημονικά τεκμηριωμένη με βάση την ιστορική αναγκαιότητα κάποιων αλλαγών στην κοινωνία, δεν είναι κάτι στο οποίο απλώς συμφωνήσαμε. Με άλλα λόγια, υπάρχουν κάποια πράγματα που αν γίνουν θα πετύχουν, κάποια που θα αποτύχουν και κάποια άλλα που δεν μπορούν να γίνουν.

Τόπικ εννοούσα, ναι (γαμώ το πεδίο 1).

Γνώμη μου:

Καταρχάς, για να γίνει επανάσταση χρειάζονται 2 συνθήκες. Πρώτον, το να μην ζει καλά ο λαός σε σχέση με τις ανάγκες του (οι οποίες προφανώς καθορίζονται και από την εποχή, δεν έχουμε τις ίδιες ανάγκες με το 1500). Δεύτερον, το να είναι συνειδητοποιημένος, οργανωμένος και ικανός να λάβει την εξουσία.

Επαναστάτη θεωρώ όποιον καταπιεσμένο αγωνίζεται με την τάξη του για να υπάρχει το δεύτερο σετ συνθηκών, με σκοπό αρχικά να μπορεί η τάξη να επιβάλλει τις ανάγκες της (να πέσει το ασφαλιστικό, να μην περάσει ο νόμος Φίλη, να ανέβουν μισθοί και συντάξεις), αλλά και να μπορέσει να επιβάλλει ένα νέο κοινωνικοοικονομικό σύστημα που θα εξυπηρετεί τις ανάγκες της (γιατί δε θεωρώ επαναστάτη που να λέει "σκατά σε όλα" χωρίς να προτείνει συνολική, ρεαλιστική, αποτελεσματική λύση).

Ο τύπος που απλά κράζει στο ίντερνετ δεν έχει τίποτα να προτείνει, άρα του ανοίγεις κουβέντα, τον ρωτάς τι προτείνει. Όταν καταλάβει ότι δεν έχει τίποτα να προτείνει, ξεκινάει η συζήτηση.

"Θα καταλάβει τι θα του πεις;"

Θα ξαναπώ το εξής: δεν είναι απαραίτητο να είναι ο άλλος μορφωμένος για να καταλάβει ότι πλέον ο μόνος δρόμος περνάει από την αλλαγή του κοινωνικοοικονομικού μας συστήματος. Ούτε χρειάζεται να είναι οικονομολόγος για να καταλάβει ότι ο μόνος τρόπος να πάρεις τα μέσα παραγωγής είναι βίαιος. Είναι λίγο και θέμα εκλαϊκευσης. Στον μεν θα πεις: "υπάρχει καταπίεση των αστών στους εργάτες", στον δε θα πεις "ο τύπος που έχει την επιχείρηση σε θέλει φτηνό και να δουλεύεις πολύ, όχι επειδή είναι κακός αλλά επειδή μόνο έτσι θα επιβιώσει. Δεν είναι παρανοϊκό να είναι έτσι οργανωμένη η παραγωγή μας?" Ο καθένας έχει τη δυνατότητα τι γίνεται γύρω του. Ο σκοπός είναι να του διαλύσεις αυταπάτες περί μέσης λύσης και περί σοσιαλδημοκρατίας από τη μία και αναρχοατομιστικές από την άλλη.

Τι έκανα εγώ:

Θέμα 1ο: (α) Συμμετρία στην περιστροφή & συμμετρία στην μεταφορά=> E=f(z)zμον μέσα, E=ομογενές έξω, με αντίθετα διανύσματα για πάνω και για κάτω.
(β) Gauss.
(γ) Επαλληλία, δηλαδή Gauss στη σφαίρα με πυκνότητα -p και προσθέτεις (ή p και αφαιρείς).

Θέμα 2ο:
(α) Gauss, Ε=-gradφ=>φ=... και V=φ(α), άρα C/l=....
(β) Λόγω μονοτονίας, το |Ε| μεγιστοποιείται στο ρ=b. Άρα βρίσκεις πόσο είναι το Εο. Μετά βλέπεις ότι V ανάλογο του |Ε| άρα αντικαθιστάς το Εο.
(γ) Όταν μπαίνει ο αγωγός, αποκτά επιφανειακό φορτίο. Άρα αλλάζουν τα Ε, φ στο b<ρ<c. Συγκεκριμένα, απλώς Q=ps*2πbl, αντί για Q=ps*2πbl. Μετά κάνεις πυκνωτές σε σειρά.
(δ) Πυκνωτές παράλληλα.

Θέμα 3ο:
(α) Τυπολόγιo για l>>d. Στο δεύτερο σενάριο τα πήρα παράλληλες αντιστάσεις διότι θεώρησα το κύκλωμα κατανεμημένο. Καλύτερο αυτό με το μικρότερο Ro, εμένα μου βγήκε το 2ο.
(β) μου βγήκε 0.24 Ω, καλή φάση πρέπει να είναι.
(γ) γενικά νομίζω ότι όσο περισσότερη επιφάνεια στο χώμα, τόσο μικρότερη αντίσταση, άρα όχι.

Πόσο παίρνω;
Τι βάλατε εσείς;

Παιδιά, παίζει καμία βοήθεια στην άσκηση 8, κεφ. 4 από genesis; Είναι μια αγώγιμη, γειωμένη σφαίρα που έχει ένα φορτίο πάνω στον άξονα συμμετρίας σε απόσταση R/3 από το κέντρο και χωρίζεται στη μέση με ένα επίπεδο που στο πάνω μέρος (αυτό στο οποίο είναι το φορτίο) έχει εο και στο κάτω ε.

Μοιάζει κάπως με συνδυασμό φορτίου και διαχωριστικής (=κατοπτρισμός) και θέλει να βάλεις και άλλα φορτία για να είναι το δυναμικό στη σφαίρα 0 αλλά με μπερδεύει φουλ.

Νμζ είναι σύμβαση για να βγαίνει η ολική ενέργεια ως άθροισμα και όχι ως διαφορά.

Παιδιά, πως υπολογίζουμε το lim z*e^(1/z), z->0;

Μία η ώρα.

Το όριο μαθημάτων μετράει, μπορούμε να το ανοίξουμε και σε συνδυασμό με προαπαιτούμενα και λοιπά χαζά εμπόδια.

Και αυτό με τις κόλλες, αν και αυτό συνήθως το λύνουμε με μια κατάληψη στο λογότυπο. Γιατί δεν είναι μόνο τα τυπολόγια, είναι και οι σημειώσεις κλπ, τα οποία δεν υπάρχει περίπτωση να τα πληρώσει όλα το πανεπιστήμιο.

Είναι λίγο πριν την εξεταστική, αλλά αυτά τα θέματα πρέπει να ανοίξουν από τώρα, ενώ πρέπει να κανονίσουμε και δράσεις.

Θέματα:
1) Ασφαλιστικό
2) Διάλογος για την παιδεία.
3) Απολογισμός-επανασχεδιασμός για λέσχη, ΟΑΣΘ και άλλες προηγούμενες δράσεις.
4) Ζητήματα σχολής: (καθηγητής κρατούσε περίπου τρεις ώρες τους φοιτητές χωρίς να τους εξετάζει, κατηγορώντας τους για κλοπή).

EDIT: 13:00 η ώρα.